Почему же в таком случае боги ничуть не беспокоились по поводу потомства от близких родственников, и более того — даже стремились к таким бракам? Единственное, чем можно это объяснить, — это то, что гены у них были чистыми и не содержали никаких вредных отклонений. Более того, мы могли бы даже сделать смелое предположение, что усовершенствование генетического механизма в смысле продления жизни было исключительной привилегией правящей элиты богов9. Такое допущение могло бы служить объяснением несколько странного смысла имени вавилонского бога Мардука. MAR.DUK — "Сын Чистой горы" — означает генетическую чистоту его отца Энки и в особенности генов, связанных с долголетием.
Наши предки, к сожалению, нс знали об опасности браков среди родственников и продолжали подражать богам в их обычае жениться на сестрах10. Так, Авраам хвалился, что жена его была его сестрой. Такой же обычай был принят и у египетских фараонов и у правителей инков.
Выше я приводил примеры свидетельств того, что боги, по-видимому, также были подвержены старению. Это подтверждается и тем, что в какой-то момент Энлиль и Энки отошли от дел и распределили смену власти в прецессионные периоды между молодыми богами, чтобы предоставить и им возможность управлять. Значит, несмотря на проведенные ими усовершенствования в генной системе, все же неумолимое время сказывалось на их физическом состоянии.
Если это так, то мы вправе ожидать, что появятся свидетельства дальнейших попыток богов замедлить процесс старения. Это должны быть какие-то иные методы, помимо первоначального искусственного создания генов и сохранения их в потомстве с помощью родственных браков. Мы имеем в виду систему корректировки, ремонта генной системы, совершенно аналогичной нашей нынешней борьбе со свободными радикалами. И действительно, мы обнаружили такие свидетельства!
Уже давно существовало предположение, что египетские рисунки, где изображены боги, которым подают чашу (содержимое чаши неизвестно), символизировали бессмертие фараонов. Древний художник едва ли запечатлел бы такое событие, если бы оно не имело особого значения. Символическое значения чаши бессмертия очевидно также из находок в месопотамских гробницах — археологи находили там останки людей, подносящих ко рту чашу — как будто покойник намеревался ее осушить. В этих захоронениях были обнаружены также различные иные эпизоды повседневной жизни древних, в которых чаша символизировала вечную загробную жизнь. Едва ли имеет смысл продолжать такие сопоставления с культурной жизнью Египта.
Нельзя ли предположить, что такая ассоциация чаши с богами представляет собой свидетельства очевидца о том, что боги принимали эликсиры, избавлявшие от старости? Такие наблюдения могли иметь место не обязательно в Египте, но и в соседней Месопотамии, где цари и верховные жрецы жили бок о бок со своими богами. Одним из источников такого эзотерического знания может служить рассказ шумерского царя Гильгамеша. В табличке Х "Поэмы о Гильгамеше" он рассказывает о своем путешествии в страну богов, где встречался с Утнапишти (Ноем). В табличке XI Утнапишти рассказывает Гильгамешу о Потопе, а затем вручает покидающему его герою растение, которое называется — "старик становится молодым". Он говорит:
"Гильгамеш, я открою тебе сокровенную тайну, Тайну богов я поведаю тебе:
Вот растение, похожее на колючий кустарник...
Его шипы исколют тебе руки как роза,
Если ты возьмешь его, тебя ждет новая жизнь ".
В другом шумерском тексте, где изложена история Адама — "идеального человека", созданного Эа/Энки, описывается его путешествие на Нибиру — планету богов. Здесь мы встречаем упоминания о "живой воде" и о "хлебе жизни". Наконец, мы вспомним о Садах Эдема с его Древом Жизни, которе дало относительное бессмертие Адаму и Еве. Вернемся же теперь к Садам Эдема, в которых все легенды, древние тексты и изображения смыкаются с последними научными достижениями, что впервые позволяет нам составить полное представление об этом историческом событии.
ГЕНЫ СОЗДАТЕЛЯ АДАМА
Самым хитрым из всех диких зверей, сотворенных Господом Богом, был Змей. Он заговорил с женщиной: "Женщина, правда ли, что Бог запретил вам есть плоды с деревьев в саду?"
Женщина ответила Змею: "Мы можем есть плоды с деревьев в саду, но есть одно дерево, плоды которого нам нельзя есть. Бог сказал нам: "Вы не должны есть плоды с того дерева, что посредине сада, не должны даже дотрагиваться до того дерева, а то умрете".
Но Змей сказал женщине: "Не умрете. Бог знает, что если вы съедите плод с того дерева, то узнаете о добре и зле, и тогда уподобитесь Ему!""
Поскольку оригинальный месопотамский текст отсутствует, трудно сказать, как следует буквально понимать это чрезвы-чайно символизированное библейское повествование. Но основная суть его ясна — плод или напиток запретен; но затем Адам и Ева его отведали и обрели "сексуальное познание". В контексте Библии под "знанием" понимается именно сексуальное познание.
Почему же знание сексуальной тайны было так опасно для только что созданных человеческих существ? Суть дела в том, что происходило сразу же после сотворения человека — прежде чем он был помещен в Сады Эдема. В "Атрахасисе" рассказывается, как человека создавали 14 богинь-акушерок; В главе 2 я сравнивал этот процесс с клонированием генетически выведенного гибрида Homo erectus и бога. Общим свойством гибрида — как полученного естественным путем (например мула), так и искусственным путем (выведенного в лаборатории), является бесплодие. Два различных вида со сходной структурой хромосом могут дать потомство, но этот биологический процесс не может быть настолько точным, чтобы обеспечить необходимые специфические свойства половых клеток у гибридов, и таким образом они не могут далее воспроизводиться. Вполне вероятно, что первоначальная комбинация Homo erectus и бога оказалась стерильным гибридом, если только боги не пожелали получить иные результаты.
В главе 2 я упоминал о том, что у человека 46 хромосом, тогда как у шимпанзе и гориллы — по 48. Это существенное различие остается загадкой для сторонников эволюционной теории. Как говорит генетик Стив Джонс, получилось так, "как будто две хромосомы слились воедино на пути перехода к человеку". Располагая полным знанием генетики, боги не могли создать гибрид с полной сексуальной способностью. Вопрос в том, действительно ли Энки желал, чтобы человечество овладело сексуальным "знанием"? Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны вначале узнать, почему первым был создан мужчина.
Как ни прискорбно об этом говорить, во всех месопотамских источниках говорится, что человек был первоначально создан в качестве раба, чтобы облегчить "тяжкий труд" богов. Эта версия воспроизводится в наших энциклопедиях как религиозный Миф, но это же факт, что древнееврейское слово, обозначающее поклонение — auod, буквально означает "работа"! В шумерских текстах эти первые существа называются LU.LU, и в этом наименовании также содержится понятие — работник или слуга.
До того как Адам познал секс и был изгнан из Эдема, человек именуется в Библии — "Адам". Так, например, в Книге Бытия 1: 26 древнееврейское обозначение "человека" — Adama. Это слово состоит из двух древнееврейских слов, означающих кровь (adamu) и красная (adorn), и в целом означает "существо с красной кровью". Такое библейское наименование Адама как общей категории имеет очевидную связь с более ранними LU.LU.
Какие генетические данные были необходимы для этих LU.LU? Обсуждение вопроса о "трудах" богов я отложу до главы 14, а пока достаточно сказать, что LU.LU, очевидно, должны были уметь обращаться с инструментами и выполнять простейшие распоряжения. Итак, они должны были быть сильными, послушными и легко контролируемыми. Сексуальные потребности были нежелательны и потому подавлялись генетическими методами.
При том, что Закарии Ситчину, несомненно, принадлежит огромная заслуга — именно он первым открыл путь к пониманию процесса сотворения LU.LU и осветил его предысторию, — он, однако, так и не объяснил нам, зачем наряду с мужчиной была создана женщина. Я не сторонник дискриминации полов, но "труд" был действительно тяжел, даже для богов! Я думаю, что на этот вопрос отвечает то место в Книге Бытия (2), где женщину называют "помощницей". Когда я задался вопросом — в чем именно могла выражаться помощь женщин, все стало ясно — она должна была облегчить труд, но не богов, а богинь-акушерок!
Как было сказано в главе 1, Ева была создана не из ребра мужчины, а из существа его — ДНК. Эта операция была связана с перестройкой 23-й пары хромосом, определяющей половую характеристику человека. У мужчины эта хромосома описывается как X-Y, а у женских особей — Х-Х. Возможно, у гибрида — первоначальной мужской особи, LU.LU — эта хромосома выглядела как X-X-Y — это редкое сочетание встречается иногда у мужчин и ныне, определяя их стерильность. Если дело обстояло так, то действительно женщина, как это говорится в Библии, была получена из мужчины — путем удаления одного "Y" из 23-й хромосомы!
Когда таким образом была создана женщина с нужными материнскими (но, вероятно, не сексуальными) данными, дальнейшие женские экземпляры могли быть получены путем кло-нирования, с тем чтобы они могли принимать имплантированные клонированные яйцеклетки и вынашивать нужное количество клонированных мужских экземпляров.
Здесь надлежит рассмотреть еще один вопрос. Какую продолжительность жизни Энки даровал только что созданным рабочим? Если считать, что половина генов LU.LU была передана ему от богов, то он располагал потенциалом для полной продолжительности жизни богов. На мой взгляд, по причинам, которые выяснятся в следующей главе, продолжительность жизни LU.LU первоначально была установлена примерно в 100 тысяч лет.
ЭДЕМ И ЗАПРЕТНЫЙ ПЛОД
Теперь у нас есть подробная картина, с помощью которой мы можем истолковать библейский рассказ о Садах Эдема. Для нас прояснились многие вещи. Во-первых, рассказ о создании Евы из Адама помещен в Библии не на своем месте — это событие относится к предшествующему периоду, когда в западном Эдеме был создан Адам. И действительно, Энки вовсе неза--чем было повторять еще раз в каком-то другом месте этот свой грандиозный опыт в области генной инженерии. Во-вторых, то, что человек познал в Эдеме тайну половых отношений, вполне увязывается с его прежним статусом стерильного гибрида. И наконец, в-третьих, присутствие Змея, олицетворения высокого уровня науки, которой обладали боги Энки, это еще одно поразительное доказательство того, что пробуждение сексуальных чувств у Адама и Евы явилось результатом преднамеренного вмешательства в их генетические структуры.
Далее, описанная в "Мифе о мотыге" история Эдема раскрывает подлинные причины, из-за которых бог-змея (а обычно считают, что это и был сам Энки), начал действовать против Энлиля, захватившего у него Черноголовых без его разрешения.
Теперь, когда стали ясны его мотивы, мы должны посмотреть — была ли у него возможность осуществить это? По-моему, такая возможность у него была, и я приведу свою версию.
Хотя Энлиль захватил силой некоторое количество мужчин-рабочих, он не смог увеличить численность своей рабочей силы до нужного количества. Для этого ему были необходимы женские особи. Если даже он и захватил нескольких женщин (их число было меньше, чем мужчин, и они, вероятно, были задействованы в медицинских службах Энки), ему нужны были знания Энки, чтобы осуществить процедуру клонирования. Энлиль убедил Энки приехать в Месопотамию и создать у него генетическую лабораторию, и это дало Энки возможность сыграть над Энлилсм злую шутку.
Энки прибыл в восточный Эдем, захватив с собой необходимое оборудование и врачебный персонал, и под его руководством здесь был создан медицинский центр. Что еще более важно, он привез с собой женскую особь, или скорее даже две, чтобы приступить к осуществлению клонирования. Когда все было готово, Энки предложил (как сделал бы всякий на его месте), что он сам проведет первые две операции, чтобы показать Энлилю, как это делается. Затем один мужской и один женский эмбрион были имплантированы в матку двух женских особей LU.LU. Но Энлиль не понял, что Энки произвел генетические изменения в этих двух эмбрионах, наделив их полным сексуальным самосознанием и способностями к воспроизводству! С этого момента мы вправе называть эту пару индивидуумов Адамом и Евой. Пока Адам и Ева были детьми, в них еще не проснулось понятие секса, и они занимались невинными играми в "Саду", или, точнее, в отдельном крыле больничного комплекса. Но вот в один прекрасный день, как это бывает в жизни, половые инстинкты дали о себе знать, и двое подростков вдруг осознали, что они голые, и, смутившись, стали прикрывать свою наготу. Потом они спрятались от Господа Бога (Энлиля), который гулял по саду, "когда спала дневная жара"12 (возможно, речь идет о кондиционере). Энлиль.увидел Адама и Еву, и тут же понял, какую с ним сыграли генетическую шутку.
Приведенные в Книге Бытия (3) разговоры со Змеем и с Господом Богом, по-моему, представляют собой попытку придать какое-то мнимое значение тексту, который был выше понимания тех, кто его писал. Составители Библии реконструировали основную фабулу, внеся в нее символическое значение, и в связи с этим потребовалось,'чтобы Адам и Ева были представлены как муж и жена, а кроме того, пришлось ввести некоторые выдуманные диалоги.
Что же было делать Энлилю с Адамом и Евой? Их способность самостоятельно размножаться лишала его возможности контролировать численность рабочей силы, к чему он стремился. К тому же, если предоставить им пользоваться плодами Древа Бессмертия, то существовала вполне реальная опасность, что произойдет колоссальный демографический взрыв. Все это побудило Энлиля изгнать Адама и Еву из их обиталища в дикие места, где они должны были сами заботиться о себе. Не решившись умертвить ни в чем не повинную пару, он избрал самый приемлемый вариант: отправил их в местность с такими тяжкими условиями, что сами они могли выжить, но не сумели бы самостоятельно наладить воспроизводство потомства. И чтобы они не смогли без разрешения получать доступ к медицинскому обслуживанию и к Древу Жизни, Энлиль поставил там "ангелов, херувимов и сверкающий огненный меч"13 — и здесь мы еще раз видим упоминание в Библии о высокой технологии богов.
Шумерские повествования о событиях в Эдеме дают основания полагать, что богом-змеей был сам Энки и что он был временно отправлен под арест за эти свои самовольные действия. Что же касается Адама и Евы, то в Библии говорится, что они успешно овладели акушерским искусством, хотя, вероятно, не без помощи Энки, поскольку Ева говорит — "с помощью Господа я родила ребенка"14. Символом шумерской богини Нинхурсаг был инструмент для разрезания пуповины, и упоминание о нем может свидетельствовать о том, что она оказывала помощь Еве, так же как и о ее роли в изготовлении LU.LU. В Книге Юбилеев говорится, что после своего изгнания из Эдема Адам и Ева возвратились "в землю, где они были созданы", то есть в Африку.
Остальное, как говорится, — дело истории. Политическая вражда между богами привела к тому, что люди получили два противоречащих друг другу рассказа о том, что произошло в Садах Эдема. Содержание этих рассказов зависит от того, исходили ли они из кругов приверженцев Энки или Энлиля. Библия, по-видимому, основана на тексте, в котором Энки приписывается вина за то, что человек утратил бессмертие. Вполне естественно, что такое обвинение исходит из лагеря Энлиля. Не подлежит сомнению, что обвинения против Евы также отражают какие-то политические или общественные настроения в те отдаленные времена.
Вот таким образом гибрид LU.LU стал мужчиной — Адамом. Как основоположник рода человеческого, он был лишен возможности продлить свои годы, но все же прожил 93 тысячи лет. Это должно вдохновлять наших нынешних генетиков.
ВЫВОДЫ ИЗ ГЛАВЫ ДВЕНАДЦАТОЙ
• • Последние научные открытия доказывают, что процесс старения — это чисто генетическое явление.
• • Боги жили сотни тысяч лет, но лишь казались бессмертными.
• • Боги пользовались генной терапией, чтобы усовершенствовать свои гены долгожительства: они женились на сестрах, чтобы избегать искажения генов; они пили микстуры из смеси лекарств, чтобы нейтрализовать эффект старения от свободных радикалов.
• • Адам и Ева обладали частью генов долгожительства богов.
ГЛАВА 13 НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ
ПАТРИАРХИ, ЦАРИ И ФАРАОНЫ
В главе 11 я высказал предположение, что звездное время, основывающееся на прецессионном цикле Земли, может служить ключом к датировке прибытия богов за 120 саров — до Потопа, и создания людей — 40 саров спустя после их прибытия. Мы уже видели, что эта новая хронология совпадает с датировкой останков и с генетическими исследованиями первых Homo sapiens. Я выдвинул также некоторые дополнительные задачи, которые должны быть достигнуты с помощью предлагаемой технологии. Во-первых, она должна соответствовать библейской шкале времени от Адама до Ноя. Во-вторых, должна соответствовать шумерским и вавилонским Спискам Царей. И наконец, в-третьих, эта хронология должна стыковаться с приведенным Манефоном перечнем египетских богов до Потопа. В этой главе представлена периодизация, основанная на мере времени — cape — в 2160 лет, полностью увязывающая друг с другом все эти данные.
Я также воспользуюсь шумерской математической системой для того, чтобы точно увязать библейский возраст патриархов, живших после Потопа — от Ноя до Авраама, — с датой Потопа — 10983 год до РХ. И наконец, приведу в соответствие указанные Манефоном даты египетских богов-царей после Потопа, с датой 3113 год до РХ, — и тем самым раскрою так долго остававшийся непонятным источник происхождения этой таинственной даты, столь священной для майя.
Самой уязвимой стороной всех этих доказательств является то, что они основываются на предположении, будто патриархи вначале обладали способностью долгожительства, а впоследствии утратили ее. В предыдущей главе я представил научные доказательства своего утверждения о том, что первый патриарх — Адам прожил 93 тысячи лет. Такая продолжительность жизни непосредственно проистекала из того, что он унаследовал гены от первого Адама (LU.LU.), который, в свою очередь, унаследовал их от богов. В этой главе я расскажу о том, каким образом эти гены были утрачены и почему человек в конце концов оказался при своих "трижды по 20 и десяти годах".
Скептики могут возразить, что еще нигде и никогда не были обнаружены останки человека в возрасте около 10 тысяч лет. Это смешной аргумент, так как возраст покойного можно оценить, только сравнивая его с мерой времени, основанной на нынешней продолжительности жизни. Поясню свою мысль одним примером. В Мексике была найдена гробница, где захоронен царь майя по имени Пакаль. В надписи указано, что царь умер в возрасте 80 лет, но археологи пришли к заключению, что ему не могло быть больше 40. Это заключение сделано на том основании, что кости скелета свидетельствуют об изношенности, соответствующей половине срока жизни. Таким образом, коль скоро истекла половина его жизненного срока, ему должно быть только 40 лет. Но это же неправильно! А нто, если его срок жизни был рассчитан на 160 лет? Это классический пример предубежденности, которая стоит на пути здравой науки.
В этой главе я покажу, что составители Библии делили продолжительность жизни до Потопа на 100. И тем не менее им приходилось хотя бы частично отказываться от своей предвзятости, когда, говоря о первых патриархах, они признавали, что те жили более 900 лет! Как бы ни было для нас заманчиво снять проблему, сократив сроки жизни патриархов, мы должны будем вернуться к самому началу, к "генам создателя Адама", и исходить из совершенно новых принципов.
ХРОНОЛОГИЯ ДОПОТОПНОГО ПЕРИОДА
Достижения в области генетики за последние 50 лет, и в особенности последние открытия генов долгожительства, позволяют нам пересмотреть Ветхий Завет в новом свете, что было немыслимо ранее. Стоит ли вопрос о продолжительности жизни богов в 300 тысяч лет или человека — в 100 тысяч лет, принцип тут один и тот же. Может ли организм человека, созданный по генетическому образу богов, жить более срока нынешней продолжительности жизни? Учитывая исключительно высокий уровень научных знаний, которыми, без сомнения, обладали боги, на этот вопрос можно ответить утвердительно — да, может жить дольше, и притом значительно дольше. И мы опираемся при этом не на абстрактные рассуждения, а на здравую научную теорию.
Возьмем за исходный пункт изложенное в Книге Бытия 5 описание жизни десяти патриархов до Потопа. В таблице А указан возраст каждого из патриархов в то время, когда он породил сына, и это позволяет нам точно исчислить время, прошедшее от Адама до Потопа — 1656 лет. Современные познания в антропологии и генетике позволяют нам заключить, что родословная Homo sapiens более древняя, чем показано в этой таблице, но, когда писалась Библия, таких знаний еще не было. И поэтому составители Библии, совершенно не испытывая угрызений совести, сильно урезали сроки жизни патриархов в соответствии со своими предубеждениями. Они, видимо, полагали, что указанные их предшественниками более длительные сроки жизни были просто следствием ошибки. Они не стали делить цифры на взятое наугад число, но выбирали такой делитель, который мог показаться разумным для исправления мнимой погрешности. И разумеется, сразу же приходит в голову число 100.
Помножив 1656 на 100, мы получаем 165 600 лет до Потопа, как это показано в таблице А. В главе 11 я предложил хронологию, согласно которой мятеж богов произошел за 80 саров по 2160 лет до Потопа. Это составляет 172 800 лет. Разность между 172 800 и 165 600 равняется 7200 лет. Этот срок равен двойному орбитальному времени обращения Нибиру — и вряд ли это случайное совпадение.
Таблица А. Родословная патриархов до Потопа
Возраст в годах
Возраст по
по Библии Возраст в
оригинале
АдамиСиф 130 13000
СифиЕнос 105 10500
Енос и Каинан 90 9000
Каинан и Малелеил 70 7000
Малелеил и Иаред 65 6500
ИареяиЕнох 162 16 200
Енох и Мафусаил 65 6500
Мафусаил и Ламех 187 18700
ЛамехиНой 182 18 200
Ной во время Потопа 600 60000
Все прошедшее время 1656 165 600
Источник: Книгу Бытия 5— 7
Согласно шумерским текстам, рядовые боги подняли мятеж за 80 саров до Потопа, что совпало с визитом Ану на Землю и, соответственно, с приближением орбиты Нибиру. Затем Энки создал в Нижнем мире (в Африке) LLJ.LL). Для осуществления этого грандиозного достижения генетики — на завершающем его этапе — вероятно, могло потребоваться специальное оборудование, которое было доставлено с планеты Нибиру. Итак, прошел период времени в 3600 лет.
Затем последовал следующий период обращения Нибиру — в это время LU.LU работали пока еще только в Нижнем мире. Именно в этот момент Энлиль захватил себе часть Черноголовых, как об этом рассказано в "Мифе о мотыге". Упоминание в тексте о том, что Энлиль разрушил DUR.AN.KI, то есть "Связь Неба с Землей", указывает на то, что Нибиру в этот момент была близко к Земле, поскольку было бы бессмысленно разрывать эту связь, пока Нибиру находилась в любой другой точке своей орбиты. Помимо того, возможно, Энлиль специально выбрал время для своего рейда, приурочив его к прибытию Ану, чтобы заручиться его поддержкой в затеваемом им предприятии.
Итак, то, что случилось в Садах Эдема, произошло через два периода обращения Нибиру (спустя 7200 лет), после мятежа рядовых богов и сразу же после рейда Энлиля. Из таблицы В видно, как этот хронологический разрыв хорошо вписывается в общее расписание, где сары пересчитаны в годы по 2160 лет, а библейские периоды до Потопа, которые в Библии были поделены на 100, вновь множатся на 100.
Таблица В. Пересчет библейских мер
времени (до Потопа)
Прибытие богов (Потоп — 120 саров) 270183 год до РХ
Мятеж богов (Потоп — 80 саров) 183783 год до РХ
}3600
Создание LU.LU при помощи генетики 180183 год до РХ
}3600
Создание Адама и Евы
при помощи генетики
176583 год до РХ
}165600
Потоп 10983
Всего прошло лет (со времени мятежа) 172800
Примечания: cap =2160 лет. 3600 лет = орбитальному периоду Нибиру. Дата Потопа рассчитана на основании таблицы С и года рождения Авраама — 2123 г. до РХ (Приложение А). 165600 лет соответствует библейским годам, умноженным на 100 (см. таблицу А).
Если Адам и Ева родились в 176583 г. до РХ и продолжительность их жизни составила примерно 90 тысяч лет, то Ева действительно могла быть той самой "Евой mt ДНК", время жизни которой бьшо установлено в пределах от 137 тысяч до 133. тысяч лет назад. Однако для того, чтобы определить дату генетического отщепления семейства человека, нам нужно найти указания о том, когда семейный клан Адама и Евы стал покидать свою африканскую родину (куда он эмигрировал после изгнания из Эда”а). Такое указание мы находим в Библии:
"Адам познал Еву,' и она родила еще одного сына. Они назвали его Сифом. "Бог послал мне еще одного сына. Каин убил Авеля, теперь же у меня есть Сиф", — сказала Ева. У Сифа также родился сын, и он назвал его Еносом. К тому времени люди стали поклоняться Господу"' (курсив мой. — А. Э.).
Где же люди "стали поклоняться Господу"? Скорее всего — в существовавших до Потопа городах Месопотамии. Возможно, таким образом в Библии отмечается тот момент, когда кто-то из потомков Адама и Евы покинул Африку, чтобы начать жить отдельно в Азии. Уже то, что в Библии вообще отмечается это событие, говорит о его большом значении. И действительно, трудно найти более значительный рубеж в жизни человечества. Генетики согласятся со мной, что такое отделение — это событие такого рода, которое могло положить начало отщеплению женской ДНК. Как говорилось в главе 11, Марк Стоункинг относит время жизни "Евы mt ДНК" к периоду 137 тысяч— 133 тысяч лет назад. В аналогичном исследовании, проведенном Луиджи Кавалли-Сфорца, подсчитано, что отделение африканцев от неафриканцев произошло немного позднее — примерно 100 тысяч лет назад.
К какому же времени, судя по моей хронологии, можно отнести эру Еноса, когда, согласно Библии, произошла миграция из Африки? Умножив соответствующие цифры на 100, получим, что Енос родился спустя 23 500 лет после Адама (см. таблицу А) и прожил 90 500 лет. Так как Адам родился в 176583 году до РХ, то время жизни Еноса составляет 153083—62583 годы до РХ. Таким образом, первый этап жизни Еноса вполне укладывается в сроки, полученные генетическими расчетами Стоун-кинга и Кавалли-Сфорца.
ХРОНОЛОГИЯ ПОТОПА
Теперь мне хотелось бы с помощью Библии подтвердить точную дату Потопа, который, по моим подсчетам, приходится
примерно на 11000 год до РХ. В таблице С перечислен последовательный ряд живших после Потопа патриархов, с указанием их возраста в тот момент, когда каждый из них продолжил родословную, вплоть до Аврама (Авраама).
Я полагаю, что эти данные первоначально приводились в шумерской шестидесятеричной системе счета, как это показано в колонке (с) таблицы С. И это понятно, потому что, как это было сказано в главе 10, Фарра и Авраам были шумерами.
Таблица С. Родословная патриархов после Потопа
W (в) (с)
По Библии Подлинное Подлинное
(в/50) время время
база-60 база-10
Сим породил Арфаксада
спустя 2 года после Потопа 2 2-0-0 120
Арфаксад породил Салу 35 1-7-5-0 1.070
Сала породил Евера 30 1-5-0-0 900
Евер породил Фалека 34 1-7-0-0 1.020
Фалек породил Рагава 30 1-5-0-0 900
Рагав породил Серуха 32 1-6-0-0 960
Серух породил Нахора 30 1-5-0-0 900
Нахор породил Фарра 29 1-4-5-0 890
Фарра породил Авраама 70 3-5-0-0 2.100
Всего прошло лет 292 8.860
Источник: Книга Бытия 11
Примечания: Метод преобразования шумерских чисел в современную систему счисления с базой в 10 показан в главе 11. Годы, касающиеся жизни Сима, были написаны по-шумерски, но составители Библии рассматривали их в контексте хронологии периода до Потопа, и поэтому я разделил их на 100, а не на 50. Некоторые специалисты по Библии считают, что Фарра породил Аврама, когда ему было 130 лет, основываясь
на Книге Бытия 11: 32 и 12: 4, и считают некорректным утверждение, будто бы Фарра умер в тот же самый год, когда он прибыл в Харран.
Чтобы привести продолжительность жизни патриархов в таблице С, колонке (в) к "приемлемому" уровню, нужно было поделить все числа на общий показатель, я взял в качестве такового 50. Почему я решил делить шумерские числа на 50? В сущности, ответ очень прост.
Числа в колонке (в) таблицы С делятся только на 25, 50 и 100. Ни один делитель не дает целого числа. Если взять в качестве делителя 50, то получается, например, что Нахор родил сына в возрасте 29 лет. Если же взять делитель 100, то выходит, что он родил сына в возрасте 14 лет! Если же в качестве делителя примем 25, то получается, что Фарра родил Аврама в возрасте 140 лет! Таким образом, делитель 50 оказывается наилучшим. К тому же 50 было священным числом для древнееврейских составителей Библии: каждые 50 лет евреи отмечали День памяти — в этот день освобождали рабов и прощали долги.
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 27 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |