Вопрос 117. Жалқыдан жалпыға өтудегі ойлау процесініңқызметі не | ||
(+) | мәнді байланыстарды біріктіру | |
Вопрос 118. Адамның ойлауын сипаттайтын ерекшелікті белгілеңіз | ||
(+) | тілдің міндетті түрде қатысуымен көрінетін жанама түрдегі әрекет | |
Вопрос 119. Зерттеуші зерттеу әдісінде жасанды түрде жағдай туғызатын әдісті белгілеңіз | ||
(+) | Эксперимент | |
Вопрос 120. Сезім мүшелерінің тітіркендіргіштерге біртіндеп икемделуін қалай айтамыз | ||
(+) | Адаптация | |
Вопрос 121. Сөйлеу мазмұны сипаттайтын көрсеткіштер | ||
(+) | дыбыстарды дұрыс айту | |
Вопрос 122. Идеалистік тұрғыдан психиканың сипаты | ||
(+) | маңыздылықтың тегін көрінісі | |
Вопрос 123. Адамды әрекетке итермелеуші себеп | ||
(+) | Қажетсіну | |
Вопрос 124. Материалдарды еске сақтау, естің классификациясын белгілеңіз | ||
(+) | Ырықтық | |
Вопрос 125. Ішкі болжам, ойлау тапсырмаларын анықтайтын шешімді белгілеңіз | ||
(+) | Инсайд | |
Вопрос 126. Қиялдың органикалық процестерге қатынасы | ||
(+) | тығыз байланысқан | |
Вопрос 127. Сенсорлық депривацияның соңы неге әкеледі | ||
(+) | қылмыскерлікәрекеттердің пайда болуына | |
Вопрос 128. Жеке адамға байланысты «мен» ұғымының мәнін белгілеңіз | ||
(+) | өзқадірін сезе білу | |
Вопрос 129. Ойлауда заттар мен олардыңқасиеттерініңәдеттенбеген «нанғысыз» тіркесулері | ||
(+) | образды ойлау | |
Вопрос 130. Жаңаша үйлестірімде ескі білімді еске түсіру жолымен, бұрын қабылданбаған заттарды жаңадан құру | ||
(+) | Елестету | |
Вопрос 131. Анализаторлар әсерлесуінің нәтижесінде бір анализатордың оларға сезгіштігінің артуы | ||
(+) | Синсибилизация | |
Вопрос 132. Естің бір-біріне ұқсамас үш типі болатынын ашқан ғалымдарды атаңыз | ||
(+) | Линдсей, Норман | |
Вопрос 133. Барлық ерікті іс-әрекет қалыптастыруға жауап беретін ми бөлігін белгілеңіз | ||
(+) | маңдай бөлігі | |
Вопрос 134. Тұрақты, әр түрлі жағдайларда қайталанып отыратын индивидтің мінез-құлық ерекшелігі | ||
(+) | жеке тұлға ерекшеліктері | |
Вопрос 135. Жеке тұлға дамуының динамикасына бағдарланған, тұрақты қалаулар мен мотивтер жүйесі | ||
(+) | Бағыттылық | |
Вопрос 136. И.М.Сеченов ғылымға психиканың рефлекстігі мен іс-әрекеттің психикалық басқарылуы жөніндегі идеяны қосты | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 137. Талдау мен жинақтау И.П.Павлов анализатор деп атаған ерекше жүйке тетігінің көмегімен іске асады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 138. Бихевиоризм –ХХ ғ. американ психологиясының басты бағыты: ол психологияның мақсаты сананы тану емес, әрекет қылықты зерттеу деп білді | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 139. Бихевиоризм теориясын қалаушы – Э.Торндайк | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 140. «Бихевиоризм» терминін енгізген Дж.Уотсон | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 141. «Гештальт» ұғымын алғашқы ендірген Эренфельд | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 142. Генетикалық психология теориясын жақтаушы Ж.Пиаже | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 143. Психоталдау негізін австриялық психолог З.Фрейд қалаған | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 144. Гуманистік бағыт өкілдерінің бірі А.Маслоу | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 145. Өз зерттеулерінің обьекті ретінде гуманист-психологтар салауатты, шығармашыл жеке адам түсінігін таңдады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 146. Детерминизм принципі бойынша әрқандай психикалыққұбылыс өмір салты, қоршаған орта әсерлеріне орай пайда болады, тіршілік жағдайының ауысуымен психика да өзгеріске келеді | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 147. Сана мен іс-әрекет бірлігі принципі әрекеттің санасыз, ал сананыңәрекет қатыспайынша қалыптаспайтынын негіздейді | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 149. Орта мидыңқызметіне жарыққа, дыбысқа және басқа да тітіркендіргіштерге бағдарлы рефлекстер жатады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 150. Орта мидан жоғары аралық ми орналасқан, оның негізгі бөлігіне көру бөгеттері мен бөгеттердіңқосымша саласы жатады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 151. Мишықтың жұмысы бұзылғанда немесе ауырғанда үздіксіз қозғалыс жасай алмай тепе-теңдікті сақтамайды | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 152. Сопақша мида тыныс алуды, жүрек қызметін, қан тамырларыныңқызметін реттеп отыратын орталықтар орналасқан | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 153. Ағзаның рефлекторлықәрекеті сыртқы немесе ішкі тітіркендіргіштердіңәсерімен пайда болады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 154. Жоғары жүйке қызметінің негізгі үрдістері қозу және тежелу болып табылады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 155. Сыртқы тежелу шартсыз болып табылады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 156. Еріксіз зейін деп алдымызға мақсат қоймай, біздің санамыздан тыс қалыптасқан зейінді айтамыз | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 157. Ерікті зейін деп саналы алдын-ала мақсатты түрде зейін нысанын таңдай отырып, адам санасының белгілі бір затқа бағытталуын айтамыз | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 158. Бір ғана нысанға бағытталған зейінді зейіннің шоғырлануы деп айтамыз | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 159. Ағзаның тепе-теңдігін реттеу негізінен автоматты, рефлекторлық түрде іске асады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 160. Жәндіктер әрекет-қылығының көбі тумадан беріліп, нәсілдік жолмен ұрпақтан ұрпаққа өтіп тұрады, яғни инстинкттік әрекет-қылық формасына түседі | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 161. Қызметтікқатынастар әлеуметтік топ не мекеме мүшелері арасында олардың сол топтағы құқы не міндеттеріне орай қалыптасады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 162. Түйсік пайда етуші тітіркендіргіш әсердің ең аз мөлшері түйсіктің табалдырық шыңы деп аталады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 163. Қабылдау тұрақтылығы деп өзгерген жағдайларға қарамастан заттың кейбір қасиеттерінің бір текті сақталуын айтамыз | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 164. Қабылдау нәтижесінің жеке адам психикалықөміріне, оның тұлғалық ерекшеліктеріне тәуелділігі апперцепция деп аталады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 165. Материалды ұғудың пайдалы әдісі - салыстыру, яғни заттар, құбылыстар мен оқиғалар арасындағы бір-біріне ұқсастық пен ерекшелікті тани білу | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 166. Реминисценция - алғаш есте қалдырылған материалды толық және дұрыс түрде қайта еске түсіру | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 167. Дислалия - сөйлеудің шеткі мүшелерінің кемістігінен сөйлеудің бұзылуы | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 168. Эйдетизм - бұрын қабылданған заттар мен құбылыстарды обьекті көзден таса жағдайда да көріп тұрғандай қабылдайтын ерекше психологиялыққұбылыс | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 169. Дерексіздендіру - бұл зерттеліп жатқан нысанныңқандайда бір белгісін бөліп алып, қалғандарын елемеу | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 170. Психологияда қарастырылатын барлық психикалыққұбылыстардың жиынтығы, бұл психика | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 171. Зейіннің ауысуы зейіннің бір нысаннан екіншісіне саналы және байыпты өтуін білдіреді | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 172. Түйісу түйсіктері әсерлердің дене бетіне немесе сезу мүшелеріне тікелей жанасуынан іске қосылады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 173. Басқа сезу мүшелеріне түсіп жатқан әсерлерден түйсік анализаторларыныңөзгеріске келуі - түйсіктердіңөзара ықпалы деп аталады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 174. Қабылдау - аса көп талдап, біріктіру қызметін керек ететін құрылымды әрі белсенді психикалық процесс | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 175. Персевераттық (лат. рerseveratio – табандылық) елес – бұл қандай да елес бейненің ырықсыз, ойдан шықпай, қайталана еске түсе беруі | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 176. Социометрия– бұл әр түрлі табиғи жағдайда жеке тұлғаның іс-әрекеті мен қылықтарын қабылдаудың негізінде мақсатты зерттеу | ||
() | Дұрыс | |
Вопрос 177. Интервью ұйымдастыру әдiстер тобына кiредi | ||
(+) | Дұрыс емес |
Вопрос 178. Каузометрия - топтағы өзара жеке тұлғалар арасындағы қатынастарды психологиялық зерттеу әдiсi | ||
(+) | Дұрыс емес |
Вопрос 179. Бихевиоризм бағытының негізгі ұғымдары «сана» және «санасыздық» | ||
(+) | Дұрыс емес |
Вопрос 180. Фрейдизмнің бағыты мінез-құлықты зерттейді | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 181. Гештальтпсихологияның негізін қалаған Дж.Уотсон | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 182. Мәдени-тарихи теорияның негізін қалаған И.П.Павлов | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 183. Психикалық бейнелеудiң жоғарғы деңгейi инстинкт | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 184. Біріктіру- бұл оймен бүтінді жіктеу немесе бүтіннен оныңқырларын, әрекет не қатынас бірліктерін бөліп алу | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 185. Вербалды емес тілдесуде ең алдымен таңбалық жүйе ретінде сөз (сөйлеу) қабылданған | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 186. Идентификация - нақты әлеуметтік топта өзінің кісілік мүмкіндіктерін іске асыра алуы | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 187. Шығармашыл қиял негізінде алдын ала берілген көрсетпелерді басшылыққа ұстаумен қандай да бейнелерді түзу жатады | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 188. Акценттеу - бірнеше заттардың жеке элементтері мен бөлектерінің бір бейнеде қосылуы | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 189. Ойлау дегеніміз адамныңөз болмысын билей алу қабілеті, өз ұмтылыстары, сезімдері мен құмарлықтарына тоқтам беру қасиеті | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 190. Табандылық - әр уақыттада өз мінез-құлқын қадағалап отыру | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 191. Кейде толғаныстан адамның аяқ алысы байланады, енжарлық басады - бұл стеникалық эмоция көрінісі | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 192. Мінез - адамның психикалықәрекетінің нақты динамикасын айқындайтын психиканың дара қасиеттерінің жиынтығы | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 193. Адамның дене құрылымына байланысты тума темперамент қасиеттеріне негізделген - конституциялық типология теориясын ұсынған И.П.Павлов | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 194. Холерик - әрекеті енжар, сезімталдығы мен көңіл шарпулары кем көріністі | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 195. Дерматоглифика -мінездің кейбір бітістерініңқалыптан тыс дамып, тұлға психикасының "әлсіз жерлері" формасында көрініс беруі | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 196. Нақты іс-әрекет аймағында өте жоғары деңгейге көтерілген қабілет - шабыт деп аталады | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 197. Ес -ең алғашқы қарапайым психикалық процесс | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 198. Кречмер -темпераментті алғаш рет сұйықтықтарға байланысты сипаттаған | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 199. Сөздердің мәнерлі де мағыналы болуын сөйлеудің сигнификативтік қызметі деп айтамыз | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 200. Белгілер мен таңбалар арқылы түсінісу сөйлеудің экспрессивтік қызметі болып табылады | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 201. Шартты рефлекстер тума, көп өзгеріске келе бермейді, бас ми қабығынан төмен орналасқан жүйке жүйесінің бөліктерімен іске асырылады | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 202. Адамды барша тіршілік иесі сияқты белсенді іс-әрекетке келтіретін күш - бұл қызығу | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 203. Сыртқы нақты іс-әрекеттің саналық ішкі әрекетке айналуы экстериоризация деп аталады | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 204. Саналы әрекеттің орындалу барысында кейбір қимыл - элементтердің сана аймағынан шығып, өздігінен орындалуы - әрекеттің ептілігі деп аталады | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 205. Адамдар қажетсінулерінің арасында өз мәні бойынша ізгі адамгершілік сипатты байланыстар болатын қатынасты остракизм деп айтамыз | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 206. Реминисценция терминін канадалық физиолог Г.Селье ұсынған | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 207. Афазия терминін Серб ғалымы В.Урбанич ұсынған | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 208. Гиппократтыңұйғарымы бойынша темперамент- мінез-құлықтың дара ерекшеліктері психикалық іс-әрекеттің жүру қарқыны жүйке жүйесініңқызметіне байланысты | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 209. И.П.Павловтыңұйғарымы бойынша темперамент - адамдардың дене бітімінің немесе құрылымының белгілі түріне қарай психикалық ерекшеліктердің болатындығында | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 210. Литота - заттардың жекелеген элементтерінің бір тұтас бейнеге ұласуы | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 211. Заттардыңқұбылыстарын қате қабылдау | ||
(+) | иллюзия | |
Вопрос 212. Алдын-ала мақсат қоймай зейiннiң объектiге қалай аударылады | ||
(+) | ерiксiз | |
Вопрос 213. Қандайда обьектіде зейінніңұзақ уақыт бойы сақталуы | ||
(+) | тұрақтылығы | |
Вопрос 214. Мәндiк байланыстарды анықтауға негiзделген ес түрi | ||
(+) | логикалық | |
Вопрос 215. Бейнені, түстердi жақсы есте қалдыратын ес түрi | ||
(+) | көрнекi-бейнелiк | |
Вопрос 216. Тақырыптың мағынасына мән бермей, қайталауға негiзделген ес түрi | ||
(+) | механикалық | |
Вопрос 217. Қайта жаңғырту әдісін жасаған және жаттау әдiсiнiң авторы кiм | ||
(+) | Г.Эббингауз | |
Вопрос 218. Құбылыстардың артынан өзге құбылысты тудырып өзара байланысады | ||
(+) | ассоциациялар | |
Вопрос 219. Қабылдаудың ойлау мен түсiнумен байланысты қасиетi | ||
(+) | мағыналық | |
Вопрос 220. Қоршаған ортаныңәсерiне биологиялық тұрғыда тiрi организмдердiң жауап беруi | ||
(+) | тiтiркену | |
Вопрос 221. Бейнелердi жаңа тұрғыда құруға негiзделген психикалық процесс | ||
(+) | қиял | |
Вопрос 222. Ұқсастығынақарай затарды топтастыру қалай аталады | ||
(+) | салыстыру | |
Вопрос 223. Объектiнi бөлiктерге бөлу ойлау операциясын атаңыз | ||
(+) | анализ | |
Вопрос 224. Объектiнiңүлкеюi қиял процесiнде қалай аталады | ||
(+) | гипербола | |
Вопрос 225. Кентавр, сфинкс бейнелерiн жасағандағы қолданылатын шығармашылыққиялдың тәсiлi | ||
(+) | агглютинация | |
Вопрос 226. Адамныңөзiн-өзiн бағалауын қалау деңгейi | ||
(+) | талаптану деңгейi | |
Вопрос 227. Психология алғашқы кезде қай ғылымның шеңберiнде дамыды | ||
(+) | философия | |
Вопрос 228. Жалпыдан жекеге қарай өтетін ой-қорытындысы қалай аталады | ||
(+) | дедукция | |
Вопрос 229. Аса қозғыштылығы мен ерекшеленетiн темперамент типi | ||
(+) | холерик | |
Вопрос 230. Ұстамдылығымен ерекшеленетiн темперамент типi | ||
(+) | флегматик | |
Вопрос 231. Тіршілік жағдайларыныңөзгерiстерiне икемделуi | ||
(+) | бейiмделу | |
Вопрос 232. Өшпендiлiктi сипаттайтын мiне-құлық сипаты | ||
(+) | агрессивтiлiк | |
Вопрос 233. Ойлаудың бастапқы негізгі формасы не | ||
(+) | іс-әрекет | |
Вопрос 234. Жеке тұлғаның босбелбеулігі мен мінезсіздігінің белгісі | ||
(+) | мақсат болмауы | |
Вопрос 235. Жеке тұлға қабілетінің ерекше даралық сипатын көрсететін психологиялыққұбылысты атаңыз | ||
(+) | талант | |
Вопрос 236. Заттар мен құбылыстардыңәсерінен сезім мүшелерімізде алғашқы туындайтын психикалыққұбылыс | ||
(+) | тітіркену | |
Вопрос 237. Шектен тыс ашуланшақтың негізгі белгілері сағыныш, қорқыныш, ыза, бірбеткей, өкпелегіш, қатігездік, дау-дамай деп қарастырған А.Е. Личко | ||
(+) | эпилептоиддардың | |
Вопрос 238. Қарым- қатынасты зерттеуде қандай әдіс неғұрлым тиімді | ||
(+) | социометрия | |
Вопрос 239. Адаманың дене құрылымына темпераментті байланыстыруды негізгі алған конституциялық типология теориясының авторы кім | ||
(+) | Кречмер Э | |
Вопрос 240. Естің «таза» заңдылығын зерттеп, табиғи емес сөзді ойлап тапқан кім | ||
(+) | Эббингауз | |
Вопрос 241. Сана мен бейсана мәселесімен айналысқан кім | ||
(+) | З. Фрейд | |
Вопрос 242. Жеке тұлға теориясын жасай отырып, адамның негізгі талабы- «өзін-өзі дамыту»-деген автор | ||
(+) | А. Маслоу | |
Вопрос 243. Жеке тұлғаныңөз борышын орындауы неге тәуелді | ||
(+) | ерікке | |
Вопрос 244. Орташа немесе әлсіз күшімен және тұрақтылығымен сипатталынатын эмоционалды күй қалай аталынады | ||
(+) | көңіл-күй | |
Вопрос 245. Межелі істің жүзеге аспай қалуында пайда болатын эмоцияны не деп айтамыз | ||
(+) | фрустация | |
Вопрос 246. Ақпаратты еріксіз және ерікті түрде еске түсіру | ||
(+) | ес | |
Вопрос 247. Мағыналы байланыстарды есте қалдыруға бағытталған естің түрі | ||
(+) | логикалық | |
Вопрос 248. Қарым-қатынаста екі бірдей эмоцияның жек көрушілік пен құрметтіңқосарлана жүруі қалай аталады | ||
(+) | амбивалентті қатынастар | |
Вопрос 249. Заттар мен құбылыстардың жеке сапаларын бейнелейтін қарапайым психикалық процесс | ||
(+) | түйсік | |
Вопрос 250. Қарым-қатынаста көрінетін адамның даралық ерекшеліктерінің бірі | ||
(+) | мінез | |
Вопрос 251. Психиканың рефлекстігі мен іс-әрекеттің психикалық басқарылуы жөніндегі идеяны ғылымға И.М.Сеченов қосты | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 252. И.П.Павлов талдау мен жинақтау «анализатор» деп атаған ерекше жүйке тетігінің көмегімен іске асады деген | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 253. Психологияның мақсаты сананы тану емес, әрекет қылықты зерттеу деп қарастырған –бихевиоризм бағыты | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 254. Э.Торндайк бихевиоризм теориясын қалаушы | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 255. Дж.Уотсон «Бихевиоризм» терминін енгізген | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 256. Эренфельд «Гештальт» ұғымын алғашқы ендірген | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 257. Ж.Пиаже генетикалық психология теориясын жақтаушы | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 258. Австриялық психолог З.Фрейд тсихоталдау бағытын қалаған | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 259. А.Маслоу гуманистік бағыт өкілдерінің бірі | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 260. Гуманист-психологтар салауатты, шығармашыл жеке адам түсінігін таңдады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 261. Әрқандай психикалыққұбылыс өмір салты, қоршаған орта әсерлеріне орай пайда болады, тіршілік жағдайының ауысуымен психика да өзгеріске келеді деп детерминизм принципінде қарастырылған | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 262. Туа біткен шартсыз рефлекстердің орталығы жұлында орналасқан | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 263. Жарыққа, дыбысқа және басқа да тітіркендіргіштерге бағдарлы рефлекстер орта мидыңқызметіне жатады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 264. Үздіксізқозғалыс жасай алмай тепе-теңдікті сақтамайды егерде мишықтың жұмысы бұзылса | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 265. Тыныс алу, жүрек қызметі, қан тамырларыныңқызметін реттеп отыратын орталықтар сопақша мидыңқызметіне жатады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 266. Сыртқы немесе ішкі тітіркендіргіштердіңәсерімен ағзаның рефлекторлықәрекеті пайда болады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 267. Қозу және тежелу жоғары жүйке қызметінің негізгі үрдістері болып табылады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 268. Алдымызға мақсат қоймай, біздің санамыздан тыс қалыптасқан зейін –еріксіз зейін деп аталады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 269. Саналы алдын-ала мақсатты түрде зейін нысанын таңдай отырып, адам санасының белгілі бір затқа бағытталуын ерікті зейін деп айтамыз | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 270. Зейіннің бір ғана нысанға бағытталғандығын зейіннің шоғырлануы деп айтамыз | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 271. Инстинкт -жәндіктер әрекет-қылығының көбі тумадан беріліп, нәсілдік жолмен ұрпақтан ұрпаққа өтіп тұрады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 272. Әлеуметтік топ не мекеме мүшелері арасында олардың сол топтағы құқы не міндеттеріне орай қызметтік қатынастар қалыптасады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 273. Түйсік пайда етуші тітіркендіргіш әсердің ең аз мөлшері түйсіктің табалдырық шыңы деп аталады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 274. Өзгерген жағдайларға қарамастан заттың кейбір қасиеттерінің бір текті сақталуын қабылдаудың тұрақтылығы деп айтамыз | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 275. Апперцепция деп қабылдау нәтижесінің жеке адам психикалықөміріне, оның тұлғалық ерекшеліктеріне тәуелділігін айтамыз | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 276. Салыстыру, яғни заттар, құбылыстар мен оқиғалар арасындағы бір-біріне ұқсастық пен ерекшелікті тани білу – бұл материалды ұғудың пайдалы әдісі | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 277. Алғаш есте қалдырылған материалды толық және дұрыс түрде қайта еске түсіру реминисценция деп аталады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 278. Сөйлеудің шеткі мүшелерінің кемістігінен сөйлеудің бұзылуы дислалия деп аталады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 279. Бұрын қабылданған заттар мен құбылыстарды обьекті көзден таса жағдайда да көріп тұрғандай қабылдайтын ерекше психологиялыққұбылыс – бұл эйдетизм | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 280. Зерттеліп жатқан нысанныңқандайда бір белгісін бөліп алып, қалғандарын елемеу - бұл дерексіздендіру | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 281. Психика бұл-психологияда қарастырылатын барлық психикалыққұбылыстардың жиынтығы | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 282. Түйсіктердіңөзара ықпалы деп басқа сезу мүшелеріне түсіп жатқан әсерлерден түйсік анализаторларыныңөзгеріске келуін айтады | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 283. Аса көп талдап, біріктіру қызметін керек ететін құрылымды әрі белсенді психикалық процесс бұл -қабылдау | ||
(+) | Дұрыс | |
Вопрос 284. Әр түрлі табиғи жағдайда жеке тұлғаның іс-әрекеті мен қылықтарын қабылдаудың негізінде мақсатты зерттеу - бұл социометрия | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 285. Ұйымдастыруәдiстеріне интервью енеді | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 286. Топтағы өзара жеке тұлғалар арасындағы қатынастарды психологиялық зерттеу әдiсi -каузометрия | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 287. «Сана» және «Санасыздық» бихевиоризм бағытының негізгі ұғымдары | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 288. Мінез-құлықты зерттейтін бағыт Фрейдизм | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 289. Дж.Уотсон гештальтпсихологияның негізін қалаған | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 290. И.П.Павлов мәдени-тарихи теорияның негізін қалаған | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 291. Инстинкт -психикалық бейнелеудiң жоғарғы деңгейi | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 292. Оймен бүтінді жіктеу немесе бүтіннен оныңқырларын, әрекет не қатынас бірліктерін бөліп алу –бұл біріктіру | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 293. Ең алдымен таңбалық жүйе ретінде сөз (сөйлеу) вербалды емес тілдесуде қабылданған | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 294. Нақты әлеуметтік топта өзінің кісілік мүмкіндіктерін іске асыра алуы – бұл идентификация | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 295. Алдын ала берілген көрсетпелерді басшылыққа ұстаумен қандай да бейнелерді шығармашыл қиял негізінде түзу жатады | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 296. Бірнеше заттардың жеке элементтері мен бөлектерінің бір бейнеде қосылуы –бұл акценттеу | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 297. Адамныңөз болмысын билей алу қабілеті, өз ұмтылыстары, сезімдері мен құмарлықтарына тоқтам беру қасиеті -ойлау | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 298. Әр уақыттада өз мінез-құлқын қадағалап отыру табандылық деп аталады | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 299. Стеникалық эмоция көрінісінде кейде толғаныстан адамның аяқ алысы байланады, енжарлық басады | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 300. Адамның психикалықәрекетінің нақты динамикасын айқындайтын психиканың дара қасиеттерінің жиынтығы мінез деп аталады | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 301. Дене құрылымына байланысты тума темперамент қасиеттеріне негізделген - конституциялық типология теориясын ұсынған И.П.Павлов | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 302. Әрекеті енжар, сезімталдығы мен көңіл шарпулары кем көріністі -бұл холерик | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 303. Мінездің кейбір бітістерініңқалыптан тыс дамып, тұлға психикасының "әлсіз жерлері" формасында көрініс беруін дерматоглифика дейміз | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 304. Шабыт дегеніміз нақты іс-әрекет аймағында өте жоғары деңгейге көтерілген қабілет | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 305. Ең алғашқы қарапайым психикалық процесс ес болып табылады | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 306. Темпераментті алғаш рет сұйықтықтарға байланысты сипаттаған - Кречмер | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 307. Сөйлеудің сигнификативтік қызметі сөздердің мәнерлі де мағыналы болуында | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 308. Сөйлеудің экспрессивтік қызметі белгілер мен таңбалар арқылы түсінісу | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 309. Тума, көп өзгеріске келе бермейді, бас ми қабығынан төмен орналасқан жүйке жүйесінің бөліктерімен іске асырылатын рефлекс- бұл шартты рефлекстер | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 310. Қызығу адамды барша тіршілік иесі сияқты белсенді іс-әрекетке келтіретін күш | ||
(+) | Дұрыс емес | |
Вопрос 311. Экстериоризация деп сыртқы нақты іс-әрекеттің саналық ішкі әрекетке айналуы айтамыз | ||
(+) | Дұрыс емес |
Дата добавления: 2015-11-04; просмотров: 348 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |