Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Жил да был, да и ныне живет на земле Жемайтийской простой литовский шаман Пятрас Добришюс (Петр Добрый). 4 страница



Охота на сусликов подходила к концу, было уже добыто их более сотни, да и капканов стало меньше. Один капкан унес с собой вместе с сусликом орел, еще пару утащила рысь.

 

В общем, свернув лагерь, промысловики отправились бродить по горам в поисках приключений.

А кто ищет, тот всегда найдет. То они чудом избежали погребения под лавиной, которая прошла чуть в стороне от их ночевки. То встретили группу потерявшихся, изголодавших и обмороженных туристов-альпинистов. Пришлось их проводить, указав дорогу в долину и поделиться запасом сусликового мяса.

Нос, не привыкший к долгим горным переходам, хотел с этими туристами вернуться в город к людям. Но Пятрас соблазнил его возможностью увидеть свою пещеру, и они продолжили путешествие.

Дошли до горного перевала, за которым распологалась долина с туевой рощей и пещерой.

Нос, очарованный открывшимся видом, замер в изумлении и сказал Пятрасу, чтобы тот спускался вниз, а он останется посмотреть и потом догонит.

Пройдя с километр вниз, Пятрас услышал сильный шум и обернулся. Прямо на него неслась горная лавина, оседланная Носом. Нос радостно визжал, как ребенок, катящийся с горки на санках и с криком «берегись!» пронесся мимо Пятраса.

Хорошо, что склон был не крутой, и лавина с Носом через километр затихла в расщелине. Но Носа нигде не было видно, и на зов он не откликался.

Поиски продолжались долго. Пятрас уже потерял всякую надежду увидеть Носа живым. В растерянности он сел на камень, раздумывая, что делать. При его положении гибель кагэбэшника при невыясненных обстоятельствах радости не прибавляла.

Положение спас верный Шарик. Рыская по снегу, он вдруг остановился в одном месте и начал громко лаять и рыть снег. Присоединившись к псу, Пятрас вскоре отрыл ноги в сапогах, а потом и самомго страдальца, испуганного, с полным ртом снега, но живого и невредимого.

Прийдя немного в себя, Нос с радостью целовал своих спасителей, особенно Шарика, извинялся перед ним за прежнюю вражду и зарекался больше так не шутить.

Заночевали в палатке, а на утро горные склоны покрыл густой туман. При такой видимости ходить по горам сродни самоубийству, и Нос решил, сидя на камне, подождать, пока распогодится. А Пятрас пошел искать спуск.

Побродив немного в тумане, он сначала чуть не свалился с обрыва, пройдя в cерой мгле до самого края пропасти. Но потом все же нашел тропинку и спустился вниз к туевой роще.



Искать Носа в таком тумане не было смысла, и Пятрас заночевал, ожидая следующего, возможно, солнечного дня.

Наступившее утро принесло солнечный свет и спускавшихся с горы Шарика и Носа.

Нос вчера слегка тоже побродил в тумане, нашел следы Пятраса возле обрыва. Решив, что Пятрас с обрыва свалился, Нос вчера, находясь в тоске по пропавшему другу, съел большую часть припасов.

Набрав дров, они подошли к пещере.

Пятрас, показав на камень, загораживающий вход в его жилище, предложил Носу открыть дверь. Нос, несмотря на все свои услия, так и не смог сдвинуть его с места. «Все дело в ключе», - усмехнулся Пятрас и показал лежащую рядом жердь. – «Самый большой ключ в мире и самая низкая квартплата!»

Войдя в пещеру, Нос радовался, как ребенок, попавший в сказку про Али Бабу. Очаг, ложе, висящее на рогах горного козла, ружье, оконце в потолке и ледниковая вода из ручейка - все вызывало у него восторг и восхищение.

Расположились у горящего очага и проспали целые сутки.

Пару дней побродив по окрестностям, они вернулись в Фергану.

 

МЫШИНОЕ ЦАРСТВО ПУСТЫНИ.

 

Нос собрался и уехал по своим делам в Латвию, а Пятрас вернулся к жизни вольного бродяги.

Эта жизнь полна и приключений, и разнообразных возможностей заработка. Особенно летом.

Поработав непродолжительное время на разгрузке вагонов и проводниками для туристов в окрестных горах, Володя и Пятрас решили заняться любимым делом и поохотиться на зайцев и лис.

Для разнообразия местом охоты выбрали пустыню. Старый добрый «Урал» с прицепом, нагруженный под завязку пластиковыми мешками с водой и съестными припасами, медленно продвигался по песчаным барханам.

Наконец, для ночевки остановились у небольшой саксауловой рощи.

При разгрузке багажа один из пакетов с водой порвался, и Володя начал пить вытекающую воду, как будто хотел напиться ею на неделю. Вода в пустыне дороже золота, от нее зависит жизнь человеческая. Чтобы не потерять ни капли, пришлось наполнить водой все имеющиеся емкости – даже свои резиновые сапоги, например. Ничего страшного - пить захочешь и будешь хлебать эту вонючую жидкость, как гусар шампанское из дамской туфельки.

Разгрузившись и по-быстрому перекусив, друзья завалились спать.

Ночью Пятрас был разбужен странным шорохом и шевелением. Кто-то шебуршился в его волосах, бегал по телу, шуршал по брезенту палатки…

Включив фонарик, Пятрас обомлел.:. Вся палатка и друг Володя были буквально укрыты шевелящимся ковром из мышей.

Разбуженный Володя вкочил, ошарашенный, и начал давить непрошенных гостей голыми руками, ногами и остальными частями тела. Сражение проходило с переменным успехом.

Пятрас в это время с ужасом кинулся к припасам и стал отбивать у агрессора остатки провианта. Кое-как отвоевав у мышей съестное, спрятал его в один мешок, который подвесили на самый высокий саксаул.

Товарищи по несчастью до утра гоняли прожорливых мышей по лагерю.

 

Пустыня…Несмотря на свое название, это целый мир с многочисленными обитателями, по-своему красивый и необычный.

По песчаным страницам барханов пишут свои короткие рассказы маленькая ящерка и большой пустынный варан. Оставит телеграфную строку следов шустрый тушканчик, и пропишет волной грозная гюрза. В тени саксаула или верблюжьей колючки схоронится от полуденного зноя скорпион или тарантул, лиса или заяц. Высоко в знойном синем небе парит, высматривая добычу, орел-стервятник. По белому плотному, как асфальт, такыру промчится суслик. Местные муравьи идут по делам узенькой цепочкой из своей норки-муравейника, и эта цепочка может растянуться по окрестностям на десятки метров.

Пустынный восход солнца завораживает. Светило встает в нагретом и еще не остывшем за ночь воздухе и от этого кажется огромным на полгоризонта диском, видимым, как сквозь увеличительное стекло. А уж ночью к свету твоего костра слетается такое количество всякой разнообразной насекомой живности, что только диву даешься.

Пустыня - это постоянная жажда, когда вроде и напился уже так, что из ушей течет, а пить все равно хочется.

Пустыня - это мелкий песок, который везде: в глазах, во рту, на зубах, в ушах. Складывается такое ощущение, что ты сам уже весь набит песком и скоро просто рассыпешься, слившись с очередным барханом.

 

К местным условиям охоты на лис Пятрас пока не приноровился. Пару дней они проходили впустую, только дико устав с непривычки. Шли так же тяжело, как по болоту, передвигая ноги по топким барханам.

Володя, быстро потеряв охотничий азарт и энтузиазм, решил уехать домой и вернуться через недельку.

Оставшись один, Пятрас начал изучать повадки животных и вскоре понял, что основная жизнь протекает ночью, начинаясь с вечера и затихая к утру. Днем, несмотря на начало ноября, солнце светило все так же жарко, и вся живность пряталась в норы или в редкой тени кустарников, пережидая дневное пекло.

Вскоре охотничья удача улыбнулась ему - он подстрелил уснувшую на бархане лису. Однако его ждало разочарование: мех пустынного лиса не такой хороший, как у его горных собратьев. Он грязно-желтого цвета, чтобы легче было маскироваться в песчаных барханах и не такой пушистый. Подстрелив еще штук пять и, убедившись в том, что они все такие некондиционные, Пятрас оставил эту затею и начал просто бродить по пустыне, изучая местную флору и фауну.

Через неделю Володя не приехал, и в скором времени могла возникнуть проблема нехватки воды. Хорошо, что уже по времени наступила зима, и ночью порой выпадало немного снега, который к утру таял под среднеазиатским солнцем. Пришлось соорудить водосборник: выкопать яму и застлать ее полиэтиленовой пленкой. Выпавший за ночь снег скапливался в ней и, растаяв, давал дневную норму питья.

Ночную тишину Пятраса скрашивали концерты воя шакалов. Шакалы, в отличие от волков, на здоровую дичь не нападают, а только на сильно больных, обездвиженных животных или вообще питаются падалью. Так что их можно было не опасаться, но постоянный мерзкий вой настроения не улучшал.

Через месяц одиночества несказанной радостью для Пятраса была встреча в пустыне с пастухом Айбеком. Месяц в пустыне безмолвной, уже звук собственного голоса забыл, и тут такая встреча!

Правда, для полноценного общения пришлось поначалу общаться с помощью международного языка жестов и наскальных, то есть, напесочных рисунков. Айбек не знал ни слова ни по-русски, ни тем более по-литовски, а Пятрас не владел тем диалектом узбекского, на котором говорил пастух.

Первый контакт представителей двух цивилизаций произошел таким образом: Пятрас нарисовал на песке две руки, сжатые в рукопожатии, а Айбек согласился на дружбу и нарисовал улыбку рядом на песке.

Взаимопроникновение культур и снятие языкового барьера путем изучения языка собеседника в условиях крайней необходимости и пустынного нечегонеделанья поисходят быстро. Уже через недельку они мирно беседовали у вечернего костра, угощая друг друга то порошковым молоком, разведенным в талой воде (лакомство для Айбека), то пловом, изготовленным для Пятраса.

Айбек, никогда в жизни не бывавший в городе, с вожделением рассказывал о мечте своей - повидать какой-нибудь город. Судьба распорядилась так, что ему выпал жребий из всей многочисленной родни пасти общее стадо в двести голов. Тем он и занимался всю свою жизнь, живя и кочуя по пустыне.

Такое времяпровождение сказалось на его характере и мышлении. Он был нетороплив, обстоятелен. О пустыне и ее жителях знал практически все. И порассуждать любил о проблемах глобальных, - таких, как ночное небо в пустыне с мириадами звезд.

Как говорят в Литве: «Кто не был пастухом, тот не сможет стать никем. А кто был пастухом, тот и королем может стать».

 

Вот, например, шакалы. Айбек отзывался о них, как о хитрых, свирепых и коварных хищниках. Шакал терпелив, он может долго сидеть в засаде и караулить, когда какой-нибудь зазевавшийся ягненок подойдет поближе. И, улучив удобный момент, выскочит из засады, одним махом откусит бедро ягненка и скроется. Неспроста в Азии плохого человека обзывают шакалом.

Они не тупые животные, а умеющие логически мыслить и делать выводы.

Айбек рассказал такой случай: шакалы очень любят бахчевые культуры - дыни и арбузы. Но только зрелые. Они прокусывают арбуз и, если он незрелый, то оставляют его прокусанным гнить, а спелый съедают. Такие пробы наносят большой урон.

Один бахчевод решил проучить стаю шакалов и отвадить от своей бахчи. Он поймал шакала и долго его мучил - бил палкой, не давал еды и воды. При этом он объяснял шакалу, что надкусывать дыни и арбузы на этой бахче нехорошо.

Поизмывавшись так с недельку, отпустил пленника. И добился своего - избитый шакал доложил соплеменникам о положении дел на этой бахче, и они больше никогда на ней не дегустировали арбузы, а перебрались на соседнюю.

 

Не прошло и трех месяцев вместо обещанной недели, как появился Володя. Он клятвенно уверял, что приезжал в пустыню и искал Пятраса, но не нашел, так как заблудился и забыл место дислокации. И вот только сейчас снова смог приехать и, наконец, найти пленника песков.

Пятрас, конечно, обрадовался концу своего заточения, но напоследок все же немного отомстил нерасторопному Володе. Когда ночью опять завыли шакалы, Пятрас рабудил друга с криком о том, что лагерь подвергся нападению диких зверей. И с удовольствием наблюдал, как Володя с топором в руках бегал вокруг палатки, готовясь к смертному бою с коварными хищниками.

Находиться в такой постоянной опасности для своей драгоценной жизни Володя не желал и запросился домой в Фергану. Пятрас не стал ему перечить. Он понял, что пустыня - это не его земля. Да, она по-своему прекрасна, но чувствовал он себя здесь неуютно.

Одно дело в лесу - там сливаешься с ним в единое целое. В горах другое дело - они настраивают на возвышенный лад. А вот в пустыне все-таки немного пусто - и на душе, и вообще.

Он вернулся в Фергану, просоленный до белизны собственным потом и изрядно пропесоченный. И был благодарен пустыне - она сделала его еще более несгибаемым и предприимчивым, добавила терпения и упорства. Пустыня еще раз помогла доказать самому себе, что он может выжить в любых условиях и к любым условиям приспособиться.

 

 

ЗИГЗАГ СУДЬБЫ.

 

Говорят, что умного судьба ведет, глупого тащит, а мудрец ее сам выстраивает. Думаю, что в разные моменты нашей жизни она ведет себя по-разному, ибо нет на планете ни абсолютного мудреца, ни круглого дурака. И полный глупец может принять решение сходить в магазин за квасом, тем самым сформировав судьбу своего дня. И мудреца надо иногда подтолкнуть или заманить в место его дальнейшей судьбы.

Пятраса его судьба привела на нужное место следующим образом.

Появился из Риги Нос с чемоданом заграничного барахла и всю весну выгодно торговал им на восточных базарах. Дал подзаработать и Пятрасу.

Когда товар кончился, Нос предложил вместе съездить в Ригу, где закупить товара на общие деньги и продолжить бизнес.

И вот они уже вдвоем едут в фирменном эксперессе «Латвия» за товаром, как заправские коробейники.

Недалеко от Риги Нос вышел покурить в тамбур, а Пятраса, зайдя в купе, арестовали двое в штатском. Вот такая вот «дружба» у работников компетентных органов. Зря его тогда Пятрас из лавины вытаскивал. А, может, и не зря.

А был тот Нос курьером духов, сам того не ведая.

В Риге Пятраса долго не держали, а с другими товарищами в штатском препроводили в Каунас.

Каунасская тюрьма КГБ гостеприимно распахнула для нашего героя свои объятия и щедро три дня потчевала допросами, сдобренными неуклюжими попытками вербовки в славные ряды предателей и доносчиков всех времен и народов.

Обычный арсенал, кто знает - от угроз длительного срока до всяких благ в случае согласия. Правда, не били, а, может, просто не успели, потому как арестовали его аккурат 17 августа. А 20-21, если помнишь, читатель, великий и могучий Союз почил в бозе. Кагэбистам не до вербовок стало, самим бы спастись.

И Пятрас благополучно оказался на родной земле, свободный и безденежный (его деньги у Носа остались предусмотрительно).

 

 

Часть вторая

 

 

ВОЛКИ и ПРОЧИЕ ЖИТЕЛИ ЗЕМЛИ

 

 

ЖВЕРИНЧУС.

 

Работа в неожиданно обретшей независимость Литве нашлась быстро, и работы было много.

Враз обесхоженные леса и охотхозяйства стали предметом разграбления. Необходимы были люди, болеющие за дело и знаюше вопрос не понаслышке.

Поработал Пятрас в одном из них, обзавелся друзьями и знакомыми.

Съездил в Фергану забрать нажитое имущество и заодно привез тамошних охотничьих псов.

Псы литовским охотоведам понравились. Завязались тесные контакты, появились единомышленники, и решено было создать зверинец-заказник-заповедник, в котором животные росли бы в естественных условиях и охранялись, а не хищнически уничтожались.

Так появился на земле Жимантийской и доныне процветает Пятрасов «жверинчус».

Первыми жителями его в загоне, сооруженном из лесных коряг и дреколья, были четыре лесных оленя (даниэль - так их называют в Литве).

Но не долго радовался новоселам Пятрас. Через пару дней он застал волка, легко перемахнувшего через оградку и лакомившегося обитателями загона. Безнаказанный охотник так же легко перемахнул назад и скрылся в лесу.

Надо было делать настояший загон - повыше и прочнее. Не из коряг, уже начавших гнить под литовскими дождями.

Постепенно его ноев ковчег начал пополняться другими жителями.

Как-то знакомый охотник принес маленького кабанчика-самочку. Вылезший из коробки этот колючий комочек энергии со скоростью вихря носился по дому Пятраса, снося все на своем пути. Помучавшись так несколько дней, Пятрас, кормивший ее козьим молоком из бутылочки, все же не выдержал. И, оберегая остатки мебели, выпустил в загон к козам.

Самочка прижилась там и, что удивительно, переняла привычки и манеру поведения коз. Видно, впитала их вместе с молоком приемной матери-козы. Она паслась и резвилась вместе с козлятами, щипала травку. Только, когда она уже совсем подросла и заматерела, то была отселена в собственный загон.

Освоившись на новом месте и в новом хозяйстве, Пятрас решил реализовать свою старую мысль о разведении волков в неволе.

Услышал про одного кяденяйского охотника, который нашел недавно молоденькую волчицу в силковой петле, но не убил ее, а зачем-то держит у себя дома.

Приехав к нему и задешево сторговав пленницу, он договорился с каунасским зоопарком о спаривании ее с местным волком. Случка удалась, и уже через два месяца у него было пять щенят – четыре самочки и самец.

Волки по природе своей однолюбы, поэтому, как рассказали Пятрасу, каунасский волк долго еще выл, разлученный с любимой. А Клеопатра - так Пятрас назвал свою первую волчицу - еще долго огрызалась на него.

Имея на руках такую стаю, было уже достаточно легко выбить у начальства в охотхозяйстве строительство хорошего вольера для волков.

Огородили 3 гектара леса надежной оградой и выпустили туда волков. Двух самочек Пятрас оставил жить в своем дворе с целью - если уж не выдрессировать, то подружиться и насколько можно приручить.

Он хотел снять целый фильм с необычными актерами для пропаганды охраны природы.

Одна из самочек плохо приручалась, и ее Пятрас отправил в вольер. Вторая - более дружелюбная Спигле (Хвоинка) - так и осталась жить во дворе с псом Мишкой.

Услышав об опытах Пятраса, знакомый документалист Витас Янчавичус начал снимать фильм о ней и выросшей кабанихе.

Чтобы увеличить поголовье волков, Спигле привезли жениха из Каунаса - волка Серого.

При появлении волка Спигле сразу же забыла о дружбе с Мишкой. Волки вместе накинулись на беднягу и чуть было не разорвали насмерть. Пришлось их отселить в отдельный вольер.

После брачных игр, когда волчица забеременела, Серого отправили в Каунас. А беременная самка, как женщина, долго еще выла и грызлась на всех.

Волки - животные высокоорганизованные, они создают свои семьи, как правило, на всю жизнь. Имеют свою территорию охоты, которую метят и не охотятся на территории, принадлежащей другим волкам. Они - дети природы, веками остаются неизменными и приспособленными к среде обитания гораздо лучше человека.

В поисках добычи или уходя от преследования, волк может пробежать за день 200 км, не теряя при этом сил и своего веса.

Если волчица погибает, то рожденных ее щенков вскармливает другая. Причем, у этой другой появляется молоко, даже если она еще не рожала.

Волки сохранили и успешно пользуются многими способностями, утраченными людьми. Чем больше Пятрас жил с волками, тем больше ему казалось, что волки гораздо лучше знают людей, чем люди волков.

 

Сейчас в Литве живет около трехсот волков, а охотников примерно три тысячи. Но волки, благодаря своим способностям, выжили и живут. А вот если бы поменять пропорцию на десять волков по одному охотнику, то, наверное, при всех технических новинках, такой охотник не дожил бы в лесу до утра.

И живут волки - эти рыцари и истинные хозяева лесов, самим своим существованием демонстрируя силу и мощь Матери-природы. А человек, изобретая все новые и новые технологии, все больше и больше отдаляется от самого себя, от своей истинной природы, от своей души. Окажись человек в шкуре волка, он по-другому бы увидел мир и самого себя. Волк видит в человеке все - что он ел сегодня на завтрак, или с какой целью он зашел в лес.

Как-то раз возле одной деревни была выгребная яма, в которую жители кидали останки животных. И вот зимой заметили люди одинокого волка, который ежедневно сидел возле той ямы и наблюдал за проходящими мимо людьми.

Несмотря на то, что волк не проявлял никаких признаков агрессии, а просто сидел и изучал жизнь поселка, одна женщина, ежедневно возившая мимо него на санях детей в школу, попросила знакомого охотника пристрелить зверя.

В очередную поездку охотник, надев платок, сел вместе с ними на сани и поехал на охоту. Однако, волк, наверное, уже хорошо изучивший людей, почуял засаду и быстренько убежал в лес. Возможно, видел, что от пугливой женщины и решительного охотника исходили разные флюиды, и он различал их. А как только они проехали, снова занял свое место наблюдателя. Так он всю зиму людей и изучал.

Если охотники находят логово волков и забирают оттуда щенят, то волчья месть обрушивается на хозяйство обидчика, и только на его хозяйство и скот.

Пастухи хорошо знают эти повадки, и бой с волками ведут честно. Стреляют их только при нападении на скот и не трогают щенков в логовах.

Скажете, что волки - звери и не правы? А как вам такой человеческий охотничий обычай: в найденном волчьем логове щенкам перебивают все четыре лапы, обездвиживая их. Для чего? Ведь волчица не охотится рядом с логовом, чтобы не обнаружить его месторасположения. За инвалидами уход долгий. Ну, а потом подросших волчат просто добивают на шкуры. Или выловленных волчат на плоту пускали вниз по течению широкой реки. И родители убегали вслед за пищащими детенышами в тщетной надежде им помочь.

Нынче времена, конечно, помягче. Даже запрещено посыпать ядом приманку, чтобы отравленным мясом не потравились любители падали - медведи, рыси, коршуны.

Но все-таки охота продолжается, и во многих уголках Европы волков уже нет.

Волки, живущие семьями, рожают раз в год, примерно в апреле-мае. В одном помёте от двух до шести волчат. Стараясь обмануть человека, волки логово устраивают в самой чаще леса, а то и в барсучьей или лисьей норе. Недалеко от воды, так как еду в зубах можно принести издалека, а вот воду волчатам приходится пить самим. В крайнем случае, еще совсем маленьких можно и в зубах принести из норы к водопою.

В зубах волчица также носит щенков в случае малейшей опастности – например, если рядом с логовом появился человек. В период выкармливания молоком волчица вообще никого не пускает в логово, даже отца детей. Вылезет из норы, поест принесенную супругом добычу и обратно - охранять малышей.

Волк подпускается к уже подросшим детям как их учитель-охотник ближе к осени. Подросшим волчатам пищу приносят уже вдвоем, отрыгивают детенышам полупереваренную.

У волков есть специализация. Одни охотятся на лесную дичь. Другие - на лошадей. А живущие возле водоемов - на бобров, а то и ловят рыбу.

Несколько слов о полукровках. Когда наступает время любви, а подходящего волка рядом нет, то волчица спаривается с псом. Выросшие полукровки внешне больше похожи на волков. Они не бояться людей и, в отличие от волков, чаще нападают на домашний скот. Через два-три поколения гены собак, как более слабые, проигрыват волчьей породе, иначе волки давно бы уже вывелись.

В волчьей стае, состоящей обычно из 5-7 особей, главенствует самый сильный и умный волк или волчица. Сменяется вожак, как только кто-то становится сильнее или удачливей его на охоте. Прежние заслуги не учитываются, и пенсии у них нет. Бегает бывший вожак обычным волком, пока бегать может.

Память у волков феноменальная. Если на своей территории что-то изменилось: сломана веточка или появился новый кустик, то хозяева, пока причину не установят, не успокоятся.

Если волчице удается выбраться из капкана, то она передаст знания об опасности волчатам, и те в своей жизни в капкан не попадут.

Информация от волка к волку передается мгновенно, взглядом. Может, потому так памятен человеку даже вскользь брошенный на него волчий взгляд? Сказал ему что-то волк взглядом, а человек так и не понял - что. Вот и вспоминает все, и думает. А что думать - язык надо волчий учить.

Очень интересно наблюдать за волками, идущими на охоту цепочкой. Почуял что-то вожак, глянул на соратников - и они рассредоточились, каждый на своем месте и пошли работать слаженно.

Не то, что люди - два часа перед охотой планы городят: кто да где. А охота началась, опять - кто в лес, кто по дрова… Настоящее понимание начинается за границей слова, речь путает только.

У волков имеется уважение и почитание родителей. Как-то раз в пятрасовом вольере надо было пометить волков, усыпив их. Первым усыпили матерого волка - отца семейтва. Его сын, бежавший по тропинке, вдруг остановился перед телом лежащего отца и не переступил через него. И продолжил путь, только когда тело оттащили в сторону. Такая забота понятна - она ответная.

Жила у Пятраса во дворе волчица, а рядом лайка родила. Так та волчица стала за лайкиными щенками ухаживать: сначало их накормит, потом сама поест. А вот лайка, наоборот, сама наестся, а потом детишек кормит.

Людям есть чему поучиться у природы и у животных.

У бобров – строительству, у белок - запасливости, а у волков - лидерству, партнерству, взаимовыручке, семейной верности.

У волков нет браков между близкими родственниками, ибо чем дальше кровное родство, тем сильней и здоровей потомство. Искать пару приходится, уходя на дальние расстояния. А ведь одна волчья пара в среднем контролирует до 30 гектаров.

Все знают, что волки - санитары леса и убивают только больных и слабых животных. А как они их определяют? У них свое видение. Не станет волк без особой нужды тратить силы на сильного зверя.

Особое видение помогает волку даже избежать смерти. Многими охотниками замечено - если целишься в волка, и он посмотрит тебе в глаза, то ты промажешь. Может, так волк использует свою, неведомую людям магию и отводит роковой выстрел?

У многих охотников есть поверье - если убил волка без нужды, для забавы, то сын в семье охотника вырастет вором или грабителем. Нельзя также оставлять недобитого волка умирать (если он, конечно, не сам скрылся от погони умирать в кустах, и не был замечен). Гнев недобитого волка принесет многочисленные беды - как самому охотнику, так и его семье.

Волк дрессуре не поддается, и в Цирке его не увидишь. Можно с ним только подружиться. Но поддерживать с ним узы дружбы тяжело. Натянешь те узы - порвутся, отпустишь - ускользнет.

Вот, например, Спигле, долго прожившая у него во дворе, не хотела переселяться в вольер. Пришлось ее обманом затащить в ящик и переместить в новое жилище. И все. С тех пор дружба кончилась. Волчица не простила обмана и предательства, хотя снимавшего ее еще во дворе оператора продолжала привечать и в вольере.

За время тысячелетнего противостояния людей и волков последние, кажеться, помудрели и приобрели лучшие людские качества и сообразительность. Чего, к сожалению, не скажешь о людях.

Естественный отбор помог выжить сильнейшим, умнейшим и благороднейшим. Один такой случай уже десятки лет передается из уст в уста среди охотников от Европы до Камчатки.

Люди охотились на легких танкетках на волков. Пара серых уходила по глубокому снегу к спасительному лесу.

Чувствуя, что не успевают, большой волчара вдруг остановился, а отстававшая беременная волчица, наоборот, удесятерив силы, рванула к лесу. Чтобы полностью прояснить ситуацию для нападавших, волк не оскалился, готовясь к схватке, а смирно встал, повернувшись боком к нападающим. Вся его поза и поведение говорили о готовности умереть, отдав себя в жертву ради спасения супруги и будущих щенков.

До какого же свинства надо опуститься, чтобы убить такого зверя. У меня бы не шевельнулся палец нажать на курок. Но волк был убит, а волчица все-таки спаслась.

Несмотря на широко бытующую легенду о разных волчьих зверствах и нападениях на людей (особенно почему-то любят такие сцены киношники. Как какой фильм,где герою надо зимой ехать - хоть на телеге, хоть на машине - так обязательно стая голодных волков рвут зубами железную кабину или кидаются на седока, игнорируя лошадь), волки на людей нападают редко, только в сильный голод.

Случай такой Пятрасу знакомая рассказывала, что с ее дедом случился. Пошел этот дед Балтрус Вайцекаускас в лес за дровами. Все, как положено: топор, саночки. Вдруг видит - стая волков невдалеке по лесу шастает. Ну, дед не растерялся, упал на санки и мертвяком притворился. Лежит, через три вздоха на четвертый дышит, глаза закрыты и мысленно к Матке Бозкой Остробрамской о спасении взывает. Чувствует, волк подошел к нему, обнюхал и… помочился на него. А за вожаком вся стая облегчилась. И ушли по делам своим. Отчего они так его? То ли сыты были и пометили для других волков - не трогать, это наша добыча! То ли презрение показали. Неведомо.

Волк, он вообще падалью не питается. Чтобы на падаль волка нааппетитить, сильно его довести - как говорится, до ручки - надо.

В последнюю мировую войну люди рассказывали, так было. За четыре года дичь в лесах войной распугали, да постреляли много - и немцы, и советские, и всех мастей партизаны. Тогда, да, видели люди, как волки убитых на полях сражений грызли. Война, она для всех не мамка любящая.

 

Зверинец Пятраса между тем разрастался. Все новые и новые жители поселялись в нем, давая пищу для наблюдений и размышлений. Со всех концов Литвы привозили на поселение к нему косуль и оленей, кабанов и рысей и много другого зверья.


Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 30 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.027 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>