· Визи́рь- титул первых (главных) министров и высших сановников во многих восточных государствах, глава всей администрации, как военной, так и гражданской. титул первых (главных) министров и

· Визи́рь - титул первых (главных) министров и высших сановников во многих восточных государствах, глава всей администрации, как военной, так и гражданской. титул первых (главных) министров и высших сановников во многих восточных государствах, глава всей администрации, как военной, так и гражданской. По традиции термин «визирь» применяется для обозначения аналогичных должностей, для которых в некоторых восточных странах имелись (или имеются до сих пор) собственные оригинальные названия, например, «чати» в Древнем Египте.

· Жре́чество - (служитель — жрец) — группа людей, занимавшаяся изучением природных явлений и отправлением культов в архаичных цивилизациях. Жрецы почитались как посредники в общении людей с миром богов и духов. По своему значению жрецы были предшественниками учёных, юристов, врачей, философов и т. д. В мировых религиях (буддизм, христианство, ислам) преемником жречества стало духовенство. Жречество сохранилось у некоторых первобытных народов Африки, Южной Америки и Океании.

· Неджес - древнеегипетский термин. Первоначальное значение малый, слабый. С конца Древнего царства и в особенности в период Среднего царства термин Неджес стал обозначать человека незнатного происхождения, простолюдина, свободного земледельца общинника.

· Ном - административный округ в Др. Египте. Каждый ном имел политический и религиозный центр, войско, герб, богов покровителей. Административно-территориальная единица в Др. Греции.

· Номарх - должность управителя нома в Эллинистическом Египте и также принятое в историографии название чиновников c теми же полномочиями во времена Династического периода Египта. Являлся представителем фараона, а также осуществлял контроль и управление административной областью. В греческом языке существовало понятие номархия — звание или должность номарха, а в Эллинистическом Египте иногда также называлось управляемое номархом земельное владение, часто не совпадающее с границей нома.

· Фарао́н — современное титульное наименование царей Древнего Египта.

· Авилум – человек или сын человека. Представитель полноправного населения

· Мушкенум - в Вавилоне обычно царские служащие низшей категории, получавшие в условное владение от царя земельные участки (неполноправный человек).

· Редум и баирум - воин, получавшие за свою службу от царя (лугаля – патеси) землюи скот в пожизненное пользование, но без права отчуждения.

· Тамкар - купец на царской службе в Древнем Вавилоне. Он же ростовщик, кредитор.

· Имущество илку – имущество (земля), которая предоставлялась воинам и чиновникам за службу.

· Ордалии - в широком смысле то же, что и «Божий суд»; в узком — суд путём испытания огнём и водой.

· Талион - принцип назначения наказания за преступление, согласно которому мера наказания должна воспроизводить вред, причинённый преступлением («око за око, зуб за зуб»).

· Энси - правитель города-государства.

· Арии - индоиранские племена, заселявшие Северную Индию в середине II тысячелетия до н.э.; индоарийцы.

· Артхашастра - древнеиндийский политический и экономический трактат, составителем которого считается Каутилья (Кауталья или Вишнагупта) — главный советник императора Чандрагупты Маурьи.

· Дхарма - долг, обязанности, правила поведения, образ жизни идеально благочестивого добродетельного индуса.

· Шастра – трактат.

· Дхармашастра - трактат о драхме (всеобщем порядке).

· Варны - четыре основные сословия древнеиндийского общества.

· Концепция варнадхармы - «Варна» буквально переводится как «цвет», «качество», «признак». В Ману-смрити варны описываются так: «Наставление, изучение Вед, жертвоприношение для себя и для других, даяние и принятие даров – так определено брахманам. Защита подданных и даяние, жертвоприношение, изучение Вед, непривязанность к объектам определены кшатриям. Ухаживание за скотом, даяние, жертвоприношение, изучение Вед, торговля, ростовщичество и сельское хозяйство относятся к вайшьям. А шудрам Владыка указал одно занятие – почтительное служение этим варнам».

· Таким образом, брахманы – это жрецы, кшатрии – воины, вайшьи – ремесленники и земледельцы, шудры – слуги. Представителей трех высших варн называли «дваждырожденными», поскольку в детстве они проходили особое посвящение, дающее им возможность изучать Веды и принимать участие в ритуалах.

· Концепция ашрамадхармы - с истема Ашрама-дхармы сложилась во многом под влиянием буддизма в середине I тыс. до н.э., однако ее истоки лежат в архаичной поло-возрастной дифференциации общества. Согласно ей, каждый полноправный член общества за свою жизнь проходит четыре стадии (впрочем, последняя не считалась обязательной для всех), на каждой из которых человек ведет свой особый образ жизни.

· Первая стадия называется брахмачарья (ученик). Он начинается сразу после посвящения («второго рождения»). В течении 10-12 лет мальчик проводил в доме учителя, ведя аскетический образ жизни и изучал священное знание. С этой стадией соотносились четыре Веды (самхиты).

· Вторая стадия – грихастха (домохозяин). В течении этого периода мужчина обязан был создать семью, заботиться о доме и почитать богов. Домохозяину предписывалось изучать брахманы.

· Третья стадия – ванапрастха (лесной отшельник). Как правило, когда сыновья становились взрослыми, домохозяин передавал им управление домом и удалялся в лес в качестве отшельника. Часто его сопровождала супруга. Ему предписывалось вести воздержанную жизнь, предаваясь сосредоточенному размышлению, вознесению молитв, совершению жертвоприношений и т.п. Об этом подробно рассказывали араньяки.

· Четвертая стадия – санньяса, человек именовался санньясином, странствующим аскетом. Он не имел собственности, не имел постоянного пристанища. Поодиночке или небольшими группами санньясины странствовали по стране. Они пользовались огромным авторитетом (как и лесные отшельники), считались святыми, а то и божествами. С ними символически соотносились упанишады.

· Веды - сборник самых древних священных писаний индуизма на санскрите.

· Веды относятся к категории шрути («услышанное»), и мантры, содержащиеся в них, повторяются как молитвы и используются в различных религиозных ритуалах. Основной частью Вед являются самхиты - сборники мантр, к которым примыкают брахманы, араньяки и упанишады — тексты, являющиеся комментариями к ведийским самхитам.

· Чандалы -изгнанные или люди без касты, название, которое теперь даетсявсем низшим классам индусов; но в древности оно относилось к определенному классу людей, которые,потеряв право на какую-либо из четырех каст - браминов, кшатриев, вайшьев и шудр -изгонялись из городови искали убежища в лесах.

· Парии — Пария (Парайян) в древней Индии низшая каста «неприкасаемых», нищих, лишённых гражданских прав. Также имеют название «далиты».

· Брахман - священник, жрец, а также философ в Индии (брахман иногда обозначает только древнего индийского философа, проповедника учения Брамы; брамин современного жреца.

· Кшатрий - представители второй по значимости

· (после брахманов) варны древнеиндийского общества, состоящей из владетельных воинов. Из этой варны в Древней Индии обычно выбирались цари. Кшатрии считали своим главным богом-покровителем Индру.

· Вайшья - представители третьей по значимости варны древнеиндийского общества, состоявшей из земледельцев, торговцев, лавочников и ростовщиков. Традиционным занятием вайшьев служат торговля и банковское дело.

· Шудра – крестьянство, занятое сельским хозяйством (слуга).

· Стридхана - право женщины на частную собственность, которая может состоять из денег, земли, а также из различных драгоценностей и украшений, получаемых женщиной от своего мужа, его друзей, своих родителей или других родственников.

· СТХАПЬЯ -???

· Система колодезных полей -согласно Мэн Кэ, в нач. эпохи Чжоу существовала системаземлепользования цзин ди,основанная на разделении квадратного земельного участка площадью 900 му на девять равных полей в виде иероглифа цзин(колодец);восемь окаймляющих центр полей находились в личном ("частном") пользовании,среднее поле было общинным (гун) и служило для сбора натуральной ренты. Каждые восемькрестьянских хозяйств якобы объединялись в поселок цзин, или сян(автономную общину на началахвзаимопомощи и взаимной ответственности).

· Ванн - титул правителей государств и княжеств в Китае, Корее и Монголии в древности и Средние века.

· Ареопаг - орган власти в Древних Афинах.

· Архо́нт -начальник, правитель, глава; высшее должностное лицо в древнегреческих полисах (городах-государствах).

· Басиле́вс - монарх с наследственной властью в Древней Греции, а также титул византийских императоров (произносился уже с начальным «в», василевс). Басилевсами именовались также цари Скифии и Боспорского царства, ряда соседних государств.

· Булевиты – члены синедриона.

· Гелиэя - суд присяжных в Древней Греции, прежде всего в Афинах.

· Гоплит -древнегреческий тяжёловооружённый пеший воин. Слово происходит от названия тяжёлого круглого щита — гоплон (др.-греч.) (ср. пельтасты, названные по лёгкому щиту — пельте). Впервые появились в спартанской армии. Вооружались за свой счёт. Гоплиты служили в армиях греческих городов-государств и по своей сути были солдатами-гражданами, так как долгом гражданина любого свободного полиса было несение военной службы. Поэтому любое собрание граждан представляло собой собрание солдат: служащих в данное время или отслуживших ветеранов. Фактически каждый греческий гражданин являлся гоплитом. Гоплиты — тяжело вооруженные греческие пехотинцы — доминировали на поле боя в течение четырёх столетий примерно с начала VII века до н. э. До царя Филиппа II (отца Александра Македонского) гоплиты составляли основу классической фаланги.

· Демы - древнегреческие территориальные округа в Аттике и других областях.

· Законы Драконта- свод законов Афинской республики в 621 г. до н. э. созданные Греческим законодателем Драконтой. Свод законов, введенный им, был так суров, что возникло крылатое выражение драконовские меры, относящееся к чрезвычайно строгим наказаниям.

· Полис - Древнегреческая община. Включала в себя не только сельское население, но и городское. Членом общины можно было стать при двух условиях: если человек являлся греком по национальности если он был свободным и владел частной собственностью.

· Пританы — в Древней Греции (Афины) член государственного совета из 50 избиравшихся.

· Синойкизм - в Древней Греции объединение нескольких первичных общин в общем городском центре.

· Сисахфия – в Древних Афинах реформа Солона, в результате которой было отменено долговое рабство.

· Литургия - в Древней Греции - название повинности богатых граждан на общественные нужды города, в основном организация за собственный счёт выступлений хоров на государственных праздниках и содержание триер в боевой готовности.

· Метеки - в Древней Греции - неполноправные жители Аттики. Метеками являлись иностранцы, поселявшиеся в Аттике на продолжительное время или навсегда. Каждый иностранец по истечении известного срока обязан был вписаться в число метэков. Кроме того, в класс метэков поступали отпущенные на волю рабы.

· Остракизм -в древних Афинах народное голосование, во время которого граждане на глиняных черепках писали имя нежелательного гражданина; если имя одного и того же человека написали 6 000 и более человек, его изгоняли на 10 лет.

· Тритии – городская, внутренняя и прибрежная (части административных единиц).

· Фе́ты – в древних Афинах по реформе Солона четвёртая (после пентакосиомедимнов, всадников, зевгитов), низшая цензовая группа гражданского населения. В неё входили граждане с годовым доходом с земли меньше 200 медимнов (1 медимн — от 41 до 52 л зерна): мелкие землевладельцы, арендаторы, батраки, подёнщики, городская беднота. От налогов феты были освобождены. В армии служили легковооружёнными воинами, матросами, гребцами, несли нестроевую службу. Обладали правом участия в народном собрании и суде присяжных.

· Фесмофеты - название части архонтов. Из 9 афинских архонтов первые 3 носили особые имена, остальные же образовали коллегию из 6 лиц и назывались тесмотетами. Первые 3 архонта имели до Солона свои особые присутственные места; впоследствии и первые три заседали там же.

· Фиды -???

· Фратрии - форма социальной организации (промежуточная между родом и филой) в Афинах и других государствах. Члены фратрии, как правило, имели общие органы самоуправления и религиозный культ. Греческие фратрии были пережитком предшествующей родо-племенной организации и отмерли в классическую эпоху.

· Эвпатри́ды -древнейшая аттическая аристократия, лишённая реформами Солона преимуществ перед остальными гражданами Афин. Создание класса эвпатридов традиция приписывает Тесею — по преданию, он разделил общество Аттики на эвпатридов, геоморов (земледельцев) и демиургов (ремесленников).

· Апелла -народное собрание в Спарте.

· Архагеты – спартанские цари.

· Герусия -в Древней Греции совет старейшин в городах-государствах преимущественно аристократического устройства; рассматривал важные государственные дела, подлежавшие затем обсуждению в народном собрании. Число членов герусии — геронтов — и политическая роль этого органа власти в разных полисах были неодинаковы. Наиболее известна герусия в Спарте, состоявшая из 30 человек (28 геронтов в возрасте старше 60 лет, избиравшихся пожизненно, и двух царей); являлась здесь высшим и, видимо, древнейшим правительственным органом.

· Илоты -в древней Спарте земледельцы, находящиеся на промежуточном положении между крепостными и рабами.

· Клеры – общинная земля, поделенная на участки (клеры).

· Периеки - члены одной из групп лично свободного населения. В отличие от других групп, могли свободно передвигаться и посещать другие города без специального разрешения, а также заниматься любыми видами профессиональной деятельности.

· Сисситии - в Древней Греции, прежде всего среди дорийцев — совместные трапезы для граждан, более всего известны на Крите и в Спарте, также упоминаются в Мегарах и Коринфе. Совместные пиры героев упоминаются еще Гомером. У спартанцев эти трапезы также назывались фидитиями, а на Крите — андриями. Участие в таких трапезах было обязанностью любого гражданина, и за уклонение от неё даже на царя мог быть наложен штраф.

· Эфоры - в Древней Спарте, а позже и в Афинах — выборные должностные лица (эфорат из 5 эфоров), обладавшие широким и не всегда чётко зафиксированным кругом полномочий.

· Агнаты - в древнеримском праве вид родства, основанный не на кровном родстве, а на подчинении одному домовладыке.

· Вербальный договор (контракт) - договор, получающий юридическую силу посредством и с момента про­изнесения известных фраз. Обещание.

· Виндикационный иск -иск собственника об истребовании вещи из чужого незаконного владения.

· Дигесты -обширный систематизированный сборник извлечений из трудов авторитетных римских юристов, являющийся важнейшей частью свода римского гражданского права Corpus iuris civilis.

· Домина́т -форма правления в Древнем Риме, пришедшая на смену принципату и установленная императором Диоклетианом (284—305 годы). В доминат включают период тетрархии. Словом «доминат» обычно обозначают период истории Древнего Рима с IV по VI века н. э. По-иному этот период может называться «поздней античностью», «поздней империей».

· Законы XII таблиц - кодификация государственного закона от народа (lex publica) в Древнем Риме. Законы двенадцати таблиц — плод специально созданной комиссии из 10 человек (децемвиры с консульской властью для написания законов, лат. decemviri consulari imperio legibus scribundis) и представлял собой свод законов, регулирующих практически все отрасли. Правовые нормы изложены подряд, без отраслевого деления. Представляет собой первый писаный источник права Древнего Рима.

· Интердикт – приказ претора.

· Институции Юстиниана — в Византийской империи в VI веке по приказу императора Юстиниана I.

· Кве́стор -один из римских ординарных магистратов. Были первоначально лишь общими помощниками консулов без какой-либо специальной компетенции. Позже их положение сделалось более самостоятельным: они стали избираться в трибутных комициях и тогда они постепенно стали специализироваться в двух областях — уголовной юрисдикции и заведовании государственной казной и государственным архивом.

· Квири́тское пра́во - система древнейшего римского права. Основным его источником были Законы XII таблиц. Название «Квиритское право» связано с тем, что квиритами называли римских граждан. Позднее квиритское право получило название цивильного права

· Квири́ты - в Древнем Риме эпохи республики название римских граждан (cives), употреблявшееся обычно в официальных обращениях (Populus Romanus Quiritium).

· Когнаты - кровные родственники в римском праве

· Комиции - народное собрание в Древнем Риме.

· Консенсуальный договор - гражданско-правовой договор, который признаётся заключенным с момента согласования существенных условий сторонами. Большинство гражданско-правовых договоров относится к консенсуальным (например, договор купли-продажи, договор найма, договор поставки и др.). Консенсуальный договор не требует каких-либо условий по оформлению и выполнению, кроме как обоюдное согласие сторон на его заключение.

· Ко́нсул – высший магистрат в Древнем Риме.

· Курия -одно из древнейших подразделений римского населения. Согласно традиционным представлениям, Ромул разделил римлян на три трибы, Тиции, Рамны и Луцеры, а каждую из триб — на 10 курий, которые были, в свою очередь, образованы группами семей, или родами (лат. gentes). Таким образом, деление основывалось на родстве, и господствовали при таком устройстве патрицианские роды.

· Куриатные комиции -собрания патрициев 30 курий, восходящие к родовому строю. В царскую эпоху (VIII—VI века до н. э.) решали вопросы войны и мира и избрания царей. Созывались царями и интеррексами (верховными правителями в периоды междуцарствий). В эпоху республики, с появлением других видов комиций, потеряли политическое значение, сохранив формальное право вручения империя (то есть верховной власти) магистратам, а также право решения вопросов, связанных с отношениями между членами родов и фамилий, и дел религиозного характера.

· Латины - народ италийской группы (италики), язык которых (латинский) находился в ближайшем родстве с фалискским и сикульским, и в более отдалённом — с сабинским, умбрским и оскским языками. Послужили основой формирования римского народа и романских народов в ходе романизации.

· Легио́н -основная организационная единица в армии Древнего Рима. Легион состоял из 5—6 тыс. пехотинцев и нескольких сотен всадников.

· Легисакционный процесс - наиболее древний вид искового судопроизводства в римском праве. Обязательным условием было присутствие истца и ответчика. При этом явку ответчика обеспечивал истец, используя принуждение. Процесс делился на две стадии: «возведение к праву» (in jure) и «обращение к правосудию» (in judicio). Первая стадия представляла собой заявление претензии в суд, вторая — судебное разбирательство.

· Литеральный договор (контракт) - обязательство возникало не из самого консенсуса, а из той письменной формы, в которую соглашение обличено (форма важнее). Короче говоря письменный контракт.

· Манципа́ция - в римском праве акт фиксации перехода права собственности от одного лица к другому, при котором отчуждаемая вещь в присутствии пяти свидетелей и весовщика передавалась приобретателю при произнесении строго определённых словесных форм и выполнении обряда с весами с медным слитком.

· Негаторный иск - это иск, представляющий собой внедоговорное требование владеющего вещью собственника к третьим лицам об устранении препятствий, связанных с осуществлением правомочий попользованию и распоряжению имуществом.

· Нексум -юридический термин, который в широком смысле означает всякого рода юридические сделки, известные под именем манципаций, в тесном смысле (более употребительном) — договоры займа и другие, предметом которых служили деньги.

· Понтифик - в Древнем Риме член высшей коллегии жрецов, которая управляла всеми делами религии.

· Право народов - термин, возникший в Древнем Риме и означающий правовые нормы, заимствованные от покоренных и союзных народов.^[1] Данные правовые нормы являлись частью римского законодательства и сложились во время разрешения споров между римскими гражданами и иностранцами (перегринами).

· Преторское право - особая процессуальная система и способ реализации норм Квиритского права и права народов.

· Пре́тор - государственная должность в Древнем Риме. В ходе исторического развития Древнего Рима содержание и функции этой должности менялись.

· Префект (начальник, командующий) — различные магистратуры в Древнем Риме.

· Префект претория - одно из высших должностных лиц в Римской империи. Эта должность поначалу предполагала только пост командира преторианской гвардии, но постепенно префекты претория расширили свои правовые и административные полномочия, становясь ближайшими помощниками императоров.

· Принципат - условный термин в исторической литературе для обозначения сложившейся в Древнем Риме в период ранней империи особой формы монархии, совмещавшей монархические и республиканские черты. Обладатели высшей власти в основном именовались титулом принцепс, этим подчёркивался их статус не монарха-самодержца, а первого среди равных (Император кароч).

· Проскрипция - список лиц, объявленных вне закона. За выдачу или убийство включённого в списки назначалась награда, за укрывательство - казнь. Имущество проскрибированного подвергалось конфискации, потомки лишались почётных прав и состояния.

· Реальный договор — гражданско-правовой договор, для признания которого заключённым требуется передача вещи, денежных сумм или другого имущества. Реальный договор вступает в силу с момента передачи объекта. Реальными являются, в частности: договор займа, договор аренды транспортного средства, договор хранения.

· Сенатусконсульт - сенатский декрет; формулированное мнение, принятое сенатом и носившее обязательный характер. Термин древнеримского государственного права; сенатусконсульт формулировался по докладу (relatio) компетентного магистрата при отсутствии законного протеста (intercessio).Термин использовался также в XIX веке во Франции: в период Консульства, первой и второй Империи так называли акты, изменявшие или дополнявшие конституцию волей консула, императора и публиковавшиеся от имени сената.

· Сервиту́т - ограниченное право пользования чужой вещью в земельных отношениях (в дореволюционной русской правовой терминологии — право участия частного). Наиболее распространенным видом предиального сервитута является право пользования чужим земельным участком — так называемый земельный сервитут. Это, например, право проложить водопроводные трубы через чужой земельный участок, прорыть канавы для спуска воды, проезжать и прогонять скот через него.

· Сеце́ссия -демонстративный уход плебеев в Древнем Риме в 494, 449, 445, 342 и 287 годах до н. э. на Авентинский холм или Священную гору, в то время находившиеся за чертой города.Сецессия являлась эффективной формой борьбы плебеев против патрициев за свои политические и социальные права, поскольку массовый уход населения из Рима (а основная масса горожан состояла из плебса) парализовывал экономическую жизнь города.Вероятно уже после первой сецессии 494 г. до н. э. в Древнем Риме для защиты прав пришлого населения были введены должности народных трибунов и эдилов.

· Триба - территориальный и избирательный округ Древнего Рима, имевший один голос в трибутных комициях. Введение территориальных триб приписывается царю Сервию Туллию (VI век до н. э.), который разделил римскую территорию на 4 городские и 16 сельских триб. Впоследствии в процессе завоевания Римом Италии число их возросло до 35 (к 241 до н. э.).

· Трибутные комиции — один из видов народного собрания в Древнем Риме. В раннюю эпоху проводились как плебейские собрания по трибам (территориальным округам), которые созывались на Капитолии, Форуме или Марсовом поле. Со II века до н. э. трибутные комиции стали основными.Выросли из сходок плебса, где избирались народные трибуны и плебейские эдилы. В результате борьбы плебеев с патрициями с 287 до н. э. получили законодательную, а потом и судебную власть и право избирать всех низших магистратов, превратившись в важнейший вид народных собраний.

· Трибу́н - должностное лицо в Древнем Риме.

· Узуфрукт - вещное право пользования чужим имуществом с правом присвоения доходов от него, но с условием сохранения его целостности, ценности и хозяйственного назначения. Предметом узуфрукта могут быть вещи, потребление которых возможно без их уничтожения, например, земельные участки, животные и рабы,^[1] денежный капитал не может быть предметом узуфрукта.^[2] Устанавливается пожизненно, на определённый срок, или с условием, наступление которого прекращает право узуфруктуария (пользователя имущества).

·Формулярный процесс - центральное место в формулярном процессе занимала письменная формула, которую претор давал судье в виде директивы. На ее основании требовалось вынести решение по делу. Путем формул преторами осуществлялось правотворчество; признание права на иск означало признание наличия материального прав. Основные части формулы: обвинение, демонстрация, кондемнация.

· Центурия - военное подразделение римской армии. В легионе было 60, при Империи 59 центурий.

· Центуриатные комиции - один из видов народного собрания в Древнем Риме, состоявшее из патрициев и плебеев, способных носить оружие. Собрание распределялось по принципу имущественного ценза. По преданию были учреждены предпоследним римским царем Сервием Туллием.

· Частное право – us privatum базируется на отношениях по поводу частной собственности. Европейскими либертаристами было принято римское отношение к собственности как к важному признаку свободы и уважаемости личности.Римское частное право пронесло свои базовые институты и принципы через тысячелетнюю историю и в итоге стало базой для современного частного права. Это было во многом связано с изучением Corpus Juris Civilis в университетах Европы. Частное право Рима до сих пор повсеместно имеет огромное значение в правовой науке как каркас для изучения гражданско-правовых отраслей права современных государств.

· Эдикты римских магистратов - Эдиктом в Риме называлось всякое распоряжение магистрата, объявленное им устно (ранние Э.) или письменно (позднейшие) во всеобщее сведение.

· Экстраординарный процесс - в римскомправе разбирательство частных исков в порядке чрезвычайной юстиции.В Э.п. вызов в суд и судебное рассмотрение дела осуществлялись при участии магистратов или судей.Жалоба истца подавалась согласно установленной подсудности, заносилась в протокол и затем сообщаласьответчику. Если стороны зафиксировали дополнительными действиями свои намерения оспариватьзаявление и вести спор по делу, то назначалось судоговорение по выясненному таким образом предмету.Явка сторон в суд не была обязательной, допускались представительство сторон и рассмотрение дела принеявке одной из них.

· Эмфитевзис - вещное наследуемое отчуждаемое право владения и пользования чужой землей с обязанностью вносить арендную плату в пользу собственника и не ухудшать имения.

· Литы - известный по варварским правдам слой полусвободного, отпущенного на свободу населения у германских племен франков и саксов (у лангобардов им соответствовали альдии, у англо-саксов —лэты). Занимали промежуточное положение между свободными общинниками и рабами. По мере формирования феодальных отношений литы становились частью класса феодально зависимого крестьянства.

· Серв – раб/крепостной. Был зависим от сеньора (личная связь).

· Усадьба -???

· Домохозяйство -???

· Аллод - согласно средневековым законам, выделенное в полную власть феодальное земельное владение.

· Аффотомия – во Франкском королевстве публичный символический акт передачи имущества, своеобразный договордарения в пользу третьего лица с элементами завещания.

· Композиция -???wtf??

· Ве́ргельд - денежная компенсация за убийство свободного человека, установленная в германских варварских правдах. Вергельд выплачивался родом убийцы семье убитого, постепенно вытеснив кровную месть. Устанавливался в зависимости от социального положения убитого, его пола и возраста, от того, к какой национальности он принадлежал (галло-римской или германской).

· Сейзина (в средневековой Франции) — особое вещное право, регламентирующее отношения между сеньором и вассалом. Владелец сейзины мог владеть ею, получать от неё плоды и распоряжаться ею (с некоторыми оговорками). В то же время владелец сейзины нёс службу в пользу своего сеньора (будь то вассальная служба или различные повинности и платежи). Это собственность в рамках сеньории.

· Глоссаторы - юристы (доктор права или студенты), занимавшиеся римским правом в средневековой Европе в рамках традиции, развитой в Болонском университете. Школа права глоссаторов была распространена в Италии, Франции и Германии в XI—XIII веках.

· Постглоссаторы - итальянская правовая школа, пришедшая с середины XIV века на смену глоссаторам. Постглоссаторы занимались толкованием правовых понятий и отдельных отрывков из кодификации Юстиниана, содержавшихся в работах глоссаторов, с целью выведения так называемого общего мнения учёных.

· Расщепленная собственность -??? хрень какая-то.Расщепление прав на собственность.

· Генера́льные шта́ты во Франции - высшее сословно-представительское учреждение в 1302—1789 годах.

· Земское право -в средневековой Германии местное право (право отдельных земель), общие для всего свободного населения нормы, применявшиеся в судах графской юрисдикции.

· Ленное право -право, определявшее отношения между вассалом и сюзереном. В германской средневековой правовой системе Л.п. представляло обособленный комплекс правовых норм, касающихся высшего феодального сословия.

· Рыцарство — братство, привилегированное военно-землевладельческое сословие в Западной Европе в средние века. Посвящение в рыцари расценивалось как королевская награда за государственную службу. В средние века в Европе братства рыцарей делились на религиозные и светские. К первому классу можно отнести рыцарей, принявших религиозный обет, например, членов ордена тамплиеров и рыцарей Св. Иоанна (госпитальеры), рыцарские ордена, воевавшие против сарацинов (арабов) и других нехристиан. Второй класс возник из рыцарей, бывших на королевской службе или служивших высокой знати. Рыцарство происходит из средневековой Франции и Испании, распространившись впоследствии на всю Европу, достигло наибольшего расцвета в 12-13 веках. Усилилось во времена крестоносцев.

· Податные сословия -???задолбалась искать

· Шёффены - в средневековой Германии члены судебной коллегии, определявшие наказание вместе с судьёй как председателем суда; позднее судебные заседатели с разными полномочиями.

· Имперские лены -в Священной Римской империи мелкие и средние феодалы (преимущественно южных и западных областей Германии), державшие рыцарские лены непосредственно от императора. Располагали в своих владениях правами местной государственной власти.

· Карилина -???

· Кутю́мы Бовези́ или бовезские кутюмы - сборник обычаев средневекового французского права, применявшихся преимущественно в северо-восточной части Франции в провинции Бовези.Был создан французским юристом Филиппом де Бомануаром в 1282 году. Оригинал сборника не сохранился; существует несколько хорошо сохранившихся списков с него, отличающихся только по диалекту.

· Великая ремонстрация -акт, представлявший собой список злоупотреблений королевской власти, переданный королю Англии Карлу I Стюарту английским парламентом 1 декабря 1641 года, но принятый Палатой общин ещё 22 ноября того же года, в период работы Долгого парламента. Считается одним из важнейших документов первого этапа Английской революции, предшествовавшего началу Гражданской войны.

· Сали́ческий зако́н, или Сали́ческая пра́вда - правовой кодекс салических франков. Термин «салический закон» означает также правило престолонаследия, восходящее к одному из положений этого кодекса.

·

· Саксо́нское зерца́ло - старейший правовой сборник Германии, составленный судьей (шёффеном) Эйке фон Репковом в 1221—1225 гг. Он должен был, по замыслу автора, «зеркально» отражать право Саксонии.

· Архашастра Каутильи -древнеиндийский политический и экономический трактат, составителем которого считается Каутилья (Кауталья или Вишнагупта) — главный советник императораЧандрагупты Маурьи (321—297 года до н. э.).

· Законы Ману - памятник древнеиндийской литературы, древнеиндийский сборник предписаний благочестивому индийцу в исполнении им своего общественного, религиозного и морального долга, приписываемый традицией легендарному прародителю человечества — Ману. Является одной из девятнадцати дхарма-шастр, которые входят в литературу смрити.

· Свод законов Хаммурапи - созданный Хаммурапи в конце его правления (приблизительно в 1750-х годах до н. э.) является одним из древнейших законодательных памятников. Сохранился в виде клинописной надписи на чёрной диоритовой стеле, найденной французской археологической экспедицией Жака де Моргана в ходе раскопок в 1901—1902 годах в Сузах (территория древнейМесопотамии) территория современной провинции Хузестан в Иране. Современные издатели делят свод на 282 статьи (37 статей, как полагают многие, были стёрты ещё в древности, но частично восстановлены по глиняным табличкам, найденным в различных местах, в частности в библиотеке Ашшурбанипала).

Дата добавления: 2015-10-21