Легенда о себе, создаваемая при жизни самим Высоцким, а после смерти апологетами его творчества, ест его без соли и без лука, как аборигены – Кука. И закусывает авторами нового художественного

Легенда о себе, создаваемая при жизни самим Высоцким, а после смерти апологетами его творчества, ест его без соли и без лука, как аборигены – Кука. И закусывает авторами нового художественного фильма о Высоцком «Спасибо, что живой», который только что сняли.

Спустя три десятка лет современники Высоцкого до сих пор не могут разобраться в своем отношении к нему — мучаясь между порывами говорить правду, как Золотухин в своих дневниках, и страхом перед тем, как ее говорить. Высоцкий, такой «народный», превратился из человека – талантливого, но со слабостями и комплексами — в молоха, перемалывающего память тех, кто его знал.

10 лет назад в фойе Театра на Таганке Валерий Золотухин продавал свои мемуары о Высоцком, стоя один, у маленького столика, жалкий и неожиданно потускневший. «Дневники. Все в жертву памяти твоей» — о Таганке, но, большей частью, о Высоцком. Вот она, тяжесть ответственности, которая заставила актера — в первую очередь — а потом уже друга Высоцкого, писать одну за другой книги о той Таганке, времен «Гамлета» и «Галилея», времен Высоцкого.

«Ты же понимаешь, какой «гнев праведный трудящихся» я навлеку на себя этими «младозасранскими» откровениями, — написал своему издателю Золотухин. — Если уж невинный рассказ о «Гамлете» в телепередаче Эльдара Рязанова вызвал такие отравленные стрелы в мой адрес — «обещали поставить на ножи», выжечь соляной кислотой глаза, сжечь дом вместе "с твоими щенятами" — то можешь представить, какой разносный шквал ненависти, сколько дерьма и злобы хлебну я опять от некоторой части уважаемой публики после издания стародавних записей!...

По совести все это следовало бы уничтожить, как некогда Качалов сжег свои дневники. Да что Качалов — Пушкин сжег. Но я на такой нравственный подвиг не гожусь. И потому... для человека, любящего Высоцкого всерьез и занимающегося изучением его личности и творчества без идолопоклонничества и кликушества, и эти свидетельства невольного соглядатая могут, как мне кажется, пролить свой дополнительный беспросветный свет».

Золотухинские дневники красноречиво свидетельствуют – быть знаменитым в конце XX века считалось некрасивым еще и из этических соображений – нужно было кого-то «съесть», о чем искренне признавался в интервью Джон Леннон, судьба и таланты которого были во многом сходны с его советским двойником. А тот, кто кого-нибудь съел, со временем и сам становится едой. Об этом и дневниковые записи, посвященные борьбе Золотухина и Высоцкого за роль Гамлета.

Теперь такая же борьба развернулась вначале за роль режиссера фильма «Спасибо, что живой» (в ходе съемок продюсеры затеяли смены режиссеров), а потом – за роль Высоцкого, на которую претендовали Сергей Безруков и Владимир Вдовиченков.

На фото: слева - Сергей Безруков в роли Высоцкого, справа - Высоцкий

Предпремьерный трейлер воодушевления не вызвал, обещая красивенькое подобострастие с внушительным списком самых известных шоуменов и актеров России (от Урганта и Леонидова до Шакурова и Меньшова), которым захотелось побыть рядом с Высоцким на одном экране. Самым примечательным стало использование компьютерной обработки лица актера, сыгравшего Высоцкого, с использованием архивных фотопортретов. Поэтому главная интрига – не погружение в простоту и тайну Высоцкого, а догадки: кто не побоялся надеть компьютерную маску с его лица, Безруков или Вдовиченков.

Есть серьезное предположенье, что фильм сожрало большое уваженье. До сих пор переживают, что съели Кука. Но в очередной попытке оживить Высоцкого дикари сами не поняли, что опять прикончили его.

…А дикари теперь заламывают руки,

Ломают копья, ломают луки,

Сожгли и бросили дубинки из бамбука.

Переживают, что съели Кука.

Дата добавления: 2015-10-21