Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Поурочные разработки к учебнику А. И. Кравченко, Е. А. Певцовой 1 страница



ПОУРОЧНЫЕ РАЗРАБОТКИ К УЧЕБНИКУ А.И. КРАВЧЕНКО, Е.А. ПЕВЦОВОЙ

Тематическое планирование учебного материала

№ урока

Название темы

 

Введение

Общество и человек (8 ч)

 

Что такое общество?

 

Происхождение и развитие человека

 

Исторические ступени развития общества

 

Современное общество

 

Человечество как сумма поколений

 

Поколения вещей

 

Человек, общество, природа

 

Повторителъно-обобщающий урок по теме «Общество и че­ловек»

Экономическая сфера общества (7 ч)

 

Что такое экономика?

 

Рынок

 

Что такое предпринимательство и бизнес?

 

Домашнее хозяйство

 

Экономическая деятельность подростков

 

Труд с точки зрения закона

 

Повторителъно-обобщающий урок по теме «Экономическая сфера общества»

Социальная сфера общества по теме (4 ч)

 

Социальная структура общества

 

Семья

 

Правила и нормы поведения в обществе (Проблема сохранения традиций в современном мире)

 

Повторителъно-обобщающий урок по теме «Социальная сфе­ра общества по теме»

 


 

№ урока

 

Название темы

 

Политика и право (7 ч)

 

Государство и граждане

 

Государство и граждане

 

Право на службе человека

 

Конституция — основной закон страны

 

Право и правопорядок

 

Как защититься о г несправедливости

 

Повторительно-обобщающийурок по теме «Политика и право»

Духовная сфера общества (3 ч)

 

Наука и образование

 

Мораль

 

Идеал и ценности

Ребенок в обществе (5 ч)

 

Ребенок в семье

 

Взаимоотношения детей и родителей

 

Ребенок в школе

 

Друзья и ровесники

 

Повторительно-обобщающий урок по темам «Духовная сфера общества» и «Ребенок в обществе»

 

Урок 1.Введение

Цели: ознакомить учащихся с правилами пользования учеб­ником «Обществознание», с требованиями к работе на уроке; развивать познавательный интерес к проблемам обществознания.

Оборудование: учебник для 6 класса общеобразовательных учреждений: Кравченко А.И., Певцова Е.А. Обществознание. (М.: Русское слово).

Ход урока

I. Организационный момент

«Создает человека природа, но развивает и образует его общество» (В.Г. Белинский).

1. Сообщение темы и целей урока.

2. Вступительное слово учителя.

В интереснейшем мире обществознания вас ждут увлекатель­ные темы о развитии общества и месте в нем каждого из нас. Осо­бое внимание будет уделено современному обществу. Вы узнаете, как устроено российское общество, как развиваются его различ­ные сферы.



Наши занятия будут проходить в различных формах: в виде экскурсий, уроков-исследований, групповой деятельности. Каж­дый из вас научится находить дополнительную информацию, используя учебные пособия, популярную периодику, научные работы, документы, статистику, словари.

[I. Знакомство с учебником «Обществознание»

— Учебник «Обществознание» 6 класса состоит из шести глав. Как назвали их авторы?

(Учащиеся открывают оглавление и читают названия глав.) Авторы учебника — Альберт Иванович Кравченко и Елена Александровна Певцова. Учебник состоит из глав и параграфов. Каждый параграф разделен на смысловые части подзаголовка­ми. Это поможет выделить главные вопросы изучаемой темы, их последовательность и при необходимости найти нужный мате­риал.

— В тексте помещены важные для усвоения его содержания рубрики, обратим на них внимание. Как они называются и какую функцию выполняют?

(Организуется работа с учебником на с. 5, учащиеся находят в тексте ответ на вопрос.)

III. Работа в парах по иллюстрации

Посмотрите внимательно на иллюстрацию, которую пред­лагают нам авторы учебника на с. 7. Используя ее, необходимо составить рассказ на тему «Что такое общество».

(Учащиеся представляют свои рассказы. Класс определяет самый интересный рассказ.)

Домашнее задание

Ознакомиться с разделами учебника, приготовить тетрадь в клеточку, прочитать с. 4—5.

ГЛАВА 1. ОБЩЕСТВО И ЧЕЛОВЕК

Урок 2. Что такое общество?

Цели: ознакомить учащихся с многогранностью понятия «об­щество»; развивать учебно-исследовательские умения учащихся, работая по алгоритму с текстом учебника.

Основные понятия: общество, страна, государство, сферы об­щественной жизни.

Оборудование: учебник, памятка «Алгоритм работы с текстом». План изучения нового материала

1. Понятие «общество».

2. Сферы жизни общества.

Ход урока

I. Организационный момент

Предлагаю вам подумать над высказыванием: «Сила людей заключается в том, что они все делали коллективно, сообща» и прокомментировать иллюстрацию на с. 8.

(На доске записывается тема и план урока.)

II. Работа в группах по изучению понятия

Учитель организует учащихся в группы и предлагает им дать определение понятию «общество».

Через 2 минуты после начала работы лист каждой группы учи­тель забирает и передает соседям. Делает это через каждый равный промежуток времени. В результате каждый раз группа вынуждена дописывать то, что было начато другими, вносить свои мысли и ассоциации. После того как круг замкнется и работы придут к группам, которые начали их делать, учитель предлагает обсудить получившееся и попробовать пояснить, как все элементы связаны с понятием «общество». Таким образом в ходе занятия будет по­лучено несколько разных определений одного понятия.

III. Презентация результатов групповой работы

Представитель группы дает определения понятия «общество».

IV. Работа с текстом учебника

Учащиеся, читая текст параграфа на с. 7—10, сравнивают соб­ственные определения с определениями, данными в учебнике. (Общество — это социальная организация государства; общест­во — союз; общество — это семья; общество — это договор, союз, заключаемый по поводу имущества; общество — страна; общест­во — народ; общество — это объединение людей по интересам, по происхождению; общество — это этап в историческом развитии народа или страны.) Записывают определения в тетрадь.

V. Слово учителя

Устройство общества всегда вызывало большой интерес у лю­дей. Многие ученые пытались найти модель, образ, с помощью которого можно воспроизвести человеческое общество. Его пред­ставляли в виде пирамиды, часового механизма, ветвистого дерева.

Современная наука представляет общество в виде целостного социального организма, где каждая из сфер выполняет особую функцию. Сфера — это одна из сторон жизни общества. Общест­вознание выделяет четыре главные сферы общественной жизни: экономическую, политическую, социальную, духовную.

VI. Работа с текстом учебника

(Учащимся предлагается самостоятельно заполнить таблицу.)

Особенности сфер общественной жизни

Сфера

(сторон)

Функция

Экономи­

ческая

Производство необходимых для людей товаров и услуг и их распределение между ними. Предприятия и эконо­мические отношения между людьми

Полити­

ческая

Связана с государством и органами государственной вла­сти: президент, аппарат президента, парламент, прави­тельство, региональные органы власти, армия, милиция, налоговая и таможенная службы

Социаль­

ная

Взаимодействие больших социальных групп общества: наций, народов, классов, сословий и др. Учреждения, обеспечивающие жизнь и деятельность людей: магазины, столовые, больницы, поликлиники, почта, клубы, парки культуры, стадионы и др. Органы социальной защиты и социального обеспечения

Духовная

Относят культуру, науку, образование, религию. Состав­ные части: университеты, школы, музеи, театры, худо­жественные галереи, средства массовой информации, памятники культуры, национальные художественные сокровища, церковь

 

VII. Подведение итогов урока

(Учащиеся зачитывают выводы по уроку на с. 12 учебника. Отвечают на вопросы.)

— Как объяснить смысл понятий «общество», «сферы обще­ственной жизни», «страна», «государство»?

— К какой из сфер общественной жизни относятся:

1) премьера спектакля в театре;

2) покупка продуктов в супермаркете;

3) сборка новых компьютеров на заводе;

4) набор в армию;

5) выпечка хлеба в пекарне;

6) выборы президента;

7) прием больных в поликлинике?

Домашнее задание

Прочитать § 1. Практикум: задание 2. Выучить понятия «стра­на», «государство», «общество», «сферы общественной жизни».

Дополнительный материал Античное общество

В Древней Греции и Риме сложилось общество, не похожее на обще­ства других стран древности. Древние греки называли его словом полис и видели в наличии у себя именно такого общества главное отличие эллинов от варваров, полиса не имевших. Слово полис часто переводится как город- государство. В связи с этим главная особенность античной жизни видится в том, что каждый город был самостоятельным государством, жившим по своим собственным законам (автономия). Важнейшими характеристика­ми такого государства считались наличие акрополя, стен, агоры, обще­ственных зданий и т. п. При этом обращают особое внимание на то, что античный город в своей основе был не промышленным (ремесленным) или административным центром, а поселением земледельцев, созданным для обороны от врагов. И позднее в большинстве полисов сельское хозяйство преобладало над ремеслом, а земледельцы были основой античного обще­ства, наиболее почтенной его частью. Одновременно с таким пониманием полиса современные ученые возвращаются к представлениям о нем самих древних греков, которые считали, что полис — это не стены, а прежде всего люди, гражданский коллектив. Римляне называли свое общество объеди­нением граждан (civitas, от латинского слова civis — гражданин) или просто римским народом (populus Romanus). Поэтому слово полис можно перевести как гражданская община. Полис представлял собой как бы единство в трех лицах: государство, город, община. Недаром у индоевропейских предков античных народов числу «три» как категории общественной структуры придавалось сакральное значение. Правда, в последнее время появилась тенденция рассматривать античную гражданскую общину как догосудар- ственное образование. Такой подход плодотворен тем, что позволяет обос­новать уникальные особенности античной общественной жизни и культу­ры растянутостью периода становления зрелой государственности.

Понятие «гражданин»

Важнейшую, определяющую все стороны общественной жизни черту античной государственности составлял ее общинный характер. Сравни­тельно небольшие размеры первоначальных античных городов, возник­ших для охраны от соседей собственных земельных угодий, определяли ценность для общества каждого его члена. Поэтому существовала целая система взаимных прав и обязанностей между обществом и личностью. Важнейшими из этих взаимосвязанных прав-обязанностей были: а) пра­во на земельную собственность, б) участие в защите родных рубежей и в) участие в политической жизни, то есть в управлении обществом. Человек, обладавший этими правами, считался гражданином. Как и полис, антич­ный гражданин был един в трех лицах: собственник, воин и обладатель политических прав (политика от слова «полис»). Права гражданина были и его обязанностями, пренебрежение ими могло повлечь за собой лише­ние гражданства или другое наказание, связанное с поражением в правах. Гражданский статус — одно из высочайших достижений античной ци­вилизации, повторенное лишь западноевропейским обществом Нового времени. В других обществах древности и Средневековья степень при­общения населения к собственности, военному делу и управлению была обусловлена жестко фиксированным сословным статусом или приобщен­ностью к государственному аппарату. Поэтому там единство общества отступало перед сословно-классовым делением. В античном граждан­ском коллективе само общество выступало в роли аппарата управления, сословное деление было лишь намечено, а равенство членов граждан­ской общины (то есть их единство), наоборот, подчеркивалось правом и общественной психологией. Небольшие размеры полисов позволяли сделать соблюдение прав и обязанностей внутри гражданского коллек­тива достаточно эффективным. Сословно-классовое деление было как бы выведено за пределы гражданского общества.

Античная форма собственности

В период возникновения античного общества каждый гражданин рас­полагал земельным участком, на который государство обеспечивало ему право собственности. Он мог продать, подарить, завещать свою землю, но только в пределах своего гражданског о коллектива, только своим сограж­данам. Гражданский коллектив в целом как бы осуществлял верховный контроль за собственностью своих сограждан. Поэтому античная форма частной собственности имела своего рода двуединый характер: собствен­ником средств производства выступал отдельный гражданин и в то же вре­мя гражданский коллектив в целом. Последний осуществлял свое право собственности чаще всего в форме верховного контроля за ее распреде­лением, пользованием и охраной. Но иногда государство само держало в своих руках часть собственности, не распределенной среди граждан, и получало с нее доход, шедший на нужды всего гражданского коллектива. Такой государственной собственностью в Риме был agerpublicus (общест­венное поле), в состав которого вошла земля в завоеванных римлянами странах (провинциях). В Афинах государственной собственностью были серебряные рудники Лавриона. Государственная собственность могла сдаваться в аренду, но только гражданам. В случае наличия государствен­ного фонда земли он служил резервом для наделения участками вновь образовавшихся семей граждан. На этой основе граждане могли требо­вать от государства земли, и государство обычно адекватно реагировало, поскольку само представляло собой объединение тех же граждан. Этими требованиями, периодически возобновлявшимися, было стимулировано завоевание римлянами Италии. Греческие полисы, имевшие мало плодо­родной земли, искали ее для своих граждан по всему Средиземноморью, основывая колонии. Великая греческая колонизация VIII—VI вв. до н. э., раздвинувшая границы эллинской полисной цивилизации, была стиму­лирована именно этой потребностью в земле. Лишь спартанцы нашли ее неподалеку ог Лаконики, завоевав соседнюю Мессению. В Древней Спар­те в состав государственного фонда была включена вся земля. Граждане- спартиаты получали равные участки-клеры, которые они не могли от­чуждать. Государство же обеспечивало спартиатам и рабочую силу на их клерах в виде рабов — илотов. Поэтому спартиаты, единственные из всех эллинов, были освобождены (отчуждены) от трудового процесса, посвя­щая свой досуг общественным и военным занятиям.

Урок 3. Происхождение и развитие человека

Цели: ознакомить учащихся с особенностями происхождения и развития человека; показать роль важнейших изобретений в во­просах выживания и развития древних людей; развивать позна­вательный интерес, учебно-исследовательские умения учащихся.

Основные понятия: человек — биологическое существо, хомо сапиенс, культура, природа, орудия труда, родовая община.

Оборудование: учебник.

План изучения нового материала

1. Происхождение человека.

2. Развитие человека.

Ход урока

I. Организационный момент

Откройте учебник на с. 16. Внимательно посмотрите на ил­люстрацию, предложенную авторами учебника.

— Предположите, о чем пойдет речь на сегодняшнем уроке. (О развитии человека, о развитии орудий труда, о первых орудиях труда.)

(На доске записана тема урока «Происхождение и развитие человека».

После знакомства с темой урока учащиеся записывают в тет­ради или словаре основные понятия урока (словарь урока): чело­век — биологическое существо, хомо сапиенс, культура, природа, орудия труда, родовая община. Содержание понятий раскрыва­ется в ходе урока.)

II. Актуализация знаний

1. Проверка домашнего задания.

Класс заслушивает рассказы учащихся по теме «Путешествие в античное общество», в это время два ученика выполняют зада­ния по карточкам.

Карточка № 1

1) Дайте определение понятиям: общество, государство, сфера общественной жизни.

2) Какова особенность политической и социальной сфер жиз­ни общества?

Карточка № 2

1) Какие вы знаете значения понятия «общество»?

2) Каковы особенности экономической и духовной сфер жиз­ни общества?

2. Оценка результатов деятельности школьников с помощью метода «шести шляп мышления».

В практику развития мышления метафору «шести шляп» ввел известный психолог Эдвард де Боно. Выражение put on your thinking hat (cap) (дословно: надень свою мыслительную шляпу) на русский язык можно перевести как «призадуматься, поразмыслить». Обыг­рывая этот оборот, Э. де Боно предлагает поразмыслить шестью различными способами. Метод «шести шляп мышления» исполь­зуется для разностороннего анализа каких-либо явлений, для про­ведения занятия по обобщению опыта (после практики, изучения достаточно большой темы и т. д.). Группа учащихся делится на шесть групп. Каждой группе вверяется одна из шести шляп.

Белая шляпа

Белая шляпа — мыслим фактами, цифрами. Без эмоций, без субъек­тивных оценок. Только факты! Можно цитировать чью-то субъективную точку зрения, но бесстрастно, как цитату.

Желтая шляпа

Позитивное мышление. Необходимо выделить в рассматриваемом явлении позитивные стороны и аргументировать (!), почему они явля­ются позитивными. Нужно не просто сказать, что именно было хорошо, полезно, продуктивно, конструктивно, но и объяснить почему.

Черная шляпа

Противоположность желтой шляпе. Нужно определить, что было трудно, неясно, проблематично, негативно, вхолостую, и объяснить, по­чему так произошло. Смысл заключается в том, чтобы не только выделить противоречия, недостатки, но и проанализировать их причины.

Красная шляпа

Эго — эмоциональная шляпа. Нужно связать изменения собственного эмоционального состояния с теми или иными моментами рассматривае­мого явления. С каким именно моментом занятия (серии занятий) связана та или иная эмоция? Не нужно объяснять, почему вы пережили то или иное эмоциональное состояние (грусть, радость, интерес, раздражение, обиду, агрессию, удивление и г. д.), нужно лишь осознать это. Иногда эмоции помогают нам точнее определить направление поиска, анализа.

Зеленая шляпа

Это -- творческое мышление. Задайтесь вопросами: «Как можно было бы применить тот или иной факт, метод, способ в новой ситуации?», «Что можно было бы сделать иначе, почему и как именно?», «Как можно было бы усовершенствовать тот или иной аспект?» и др. Эта шляпа позволяет найти новые грани в изучаемом материале.

Синяя шляпа

Это — философская, обобщающая шляпа. Те, кто мыслит в «синем» русле, стараются обобщить высказывания других «шляп», сделать общие выводы, найти обобщающие параллели и т. д. Группе, выбравшей си­нюю шляпу, необходимо все время работы поделить на две равные части: в первой части — походить по другим группам, послушать, что они гово­рят, а во второй части — вернуться в свою «синюю» группу и обобщить собранный материал. За ними — последнее слово.

Каждый ученик класса получает «шляпу» определенного цвета и оценивает рассказ одноклассника (в данном задании целесооб­разно использовать первые четыре шляпы).

7 А.В. Поздееа, Е.Б. Биянова

III. Слово учителя о происхождении человека

Далекие предки людей, которые больше напоминали обезь­ян, жили 2—3 млн лет назад. Внешний облик этих предков людей постепенно изменялся благодаря использованию орудий труда, зарождению мышления и речи. Первые похожие на нас существа появились только 30—40 тыс. лет назад. Из Африки — прародины всего человечества - через Азию они проникли на юг Европы. У них был довольно сложный мозг и похожий на наш скелет. В их распоряжении находились простейшие орудия труда. Они объеди­нялись в небольшие группы по 20-30 человек.

Запишите в тетради определение понятия «орудия труда» (ин­струменты, с помощью которых человек...).

IV. Работа с текстом учебника

Прочитайте в учебнике текст на с. 14-15 «Происхождение человека». Запишите в тетради определение понятия «человек — биологическое существо».

V. Рассказ учителя о технических изобретениях, повлиявших на социальный прогресс

Учащиеся заполняют таблицу по ходу рассказа учителя.

Техническое изобретение

Вклад в социальный прогресс

Палка-копалка

Использовалась в качестве орудия труда и оружия обороны

«Приручение» огня

Для приготовления пищи, освещения жи­лища, обогрева, плавки металла, обороны от хищников

Иголка с ушком

Для изготовления одежды

Крючки, гарпуны

Обеспечивали возрастающую роль рыбо­ловства

Топор, лопата, молоток, нож

Использовались в развитии домашнего хозяйства

Колесо

Использовалось в гончарном деле, при перевозке тяжелых грузов

Колеса со спицами

Использовались для боевых колесниц

Энергия ветра и воды

Для парусных судов, водяных мельниц

 

VI. Подведение итогов урока

— Что вы узнали о происхождении человека?

— Какие новые понятия вы узнали на уроке? (Технический прогресс, социальный прогресс, хомо сапиенс, орудия труда.)

— Какие важные изобретения помогли древним людям вы­жить и развиваться? (Палка, иголки с ушком, крючки, гар­пуны, топор, лопата, огонь, колесо.)

Домашнее задание

Прочитать § 2. Знать определение понятий «человек — био­логическое существо», «хомо сапиенс», «культура», «природа», «орудия труда», «родовая община». Практикум: задание 1.

Дополнительный материал Родовые общины охотников и собирателей

Прошли сотни тысяч лет. Менялся облик человека, увеличивался его мозг. Возникла речь. Первобытные люди постепенно расселились по холодным странам Европы и Азии.

1. Что помогло первобытным людям выжить в условиях суровых и мо­розных зим. Люди умели пользоваться огнем, они изобрели новые орудия труда, одежду и жилища. Одежду шили из звериных шкур. Внутреннюю сторону шкуры очищали каменными скребками от остатков мяса и жира. Проколками пробивали отверстия в шкурах, а затем сшивали их жилами животных. Жилищами становились пещеры, служившие убежищем от хищников, холодного ветра, дождя и снега. В той местности, где не было пещер, люди научились строить землянки и шалаши из жердей, костей и шкур крупных животных.

Охота становилась важнейшим занятием. Главным охотничьим ору­дием долгое время было копье, сделанное целиком из дерева. Первобыт­ные люди каменными рубилами вырубали длинные и прочные палки, заостряли их, а затем, для придания большей твердости, обжигали на огне. На смену древнейшему копью пришло новое изобретение: к длин­ному древку волокнами растений или кожаными ремешками привязы­вали остроконечник. Такое составное, из дерева и камня, копье стало грозным и надежным оружием в борьбе со зверями. Люди изобрели также костяной гарпун, необходимый при охоте на крупную рыбу.

Приблизительно 40 тыс. лет назад человек стал таким же, как люди нашего времени. Ученые называют его «человекомразумным».

2. Как охотники добывали зверя. Действуя слаженно и дружно, де­сятки мужчин гнали стаю лошадей, оленей, бизонов к крутому обрыву, в болото или глубокий овраг, откуда им было трудно выбраться. Охоти­лись также на животных, которых ныне уже нет на Земле, — на мамонтов, шерстистых носорогов, пещерных медведей. Самой желанной добычей был мамонт — огромный слон с длинной желтовато-бурой шерстью и сильно изогнутыми бивнями. На тропах к водопою люди вырывали несколько ям-ловушек. При этом они пользовались палками-копалками и ребрами убитых прежде мамонтов. Землю относили в сторону на шкурах живот­ных. Ловушки замаскировывали жердями и зелеными ветками. Затем ждали, пока один из шествующих на водопой мамонтов попадет в ло­вушку. Но могли поступать иначе: поджечь траву и кустарники вокруг пасущихся животных, напутать их огнем и дымом, заставляя устремиться в сторону ловушек. Попавший в ловчую яму мамонт был еще полон сил, он яростно боролся за свою жизнь, наносил раны нападавшим на него охотникам.

3. Лук и стрелы. Мног ие тысячи лет охота на мамонтов в изобилии доставляла людям мясо, шкуры и бивни. Но постепенно по неизвестным науке причинам мамонты вымерли. Меньше стало и других крупных зве­рей. А для охоты на мелких и быстро бегающих животных нужно было создать оружие, которым можно поразить цель на большом расстоянии. Люди заметили, что согнутое дерево распрямляется с силой. Это свой­ство деревьев помогло создать величайшее изобретение — охотничий лук и стрелы. Меткий охотник издалека, с расстояния сотен шагов поражал животных стрелами. Более успешной стала и охота на птиц.

4. От человеческого стада к родовой общине. Человеческие коллек­тивы становились все более сплоченными. Такие коллективы стадами уже не назовешь! «Люди разумные» жили родовыми общинами. В них род­ственные связи являлись главными, основными. Все близкие и дальние родственники считались сородичами. Люди тогда рассуждали так: это мой сородич, значит, он «свой», ему надо помогать всегда и во всем. Если на охоте раненый мамонт поднимет хобот, чтобы нанести моему сородичу удар, я поспешу ему на помощь, заслоню собой. Также он поступит в от­ношении меня. Если «чужой» обидит человека из нашего рода, нанесет ему увечье или убъет его, то весь наш род будет мстить обидчику и его роду. В родовой общине действовал обычай: один за всех и все за одного.

Сородичи-мужчины сообща охотились на зверей. Женщины зани­мались собирательством, поддерживали огонь в костре, готовили пищу и заботились о детях. При раскопках археологи находят фигурки женщин, которых первобытные люди почитали как прародительниц и хранитель­ниц домашнего очага.

Все сородичи имели право на долю в охотничьей добыче, а также в плодах, ягодах и кореньях, собранных женщинами. Общими у рода были жилище, костер, запасы дров, пищи, кости и рога, шкуры животных.

Предки всех ныне населяющих Землю народов жили некогда родовыми общинами.

Вопросы:

1. Почему только сплоченный человеческий коллектив мог добиться успеха при охоте на крупных зверей?

2. Какие признаки родовой общины выражает слово «община»? Ка­кие признаки выражает слово «родовая»?

3. Какими преимуществами обладают лук и стрелы по сравнению с копьем и дубиной?

4. Археологи обследовали стоянку охотников, живших несколько десятков тысяч лет назад. При раскопках был обнаружен скелет однорукого мужчины, погибшего под обрушившимся сводом пе­щеры. Изучение скелета показало, что мужчине на момент смерти было около 50 лет, а свою правую руку он потерял еще в юноше­ском возрасте. Почему однорукий не погиб от голода? Предпо­ложите, какими были отношения между людьми в первобытных коллективах.

Расы

Мы живем в очень непростое время, на Земле уже насчитывается около 6 млрд человек. Среди них нет и не может быть двух совершенно одинаковых; даже близнецы, развивающиеся из одного яйца, несмотря на большое сходство их внешнего облика и внутреннего состояния, все­гда какими-то мелкими чертами отличаются один от другого. Особенно сильно заметны телесные различия между территориальными группами людей, удаленными друг от друга и живущими в других географических и климатических условиях.

Деление вида Homo sapiens на расы произошло более трех столетий назад. Происхождение термина «раса» точно не установлено. По мнению одних ученых, это видоизменение арабского слова «рас» (человек, нача­ло, корень). Есть также мнение, что термин связан с итальянским razza, что значит «племя». По мнению французского ученого-путешественника Франсуа Бернье, слово rasa пришло из санскрита, древнего языка индо- ариев. В 1682 г. он создал одну из первых классификаций человеческих рас.


Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 32 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.038 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>