Каракольская культура — археологическая культура бронзового века (II тыс. до н. э.), которая существовала на территории Горного Алтая. Сосуществовала с афанасьевской культурой. Обнаружена в 1985 в 2 страница
В начале Мира на Земле не было ничего кроме воды. Везде была Мировая Вода.
Было так темно, что даже не было видно самой Мировой Воды.
Однажды вдали Старик разглядел во тьме двух маленьких уточек, которые плавали по поверхности Мировой Воды.
У уток были красные глаза. Старик подозвал их к себе. Они подплыли к нему, ныряя и купаясь в мировой воде.
Старик спросил, - Неужели в этом мире нет ничего кроме воды?
Старшая уточка ответила - Мы ничего кроме воды не видели, но там под водой обязательно что-то должно быть. Мы чувствуем это сердцем.
- Нырни вниз, младшая утка, - сказал Старик, и младшая утка нырнула глубоко в воду, ища дно. Она очень долго не возвращалась.
- Как бы она не утонула, - беспокоился Старик.
- Нет, - ответила старшая, - Мы можем надолго задерживать дыхание. Она вернется наверх.
И в этот миг младшая утка вынырнула, она что-то несла в клюве. Это был корень.
- Если здесь есть корень, значит, есть и почва, - предположил Старик, - Нырни, старшая утка, и поищи, может найдешь немного земли.
Старшая утка глубоко нырнула, и долго не возвращалась. Когда она вернулась наверх, то в ее клюве был комок грязи.
- Вот что я искал! - обрадовался Старик.
Он посадил корешок в комочек влажной земли и три раза подул на него. Он дунул один раз, дунул второй раз и дунул третий раз на комочек земли. Комочек начал расти, и заполнил собой Мир, и отодвинул Мировую Воду. Комочек продолжал расти до тех пор, пока не превратился в большую землю с горами, со множеством растений и животных.
Утки, живущие в небе, на земле и под водой, принесли землю, и Старик сотворил мир для людей Кроу.
Перевод Н. Крекер.
сегодня в 0:51|Редактировать|Удалить
Online
Crowind Kroeker
СТАРИК КОЙОТ
Akba'tat-di'a
Земля Кроу - хорошая Земля и находится точно там, где и должна быть!
Вождь Илапуаш.
Откуда появились вода и Старик Койот, я не знаю. Он рассуждал: "Почему я здесь один, это плохо. Если бы я смотрел на кого - то время от времени, если бы я говорил с ним, это было бы хорошо. По всей земле была вода. Он походил вокруг и наткнулся на двух маленьких красноглазых уток.
- Младшие братья, видели ли вы на своем пути что-нибудь, что существует?
- Нет, старший брат, мы ничего не встречали.
- Даже если Вы ничего не видели, можете ли вы что-либо предложить мне?
- Мы думаем, интересно посмотреть, что там под водой.
Старик Койот сказал, - тогда нырните, и если найдете что-нибудь, принесите это ко мне. Одна утка нырнула, и ее не было долгое время, Старик Койот сказал, что она, должно быть, умерла, уж очень долго ее нет. Но ее друг сказал, что она еще не исчерпала своих сил, и должна вернуться.
Утка, наконец, вернулась к Старику Койоту, и он спросил ее, - мой дорогой младший брат, принес ли ты мне что-нибудь? Да, это - маленький корень растения или дерева. Старик Койот взял его и сказал: наверное, там есть земля, откуда этот корешок. Иди нырни опять, и если ты найдешь что-то мягкое, принеси это мне. Он нырнул снова, и его не было в течение долгого времени. Когда он возвратился, Койот спросил его: принес ли ты мне что-нибудь? Да, принес, - в его клюве был небольшой комок ила. Хорошо, мои младшие братья, мы сделаем это большим, и это будет наш дом. Теперь, уйдите ненадолго. И они ушли.
Старик Койот взял этот ил и дунул на него. Так он сделал землю. Он была прекрасна, и он был доволен. Утки возвратились и были поражены. Старший брат, она такая красивая! Он спросил, довольны ли они. Да, - ответили утки, и Койот подул на землю еще раз, и она стала совсем большой, такой, какая она теперь. Но, - сказал Койот, что-то должно быть на этой земле. И он взял маленький корешок и сделал деревья, растения, траву и пищу. Он посмотрел на это и остался доволен. Но одна из уток сказала, что земля слишком плоская, было бы хорошо, если бы на ней были реки и холмы. Тогда Старик Койот провел по земле реки, так что утки могли везде утолить жажду.
Старик Койот посмотрел вокруг и сказал: Если бы мы имели компанию друзей, это было бы хорошо, поскольку земля – велика для нас одних. И он взял комок земли и сказал: из этого я сделаю людей. Как он сделал это, мы не знаем, но он сотворил людей, но только мужчин. Теперь у него была компания, но утки пожаловались, - мы тоже одиноки. Старик Койот сказал, да, действительно, для них он сделал других уток, но и они все были самцами. Все были довольны.
Но, утка сказала, что люди не могут размножаться. Если бы здесь были женщины, они бы размножались, и это было бы хорошо. Он взял земли и сделал женщин. Утка сказала, - ты сделал женщин для людей, но не сделал женщин для уток. Через некоторое время он сделал самок уток. Так это было. Через некоторое время он натолкнулся на койота и спросил, - откуда ты? Я не знаю, - ответил он, - я живу на этой земле, и все. Ладно, а как тебя зовут? И он ответил, - меня зовут Сирап, а тебя? Меня называют Стариком Койотом, ты меня не знаешь, ты - мой младший брат. Нет, я знаю тебя, я искал тебя, и вот я пришел. И они стали бродить и любоваться землей вместе.
Сирап сказал, что земля прекрасна, но нужно назвать всех этих животных. Да, Бизон, Олень, Лось, Лошади и Медведи - и он сделал всех этих животных. Тогда медведь сел и сказал: ты меня обидел, Старик Койот. Не говори так со мной, я - тот, кто тебя сделал! Хорошо, если это так, сделайте животное, чтобы я увидел. И Старик Койот взял сухожилия у быка, когти у медведя и койота, и волосатую гусеницу. Я сделаю птицу, - сказал он и сделал клюв из когтей койота и сухожилий. Из волосатой гусеницы были сделаны ноги. Из листьев он сделал хвост, из когтей медведя он сделал крылья. А теперь уходи, - сказал он медведю. Но где же я буду жить, - спросил медведь. Ты плохой зверь, уходи, чтобы тебя никто
сегодня в 0:51|Редактировать|Удалить
Online
Crowind Kroeker
не видел, живи среди леса и гор. Но что я буду есть? Ешь все, что растет на земле, а так же падаль.
В начале медведь измывался над всеми другими животными, он считал себя наравне со Стариком Койотом, и попробовал с ним так же обращаться. Не веди себя так, я - тот, кто тебя сделал, - сказал Старик Койот. Нет, я сам по себе вырос, отвечал медведь, если ты сделал меня, тогда сможешь сделать и другое животное. Старик Койот сотворил животное. А теперь уходи, - сказал он, и медведь ушел. Старик Койот гулял с Сирапом. Сирап сказал, - ты забыл кое-что, было бы хорошо, если бы у этих людей была еда. Тогда он сделал очень вкусные вишни и траву и корни, и животные пришли, чтобы их есть. Сирап также сказал, что будет хорошо, если у людей будет одежда и огонь и оружие. Поскольку, если у индейцев будет оружие, они смогут убивать этих животных. Так он и сделал, и еще он дал людям чувства, дал им различные языки, из-за чего начали ненавидеть, и познали другие чувства. Тогда Старик Койот сделал тропу войны, и взаимные кражи жен, потому что это была честь. Он также сказал, что хорошо брать назад разведенную жену, поскольку они будут помнить, что украдены и делать все для своих мужей. Такие жены не сравнятся с честными, потому что они знают на самом деле, что значит быть с мужем. Старик Койот держал одну разведенную жену, и все Кроу до сих пор делают то же самое.
Старик Койот был очень горд, недавно он оплакивал своего ребенка. Он выкрасил в черный цвел свое лицо, он был чрезвычайно горд. И Кроу делают тот же самое. Что бы ни сделал Старик Койот, Кроу делают так же. С тех самых пор.
Перевод Н. Крекер.
сегодня в 0:52|Редактировать|Удалить
Online
Crowind Kroeker
СТАРЫЙ КОЙОТ СОЗДАЕТ МИР
(Работа основана на ряде антропологических отчетов, включая "Индейцы Кроу" Роберта Лоуи)
Откуда возникла вода, никто не знает, никто не знает, откуда появился Старый Койот.
Но он был, он жил. "Плохо жить одному", - подумал Старый Койот,- Скучно, даже поговорить не с кем. Кругом одна вода и больше ни чего.
Старый Койот в надежде решил обойти все вокруг. И он, наконец, увидел живые существа - двух уток-селезней с красными глазами.
Младшие братья, - обрадовался он, ведь с ними он уже мог поговорить - Есть ли в этом мире, ещё что-нибудь кроме воды, как вы думаете?
- Ну, - сказал утки, - мы думаем, что если есть вода, то наверняка должно быть, что-то ниже воды. Так нам подсказывает наше сердце.
- Хорошо, младшие братья, тогда ныряйте в воду и узнайте, есть ли там что-нибудь кроме воды.
Один из селезней нырнул в воду. Он оставался под водой очень долго и Старый Койот испугался, - Как печально, что наш младший брат утонул.
Не волнуйся, он не утонул, мы можем находиться под водой долгое время. Надо только подождать, - успокоил Старого Койота селезень.
Наконец первый селезень вынырнул и сказал, - наши сердца не обманывали нас, потому, что я ударился головой об что-то. А если я ударился головой обо что-то, значит там что-то есть.
- Хорошо, мой младший брат, независимо от того, что там есть, ты должен взять это и поднять на поверхность, - сказал Старый Койот.
И тогда нырнул второй селезень. Его тоже не было очень долго, но в конце концов он появился, держа что-то в клюве.
Старый Койот взял это и внимательно изучил.
- Это же корни, - сказал он, а там где есть корни, должна быть земля.
Мой младший брат, нырни ещё раз, и если найдешь нечто мягкое, то подними это.
Селезень нырнул в третий раз. На этот раз он принесл в клюве комок грязи.
Старый Койот внимательно посмотрел на комок земли и радостно сказал, - Это земля, это то, чего я так долго хотел. Я сделаю это большим, таким большим, что это распространится вокруг. Эта горстка земли будет нашим домом.
Старик Койот подул на небольшой комок, и тот начал расти и распространяться вокруг.
- Какое чудо, старший брат! - воскликнули селезни. Это очень здорово! Мы счастливы!- кричали они.
А Старик Койот тем временем взял корешок и посадил его в мягкую
почву. И вдруг кругом из земли все стало расти; травы, растения, деревья.
Была сотворена всякая растительная пища. Стариком Койотом.
Ну, как? Что вы об этом думайте? – спросил довольный Старик Койот у селезней.
Старший брат, - ответил утки, - Это, действительно, очень здорово, но все кругом слишком плоское. Почему бы тебе не сделать кое-где впадины, обрывы и каньоны, а в других местах холмы и горы. Вот тогда было бы ещё лучше.
Да, мои младшие братья, что верно то верно, - сказал Старый Койот,- Я сделаю так, как вы говорите. И заодно я сделаю реки, озера и источники, так, чтобы везде, где мы путешествуем, была прохладная пресная вода для питья.
О, как это прекрасно, старший брат, - сказали селезни после того, как Старик Койот сделал все эти вещи, - какой ты умный!
- Да, все это красиво, но кое-чего не хватает, младшие братья. Что вам говорят ваши сердца на этот раз? – спросил селезней Койот.
- Все так красиво, что нечего и добавить старший бра, чего еще может не здесь не хватать? – удивлялись селезни.
- Здесь нет друзей! – воскликнул Старик Койот, - Мы же здесь совсем одни. Это очень скучно.
Старик Койот взял горстку красной глины, и сделал из неё мужчин. Как это у него получилось, никто не знает. Мужчины ходили вокруг него.
Любуясь ими, Старик Койот был доволен, но селезни не были столь же счастливы.
- Старший брат, - сказали они, - ты сделал компанию для себя, но не для нас.
- Что правда, то правда, я и забыл совсем,- виновато сказал Старик Койот и сделал разные виды уток, - Ну вот, мои младшие братья, теперь вы можете быть счастливы
сегодня в 0:52|Редактировать|Удалить
Online
Crowind Kroeker
Через некоторое время Старик Койот заметил, - Что-то здесь не так. Все хорошо, вроде не скучно, но что-то здесь неправильно?
Как же, посмотрите! Я сделал всех этих людей мужчинами, и всех уток - селезнями. Как же они могут быть счастливы? Как они будут размножаться?- сокрушался Старик Койот и немедленно он слепил женщин. Тут же он сделал уток-самок. Вот тут-то и пришла радость и всеобщее удовлетворение. Так все это хорошо получилось.
Как-то Старик Койот разгуливал по земле, которую он сделал и вдруг он столкнулся с маленьким койотом, которого звали Сирапе.
- О, мой младший брат, какой сюрприз! – обрадовался Старик Койот, -Откуда ты появился?
- Ну, старший брат, я даже не знаю,- растерялся койот,- Я просто существую, вот и все. Меня зовут Сирапе, так я себя называю,- А как зовут тебя?
Меня зовут Старик Койот, все, что ты видишь, сделано мной,- сказал Старик Койот взмахнув рукой.
- Ты очень хорошо потрудился, но здесь должны быть и другие животные и птицы, не только одни утки, - сказал койот.
- Да, ты прав, я давно об этом думал и думаю, что сейчас этим заняться самое время, сейчас я начну называть животных, и как только я произнесу название животного, оно тут же будет сделано.
Сначала Старик Койот назвал Бизона, Оленя, Лося, Антилопу, и Медведя. И как только он произносил их названия, они тут же появлялись.
Медведь, посидев и подумав, недовольно спросил Старика Койота,- Для чего ты меня сделал? Здесь очень скучно и делать нечего.
- Хорошо, я сделаю для вас женщин, будет вам нескучное занятие, - сказал Старик Койот и сделал всем женщин.
Медведь обрадовался, но спустя кое какое время сказал,- Это все хорошо, старший брат, но как я понял, мы же не можем заниматься этим все время.
- Да, пожалуй, ты прав, но я кое-что придумал. Я сделаю специальную птицу, - сказал Старик Койот, и из одного из когтей медведя он сделал крылья, из усиков гусеницы он сделал ножки, из сухожилия Бизона он сделал клюв. Из листьев он сделал хвостик. Он соединил все это вместе и сделал лугового тетерева.
Старик Койот научил его: есть много красивых птиц, тебя я не сделал красивым, но я дал тебе особую силу. Каждый день на рассвете ты должен танцевать. Ты будешь подпрыгивать и выхаживать, опустив голову. Ты будешь поднимать свой хвостик и трясти им. Разводя крылья в стороны, ты будешь танцевать – вот так!
Луговой тетерев затанцевал. Все животные посмотрели на него, и вскоре сами начали танцевать так же. Теперь у них было развлечение. Но медведь все еще был недоволен. Я отдал тебе коготь, чтобы делать птичку, - сказал он Старику Койоту. Почему ты не подаришь мне мой собственный танец? Я не хочу танцевать как тетерев.
Хорошо, хорошо, кузен. Я дам тебе твой собственный танец. Ты будешь танцевать вот так и вот так. Но медведь продолжал жаловаться, - как я могу танцевать? Кое-чего не хватает!
Чего еще тебе не хватает? – спросил Старик Койот,- Я сделал для тебя все, что нужно.
Должен быть какой-то звук, чтобы танцевать под него.
Пожалуй, ты прав. Должен быть. Тут же Старик Койот сделал маленькую куропатку и научил ее петь. Затем он сделал барабан – каким образом, ни один человек не сможет вообразить. Маленькая куропатка пела и играла на барабане, и все танцевали.
- Почему танцуют эти бесчисленные тетерева, - спросил медведь, - Почему танцуют все эти бесчисленные мелкие животные? - спросил он, - Только я один могу танцевать.
- Они счастливы, потому, что поспели ягоды, солнце сияет. Все хотят танцевать от радости. Почему ты должны быть единственным? – спросил Старик Койот недовольного медведя.
- Потому, что я самый большой и самый важный. Так что, я один и должен танцевать,- ответил медведь.
- Вы только послушайте его, что он говорит! – возмутился Старик Койот,-Будь пожалуйста вежлив со мной, ведь всё таки я тебя создал.
- Хо! Невидаль, какая! Не ты сделал меня, а Я сам себя сделал.
- Ай, как невежливо! - сказал Старик Койот обращаясь ко всем животным,-
сегодня в 0:53|Редактировать|Удалить
Online
Crowind Kroeker
Ай, как невежливо! - сказал Старик Койот обращаясь ко всем животным,- Он хочет запугать маленьких животных своими большими когтями.
И Старик Койот сказал медведю,- Ты не можешь жить среди нас. Сиди в своем логове и питайся падалью. Зимой ты будешь спать, потому что, чем меньше мы видим тебя, тем лучше. Так это было.
Однажды Старик Койот и Сирапе гуляли вместе и разговаривали.
- А ты еще кое-что забыл, - сказал Сирапе.
- Что еще я мог забыть?
- Эти люди, которых ты создал. Им нелегко живется. Им нужны разные инструменты, типи, чтобы жить в них, огонь, чтобы готовить пищу и греться.
- Ты прав. Как я об этом не подумал о этом? – сказал Старик Койот и немедленно сотворил огонь с помощью молнии, и люди возрадовались, - Теперь то наконец, все сделано? Как ты думаешь?
- О, старший брат, люди должны иметь луки и стрелы для удачной охоты. Они часто голодают.
- Это так, я раздам им всем оружие.
- Старший брат, дай оружие, но только людям, не животным.
- Почему, - возмутился Старик Койот,- животные тоже должны иметь луки и стрелы.
- Разве ты не видишь? Животные быстры, у них есть большие когти, зубы, и мощные рога. Люди медленно передвигаются. Их зубы и ногти не так сильны. Если бы животные имели оружие, как люди могли бы выжить?
- Ну, младший брат, ты обо всем подумал.
И Старик Койот раздал людям луки и стрелы.
- Младший брат, теперь ты доволен? – спросил Старик Койот.
- Не совсем. Есть только один язык для всех, а нельзя убивать того, кто говорит с тобой на одном языке. В мире должна быть вражда, должны быть войны.
- Чем же хороши войны?
- О, мой уважаемый старший брат, ты иногда не умеешь думать. Война – это очень хорошая вещь. Допустим, ты - молодой воин. Ты раскрашиваешься охрой. Ты надеваешь красивую военную рубаху. И вот ты начинаешь. Ты поешь военные песни. Там глядишь и у тебя уже есть военные почести. Ты приглядываешься к красивым молодым девушкам. Ты смотришь на молодых женщин, чьи мужи не имеют военных почестей. Они начинают замечать тебя, приглядыватся к тебе. А ты продолжаешь ходить на тропу войны. Ты угоняешь лошадей у врагов. Ты крадешь их женщин и девушек. Ты считаешь ку (первый подвиг у Кроу, прикосновение к врагу), совершаешь подвиги! Вот ты уже и богат! Ты раздариваешь подарки на право и налево. В честь тебя поют песни. У тебя много женщин. А там, гляди, и вождем тебя сделают!
- Ой, Сирапе, смотри не запнись!
Но, подумав, Старик Койот разделил людей на племена, дав им различные языки. Так возникли войны и угон лошадей, счет ку и военные песни.
Через некоторое время, Старик Койот опять прогуливался с Сирапе.
- Ты такой умный, мой младший брат, но есть вещи, которых ты еще не знаешь. Позволь мне рассказать, - Когда мы женимся на молодой женщине, когда мы берем ее тайно в жены, о, как мы счастливы! Какое удовольствие это дает нам!
- Да, мой старший брат, так оно и есть. Со мной – то же самое.
- Да, но через несколько лет жизни с одной женщиной, теряешь к ней интерес… И тебе хочется другую. И ты опять крадешь чью-то чужую жену. Все эти кражи жен – туда и обратно, а у тебя разве не крал жену какой-нибудь соплеменник? Возможно, это был самонадеянный молодой воин?
- Да, мой старший брат. Именно такой человек увез от меня мою пышнотелую, приятную молодую жену. Было бы лучше, если бы это сделал человек из вражеского племени. Мне было бы легче перенести это, если бы она была далеко, и я не мог видеть их вместе.
- Хорошо, младший брат, а если бы она возвратилась, ты бы взял ее?- стросил Старик Койот.
- Что, взять ее назад? Как такое могло тебе прийти в голову? Никогда! У меня есть гордость, я уважаю себя. Как я могу такое сделать?- с достоинством сказал Койот.
- Ах, Сирап, какой же ты ещё глупый! Ты ничего не знаешь. Три раза мою жену похищали, и три раза, я возвращал ее. Теперь, стоит мне сказать «иди сюда», она приходит. Когда я говорю «пошла отсюда», она уходит. Что бы я ей ни приказал,
сегодня в 0:54|Редактировать|Удалить
Online
Crowind Kroeker
она помнит, что она была украдена. Мне не нужно ей напоминать. Она стремится угодить мне. Она выполняет всякое желание. А какая она горячая под одеялом! – ее научили всему. Это - лучшая жена, лучшая любовница.
- Это ты так думаешь. Но люди смеются над тобой. Они смотрят на тебя искоса и смеются за твоей спиной. Они говорят, что ты подобрал то, что другой выбросил.
- Ах, младший брат мой, что мне заботы, что они смеются за моей спиной, когда у меня самого есть причины смеяться над ними? Скажу тебе, нет ничего лучше, чем иметь жену, которая была украдена раз или два. Скажи, кого станут воровать - уродливых старых жен, или молодых и симпатичных?
Так по совету мудрого Старика Койота, все Кроу с давних пор крали жен друг у друга. И именно с тех пор люди Кроу стали возвращать обратно жен, которые ушли от них. Так или иначе, все, что существует или случается, все корнями своими уходит к Старику Койоту.
Перевод Н. Крекер.
сегодня в 0:54|Редактировать|Удалить
Online
Crowind Kroeker
СОТВОРЕНИЕ МИРА КОЙОТОМ. КРОУ.
Родни Фрей
Устное творчество американских индейцев глубоко привязано к местности. В их историях каждому холму и реке, равнине и горной гряде, каждому животному и рыбе, как они есть в природе, уготовано свое место, все имеет значение. Так определяются отношения человека с животными и землей. Устное творчество говорит о самом священном и ценном, обращается к сердцам людей.
Это действительно «мифический ландшафт», по которому путешествуют Койот, Медведь Гризли, Лосось и Енот… и Человек. Для индейцев «история» которую рассказывают и «география», где они живут находятся в одной и той же реальности. Таким образом, рассказывая истории, принадлежащие к какому-то роду, и соответствующему ландшафту, они создают и поддерживают эту реальность. Устное творчество – это не столько описание естественной географии, сколько сила, хранящая ее, привносящая в нее жизнь и значение. Как часто говорят, мы есть то, что мы рассказываем о себе, и мир был создан, когда его описали словами.
Чтобы представить устное творчество индейцев, логичнее всего будет рассказать историю. Чтобы лучше оценить основные качества устной литературы Coeur d'Alene, Нез Перс, или любого другого индейского племени материкового северо-запада, давайте сперва послушаем, что нам расскажет старик. Мне показалось, что лучше рассказать саму историю, чем абстрактно описывать ее, так мы лучше поймем, что хотят донести до нас старики. История, которая пойдет ниже – это беседа внука с дедом. Это, наконец, такой вид литературы, которая передается от рассказчика к рассказчику. Эти истории – мир, о котором узнаешь от старшего рассказчика. Хотя сценарий сказки, который я сформировал, повторялся тысячи раз из поколения в поколение, есть и специфические истории, каждая из которых принадлежит определенному племени. Через этот диалог мы сможем оценить литературные мотивы, культурные ценности, технику рассказывания сказок, лучше понять цели этой литературы с точки зрения индейца.
Сам диалог построен в форме стихов, чтобы лучше передать динамику рассказа, то, что отличает устную литературу от письменной. Слова, на которых надо сделать ударение, выделены курсивом. Паузы отмечены многоточием. Каждая законченная фраза – отдельный абзац. Так можно непосредственно почувствовать себя на месте слушателя или рассказчика этой истории.
Двое из них сидят там…
Около того старого тополя…
И младший спрашивает,…
- Дедушка,…
Почему ты продолжаешь рассказывать
Истории?...
«Это… Старик… Койот,…
Говорит Дедушка.
Он совсем одинок,
Путешествует… уставший и голодный….
Кругом вода,…
Ни людей,…
Ничего,…
Вода везде….
Когда он хочет отдохнуть,…
Ему холодно и сыро….
У него… тяжелые времена….
Четыре утки пролетают вверху..
Старик Койот говорит,..
Младшие братья,..
Нырните под воду,..
Принесите немного земли,…..
Первая утка ныряет,….
Бесполезно.
Затем вторая и третья утри ныряют,….
Но землю не подняли из вод.
Наконец,..
Старик Койот говорит четвертой
утке,..
Ныряльщик в Нижний Мир,….
Принеси немного земли,…
Утка ныряет глубоко,..
Она долго под водой…
Ныряльщик в Нижний Мир появляется на поверхности,…
У него маленький… кусочек… ила…
С этой землей… Старик Койот
Путешествует.. с востока на запад,..
Горы,..
Скалистые Горы,
Горы Бигхорн,..
Они созданы…
Реки,..
Йелоустоун,
Миссури,..
Бигхорн,..
Сделаны…
Теперь у Старика Койота есть место,
Чтобы отдохнуть….
Все, что ты видишь кругом,
Это сделал Старик Койот,..
Народ животных и народ растений,..
Народ людей,..
Он сделал нас,
Дал нам наши.. традиции,
Наши церемонии»
(История Кроу, Монтана. Как и все другие истории про Койота, среди Кроу она рассказывается только в зимний период – начиная от первых морозов
сегодня в 0:54|Редактировать|Удалить
Online
Crowind Kroeker
до первого весеннего грома)
Перевод Н. Крекер.
сегодня в 0:55|Редактировать|Удалить
Online
Crowind Kroeker
КОЙОТ ДЕЛАЕТ МИР
Кристофер Мур. Кроу.
Давным-давно повсюду была только вода. Койот оглянулся вокруг и сказал, - эй, нам нужна какая-нибудь суша! Великий Дух даровал Койоту силу командовать всеми животными, которые назывались кланом Без Очагов. Койот позвал четырех уток и попросил помочь ему найти землю. Он приказал каждой из уток нырнуть под воду и найти немного глины. Первые три возвратились ни с чем, но четвертая утка, потому что её порядковый номер был священный, вернулась с глиной со дна.
Глина стала увеличиваться в размерах. Койот сказал,- Ну, теперь-то я сделаю немного земли.
Он вылепил горы и реки, луга и пустыни, растения и животных. Затем он сказал, - неплохо бы сделать людей, чтобы они могли рассказывать истории обо мне. Из глины он сделал высоких и красивых людей.
Старик Койот сказал, - я назову их Апсароке, что будет означать Дети Птицы С Выступающим Клювом. Однажды придут тупые белые парни и будут неправильно переводить это имя и называть их Кроу.
- Но, что они будут есть? - спросила первая утка.
- У них нет ни шкуры, ни перьев, как они себя защитят от холода? - спросила вторая утка.
- Они красивы, но не выживут при плохой погоде, - сказала третья утка.
Старик Койот некоторое время подумал, как он не любит уток, взял ещё глины и слепил из неё животноё с густой шерстью и двумя рогами.
- Это животное я назову Бизон, - Сказал Старик Койот, - от него они возьмут все необходимое.
Четвертая утка наблюдала за всем этим и курила сигарету, - Это великое животное, но оно быстрое, и твои люди не смогут поймать его, - и она выдула струю дыма Койоту в лицо.
И тогда Старик Койот сделал лошадь и сказал, - Верхом на этом животном люди будут охотиться на бизонов.
- Теперь они имеют все, для счастливой жизни.
- Но как они поймают лошадь? - удивилась уточка.
- Мне что ли все придумывать? Я создал этот мир и людей, и все, что им нужно для счастливой жизни, так что, заткнись.
Но чем же они будут заниматься, если у них все необходимое есть, сидеть и рассказывать история о тебе? - спросила четвертая утка.
- Это было бы не плохо.
- Скучно, - вздохнула утка.
- Тогда я сделаю им врагов, настолько много, что они в несколько раз будут превосходить моих людей, и люди будут драться с врагами и производить все военные ритуалы. Как тебе это?
- Но тогда их всех перебьют, - возразила утка.
- Нет, я буду всегда с ними, с моими любимыми людьми - Детьми Птицы С Выступающим Клювом. Но и некоторым другим людям я тоже разрешаю рассказывать истории обо мне.
- А если убьют всех бизонов?
- Нет, я их сделал слишком много.
- А все-таки, если это случится?
- Значит тогда люди ебнутые. Все, я очень устал, я утомлен, я грязен от стояния в этой сплошной воде. Пожалуй, я изобрету палатку потения и хорошенько прогреюсь.
Старик Койот поставил каркас палатки потения из ветвей Ивы и покрыл его шкурой бизона.
Он нагрел докрасна камни в большом костре и поместил их в яму в середине палатки потения.
Когда утки заползли в палатку, то Старик Койот закрыл дверь, и стало темно.
Старик Койот попросил четвертую утку, чтобы она бросила сигарету на раскаленные камни.
Утка бросила сигарету, и по палатке распространился дым.
Это пахнет довольно хорошо, давайте бросим на камни и другие растения, - предложил Старик Койот.
Он бросил на камни немного хвои кедра и от них тоже поднялся хороший запах. Затем он бросил сладкой травы и немного шалфея.
- Эти растения будут частью церемонии палатки потения.
- И ещё нам нужно немного воды, и здесь действительно станет горячо, и мы почувствуем себя действительно жалкими.
И мы можем очиститься? - спросила третья утка.
- Правильно, - сказал Старик Койот, - Сначала я буду лить четыре ковша воды на камни, для четырех направлений.
- И для четырех уток!
И он вылил из ковша в форме уточки четыре раза на четыре стороны света.
