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1. Fragen irreführend Stereotypen

Bereits ein Jahrhundert und eine Hälfte so weltlichen Schulen, weitere gewachsen Kakerlaken im Kopf Studenten zu machen. Eines der am meisten gemästet Cockroach - ist eine, die das Graben in irgendwo in der Nähe des linken Ohres und seinen Schnurrbart reizt das Nervenkette, durch die geschulten Person wiederholt: "Wissenschaft und christlichen Lehre unvereinbar!!! Wissenschaft war geboren, die Überwindung heftiger Widerstand gegen religiösen Obskurantismus! Und so, wie die Freilassung von Personen von den Fesseln der mittelalterlichen Scholastik wissenschaftlichen Denkens war geboren! ".

Diese verbale Fluss so vertraut (weil er begann seine Gurgeln im vorrevolutionären Schulen - und damit die Vorbereitung der "große Transformation"), die auf ihrer scheinbaren "Harmonie" mit "Algebra" prüfen möchten (dh - Logik und Geschichte) nicht auf.

Aber auch in diesen üblichen Briefmarken gibt es Wahrheit, die - wenn ernst genommen - in der Lage ist, den Geist aus dem Bann der atheistische Propaganda zu befreien. Dies ist etwas Wahres an der Tatsache, dass die Wissenschaft ist in der Tat, wie die Freilassung von Menschen aus dem Mittelalter geboren.

Nun, jetzt - Fragen.

Erste - wenn die Wissenschaft in einer bestimmten Zeit geboren, dann ist es nicht immer begleitet die Menschheit? Der Mensch aber, weil vcegda Interesse an der Welt um ihn herum. Immer versuchen, es zu lernen. Aber der wissenschaftliche Weg zum Verständnis der Welt nicht auf die Geburt des Menschen erscheinen, und mit der Geburt der Wissenschaft. Also - Wissenschaft ist nicht nur ein Wunsch, etwas über die Welt zu lernen und das Wissen über bestimmte Techniken. Also, gibt es mehrere Möglichkeiten der Erkenntnis der Welt durch den Menschen und der Wissenschaft ist nur eine davon. Dieses Verfahren ist bemerkenswert effektiv. Aber - es ist universell? Ist es, um alle Probleme in der Kenntnis der Stellung des Menschen in der Welt begegnet zu lösen?

Die zweite Frage - wenn die Wissenschaft wurde in einem bestimmten Stadium der geschichtlichen Entwicklung der Menschheit geboren, ob er nur in Bezug auf den Konflikt mit der Welt, die zu ihm und gab sein? Natürlich, in einem bestimmten Moment das Kind bemüht sich, aus dem Schoß seiner Mutter bekommen, und seine Mutter bemühte sich, das Kind selbst zu schieben. Aber bedeutet das, dass die Beziehung des Kindes und seiner Mutter muss beschreibbar nur im Hinblick auf die Lösung von Konflikten sein? Wenn die Wissenschaft wurde bei der Ausfahrt aus der Welt des Mittelalters geboren - so ist es in dieser Welt ist, zumindest wurde es konzipiert und stehen...

Die dritte Frage - die Wissenschaft ist in einer Minute aus dem Mittelalter die ganze Menschheit, oder nur einen Teil davon geboren? Wenn nur ein Teil - dann vielleicht mittelalterlichen Geschichte dieses Teils war etwas Bestimmtes? Wenn die Wissenschaft genau am Ende der westlichen Welt von seiner mittelalterlichen geboren - bedeutet dies, dass in der westlichen Mittelalter (im Gegensatz zur indischen oder arabischen) war etwas, das mit der Geburt der Wissenschaft beigetragen?

Die vierte Frage - wenn die Wissenschaft steht im Gegensatz zu Christentum, warum sollte dann nicht andere Kulturen führte zur Geburt der Wissenschaft? Warum nur das Christentum mit seinen tiefgründigen unwissenschaftlich, eine Kultur, in der es eine wissenschaftliche Revolution und XVI-XVII Jahrhundert zu schaffen?

Die fünfte Frage -, wenn die wissenschaftliche Revolution am Ende der europäischen Kultur vom Mittelalter, die Ausgabe erfolgt, was sie genau ist passiert? Es genügt nicht, zu sagen, dass etwas passiert ist an der Ausfahrt der Gebetsraum. Es ist interessant, zu erfahren, was der Raum beginnt jenseits der Schwelle des Gebets. Gab es tanzen Stube oder Bibliothek oder ein privates Labor? Wo kommen würde?

All diese Fragen laufen auf eine Sache: warum Kopernikus, Galilei, Newton und Descartes waren Christen? Warum nicht Buddhisten? Nicht-Muslime? Nicht Konfuzianer?

Wissenschaft - nicht dort, wo Menschen einfach in der Natur interessiert. Wissenschaft - nicht, wo die Menschen noch wahr fängt bestimmte Naturphänomene oder Hypothesen, die dann berechtigt sind. Rentierzüchter Reisen über die Tundra und singt Lieder und komponierte es auf dem Prinzip der "was ich sehe -. Dass ich singen" Alles, was in diesem Lied mag wahr sein: der Schnee und wirklich weiß und Oleshky wirklich schnell... Aber trotz all der Wahrheit dieses Textes kann die Wissenschaft nicht nennen. In der Wissenschaft ist es akzeptiert, um zu zeigen, nicht nur einen Hecht und eine Angelrute und Köder, an dem der Fisch gefangen wurde zu fangen.

Die Wissenschaft ist es, mit sehr bewusst otreflektirovannye Methoden, um Datenerhebung und -überprüfung und Urteile. In einer Untersuchung der Natur der ersten solchen Verfahren haben sich das Verfahren der Experimente und Verfahren der mathematischen Modellierung der physikalischen Prozesse. Und diese beiden Methoden erscheint nur an der Kreuzung der XVI-XVII Jahrhundert.

Warum also - nicht vor? Warum - nicht anderswo in Europa, nämlich? Und - die Art von Europa? In Europa, auch der christlichen oder säkularen in Europa bereits, rashristanny?

Um zu verstehen, was in Europa XVI-XVII Jahrhundert geschehen ist, ist es notwendig, viel mehr Antike ansprechen.

2. Was ist nicht in der Bibel?

Wir wissen, dass die Kultur des Mittelalters war Christian. Was bedeutet es, - Es wurde auf die Bibel. Aber im Herzen der Bibel ist die Botschaft, die einzige signifikante Assoziation (Religion) ist die Verbindung der Seele und Gott. Gott der Bibel nadmiren, das ist - nadkosmichen. Er war nicht Teil des Kosmos und nicht die Verkörperung seiner Gedichte. Er - nicht die Sonne, und der Schöpfer der Sonne. Er - nicht der Mond, der Mond und der Schöpfer.

Biblischen Propheten warnen vor Götzendienst, das heißt, von der Verehrung der Tatsache, dass die erstellt wurde, die Tatsache, dass nicht Gott. Pagan gleichen in jeder natürlichen Prozess beinhaltet die Seele und die Wirkung eines Gottes. Um Menschen aus Animismus entfernt entwöhnen ("alles ist voller Götter"), entscheidet die Bibel zu opfern Religion bringen Ästhetik. Der Welt, bewundern Sie nicht, gehen Sie nicht weg mit ihnen hinreißen lassen. Zunächst müssen Sie verstehen, dass die Welt und Gott - nicht die gleiche Sache, und dass die erste Liebe sein sollte - an den Schöpfer. Audio Landschaftsskizzen, kein Porträt nicht auf den Seiten der Bibel. Ihre Welt wurde von Ingenieuren statt Künstlern: Es gibt Anweisungen, wie eine Arche Noah zu bauen. Aber es nicht beschreiben. Es gibt Anweisungen - wie Salomos Tempel zu bauen, aber keine impressionistischen Hinweise, wie er "sah". Es gibt eine Beschreibung, wie in sechs Tagen hat der Welt gebaut wurde - aber es gibt keine Beschreibung der Schönheiten dieser Welt...

Nicht in der Bibel Astralmythen, dass so organisch in der Welt der heidnischen Religionen. Keine Geschichten über, wo die Sonne untergeht in der Nacht, deren Becher auf dem Mond, wer die Milch verschüttete auf der Milchstraße und etwa die gleiche von niemandem in der Great Bear cub erschien... So, "als das Christentum gleichzusetzen mit den wildesten Mythen ich weiß nicht lachen und nicht schwören, und weiß nicht die Geduld zu verlieren, ich höflich bemerken, dass Identität sollte nicht als abgeschlossen betrachtet werden, "[1].

Hier ist der Text von der ersten Seite der Bibel: "Und Gott sprach: Es werden Lichter an der Feste des Himmels, [auf die Erde bedecken und], um den Tag von der Nacht, und für Zeichen und für Zeiten und Tagen und Jahren zu teilen; und lassen Sie sie werden Lichter an der Feste des Himmels, daß sie schienen auf die Erde zu. Und es war so. Und Gott machte zwei große Lichter: ein großes Licht, das den Tag regiere, und ein kleines Licht, das die Nacht regiere er die Sterne Und Gott setzte sie an die Feste des Himmels, daß sie schienen auf die Erde zu, und die Tag und Nacht herrschen und das Licht von der Finsternis. Und Gott sah, dass es gut war. Da ward aus Abend und Morgen der vierte Tag "(Gen 1: 14-19)..

Was ist er? - Nun, was für eine Frage, natürlich, ist der biblische Mythos von der Erschaffung von Sonne, Mond und Sterne. Und das ist nicht "natürlich". Dies ist kein Mythos, sondern eine Polemik mit dem Mythos. In Ägypten und Babylonien, Phönizien und Kanaan Sonne und Mond - sind die größten Götter. Und aus der Sicht des biblischen Autors ihrer religiösen Status als maloznachitelen, dass auch ihre Namen nicht nennen. Also - "zwei Lichter". Zwei Kinderbetten für die Menschen, um welche Art von Arbeit wissen, wenn es notwendig ist, zu gehen und feiern, wenn der eine Gott, der diese Lampen erstellt. Die Tatsache, dass der Text nicht das Wort "Sonne" und "Mond" bedeutet, dass er profane Text ist. Was die Mythen in poetischer Sprache erzählt, die Bibel sagt, dass sich weigert, zu tun, trotzig los Engineering Terminologie: "Und der Architekt zwei Beleuchtungssystemen - ein Haupt (" früh am Tag ") und andere Notfall (zu Beginn der Nacht") ". Alle von ihnen! Danach keine Lust, verehren die Glühbirnen nicht mehr da sind. Light - für Menschen, nicht Menschen - für Licht.

Und mehr als alles über die Stars der Bibel kann nicht gefunden werden. Das wird "auf die Struktur des Himmels Die Bibel lehrt uns, wie man in den Himmel steigen, und nicht" erlauben Galileo zu Inquisitoren zu erinnern, dass die Bibel nicht einmal enthalten sind die Namen der "sieben Sterne" und damit. [2]

Also, nur weil der Gott der Bibel nadkosmichen, die Bibel enthält nicht die Lehren der Natur und ihre Gesetze. Was macht die biblische Überlieferung ist extrem Kunststoff im Bereich der Wissenschaft. Denn nichts ist so einfach, nicht mit Fremden und neuen Ansichten als Stille. Die Bibel sagt nichts über die Natur davon.

Aber wenn ein religiöser Mensch kann, ohne in der Kosmologie interessiert zu leben, ein gewöhnlicher Mensch, geschweige denn eine ganze Kultur für eine lange Zeit ohne sie nicht tun kann. Mittelalterlichen Kultur umfasst auch eine Reihe von kosmologischen Ideen. Aber wie konnte sie lernen sie, wenn die Bibel nicht enthalten, wie? Mittelalter nahm sie aus ihrer zweiten Hand - von der antiken Erbe.

Aber es ist nicht nur das Erbe der "antiken". Es ist auch ein "Heiden". Und der Anfang Jahrhunderten des Exorzismus - Vertreibung aus der kosmologischen Ideen der heidnischen Überresten. Einer der wichtigsten Momente war die Verurteilung Averroisten (Aristoteliker) 7. März 1277 Pariser Bischof Etienne Tampa. Unter den 219 Abstracts verflucht besonders bemerkenswert für das Schicksal der Astronomie Artikel 92.. Er verurteilt die stu, dass "die Himmelskörper bewegen inneren Prinzip, was die Seele ist; sie bewegen sich wie ein lebendes Wesen ist die Seele und seinen Anspruch: denn als Tier bewegt, wie es um etwas so bewegt, und der Himmel soll ". Für Sterne keine Seele, bedeutet dies, dass ihre Bewegung sollte im Hinblick auf die Mechanik, keine Psychologie beschrieben werden.

Doch das Mittelalter im Westen Ende, dass die christliche Kirche selbst fing an, in etwas Amorphes Allesfresser zu verbreiten. Renaissance - eine Wiederbelebung des Heidentums. Päpste, die gern Horoskope sind; Theologen, dessen Werke oft klingt Aristoteles als Paul... Aber der XVI Jahrhundert - ein Jahrhundert der Reaktion. Gesunde christlichen Reaktion auf eine einstweilige Herausgabe des christlichen Glaubens und Denkens vor lockt fleischliche heidnischen philosophischen und Freizügigkeit. Der Übergang von Vozrozhdnniya zu einer neuen Zeit - es wird von Karneval bis an die Fastenzeit. Diese - das Jahrhundert der Reformation (und Gegenreformation). Dies ist das Zeitalter der größten religiösen Spannungen in der Geschichte Westeuropas. Das Alter ist nicht gleichgültig gegenüber Fragen des Glaubens. Die Wissenschaft ist geboren, als in Europa Religionskriege abgefackelt... "säkularisierten" gleichgültig gegenüber der Religion Völker Religionskriege nicht.

Lutheraner ansprechen "Schrift allein" war nicht so sehr ein Protest gegen die Überlieferung der Kirche, gegenüber der Autorität rabolepstvovaniya heidnischen Philosophen. Dies ist - ein Schwert richtet sich nicht gegen Johannes Chrysostomus und gegen Aristoteles und Hermes Trismegistos. Nicht christliche Dogma zerstört Reformation und die werdende Wissenschaft und Dogma der heidnischen Philosophie. Link zu Aristoteles war nicht genug.

HINWEIS

[1]. GK Chesterton Ewigen Menschen. M., 1991, S. 139.

[2]. In der Tat, sind die Worte, die Galileo sagte Kardinal Baronius zurück im Jahre 1598 (vgl. Fantoli A. Galileo. Zur Verteidigung der Lehre des Kopernikus und Würde der heiligen Kirche. Moskau, 1999, S.. 145).

3. Askese und Wissenschaft

Also, das Pathos der christlichen Reformation - ein Anruf, um den Geist, Wille und Emotionen zu disziplinieren. Dieser Appell ist, ob die fremde Wissenschaft? Englisch Chemiker Boyle sah religiösen Anwendung der Wissenschaft in der Anwerbung von Wissenschaftlern Grund, die sinnliche Leidenschaft zu kämpfen: "Wer kann die kleinsten Ereignisse in ihrem eigenen Leben und sogar Blumen zu seinem Garten zu machen, um seine Vorlesungen über Ethik und Theologie zu lesen, dass, glaube ich, ist unwahrscheinlich, dass die Notwendigkeit zu entkommen fühlen die Taverne "[3]. Der Grund ist klar: auf der einen Seite, machte ihn irgendwelche Beweise von Keim Geist, mit einem anderen - ein Forscher für eine vielfältige bunte Welt lernt ihre Rechtmäßigkeit schlank zu sehen. Lernen Sie die Gesetze der Natur wird gelesen und die Gesetze, die im Herzen des Menschen geschrieben werden, und nach ihnen zu sehen, durch die Gebote und die Vermeidung von Sünde zu gehen.

Der gemeinsame Nenner der Wissenschaft und den Glauben an den XVI-XVII Jahrhundert war die Ideologie der Sparpolitik. Rationalismus dieses Mal - das ist nicht Humanisten Triumphalismus. Zweifel am Ursprung der europäischen Wissenschaft. Zu diesem Zeitpunkt ist nicht nur Descartes zweifelte selbst, die Welt und Gott. Lynn White stellt fest, dass seit 1300 und 1650 wurde von einer Obsession mit Europäern Themen im Zusammenhang mit Tod aus. Entwickelt die Symbolik der Verzweiflung. Nekrophilie war so weit verbreitet, dass jeder Protest gegen Grausamkeit wurde als unmoralisch. "Jedes der Elemente sauber. Und unsere Seele mit Schlamm in der Hälfte "- schrieb der Dichter dieses Jahrhunderts [4].

Mittelalter geschätzt Wort Augustinus: "Wenn nur ich selbst sah ich, würde ich Sie gesehen habe." Aber jetzt war davon überzeugt, dass ein Mann mit seinem schmalen Egoismus, Eigenwillen und einem Aufstand der abscheulichen Leidenschaften (mit besonderer Kraft manifestiert in den Schrecken des Krieges des siebzehnten Jahrhunderts: der Dreißigjährige Krieg in Deutschland verlor zwei Drittel der Bevölkerung [5]) ist nicht das beste Werkzeug für das Studium des Gesetzes Gottes. Beim Menschen diese Gesetze verdunkelt, verzerrt Chaos seiner Leidenschaften. Die physische Welt ist die gleiche für den forschenden Geist die Gesetze der Natur in ihrer reinsten Form. Allerdings müssen ihr Verständnis des Menschen selbst erst aus dem Schmutz seiner Eigenwilligkeit gereinigt werden.

In der Tat bereits im IV Jahrhundert St. Johannes Chrysostomus nennt das Beispiel eines Mannes, der Bewegung von Sternen, die sich nicht von seinem Weg abweichen - an den Mann... "Der Himmel und die Sonne und den Mond, und der Chor der Sterne und alle anderen Kreaturen sind in der großen Ordnung im Gegensatz dazu und unsere Angelegenheiten in Auflösung "(1 Diskussion des Teufels, 7).

Aber in den XVI-XVII Jahrhundert, eine neue Form der geistigen Wachsamkeit und Bereitschaft, eine offensichtliche Aussage vertrauen. Die Entdeckung der Perspektive in der Malerei und die Entdeckung von Vorurteilen in der Philosophie gibt ebenso fundamentale Ereignisse der Neuzeit: die Welt ist, wie es scheint, und die Welt, wie sie ist - ist nicht das Gleiche. Und das alles braucht Disziplin des Denkens, zu überprüfen, ob scheint offensichtlich. Und hier erklärt Kopernikus, dass die Wahrheit nur trotz der Daten der menschlichen Gefühle zu finden (Gefühle für etwas, was wir behaupten, dass die Erde steht und der Himmel geht genau die Sonne).

Also, "Lachen Sie nicht Aufruhr aus Fleisch und mittelalterlichen Karneval, nicht Renaissance erstrahlen Schönheit und das Streben nach Ruhm und tiefe innere Konzentration, in dem Sie die Stille der Stimme persönliches Schicksal und den Sinn des Lebens zu hören, zu einem wichtigen Lebensorientierung. Die Entstehung der mechanistischen Philosophie, die Entstehung der experimentellen Methode in der Wissenschaft und gedeiht in dem XVII Jahrhundert. das Genre des Stilllebens haben die gleichen sozialen Wurzeln. In den Stillleben auf der einen Seite die Ablehnung der weltlichen Vergnügungen, und auf der anderen - ein großes Interesse an allen Details der Welt. Einfach "bewundern" nicht über die Natur zu töten. Eine ähnliche Stimmung, um über den Tod in den XVII mechanische Geräte erstellt denken. Wenn die Tierwelt mit der damit verbundenen Auswirkungen der inhärenten Verzerrung der menschlichen Natur, die mechanische Vorrichtung - insgesamt Geist die Kontrolle über sich selbst und der Welt. Bild der Welt wie ein Uhrwerk und das Bild Gottes als Uhrmacher als Gewissensprüfung wahrgenommen. [6] Paradoxerweise das Bild des künstlichen Dinge ", tote Natur" Mechanismus zum Protestantismus XVII Phänomene der Natur gegenüber als Ausdruck höchster Spiritualität im Gegensatz zu den alten Wesen "Lebensfreude" ".

Gerade wegen seiner Opposition der Welt menschlicher Gefühle und Leidenschaften der Natur und die Unveränderlichkeit der Vernunft sieht etwa moralisch attraktiv.

Eine Welt, in der Europa stammt aus dem Mittelalter (genauer gesagt aus der Renaissance der Krise des Mittelalters) - eine Welt der Reformation. Welt religiösen Spannungen.

Reformation bei der Suche nach Verbündeten gegen Rom appellierte an die Menschen. Eine neue Welle der inner Missionar. Und es stellte sich heraus, dass der Mann auf der Straße ist im wesentlichen nicht mit dem Christentum. Es stellte sich heraus, dass das Heidentum lebt nicht nur in den Kammern des Kardinals, aber in einer Bauernhütte. Es stellte sich heraus, dass die Bauern in der katholischen Priester Magier mehr als Prediger und Lehrer sehen. Und weil der Protestantismus otvergt Autorität des Priesters - ersetzen Sie es am einfachsten war es, im Dorf Hexe finden, kein Theologieprofessor in der Stadt. Die intellektuelle Elite Europas entdeckt die Welt der Nacht Aberglauben der Menschen - die Welt der Hexen. Und starten Sie eine Hexenjagd. Und es beginnt Blüte der Inquisition. Und die Wissenschaft ist geboren.

Hier tat, wenn es um die Geburt der Wissenschaft nicht von dieser abscheulichen Worte entkommen - ". Inquisition" Und da wir über die Inquisition zu sprechen (und weltlichen Menschen immer es darauf ankommt, müssen wir nur auf die Kirche), die Verzögerung bei dieser traurigen Seite der Kirchengeschichte mehr.

HINWEIS

[3]. Op. von: Kossarew LM Genesis wissenschaftlichen Welt. M., INION, 1985, S. 44.

[4]. Op. durch: Moderne ausländische Studien in Philosophie und Wissenschaft Genese (der späten Mittelalter und der Renaissance). Sammlung der Bewertungen. M., INION 1980.

[5]. Tsvetkov SE Karl XII. M., 2000, p. 21.

[6]. Kossarew LM Genesis wissenschaftlichen Welt. S. 65.

4. Ein freundliches Wort der Inquisition.

Ich muss sagen, es ist ein modernes Lesen der okkulten Literatur macht sonst behandeln die Inquisition und die "Hexenjagd". Solange die Menschen nicht an Hexen, Zauberei und Beschädigungen - eine Hexenjagd scheint nesusvetnoy Wildheit, vor allem beschämend für Christen. Aber wenn es ernst? Wenn Schwarz ist in der Tat möglich, Einfluss auf die Person, für die weder der Abstand noch die Wände sind kein Hindernis? Und wenn in der Tat gibt es Menschen, bereit, die furchtbarsten Opfer aus Gründen der "schwarzen Gnade" zu bringen?

Mittelalterliche Menschen ständig von Aberglauben zu haben. Aber diese "Aberglauben", sind sie nicht in der Bibel und in den Schriften der Kirchenväter in Abzug gebracht. Gerüchte verbreiten sich Geheimnisse über magische Küche gekrochen. Hexen selbst wurde versichert, dass nichts zu nehmen, dass sie nicht im Feuer und Wasser nicht sinken zu verbrennen, und das für eine Gebühr können sie, um eine Beschädigung zu bringen... Witch überredet die Menschen, und dann die Bischöfe in ihrer Realität und ihrer die Macht - und die Antwort, gefolgt von der Umsetzung der öffentlichen Selbstverteidigung...

Bevor die Schuld jene beeindrucken Christen (oder ich) in Intoleranz und Menschenverachtung, versuchen, ihre Reaktion vorherzusagen. Stellen Sie sich vor, dass Sie zu schreiben Blavatsky geglaubt, dass "In alten Zeiten, die thessalischen Hexe mit dem schwarzen Blut des Lammes war Mischlinge Neugeborenen und mit dieser Ursache Schatten der Toten" [7]? Und wenn Sie Ihr Nachbar seine Entschlossenheit bekundet, die alten magischen Riten [8] wieder aufzunehmen, und sagte, dass die Geister, mit denen sie auf die Ausbildung, sollten sie eine Hexe [9]?

Also, Hexen rühmen ihre Kunst, die oft nicht einmal zu verbergen ihre antichristliche Rhetorik. Und wenn normale Menschen ihnen glauben - als ob sie reagieren?

Nicht nur russische riot "sinnlosen und gnadenlosen" - aber jeder. Die Menschen sind wirklich Angst vor dem Bösen und glauben an die Wirklichkeit der Schaden von der Kommunikation mit ihr. "Lynchen" in solchen Fällen von selbst geflasht. Inquisitoren auch beschuldigt, aus den Händen der Menge schnappte und zumindest eine gewisse förmliche Prüfverfahren, in dem es möglich und gerechtfertigt war angeboten. Und zu rechtfertigen (als gerechtfertigt, zum Beispiel, Anschuldigungen der Hexerei Mutter Astronom Kepler).

Es ist interessant, auf der gleichen Seite der Zeitung heute gelesen - "Im Mittelalter, als Europa lodernden Flammen der Inquisition..." [10] und - die Nachricht, dass "Die jüngere Generation ist eine der kenianischen Dörfern beschlossen, das Beispiel der mittelalterlichen Europa und folgen roundup Hexe "[11]. Was bedeutet der "Beispiel für Europa"? Abgesehen von der Tatsache, dass nur im mittelalterlichen Europa "Hexenjagd" war es nicht wert zu wissen, dass der Glaube an die universale Schäden und Anhänger der schwarzen Magie überall verfolgt.

"Hammurabi" alten Babylon sagt: "Wenn ein Mann warf ein Mann der Hexerei angeklagt und hat sich nicht als das, dann der, auf dem es Hexerei geworfen, sollte den Gottheiten auf den Fluss und tauchen Sie ein in den Fluss zu gehen; Wenn der Fluss ergriff ihn und sein Ankläger konnte ihn mit nach Hause nehmen. Wenn der Fluss der Menschen zu reinigen und er bleibt intakt, während derjenige, der ihn den Vorwurf der Hexerei gab, getötet zu werden, sondern derjenige, der in den Fluss gestürzt, kann zu Hause sein Ankläger nehmen "[12]. Dies ist ein "Martyrium" - ein Gerichtsverfahren durch Eintauchen. Guilty Wasser verurteilte die Tat, die ertrunken; wenn der Beschuldigte schwebte, wurde es als Beweis für seine Unschuld. Durch Tortur gegriffen wahrscheinlich nur in Fällen von Verbrechen droht die Todesstrafe, insbesondere als Ladungs von schlecht Magie und Ehebruch, wenn der Vorwurf nicht wirklich bewiesen Ankläger und Zeugen: babylonischen Blick auf Wasser als reines Element wird sicherlich die Hexe und die Ehebrecherin [13 freizulegen ]. "Zur gleichen Zeit, - schreibt A. Nemirovsky, - wir müssen beachten, dass Hammurabi eine abschließende Rechtsnormen dar; sie beispielsweise Artikel über ein Verbrechen nicht enthalten - ein gewöhnlicher Diebstahl, Mord, Zauberei, obwohl es Vorschriften über die Vorwürfe dieser Verbrechen. Offensichtlich wurden die Vorschriften für solche Verbrechen als allgemein bekannt, "[14].

In Ägypten, im Fall der Pest "in Eileithyia schreibt Manetho und verbrannten die Menschen am Leben, der Tifonovymi genannt wurden, und ihre Asche verstreut proveivaya und zerstört" (Plutarch. Auf Isis und Osiris, 73).

Indian "Laws of Manu» (II Jahrhundert vor Christus) bestimmt: "Für alle Arten von Zaubersprüchen, Beschwörungsformeln um zu stöbern für Hexerei aller Art - im Fehlerfall - eine Geldstrafe von zweihundert [Pan]" (Laws of Manu, 9,290). Die Strafe war vergleichbar mit einer Geldstrafe für den Raubüberfall - ca. 2 kg Gold (Arthashastra, 3.17). Wenn das Ergebnis der Hexerei ist aber der Tod -, dass die Todesstrafe Zauberer [15]. Neben den öffentlichen Strafe verhängt religiösen Brahmanen "Buße" für solche Sünden einander gleich als "Zauberei und Hexerei durch Wurzeln,.. un-heiligen Feuer, Diebstahl, Ausfall, um die Schulden zu bezahlen, das Studium der falschen Bücher und Basteln Tänzerin und Sängerin" (Laws of Manu 11, 64 und 66).

Japanische Gesetz besagt: "Wenn jemand aus Haß wird magische Bild oder schriftliche oder mündliche Zauber Fluch jemand produzieren und somit beschließt, eine andere Person, schuldig Richter zu töten, wie für Verschwörung, mit einer Reduzierung der Strafe um zwei Stufen zu ermorden (in Angelegenheiten im Zusammenhang mit ihren Verwandten, wird die Strafe nicht abnehmen). Wenn die Magie stirbt und in jedem Fall, als Richter für den eigentlichen Mord... Wenn Hexerei persönliche Gegenstände des Souveräns, dann [16] sicher sein, hängen die Schuldigen ". Eine andere japanische Recht enthaltenen "Index der verbotenen Bücher": "Wir können nicht in Privathäusern zu speichern: astronomische Instrumente, funktioniert über die Astronomie, die chinesische Karte; Wahrsagen-Karten; chinesische Militär Schriften; ein Buch der Prognosen; für Verstössen gegen dieses Verbot - 1 Jahr harter Arbeit "[17].

"Zwölf Tafeln" des antiken Roms, in der V Jahrhundert vor Christus ausgegangen, dass die Verantwortlichen für den bösen Blick könnte zum Tode verurteilt werden hergestellt. [18] Die Texte dieses Gesetzes kommen auf uns zu einer unvollständigen Form. In der achten Tisch hat einen Artikel (VIII, 8a) beginnen mit einem Verbrechen - "Wer wird Pflanzen verzaubern..." [19], aber weiter aufgeschlüsselt Text und Wortlaut nicht Strafe. Allerdings wird diese Lücke durch ein Zitat des Gesetzes Plinius gefüllt: "Auf den zwölf Tafeln für das geheime Vernichtung von Kulturen wurden die Todesstrafe zur... gravierender als für einen Menschen zu töten" (Natural History 18,3.12.8-9.).

Plato träumte von einer Gesellschaft, in der "das Recht der Vergiftung und Wahrsagerei wird ausgedrückt wie folgt:.. wenn sich herausstellt, dass die Menschen durch die Magie der Knoten, Absprachen oder Zauber wie zu ihm, die einen Schaden verursacht zum anderen, dass er sterben, wenn er ein Wahrsager oder Wahrsager ist. Wenn er ein Fremder in die Kunst der Weissagung und der Wahrsagerei noch verurteilt werden, ließ ihn das gleiche Schicksal wie der Giftmischer der Anzahl der Stamm Menschen leiden; Lassen Sie das Gericht entscheiden, welche Strafe soll er "(Gesetze 933d) sein. Demosthenes "zog vor Gericht und machte eine Priesterin Teoridu diese Strafe" (Plutarch Demosthenes 14..); Teoridu wurde der Hexerei angeklagt und hingerichtet, es war mit seiner Familie. [20]

Дата добавления: 2015-09-29