Die Heilige Schrift und Heilige Tradition: eine historische Skizze der Bibel und die Kontinuität der Orthodoxie von der frühen Kirche. 1 страница

Die Heilige Schrift und Heilige Tradition: eine historische Skizze der Bibel und die Kontinuität der Orthodoxie von der frühen Kirche.

(Nach protodiak. A. Kuraeva und prof. L. A. Dworkin)

AL Dvorkin.

Theophilus Lukas schreibt, "denn viele haben bereits damit begonnen, aus Geschichten über Ereignisse, die Sie wissen, warum ich schreibe Ihnen, in der Lehre, die wir einhalten zu unterweisen."

Nichts als die Schrift nicht, ist die Hauptsache, die Schrift - das Wort Gottes und Christi schrieb die Bibel, und wir es verlassen, und wir leben. Es klingt auch wie zu so schön kühl - aber nur auf den ersten Blick. Weil wir über das, was es ist Christus schrieb und ließ uns denken? So schrieben wir Leo Tolstois "Krieg und Frieden", und starb und hinterließ uns wirklich seinen Roman "Krieg und Frieden". Wir lesen diesen Roman und versuchen zu verstehen, was Leo Tolstoi wollte, dass wir ihnen sagen. Lässt aber die Person, die im Sterben liegt - wer nicht mehr unter uns ist. Aber Christus ist auferstanden, und er sagte, nach seiner Verheißung: ".. Ich bin bei euch alle Tage bis zum Ende der Zeiten Amen" Er hat nicht gesagt, dass "Ich bin hier mit Ihnen ein wenig Willen, dann werde ich nicht mit euch sein, und dann in dem sechzehnten Jahrhundert, werde ich wieder mit Luther oder in der XX Jahrhunderts Ich komme mit Billy Graham zu sein - das ist sicher, und das bis zu diesem Zeitpunkt weiß ich nicht es wird____geben ". Er sagte, er sagte, "wird immer bei dir sein." Immer - bedeutet immer. Auch nach seiner Verheißung zu Petrus: "Sie schaukeln und auf diesen Felsen will ich bauen seiner Kirche I und die Pforten der Hölle sollen sie nicht überwältigen." Daher wird die Kirche immer noch und bleibt immer in einem kontinuierlichen historische Kontinuität in den Worten Christi.

So werden die verschiedenen Sekten, die sagen, in einem während der Wahrheit verloren gegangen ist, und dann ist es wieder geöffnet wir und wir sind hier, um den Alten Kirche neu zu erstellen, da bekam sie in eine Art von Gefangenschaft... So, sie einfach auszudrücken ungläubig Worte Christi. Eigentlich, wenn Sie nicht in eine Sache zu glauben - nicht in die andere glauben. Also eigentlich ist es stellt sich heraus. Die Bibel kann in all seiner Gesamtheit zu verstehen ist, in seiner Gesamtheit. Und was passiert in den Sektierer - sie nehmen einige ihrer Lieblings-Passagen beginnen, sie zu zitieren, um den Rest des Inhalts zu vergessen. Aber es ist, wie wenn man dem Jungen die Maschine geben und das erste, was er tut, in seine Bestandteile untersucht er diese Maschine. Dann fängt er an zu sammeln, aber wenn zu sammeln, stellt sich heraus, dass ein paar zusätzliche detalek. Und so dreht sich um und Sektierer mit der Bibel. Ja, es ist in der Tat eine intelligente, belesen, gebildet und jeder kann lesen und etwas für sich selbst in der Bibel - aber es wird immer eine persönliche Interpretation von nur einer Person, es wird immer eine Interpretation von ihm persönlich und nicht mehr. Es gibt kluge Leute, aber es ist, wie zum Beispiel, gibt es eine autodidaktisches Genie Astronom, der sich von polierten Glasflasche große Linse, die in den Himmel schaut durch diese Linsen und etwas geöffnet. Es ist durchaus möglich, dass dieser Autodidakt Astronomen auf sein Talent eines talentierten Astronom von der Volkssternwarte. Aber immer noch, alles, was er dort sah, sie keinerlei Vergleich mit jenen, die Teleskope in Volkssternwarte sind zu gehen, mit der kontinuierlichen Entwicklung des wissenschaftlichen Denkens, die es gibt, mit allen astronomischen Schule. Daher sind alle seine Beobachtungen - es wird ein wenig persönliche Beobachtungen zu dieser Wissenschaft in Zusammenhang stehen. Das gleiche gilt für den biblischen Text gesagt werden, weil es eine Kontinuität gibt es eine Tradition Tradition Lesen der Bibel, die nur in der Kirche existiert.

Wie sie sagen, die Sektierer, Christus schrieb die Bibel, dass Er schrieb das Neue Testament. Aber entschuldigen Sie mich, Christus selbst sagte kein Wort zu schreiben. Christus seine Jünger lehrte, lebte er mit ihnen, war ein Beispiel, wurde er gekreuzigt, auferstanden und aufgefahren. Und nach seiner Verheißung mit Nachsicht des Heiligen Geistes (Pfingsten), eine Kirche zu starten. Und siehe da, war die Kirche, und das Neue Testament nicht, und in der Tat, ein paar Jahrzehnten die Kirche und wurde lebte, lebte mit der Fülle der Wahrheit, lebte mit Christus, der sein Versprechen nach nicht zu verlassen. Und während das Neue Testament noch nicht geschrieben. Und was ist passiert? Christen versammelten sich um das, was? Um die Eucharistie, um das Sakrament der Eucharistie, das Sakrament um das, was Christus selbst um das Sakrament des Leibes und Blutes Christi gegründet. Und wenn dieses Sakrament führen, Christus die Kirche besuchte ihn kannten. Gab es und die Apostel waren Zeugen Christi, der während seines irdischen Lebens mit ihm waren, um von ihm Zeugnis. Aber später das Christentum wuchs und wuchs, Kirche, begann zu erscheinen sind diejenigen, die etwas über Jesus Christus gehört haben und hörte etwas über die Kirche - die Menschen, die in den Geheimlehren beteiligt waren, dann waren sie Gnostiker bezeichnet. Und dann hörte sie etwas "vage" einige interessante Lehre gut und lassen Sie es vrabotaem unsere esoterischen okkulten System. Und so begann so genannten apokryphen Evangelien erscheinen. Dann gibt es einige Bibelstellen, die behaupten, die Tatsache, dass sie über Christus schreiben. Sie wurden von so berühmten Namen wie der "Thomasevangelium", "Das Evangelium der Maria Magdalena", "Petrus-Evangelium" usw. geschrieben Aber das war nicht über Christus und über einige Fantasien sprechen. Ja, es kann authentischen Gospel Passagen beibehalten werden, aber es war "verdünnt" Phantasien. Und dann, die Apostel, Jünger Christi schon in letzten Jahre seines Lebens, zu wissen, dass sie von dieser Welt beenden wird. Um wahre Beweis für die künftige Generation, die wahrhaftige Zeuge, nicht die falschen gnostischen apokryphen Evangelien kennen zu bleiben, ihre eigenen Zeugen schrieben sie zu Christus. Am Anfang des Lukasevangelium darüber und sagte. Theophilus Lukas schreibt, "denn viele haben bereits damit begonnen, aus Geschichten über Ereignisse, die Sie wissen, warum ich schreibe Ihnen, in der Lehre, die wir einhalten zu unterweisen." Alle Evangelien wurden im Gegensatz zu den falschen gnostischen Evangelien, die waren geschrieben. Dies waren die Kirche Bücher, die in der Kirche und für die Kirche geschrieben wurden.

Und dann, was passiert ist, es sei denn ich kann ein Wunder nicht nennen. Wir sind zu glauben, dass die Bibel ein Buch gewohnt, gibt es vier Evangelien, Briefe. Ein Buch, das einfach gekauft werden kann, die in verschiedenen Arten von handlich und kompakt, dass man auf den Tisch legen zu lesen gibt, nehmen Sie mit Ihnen. Aber in der Antike war sehr unterschiedlich. Die meisten Menschen waren Analphabeten, sie wussten nicht, wie zu lesen, so dass das Buch von Ohr wahrgenommen. Evangelien geschrieben wurden, um sie in der Kirche gelesen. Und die Leute waren nicht so überladen mit Informationen, Unterhaltung, nichts, als wir heute leiden. Sie werden deshalb ganz anders wahrgenommen Wort. Zum Beispiel Antonius der Große, der Gründer des Mönchtums. Als er ein junger Mann war immer noch, ging er in den Tempel, um dort anzubeten, und hörte die Worte Christi, zu dem reichen jungen Mann: "Wenn du vollkommen sein willst, gib alles, was du hast, und folge mir nach" angesprochen und er diese Worte hörte, wie ihn persönlich gerichtet. In der Tat hat er verkauft, an die Armen verteilt, dass er und ging in die Wüste, um bei Christus zu sein. So Christen empfunden, dass das Evangelium der sie gehört.

Bücher waren selten genug, sie in der gleichen Form, in der sie nun nicht. Es Rollen wurden auf Pergament, Papyrus geschrieben. Sie wurden von Hand geschrieben. Das Buch selbst war sehr teuer. Zum Beispiel, ein Buch mit den vier Evangelien in der antiken Welt war mehr als ein Pferd wert. Die Familie, die ein paar Bücher hatte, war es ein sehr wohlhabenden Familie. Nur die Reichen konnten es sich leisten, eine große Bibliothek. Bücher waren selten und sehr wertvoll. Das Römische Reich war riesig, und die Abstände deutlich "mehr" als es jetzt ist, wie Verkehr war nicht, wie es jetzt ist. Unterwegs sehr wenige, die meisten Menschen lebten in seinem Dorf und kann dem Messeverlauf in die nächste Stadt manchmal. Und diejenigen, die den Weg zurückgelegt haben war sehr gefährlich, schwierig und sehr teuer, voller Härte. Jede Reise war eine Art Meisterstück Fuß. Die Reichen konnten es sich leisten, auf einem Pferd zu reiten, auf Schiffen. Passagierschiffe waren klein, Leute nahmen kleine Reise war teuer. Die Bedingungen waren nicht die, die wir gewohnt sind, die Schiffe keine Kabinen, nicht "nichts". Daher jede Kirche, die an allen Enden des riesigen Reiches war getroffen und nicht einmal voneinander wissen. Kontakte zwischen ihnen waren minimal, sehr selten, dass jemand mit jemand eines Tages kreuzen. Aber dennoch, die an gegenüberliegenden Enden des Reiches, Menschen, die nie voneinander gehört haben - sie alle links Beweis dafür, was die vier Evangelien authentisch. Unter all den verschiedenen Evangelien, die mit einem Dutzend unterschiedlichen Namen ging. So hier sind wir Zeugen der frühen Christen in der II Jahrhundert, im dritten Jahrhundert, und sie Liste die richtige Liste des Evangeliums - jeweils unabhängig voneinander, zu einer Zeit, als es noch keine vergleichenden linguistischen Analyse und Computeranalyse - das heißt, alle wissenschaftlichen Methoden abwesend. Aber immer, wenn Christen gelernt, das Evangelium, weil sie wusste, dass es Christus, dieselbe Christus, der in der Kirche lebt und dass sie wissen. Andernfalls wird ein Wunder des Heiligen Geistes nicht aufgerufen. Dies ist das Leben in der Tradition. Tradition, was in lateinischen Tradition - das ist, was wird von Hand zu Hand weitergegeben, von Generation zu Generation. Tradition - das ist das Leben des Heiligen Geistes in der Kirche ist Christus selbst. Der Apostel Johannes schrieb, dass, wenn Sie schreiben, was Christus getan hat, dann ist die ganze Welt würde die Bücher nicht enthalten. So viele Dinge konnte nicht in das Evangelium zu bekommen, aber sie waren in der Kirche von Anfang an, sie waren und sie die Kirche und erkannte kannte. Ein einfaches Beispiel: Wenn Sie Sektierer fragen:

- "Haben Sie das Johannesevangelium lesen?"

- "Ja, zu lesen."

- "Und wie sehen Sie es, bis das Wort Gottes?"

- "Ja, natürlich, warum Sie diese Frage zu stellen?"

- "Jetzt sagen Sie mir, wie Sie wissen, dass dieses Evangelium von John geschrieben Wo im Text sagt, dass das Evangelium von John Wo im Text liest geschrieben?" Ich, John, ich schreibe das Evangelium, "Woher wissen Sie das?"

Sie fangen an, werfen Sie Ihre Hände. In der Regel wissen wir, dass es von der geliebte Jünger Christi von St. Polykarp von Smyrna geschrieben. Es war sein Schüler, der Bischof von Smyrna, die Tief alte Mann im Zirkus der Stadt unter dem Geschrei der Menge verbrannt hat war. Er war ein angesehener Mann in der Stadt, sowohl unter den Christen und Nichtchristen. Wann wurde die Verfolgung, wurde er verhaftet, der Präfekt der Stadt des römischen heidnischen kein Christ, aber er ist sehr respektiert St. Polykarp, und er sprach zu ihm auf die Bühne: Wenn Sie ein Christ sind, dann ausführen, wenn Sie sagen, dass kein Christ ist an allen vier Seiten zu gehen. Er sagte, ich weiß, du wirst doch nicht zu leugnen. Warum nicht Sie mir alles sagen, und ich werde einfach sagen, die Menge, die Sie nicht ein Christ, und gehen, ich will nicht, die Sie ausführen. St. Polycarp antwortete, dass dient als seinen Herrn seit 80 Jahren. Und wenn ich ihm dienen seit 80 Jahren, warum sollte ich jetzt ihn verzichten. So er laut verkündet, dass er ein Christ, für die er mit dem Feuer erhöht war.

Zum ersten Mal sehen wir Beweise in seinen Schriften, dass das vierte Evangelium wurde von Johannes der Evangelist geschrieben. Aber diese Tradition, die Schrift nicht. Das heißt, wenn Sie nehmen nur die Schrift, aber man weiß nicht, wer es geschrieben hat, denn dies ist nicht im Text. Zum Beispiel, wie ein offensichtliches Beispiel, wenn Sie eine Frage Sektierer fragen:

- "Haben Sie beten zu Christus?"

- "Ja, wir beten zu Christus."

Auch hier können wir uns fragen, wo im Neuen Testament, Christus ruft ihm zu beten? Wo es heißt: "Ich bete?"

Christus sagt: "bittet den Vater in meinem Namen", sondern "Ich bete," - Er sagt nicht, es ist nicht.

Zum Beispiel, Origenes, religiöse Lehrer, der im dritten Jahrhundert lebte, der die Kirche Bücher wie jeder wusste, wahrscheinlich nie kannten ihn entweder vor ihm oder nach ihm. Er schrieb ekzaply - sechs Spalten er schrieb all das Schreiben in Hebräisch und dann auf Hebräisch, griechische Buchstaben (dies ist das Alte Testament). Origenes, der sehr bekannt wurde, aber es ist leider in vielen Fragen auch falsch. Nach Prüfung aller in den Schriften sorgfältig, kam er zu dem Schluss, dass Christus nicht beten können, wie die Schrift nicht. Aber die Kirche sagte ihm, du bist falsch, denn von Anfang an die Kirche Christi zu beten. Und weiter: Wenn die Sektierer beten zu Christus - sie wieder nicht bekommen, dies aus der Heiligen Schrift. Sie nahmen aus der gleichen Tradition, die sie auch selbst zu verleugnen. Aber wenn Sie es genommen haben, nehmen Sie alles andere. Wir haben nichts dagegen, wir freuen uns, mit Ihnen zu teilen, nehmen die Gebete zu den Heiligen, Gebete zur Mutter Gottes... am Ende, geben Sie das One heilige katholische und apostolische Kirche, dort, wo Sie es zu nehmen.

Wie die Schrift zu verbreiten?

Wir können uns vorstellen eine hypothetische Situation. Christian kommt aus Alexandria nach Antiochia. Er findet die christliche Gemeinde in der Stadt und gehen dorthin, um zu dienen und während des Gottesdienstes er das Evangelium, das er nicht weiß, hört. Und er fragt:

- "Brüder, und, was das Evangelium verwenden Sie?"

- "Wir haben das Evangelium des Matthäus."

-.. "Und wir haben, sind wir in Alexandria, lesen Sie den Markusevangelium Sie wissen, haben wir ein Bruder, der zu Ihnen ging, ist es durchaus kompetent, können Sie in einem Jahr kommen, dann lassen Sie sie bei dir bleiben und wird Ihre Evangelium zu überschreiben, dann die -nibud der Sie zu uns kommen, und schreiben Sie unser Evangelium. "

Und, so dass nach und nach die Verbreitung Evangelium in der ganzen weiten Universum und alle werden das Evangelium nur annehmen, das heißt, die Menschen haben gesehen, dass sie echt sind, das heißt, die vier Evangelien, die wir heute haben.

Canon des Evangeliums, habe ich eine Liste der Bücher, Recht, einschließlich Apostelgeschichte und die Briefe der Apostel war vor allem auf den IV Jahrhundert gebildet - die nicht ganz ausgebildet ist, wie er war, aber er wurde offiziell im IV Jahrhundert auf dem Konzil von Nicäa angenommen. Aber selbst dann gab es einige Änderungen gegenüber der Tatsache, dass wir jetzt haben. Zum Beispiel das Buch von St. John the Divine "Revelation" und die Botschaft des Apostels Paulus an die Hebräer - sie sind nicht Teil des Kanons des Evangeliums. Aber oft enthalten Papst Clemens III und manchmal waren die Brief des Barnabas. Und nur im VI Jahrhundert wurde offiziell von der neutestamentlichen Kanon, dass wir heute wissen angenommen. Im VI Jahrhundert stammende Kirche ist praktisch nicht von der Kirche von heute - es war der Anbetung, ist, dass wir jetzt, und die täglichen Zyklus und Wochen-, Jahres-, Osterzyklus. Waren Symbole, Ikonostase, Tempel wie heute - das heißt, war es dasselbe - das alles Sektierer heute verweigert sagen, es Heidentum, Götzendienst, und ein Zeichen dafür, dass Gott seine Kirche verlassen. Aber zur gleichen Zeit, aus dieser Kirche sie das Evangelium zu nehmen. Das ist unlogisch Gedanken und ehrlich. Wenn Gott seine Gemeinde verlassen, wenn Gott war nicht da, und es in Besitz nahm das Heidentum, wie die Kirche könnte eine wahre Evangelium, das wahre Zeugnis zu geben. Das bedeutet, dass entweder Sie alle nehmen oder gar nichts zu akzeptieren. Und wenn Sie es nicht annehmen müssen und gehen sich im ersten Jahrhundert und sehen gibt es Zertifikate, die für Sie geeignet sind.

Jene Leute, die sagen, wir haben die Schrift, und Sie Tradition und Schrift gegen Tradition - sollten darüber nachdenken. Und wenn man darüber nachdenkt, so sehen wir, dass es keinen Gegensatz zwischen Schrift und Tradition, denn die Schrift - ist Teil der Tradition - ein organischer Teil der Tradition, die sie lebt, und das ist Tradition gab es nicht. Schrift lebt rund um die Kirche Tradition.

Der Kontrast ist nicht zwischen Schrift und Tradition, zwischen Tradition (in der wir leben, Orthodoxe) und zwischen kleinen kleinen Traditionen, die in jedem sekte.vydelite Das gibt es, wenn unsere Tradition geht auf Christus selbst seinen Aposteln, die sektiererische Tradition zurück dem Pastor oder im besten Fall dem Großvater Hirten.

Schauen Sie, hier in der Halle sitzt Ihrem Bischof, Metropolitan Irenäus. Wenn Sie ihn fragen, wird er Ihnen sagen, die ihn zum Priester geweiht, und sagen: Wer die Menschen, die er zum Priester geweiht wurde, usw. ordiniert An einen Jünger Christi, die Apostel Andreas, der den Beginn der Hierarchie, die auch Werke streben in der orthodoxen Kirche geprägt - und das Kette kann an den Anfang zurück.

Ein weiterer interessanter Punkt, Ihr Bischof Irenäus wie jede richtige Bischof nicht auswählt oder einen Nachfolger. Das ist nicht, wie die Legende wird übertragen. Bischof ordiniert mehrere andere Bischöfe und jeder von ihnen ordinierte einzige, die den apostolischen Glauben hält, die gleichen, die Christus den Aposteln gab, und die Apostel auf der ganzen Welt übergeben. Selbstverständlich kann jede Person verwechselt werden, das heißt, wir sind nicht römisch-katholisch und Roman "unfehlbare" Papst haben wir nicht, so dass jede Person irren kann. Das heißt, wenn ein Mann, der irrt, dann ist es die apostolische Sukzession und endet. Er war bereits aus der apostolischen Nachfolge fällt, das heißt, nachdem er nichts hat. Er kann seine Nachfolger nennen, wie Sie wollen, aber es wird nur die Namen, die aus das Leben der Kirche sein wird, wird es ein Leben außerhalb der Tradition sein. Und es ist sehr wichtig zu beachten, dass wir eine wichtige Garantie-Zertifikat, das wirklich wahr apostolischen Glauben, der von Anfang an ist, es in einer kontinuierlichen Folge bis heute existiert. Das ist, was wir als die apostolische Sukzession. Es ist sehr wichtig, sich daran zu erinnern, dass die apostolische Sukzession - es ist nicht eine mechanische Reihe von Weihen, weil mechanische Serie kann jemand Sie wollen und wie Sie wollen.

Vor allem aber ist es - eine Einheit des Glaubens, zur Einheit des Glaubens der Apostel, die hier diese kontinuierliche Folge von Ordinationen bestätigt wird. Heilige Hieromartyr Cyprian von Karthago, der im dritten Jahrhundert in der Stadt Karthago lebte. Sobald in einer Kirche geteilt, die nicht lehrmäßigen und disziplinarischen Gründen sogar. War ein Mann von Novato, die von der Kirche getrennt und schuf eine Kultnovatian. Wenn St. Cyprian diskutiert die apostolische Sukzession und spricht Nebats, sagt er, dass Nadab kam aus dem Nichts. Aber wenn Sie denken, so, wie es so aus dem Nichts, denn Nadab wurde so legitim wie Cyprian geweiht. Ja, aber wenn er fiel von der Kirche entfernt, an dieser seiner Priesterweihe, seine Nachfolge auf. Nadab kam aus dem Nichts und nirgendwo sonst, tut er nicht. Die Geschichte hat gezeigt, dass die Art, wie es ist. Die Einheit des apostolischen Glaubens, daß Garantie, die wir haben, dass wir bereit sind, für jeden, der wirklich sehnt sich nach Wahrheit, der Wahrheit, die diese Wahrheit finden will versuchen zu zeigen.

Ich habe einen sehr guten Freund, einen orthodoxen Amerikaner, der von einer baptistischen Familie war. Er war ein sehr eifriger Mann suchte Gott seit der Kindheit, und die Bibel studierte. Als ich mit der Schule fertig, trat er in den Täufer Bibel ist die beste Universität in den Vereinigten Staaten. Und da hat er sich auf biblische Archäologie, und er ging nach Palästina, das Heilige Land und dort ausgegraben, suchten verschiedene biblische Beweise. Und sobald es anfing, diese Frage zu quälen - "das sind die Männer in der Bibel beschäftigt, biblischen Bücher - aber was war die nächste Generation von Christen, nachdem das Neue Testament geschrieben wurde, dass es für das Volk"? Und er entdeckte die Schriften des heiligen Bischofs Ignatius von Antiochien, der in 104 wurde in der Arena der römischen Zirkus Löwen in Stücke gerissen. Wenn Ignatius wurde für den Beruf des christlichen Glaubens festgenommen, in Anleihen in den Ketten übernahm dessen das Reich von Antiochien nach Rom weit. Auf dem Weg, als er zu Fuß führte, blieben sie in den Städten. Und wenn sie für ein paar Tage ruhte auf dem Weg in die Stadt, traf Ignatius mit Kirchen, die es gab, und schrieb eine Nachricht für sie. Alle sieben dieser Briefe sind erhalten und gelesen werden können. Mein Freund lesen Sie die Nachrichten, und sah, dass sie sich ganz im Geiste des Evangeliums geschrieben. Und er dachte, und das war in der nächsten Generation - so lernte er den Schriften des heiligen Polykarp von Smyrna, ein Schüler des Apostels Johannes der Theologe kennen. Und was passiert in der nächsten Generation - und er begann, die Werke von St. Justin der Philosoph, der griechischen Geistes, sehr gebildeter Mann, ein Philosoph, der zum Christentum heiligen Polykarp von Smyrna umgewandelt wurde gelesen. St. Justin der Philosoph wurde schließlich ausgeführt, durch das Schwert für seine Treue zu Christus enthauptet. Und was dann geschah - fing er an, die Werke von St. Irenäus Ilionskogo usw. lesen Und so ging es von Generation zu Generation und schließlich kam er in der orthodoxen Kirche, weil er ehrlich und aufrichtig folgen den ganzen Weg von Anfang an und sah, dass keine andere Kirche. Es gibt nur eine Kirche, und wenn Sie ein Christ sein will, muss man in dieser Kirche zu sein. Dies ist die Art und Weise einer Person ernsthaft sucht. Und diejenigen, die immer noch nicht diese Wahl getroffen und darüber nachzudenken, wie man diese Wahl, der denkt, dass dies die wahre Kirche zu machen. Ich ganz herzlich empfehlen, die Beispiel für diesen Mann, der Heiligen Schrift zu folgen. Entdecken Sie die Schriften der Christen und Sie werden sehen, dass die Kirche nie ihre Existenz auf der Erde nicht mehr.

Aber warum, so, wie Unternehmensbereich sehen wir? Warum haben so viele Menschen, die sich Christen nennen, und doch sind sie nicht Mitglieder der Kirche. Natürlich, wenn wir sagen, dass die frühe Kirche war nicht die Tatsache, dass es jetzt - es gab keine solchen Tempeln gab es keinen Service, alle gerade gehen und wir Wiederherstellung dieser Einfachheit. In der Tat, die aktuelle sektiererischen diese Einfachheit nicht erholen, sie einfach etwas erfinden, in dass sie viel, denn in der frühen Kirche hatten keine Tempel und es gab keine Ikonostase - dann noch so gab es keine E-Gitarren und Tanz unter den verschiedenen Instrumenten und etwas so etwas. In der Tat kann die frühe Kirche zu einer Eichel verglichen werden, Eichel, weil es, dass es eine mächtige Eiche, einfach alles, was es im Keim enthalten. Wenn eine Eichel wächst und beginnt zu wachsen, alles, was es in der Knospe war, ist es in visuelle Bilder verkörpert. Das Bild des Getreide und Holz gab es Christus selbst. Und das ist also die Kirche, sie keimen, wachsen und wieder jene notwendigen Formulare, die es in dieser Welt erworben. Aber leider passiert es, dass passiert, auf eine Filiale sammelt alle Ablagerungen oder eingeflößt einige Parasiten auf einem Ast im Winter Schneehaufen. Und schließlich, unter dem Gewicht der alles oberflächlich, nicht, dass es tatsächlich gehört, und was wirklich bekommt außen, so dass die Schwerkraft beginnt zu überwiegen, dass Zweig abbricht. Und was passiert, wenn ein Zweig abbrechen? Sie beginnt zu trocknen und trocken, obwohl nach außen hat einen Anschein von einem Baum, aus dem er brach ab, aber es verfügt nicht über diese lebensspendende Säfte. Und ein sicheres Zeichen, dass dieser Zweig ist nicht auf dem Baum - ist der Zweig, wenn trocknet, beginnt es zu brechen, es beginnt zu bröckeln beginnt, in einigen seiner Bestandteile aufgeteilt. Und wie in der Kirchengeschichte geschah, als eine große und mächtige Zweig - westlichen Kirche - unter dem Einfluss von chelovecheskix Schichten, Spar- und Verzerrung, wird aus dem Körper, der Kirche getrennt ist, und es fielen. Der eigentliche Prozess der Trennung ist es auch ziemlich lang. Das Datum der Trennung der Kirchen - hier werden wir das Datum von 1054 erzählt. In der Tat ist es rein fiktiven Datum. Da im Jahr 1054 wenig geschehen, da es der Ausfall eines Versuche, in Einklang zu bringen war. Dies ist, wie der Riss, dann erhöht sich, tiefer und letztlich ist es klar, dass ein Ast, auf dem Boden liegen. Es ist ein Prozess, und es nicht zu dem gleichen Zeitpunkt zu befestigen sind. Es dauerte mehrere Jahrhunderte. Es war offensichtlich, dass in der IX Jahrhundert während der St. Photius war schon tiefen Riss, aber es ist immer noch versuchen, irgendwie heilen, aber dann stellte sich heraus, dass solche Versuche als unmöglich erwies. Vor allem, wenn ein großer Ast fällt vom Baum - einige Blätter noch grün für einige Zeit, aber immer noch werden sie allmählich vergilben und fallen ab, weil das Leben in ihnen, und in diesem Thema mehr. Vor allem, wenn es in die Seite irgendwo liegt, so gibt es immer noch anfallenden neuen Schichten, Wanzen, menschliche Tradition. Und so ist es wirklich passiert ist. Was interessant ist, dass die Geschichte der westlichen Christenheit - eine endlose Geschichte der Versuche Reformation. Christen im Westen das Gefühl, dass etwas falsch war und dass etwas nicht stimmt. Irgendwie ging es für etwas anderes, so dass Sie brauchen, um etwas zu beheben, müssen Sie zurück in der Zeit der Apostel zu gehen, ist es notwendig, etwas zu reinigen. Der bekannteste Versuch, Luther in dem sechzehnten Jahrhundert, als es begann zu reinigen, muss es zur gleichen Zeit alluvialen Ablagerungen, die es gab, die eine Menge Zweifel war, begann er zu pflücken die wenigen Blätter, die es aus Echtholz waren. Unter seinen berühmten Appell an Sola Scriptura ist, dass nur das Schreiben. Und er fing an, es zu tun - gab es eine lutherische Kirche. Und die nächste Kirche - es ist tatsächlich der Beginn des Protestantismus. Die nächste Generation sieht, dass etwas falsch ist - es bedeutet, dass Sie mehr sauber, sauber Start- und sogar brechen wieder aus. Auch hier ist es nicht möglich, und schließlich, alle post Protestanten mit einem Stock blieb trocken, und in dem im Prinzip kein Leben kann nicht sein. Dann wird eine neue Generation nach ihnen, sagen einige Adventisten und Pfingstler - sie sagen, dass etwas nicht stimmt, einige Stick und Grüntöne nicht, dann müssen Sie einem benachbarten Garten Brennnesseln holen, oder auf einem nahe gelegenen Sumpf und Zugstangen um dies und das wir alle grün bleiben. Dies ist die erste Art von Sekte, die durch etwas von außen angeregt werden begann.

Zum Beispiel kann die Adventisten. Sie wissen, wo ich anfangen soll Adventisten - mit Vorhersagen über das Ende der Welt, das im Jahr 1844 sein wird Ihr Gründer William Miller vycchital, dass das Ende der Welt wird im Jahr 1844 erfolgen. Und wenn er ein, daß Sie vermutlich sagen, wenn Christus selbst sagte, dass niemand den Tag noch die Stunde kennt. Und er sprach: Ich Tag und Stunde nicht vorhersagen, ich sage voraus, im Jahr. Prognose hat sich nicht bewahrheitet, geschah nichts. Das ist ein interessanter Punkt in der menschlichen Psychologie, oft, wenn wir über die Sektierer zu sprechen, fragen sich die Menschen, wie dies überhaupt geschieht. Am Ende sagte er voraus, den Tag und die Stunde - 21. September 1844 in der Nacht vom 21. September geschehen musste. Menschen nicht gesät, nicht gepflügt, um die Berge im Bundesstaat New York mit den weißen Kleidern versammelt, warteten die ganze Nacht, aber nichts geschah. Was sollte eine normale Reaktion sein? "Namyali Seiten", die glücklosen Propheten und gehen über sein Geschäft. Aber es ist nicht der Fall. Wie der Erretter sagte: "Wo dein Schatz ist, da Ihr Herz" - und je mehr wir investieren irgendwo, desto mehr angebracht halten wir. Wo wir mehr Kraft geben, dann nicht möglich ist, zuzugeben, dass solchen Unsinn ist, dass so viel von seiner Anstrengungen unternommen. Daher wissen die Menschen nicht beginnen, Beleidigung oder so nehmen, wütend zu sein, warum Vorhersage hat sich nicht bewahrheitet, beginnen sie, wie diese, so denke Vorhersage wurde wahr, und wir gar nicht bemerkt. Die Gründer der Advent begann zu denken und sich mit den nächsten Tag, dass Christus wirklich war, aber nicht auf den Grund zu gehen und ging zu dem himmlischen Tempel, in das Heiligtum des Tempels des Himmels, wo er zuvor geschlossenen Eingang. Und da ist er das Studium der persönlichen Dateien aller Christen, die zwischen dem ersten und dem zweiten Kommen gestorben sind...

Дата добавления: 2015-09-30