Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Дейк Т.А. ван. Вопросы прагматики текста / Т.А. ван Дейк // Новое в зарубежной лингвистике. – М., 1978. – Вып. 8. Лингвистика текста. – С. 259 – 336. 5 страница



соответствующих конвенциональных знаков всю необходи­мую информацию не только об этих фактах, но также и об их взаимосвязи с другими, уже известными ему фактами, об отношении к данным фактам говорящего, о целях, кото­рые тот преследует в своем общении со слушающим, и, на­конец, о том, как должны быть связаны между собой его (говорящего) иллокуционные акты. Таким образом, важную прагматическую функцию выполняет не только внутренняя структура отдельного предложения, но и структура всей последовательности связного текста в целом.

4. ФОКУС, ПЕРСПЕКТИВА И СМЕЖНЫЕ ПОНЯТИЯ

4.1. В результате рассмотрения четырех факторов, влияющих на упорядочение информации в тексте, были выявлены некоторые закономерности структуры предло­жений и последовательностей предложений. Однако на­ряду с ними важную роль при построении текста играют и • некоторые другие закономерности, которых мы по разным поводам касались выше, но подробно не рассматривали. Мы имеем в виду такие понятия, как фокус, перспектива и т. п. Выяснения также требует вопрос, как именно эти понятия связаны с рассматривавшимися выше четырьмя факторами, а также с кратко затронутыми нами парами понятий пресуппозиция/интродукт и тема/рема.

4.2. Поскольку понятие фокуса трактуется различными исследователями по-разному, необходимо выяснить, могут ли какие-либо из имеющихся пониманий быть использо­ваны в теоретических и/или эмпирических целях, и если да, то какие их определения следует считать удовлетвори­тельными.

Прежде всего следует отметить, что у этого термина есть некоторый психологический смысл, который неявно содер­жится во всех остальных его пониманиях. В этом смысле под фокусом понимается акт «фокализации» (или объект этого акта), т. е. акт выбора объекта для того, что может быть названо «специальной обработкой» вниманием. Такой акт или процесс должен определяться в терминах теории обработки информации человеком 8, так как имеется в виду, что в процессе обработки информации некоторому объекту отводится особое, привилегированное место. В этом от­ношении объект, находящийся в фокусе, выделяется из

множества других объектов, образующих его «окружение» (environment) или «периферию» (fringe). Объекты, находя­щиеся в фокусе, обрабатываются человеком сознательно, в то время как для периферийных объектов это не так. Объек­ты, находящиеся в фокусе — точнее, их информационное представление,— меньше подвержены забыванию: они хранятся в долговременной памяти и лучше закреплены там, чем те объекты, восприятие которых происходило од­новременно с ними, но которые не находились при этом в фокусе. Хотя природа действующих здесь процессов еще недостаточно изучена, мы будем считать, что акт фокали-зации включает в себя не только выбор объектов для соз­нательного восприятия, но также и приписывание этим объектам некоторых свойств и/или установление между ними некоторых отношений. На уровне интеллектуальной обработки информации это равносильно образованию неко­торого суждения. Это может быть либо простое суждение о существовании («что объект А существует»), либо какое-то более сложное суждение («что объект А имеет свойство F» или «что объект А находится в отношении G с объектом В»). Таким образом, объектом фокализации может быть как объект сам по себе, так и свойство или отношение, заданное на одном или нескольких объектах. Процесс фокализации может быть обусловлен различными причинами: он может основываться на совпадении, или сходстве объектов (пред­метов или свойств), или на их контрасте, или на каких-то иных чертах их организации. Так, я могу фокусировать внимание на пепельнице на моем письменном столе по разным причинам, например потому, что она разбита, а я не замечал этого раньше, или потому, что она полна окурков и ее нужно вытряхнуть. В первом случае я «замечаю» пепель­ницу, поскольку она обрела свойство, которое до сих пор не входило в мое представление о ней (ashtray-frame)e;



во втором случае я замечаю ее потому, что определенное положение вещей требует, чтобы в ходе моей дальнейшей деятельности эта пепельница стала объектом некоторого действия, т. e. стала частью моих кратко- или долговре­менных планов на будущее. Говоря формально, так пони­маемая фокализация есть не что иное, как функция выбора (selection function), имеющая своими аргументами реаль­ные состояния восприятия, знания, желания, интересов и т. п., причем как эти аргументы, так и их конкретные реа­лизации принимают значения w всей области восприни-

маемых и воображаемых/мыслимых фактов 10. Все это пред­ставляет собой еще довольно туманную картину и должно быть прояснено в результате экспериментов, которые уже отчасти проводятся в рамках так называемой теории вни­мания.

4.3. Однако привлечение психологических оснований для лингвистического исследования понятия фокуса, по-видимому, создает больше проблем, чем решает. А имен­но, как мы подчеркивали выше, в основе акта словесной коммуникации всегда лежит некоторое суждение. Тем са­мым референты предложений или последовательностей предложений по определению находятся в психологичес­ком фокусе. Действительно, говорение — это один из спосо­бов манифестации того, что мы «думаем о» каком-то конкрет­ном предмете, свойстве, отношении. Отсюда следует, что все референты предложения (или суждения, или акта ре­ференции) находятся в фокусе, что делает это понятие с линг­вистической точки зрения бессмысленным. Таким образом, необходимо как-то сузить это понятие.

Прежде всего, мы примем, что понятие фокуса должно быть «локализовано» на уровне референции и референциальных актов. В таком случае отсылка к объектам, находя­щимся «в фокусе», будет по крайней мере происходить в соответствии с уже известными нам принципами, сформули­рованными выше. А именно, мы не будем считать, что сам факт произнесения слова, словосочетания или предложения автоматически помещает их «в фокус». Фокус, следователь­но, не является ни морфологическим, ни синтаксическим понятием.

Однако, для того чтобы он мог стать полезным семантическим и/или прагматическим понятием, нужно сначала выяснить, каким образом акт фокализации влияет на акт референции. Здесь представляется несколько возможностей. Акт фокализации, который здесь рассматривается также и как особая функция выбора, предопределяет, что референтом может быть:

(а) объект, о котором говорится в тексте/разговоре в целом, т. e. тема разговора (topic of conversation), напри­мер, «Джон», «прошлые каникулы Джона», «внешняя поли­тика США в настоящий момент» и т. д.;

(б) объект, о котором идет речь в одном отдельно взятом предложении, т. e. логический субъект или тема;

(в) то, что утверждается о теме разговора или о теме предложения, т. е. соответственно утверждение или рема;

(г) только те объекты (предметы, свойства или отноше­ния) из множества референтов логического предиката/ ремы, которые в каком-то смысле «важны» или особенно «релевантны» в контексте данного разговора.

Этот список, вероятно, можно продолжить, однако уже сейчас ясно, что понятие фокуса, как бы его ни понимать, тесно связано с такими понятиями, как тема и рема, логи­ческий субъект и логический предикат, пресуппозиция и утверждение. Более того, не исключено, что понятие фокуса вообще есть не что иное, как обобщение понятий тема, логический субъект,.. или, наоборот, рема, логический предикат... и т. д. В большинстве случаев, однако, понятие фокуса, по-видимому, используется все же для обозначения выражений типа логический предикат/рема п. Мы, однако, не возьмемся здесь судить о правильности такого использо­вания и ограничимся рассмотрением понятия фокуса исклю­чительно на уровне референции. В таком случае часть пред­ложения как таковая не сможет рассматриваться как фо­кус; им может быть только акт референции (или часть этого акта), происходящий при произнесении предложения (или, соответственно, части предложения). Но, конечно, термины «логический предикат», «рема», «утверждение» и т. п. могут употребляться для обозначения частей того высказывания, в котором осуществляется данный акт фокализации, как на пропозициональном уровне, так и на собственно языковом.

В то время как случаям (б) и (в) из приведенных выше пониманий фокуса посвящена довольно значительная лите­ратура, так что они могут быть определены более или менее формально, о случаях (а) и (г) известно гораздо меньше, и определить их не так-то легко. Тем не менее по крайней мере для некоторых текстов и диалогических ситуаций ин­туитивно более или менее ясно, что они «о чем-то». В языке совершенно обычны и допустимы вопросы типа «О чем вы го­ворите?». В более ранней работе мы пытались показать, что такие понятия, как тема текста или разговора (theme или topic), должны рассматриваться только в рамках адекват­ной теории макроструктур .

В частности, под макроструктурой текста там понима­лось то значение — или пропозициональная структура,— которое является результатом применения к линейной (se-

quential) смысловой структуре текста серии отображений, «свертывающих» эту смысловую структуру в макрострук­туру, которая служит кратким выражением содержания текста. При таком понимании темой может быть любая часть макросуждения, аналогично тому, как это принято для уровня предложений. Например, если суждение «Джон сломал ногу» является макросуждением, «резюмирующим» длинное описание или повествование о том, как Джон сломал ногу, темой этого текста или разговора является, опять-таки, либо «Джон», либо «сломал ногу», либо все суждение целиком. Таким образом, на более абстрактном уровне семантического описания, где мы имеем дело с разно­образными макрооперациями над суждениями (такими, как выбор, абстракция, генерализация, интеграция/комбина­ция и т. д.), без которых невозможна переработка ин­формации, мы сталкиваемся с теми же трудностями, что и на уровне предложений.

Из всех приведенных выше значений семантического понятия фокуса наименее ясным является, пожалуй, зна­чение (г). Оно включает в себя измерение значимости рефе­рентов, измерение, которое, очевидно, не может входить в компетенцию лингвистики, хотя и может быть выражено словесно. Более того, здесь мы должны по меньшей мере уметь различать так называемые семантический фокус и прагматический фокус. Под прагматическим фокусом мы понимаем акт выбора, критерием для которого является успешность и эффективность коммуникации и взаимодей­ствия. Это значит, что при произнесении предложений или частей предложений происходит выбор тех объектов (раз­говора), которые говорящий считает наиболее важными для слушающего (и в дальнейшем для его действий). Семанти­ческий фокус, напротив, должен быть определен в терми­нах, не зависящих от контекста конкретного разговора, например в терминах отношений, существующих между фактами или объектами, т. е. на чисто онтологическом уров­не семантики. При таком подходе вспомогательному акту, как он был определен выше, должна быть приписана мень­шая значимость, чем главному, поскольку он может быть опущен или заменен каким-либо другим без особого ущерба для успеха главного акта. Аналогичным образом, акт, явля­ющийся компонентом некоторого другого акта, менее «ва­жен», чем весь акт в целом, поскольку акт в целом может иметь более широкие следствия, чем его компоненты по

отдельности. Это показывает нам, как — с точки зрения теории актов — понятие семантической и прагматиче­ской «важности» может служить основой для лингвисти­чески осмысленного определения понятия фокуса. Понятие «важности» может иметь и более широкое применение. Мы можем приписывать суждениям разные степени важности в зависимости от того, являются они пресуппозициями по отношению к остальному тексту или разговору или нет. Этот критерий по крайней мере является формально ясным и, по-видимому, имеет серьезные эмпирические основания, связанные с тем, как текст поддается запоминанию и пере­сказу. Оказывается, что суждения-пресуппозиции запоми­наются лучше и на более долгое время. Чем большее коли­чество суждений (в тексте) вытекает из такого суждения-пресуппозиции, тем выше степень важности этого суждения.

Для нас из всего этого следует, что в одном из своих значений понятие «фокус» может носить характер отноше­ния, а именно представлять собой функцию выбора из мно­жества утверждаемой/вновь вводимой информации. Хотя в предложении речь может идти о предметах и свойствах самого различного рода, лишь некоторые из них важны для дальнейшего развития разговора или текста. Поэтому те элементы информации, которые не включаются в пресуп-позицию для дальнейшего текста, могут быть названы «вспо­могательными»; они не являются необходимыми или суще­ственными элементами текстовой последовательности. За­метим, что так определенное понятие фокуса имеет про­позициональный характер: оно относится не к объектам, но к фактам. Это, пожалуй, именно то, что желательно с теоретической точки зрения: в фокус у нас попадает не просто конкретный объект «пепельница» или свойство «раз­битости» или «наполненности», а тот факт, «что пепельница разбита» или «что пепельница полна». Это согласуется с гипотезой, которую мы приняли выше,— что и восприятие, и интерпретация, и вообще вся дальнейшая обработка ин­формации человеком имеет дело с суждениями.

Из этого далее следует, что множество «фокализован-ных» элементов текста или разговора совпадает в его по­верхностной реализации с множеством явно выраженных в этом тексте пресуппозиций. Такое уточнение понятия фо­куса неудобно в одном отношении: для определения того, что является фокусом предложения — или компонента предложения,— оказывается необходимым анализ следую-

щих за ним предложений (или компонентов предложений). Не ясно также, существуют ли особые грамматические ха­рактеристики, выделяющие результат этого выбора из всей вновь вводимой информации, подобно тому, как это имеет место для пресуппозиций, которые нередко выделя­ются различными морфологическими и синтаксическими средствами. Так, определенное понятие фокуса (предло­жения) есть не что иное, как обращение отношения пре­суппозиций, и потому не может считаться самостоятельным понятием.

Есть, однако, причины, по которым понятие фокуса следует связывать с такими понятиями, как «логический предикат», «рема» и «интродукт», а не с такими, как «логи­ческий субъект» или «тема». Информация, выраженная в теме предложения, является пресуппозицией и зани­мает в линейном тексте этого предложения определен­ное, «связанное» положение. Интуитивно эта информация воспринимается как уже сообщавшаяся ранее и, следова­тельно, не может находиться в фокусе. Она служит как бы базой, «условием» для той информации, которая будет сообщена в предложении далее и которая явится сердце­виной всего производимого акта утверждения (или какого-нибудь другого речевого акта). Пользуясь понятиями, введенными выше, можно сказать, что логический субъект или тема предложения относится к периферии или к окру­жению того элемента, который располагается в фокусе. Более того, тема или логический субъект могут оставаться неизменными на протяжении нескольких предложений связного текста, как это, например, бывает при описании различных свойств одного и того же объекта. Если бы фокус представлял собой референциальный аналог темы или логи­ческого субъекта, то пришлось бы принять первое из упо­мянутых выше определений (определение (а)), а именно считать, что он совпадает с «темой разговора» (текста, отрезка текста). Однако при рассмотрении конкретного примера оказывается, что обычно факт существования Джо­на или вообще какого-то мальчика представляет для нас гораздо меньший интерес, чем тот факт, «что он выиграл первый приз», «что он опоздает» или «что он болен». Сам факт использования для обозначения объектов, входящих в пресуппозицию, местоименных элементов, по-видимому, служит поверхностным выражением их «пониженной» зна­чимости в предложении.

11 Новое • мрубежко! лкш-вмстык*

Далее, введение фокуса как особого понятия будет представлять меньшую ценность, если он будет соотноситься с одними и теми же референтами на протяжении всего тек­ста; главное свойство фокуса как раз и состоит в перемене фокуса. Таким образом, вполне может оказаться, что в по­верхностной структуре текста специфическими средствами обозначаются не сами фокализованные элементы как таковые, а лишь перемена фокуса. Так, в начале текста мы можем поместить в фокус «Джона», потом перенести фокус на одно из имеющихся у него в настоящий момент свойств, например на его «болезнь» (или, скорее, на тот факт, «что он болен»), затем на последствия этого положения вещей, а именно на то, «что он лежит в постели», «что у него был доктор» и «что он не сможет прийти сегодня вечером». Все это зна­чит, что здесь, как и раньше, понятие фокуса совпадает с понятием «логического предиката», «ремы» или скорее с пропозициональным понятием «интродукта», обозначающим «отсылку к новым фактам», и выражается в предложении ли­бо ремой, выполняя грамматическую функцию логического предиката, либо другими средствами (начальной позицией под ударением, эмфатическими конструкциями и т. п.).

4.4. Из предыдущих рассуждений можно вывести сле­дующие заключения относительно понятия фокуса:

(а) можно различать прагматическое и семантическое (референциальное) понятия фокуса;

(б) можно различать понятия локального фокуса (внут-рисентенциального) и более общего (относящегося ко всему разговору или тексту);

(в) фокус, как он здесь рассматривался, относится к тео­рии референции, а не к грамматике в узком смысле слова;

(г) фокус, как он здесь рассматривался, является рефе-ренциальным аналогом таких понятий, как «рема» или «ло­гический предикат», и совпадает с ранее рассматривавшимся понятием «интродукта»;

(д) фокус существенно пропозиционален; фокализуются факты, а не отдельные объекты или их свойства;

(е) в более узком понимании понятие фокуса относится к тому подмножеству информации, вводимой в рассмотре­ние при произнесении предложения, которое является не­обходимым для понимания последующих предложений (т. е. является их пресуппозицией, вводимой в предшествующей части текста).

Эти выводы не содержат ничего особенно нового, но они

по крайней мере проясняют, каковы возможные понимания и теоретические применения термина «фокус». Мы считаем также (и уже высказывали это ранее), что адекватная се­мантическая теория фокуса должна основываться на эмпи­рической теории внимания, процессов обработки информа­ции и процессов фокализации.

4.5. Возможна еще одна интерпретация понятия семан­тического фокуса, связанная на этот раз с понятием «пер­спективы». Ею мы теперь и займемся.

Выше было показано, что фокус является по существу пропозициональным явлением, т. е. обусловливает отсылку к некоторым фактам. Кроме того, подчеркивалось, что линг­вистически более интересным представляется явление пере­мены фокуса, рассматриваемое как операция над актами референции. Утверждение, что в каждом предложении мы сообщаем что-то о «новых фактах», представляет собой основной постулат теории коммуникации, поэтому понятие фокуса, определяемое как референциальный (или даже прагматический) аналог понятия «логического предиката» или «ремы», не вызывает большого энтузиазма. Не добав­ляет оно почти ничего нового и к нашим исследованиям регулярных различий между предложениями и последова­тельностями предложений. Более заманчивым было бы предположение, что перемена фокуса автоматически влечет за собой «переход к новому предложению», поскольку при том определении фокуса, которое было дано выше, одно составное предложение может содержать более чем один фокус. Поставив это понятие во взаимосвязь с проблемами противопоставления предложение/последовательность пред­ложений, мы тем самым перекинем необходимый мостик между этими проблемами и прагматическими аспектами понятия фокуса.

Понятие фокуса в интересующем нас сейчас смысле можно рассматривать как одну из семантических характе­ристик противопоставления предложение/последователь­ность предложений. Для иллюстрации этого подхода при­ведем несколько примеров:

(95) My brother is in the navy. One day he had a terrible accident. (...)

«Мой брат служит во флоте. Однажды он попал в ужас­ную переделку. (...)»

06) We arrived late in New York. The following day we

visited uncle Tobias.

«В Нью-Йорк мы приехали поздно. На следующий день

мы навестили дядю Тобиаса».

(97) Yesterday I dreamt that I was attacked by a dragon. When I awoke (...)

«Вчера мне снилось, что на меня напал дракон. Когда я проснулся (...)»

(98) No thank you. I do not like peaches. I do not like fruit at all. «Нет, спасибо. Я не люблю персиков. Я вообще не

люблю фрукты».

(99) After my parents had left, the party got really exciting. «После того как мои родители ушли, вечеринка стала по-настоящему интересной».

(100) Before the party got really exciting, my parents had left.

«Прежде чем вечеринка стала по-настоящему интерес­ной, мои родители ушли».

По-видимому, можно утверждать, что последовательно­сти типа (95)—(98) не могут быть заменены одним предло­жением без существенного изменения их смысла. Причина этого, как кажется, в том, что, переходя к новому предложе­нию, мы меняем фокус повествования. Так, в (95) перемена фокуса заключается в переходе от более общего референта (общего положения вещей) к некоторому более конкретному событию, имеющему место в рамках данного положения вещей. В (96) — примере, который в слегка измененном виде мы уже рассматривали выше, см. пример (40) — перемена фокуса состоит в переходе от описания событий одного дня к описанию событий следующего дня. В (97) сначала рефе­рентом являются события из мира снов, задаваемого пре­дикатом «спать», а затем — события реального мира («Я проснулся...»). Наконец, в (98) происходит естествен­ный переход к новому предложению с целью мотивировки речевого акта отказа. Подобным же образом следующий переход к новому предложению в (98) необходим для утверж­дения более общего факта, служащего мотивировкой конк­ретного факта «моей нелюбви к персикам». Легко видеть, что во всех этих случаях перемена фокуса происходит одно­

временно с переменой возможного мира, где происходят факты, о которых идет речь. Это может быть: переход от более или менее «общего» мира (или от более или менее длительного периода) к более частному (определенному моменту времени или конкретному событию), и наоборот, от некоторого частного мира к множеству миров (обобщение);

переход от одного возможного мира к другому, следую­щему за первым во времени; наконец, переход от реального мира к нереальному (т. е. миру снов, желаний, предполо­жений, воображения и т. п.) или наоборот. Употребление последовательностей предложений в подобных случаях вполне естественно, поскольку каждое предложение должно интерпретироваться в своем собственном возмож­ном мире.

Иначе говоря, факты из разных возможных миров не допускают простого соединения,— подобного тому, которое имеет место при выражении сложного суждения сложным предложением.

Конечно, возможен случай, когда мы описываем факты одного и того же возможного мира (или одного и того же «ряда событий»). В этом случае переход к новому предло­жению не может быть объяснен никакими семантическими причинами и, следовательно, должен иметь какие-то прагматические (психологические, стилистические) основа­ния. В таких ситуациях, следовательно, можно считать, что семантический фокус остается неизменным и что вся­кая перемена фокуса влечет за собой переход к новому пред­ложению. Подобные перемены фокуса (и мира) сопровожда­ются интересными грамматическими показателями, кото­рые мы давно пытались обнаружить: прежде всего самим фактом перехода к новому предложению; затем употребле­нием предикатов, «создающих миры», типа «сниться», «же­лать», «надеяться», «намереваться» и т. п.; использованием наречий времени и места, относящихся к предложению в целом, таких, как «на следующий день», «где-то», а также обобщающих выражений типа «в общем», «совсем» и т. п.

Наиболее важными поверхностными показателями пере­мены фокуса (и мира) являются грамматическое время и вид. При употреблении прошедшего времени в фокусе ока­зываются прошлые возможные миры, например историчес­кие. Обычно дальнейшее перемещение фокуса на некото­рый конкретный прошлый мир происходит не только при Помощи наречий, указывающих на определенный момент

времени, типа «вчера» или «в прошлом году», но и при помощи суждений, задающих данный прошлый мир. Так, в (99) задается мир, непосредственно следующий во времени за тем, в котором произошло первое событие, а в (100) — пред­шествующий тому миру, в котором произошло второе собы­тие. При этом в случае, когда придаточное выражает пре-суппозицию, указания на перемену фокуса отсутствуют;

в противном случае суждение, выражаемое этим придаточ­ным, задает нам некоторый новый возможный мир (и, следо­вательно, фокус). Таким образом, перемена или установле­ние фокуса производится путем произнесения первого в последовательности или нового предложения, которое, в частности, может быть сложным — в этом случае возможный мир, о котором идет речь, задается придаточным, выпол­няющим функцию соответствующего фразового наречия, способного устанавливать или менять возможные миры.

Здесь мы сталкиваемся со второй важной функцией при­даточных предложений: они могут не только сообщать об уже введенных ранее фактах, выражая тем самым сужде­ния в пресуппозиции, но и задавать тот возможный мир, в котором должно интерпретироваться главное предложение. При этом они могут опять-таки либо выражать пресуппо-зицию, либо нет, причем в первом случае мир, задаваемый содержащимся в них суждением, просто «припоминается» или «отождествляется».

Таким образом, обнаруживается, что введенное нами понятие мира-фокуса тесно связано с пониманием фокуса как ремы или интродукта в узком смысле, согласно кото­рому референтами объектов, находящихся в фокусе, явля­ются факты, которые описываются суждениями, представля­ющими собой пресуппозиции последующих предложений. Од­нако есть и существенное различие: в первом случае поста­новка в фокус—это функция выбора одного или несколь­ких возможных миров, а во втором — функция выбора фак­тов. С другой стороны, факты и миры не являются абсо­лютно разнородными понятиями, более того, они определя­ются друг через друга. А именно, постановка в фокус неко­торого конкретного факта есть в то же время наложение определенного ограничения на то множество возможных миров, в которых должны интерпретироваться последующие предложения последовательности.

Сделать выбор между этими двумя альтернативными ин­терпретациями понятия фокуса.не так-то просто. Мы долж-

ны либо заранее задаться каким-то формальным определе* нием, либо опереться на эмпирические критерии. Некото­рые из этих критериев рассматривались нами выше; это:

необходимость перехода к новому предложению и подчи­ненное положение в придаточном, даже если оно не выража­ет (непосредственно в тексте) пресуппозицию. Так, между примерами (99) и (100), которые должны интерпретиро­ваться как выражающие одну и ту же последовательность фактов, есть существенное различие, выраженное в их по­верхностной структуре: в (99) в «фокусе» несомненно нахо­дится тот факт, «что вечеринка стала по-настоящему инте­ресной», а в (100) —«что мои родители ушли», причем в обо­их случаях предложения содержат уточнения времени и условий факта, находящегося в фокусе. Продолжением (99) может быть рассказ о том, почему эта вечеринка стала такой интересной, то есть сообщение о дополнительных свой­ствах более или менее «глобального факта». В «фокусе», таким образом, продолжает оставаться «интересная вечеринка», которая, по-видимому, представляет собой не один отдель­ный факт, а целый ряд связанных между собой фактов. В этом случае мы получаем понятие фокуса, существенно отличное от простой интерпретации его как «ремы» или «ло­гического предиката» — интерпретации, применимой лишь в масштабе одного предложения (или даже компонента пред­ложения); а именно, здесь мы имеем дело с понятием фокуса связного текста. При таком понимании фокус еще более яв­ным образом опирается на понятие «перемены фокуса», которое представляет собой бинарную операцию на мно­жествах фактов. Отсюда следует, что в интуитивном пони­мании фокус—это не сама функция выбора референтов как таковая, а одно из значений в шкале такой функции, которая и есть не что иное, как перемена фокуса. Эта функ­ция, как мы видели выше, может быть выражена различ­ными способами: грамматическим временем, наречиями, не­которыми предикатами и целыми придаточными предло­жениями. Говоря формально, все эти способы основаны на глубинных суждениях типа: «это происходит в прошлом», «это происходит внезапно», «это происходит во сне», «это происходит, когда мои родители ушли» и т. д. Таким обра­зом, перемена фокуса — это операция, в основе которой ле­жит суждение, задающее возможные миры. При необходи­мости «фокусом» можно называть также не само по себе мно­жество фактов, а множество суждений, референтами кото-

рых являются эти факты. Мы можем далее назвать это мно­жество сферой действия операции (суждения) перемены фо­куса. Эта операция будет в дальнейшем называться (семан­тической) альтернацией, а ее поверхностное выражение — альтернатором.

4.6. Теперь, выработав рабочее понятие семантического фокуса, интересное как в теоретическом, так и в эмпири­ческом плане, и не совпадающее с другими понятиями, мож­но заняться вопросом, является ли полезным также и поня­тие прагматического фокуса. Если семантический фокус был определен как множество суждений (или соответствую­щих им фактов) в сфере действия операции альтернации, или, другими словами, как «то, о чем идет речь», прагматичес­кий фокус должен определяться в терминах коммуникации и взаимодействия ее участников.


Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 57 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.017 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>