Три вопроса мучают человека с незапамятных времен: кто я? 1 страница

Хорхе Букай

Двадцать шагов

"Три вопроса мучают человека с незапамятных времен: кто я?

Куда иду? С кем? Пытаясь ответить на них, человек невольно

становится на путь самосовершенствования и духовного роста. По

мнению аргентинского психотерапевта Хорхе Букая, чтобы пройти

этот путь до конца, необходимо преодолеть двадцать ступеней.

Всего двадцать шагов навстречу себе — и вы приведете в

порядок личные опыт и знания, обретете независимость, станете

доброжелательнее, научитесь организовывать свое время,

окружите себя верными друзьями и откроетесь настоящей любви.

Введение

С тех пор как я начал писать книги, — и особенно когда нашелся

человек, решивший поддержать меня и публиковать все, что выходит из-под

моего пера, — я стараюсь вкладывать в каждое предложение только те

мысли, в пользе которых убедился на собственном опыте. Думаю, что

именно поэтому мои книги могут пригодиться всем ищущим себя и свое

место в мире.

Все двадцать лет, в течение которых я занимаюсь литературным

творчеством, в каждой своей книге я выступаю в качестве

профессионального психотерапевта. С одной стороны, пытаюсь (возможно,

наивно) зажечь небольшой огонек, который осветил бы людям темные

стороны их жизни. С другой ял предлагаю помощь, в которой сам когда-то

нуждался.

Я пытаюсь дать людям стимул поверить в себя, в свои возможности и в

неизбежность лучшего будущего. Мне хочется поделиться мыслью, фразой

или словом, способными создать позитивный настрой у каждого человека в

отдельности и, как следствие, у общества в целом.

Многие из предложенных мной жизненных принципов вы уже знаете. Среди

них, например, такие:

•

возвращайтесь к полученным вами знаниям, чтобы поделиться ими с

окружающими;

•

думайте о себе, чтобы затем подумать о других;

•

отдавайте предпочтение словам «я могу», а не «я хочу» и над вами не

будет довлеть предыдущий опыт, когда ваше старое Я не могло, не умело или

просто не хотело уметь;

•

окончательно закройте для себя тот период жизни, когда вы

находились в зависимости от других людей и не могли обойтись без их

заботы и руководства.

Но самые, на мой взгляд, важные советы, которые я когда-либо дал

своим читателям, следующие:

•

старайтесь чувствовать себя с каждым днем все более живым;

•

работайте над собой, чтобы становиться все мудрее.

Нет необходимости рассказывать, какими приемами я пользуюсь,

чтобы помочь читателям по-новому взглянуть на себя и на мир, — вы,

конечно, о них знаете. В ход шли мои собственные мысли и усвоенные мною

когда-то идеи. И особенно притчи, сказки, пословицы, анекдоты разных эпох

и культур, которые подтверждали, что мы не одиноки в поисках себя. Горе,

радость, сомнения, страхи присущи человеку во все времена. Рассказанные

мною истории помогали и помогают каждому индивидууму осознать себя

частью всего человечества и понять, что не только он хочет для себя

счастливой жизни и тем более не только он имеет право ее создать.

Я начну эту книгу с одной истории. Она станет данью уважения тем, кто

старается действительно помогать людям, а не загружает их ненужной

информацией. Как вы знаете, всё в жизни можно упростить или, наоборот,

усложнить. То есть любую ситуацию можно прояснить, а можно запутать.

Мой рассказ — своего рода благодарность людям, которые, подобно мне,

стараются никогда не усложнять жизнь. Кроме того, эта история — признание

заслуг всех, чье призвание — служить людям, кто ежедневно щедро делится

с окружающими своей любовью, заботой и профессиональными навыками.

В разгар соперничества между США и СССР за лидерство в космосе

обе сверхдержавы прилагали массу усилий, чтобы первыми полететь на

Луну. Амбиции, международное признание, научный престиж, бюджет

НАСА и его русского аналога — многое было поставлено на карту. Но

ключевым моментом, разумеется, был прорыв в технологиях.

Разработка новых технологий лежала в основе решения самых

разных вопросов и проблем, в первую очередь связанных с невесомостью

и другими особенностями существования человека в космическом

пространстве. Ученым предстояло решить две главные задачи: сделать

полет на Луну возможным и придумать способы фиксирования

полученных данных. Понятно, что в то время компьютерные технологии

еще не достигли высокого уровня развития. Поэтому астронавты

обязательно должны были подробно описывать в журнале каждое

событие, ситуацию, проблему или открытие. И тут возникло

незначительное, казалось бы, препятствие: в условиях невесомости

шариковые ручки не пишут.

Эта второстепенная проблема вдруг приобрела особую значимость.

Стало очевидным, что страна, ученые которой сумеют преодолеть

возникшее препятствие, сможет выиграть и в соревновании «Кто первым

полетит на Луну». Никогда раньше в истории человечества каллиграфии не

отводилась такая важная роль.

Правительство Соединенных Штатов Америки вложило миллионы

долларов в финансирование специальных групп ученых, занимающихся

разработкой этого частного вопроса. И после нескольких месяцев

неустанной работы изобретатели представили сверхсекретный проект. Речь

шла о шариковой ручке со встроенной мини-системой накачки, способной

бросить вызов невесомости.

Благодаря этому небольшому изобретению после снятия грифа

секретности целое поколение студентов во всем мире получило

возможность оставлять непристойные надписи на потолках аудиторий и

туалетов.

Соединенные Штаты Америки действительно прилунились первыми,

но вовсе не потому, что русские не сумели справиться с проблемой. Вопрос

о шариковой ручке в Советском Союзе решили в считанные часы после

того, как поняли, что космонавты вообще могут ими не писать. Советские

ученые просто предложили заменить ручки карандашами.

Чтобы не осложнять себе существование и не терять из вида конечную

цель этой книги, я решил предложить читателям сделать несколько шагов на

пути духовного роста и самореализации. Шагов таких будет двадцать, они

помогут привести в порядок полученные ранее опыт и знания и подтвердят

готовность каждого читателя к самосовершенствованию.

Шаг 1

Познай самого себя

Пока я разрабатывал концепцию книги, а затем ее писал, мне

исполнилось пятьдесят семь лет. И я весьма удивился, что испытываю

радость по поводу дня рождения. До этого момента я весьма скептически

относился к этому ритуалу, считал его «детской забавой», праздником,

уместным только для малышей. Для них, говорил я, веселье в честь еще

одного прожитого года оправданно. Это некая компенсация за весь будущий

период взросления с его ответственностью, обязанностями и

обязательствами. Ну, а в нашем возрасте, продолжал я, нет никакого повода

для торжеств. Мне казалось, что от дня рождения невозможно ждать чего-то

хорошего: прожит еще один год, еще на шаг мы приблизились к старости...

Такие мысли заставляют забыть истинную причину праздника.

А ведь в день рождения отмечается годовщина нашего появления на

свет: ни больше, но и не меньше. И в самых разных языках мира (английском, французском, каталонском, иврите, русском, китайском и других) день этот

так буквально и называется — ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ. Даже этимология не хочет

портить нам праздник, а стремится поднять настроение.

В свои пятьдесят семь я вдруг осознал, что:

• если вы поняли, что жить хочется, и мысль эта доставляет вам

радость;

• если вы почувствовали, что впереди еще множество дел, которыми

хочется заняться;

• если вы чаще, чем просто «время от времени», радостно

просыпаетесь по утрам...

В таком случае к вам возвращается искреннее желание праздника и в

свой день рождения вы с удовольствием разделите с окружающими радость

от еще одного прошедшего года.

Если этот рубеж перейден, будет уже нетрудно придерживаться одной

традиции, которую я советую установить всем своим пациентам:

в день рождения сделайте себе подарок, который вам хотелось бы

получить от близкого и надежного друга.

На эту мысль меня навело одно наблюдение: большинство из нас

всегда придумывают и ищут особые подарки на день рождения любимым

людям, но почти никогда не поступают так по отношению к себе.

Возвращаюсь к своему памятному дню рождения.

• Возможно, из-за осознания, что жизнь во всех отношениях удалась...

• Вероятно, от уверенности, что я сам выбрал свой жизненный путь...

• Может быть, от радости, что в свои годы я занят новым проектом —

этой книгой...

• Точно от того, что я могу гордиться двумя взрослыми детьми...

• По-видимому, по всем этим причинам я решил ОТМЕТИТЬ свой

пятьдесят седьмой день рождения.

Следуя собственным рекомендациям, я подарил себе последнюю

запись «Риголетто» на Арена ди Верона и скромную вечеринку, куда с

удовольствием пригласил самых близких друзей, некоторых коллег и

многочисленных приятелей, с которыми уже давно не встречался. (Прим.

Арена ди Верона — древнеримский амфитеатр, знаменитый благодаря

ежегодному летнему оперному фестивалю, проходящему в его стенах).

Поднимая вместе с гостями бокалы, я окончательно убедился в

справедливости своей давней идеи: любые конструктивные отношения с

другими людьми устанавливаются и укрепляются, только если ты живешь в

гармонии с самим собой. И эта мысль — всего лишь лучшее проявление

здорового эгоизма, доля которого просто необходима каждому.

Если последний шаг на пути познания самого себя есть

самореализация, то первый шаг — самопознание, узнавание, первое

представление о себе. Как же сделать этот первый шаг?

• Снять с себя «покровы», мешающие лично вам увидеть, какой вы на

самом деле;

• принять знание о том, кем же вы являетесь на самом деле;

• скинуть все «маски», которые вы носите для окружающих;

• взять на себя полную ответственность за свою жизнь, включая все

ваши слова и поступки.

Самопознание — первая ступень в отношениях с окружающими, если

вы хотите общаться с ними, а не воспринимать как сторонних наблюдателей.

Самопознание — особая пауза, позволяющая обратиться к тому, во что

вы верите, о чем думаете, что чувствуете и что собой представляете,

независимо от вкусов и желаний других людей.

Самопознание — реальная возможность ответить на три вопроса,

мучающих человека с незапамятных времен и до сегодняшнего дня:

Кто я?

Куда я иду?

С кем я иду?

Я всегда рекомендую отвечать на эти вопросы по порядку. Иначе

конечная цель вашего жизненного пути определит вашу сущность и

превратит в раба выбранной вами дороги.

История в духе Кафки поможет вам взглянуть на себя с этой точки

зрения и посмеяться над собой. (Прим. Кафка, Франц (1883-1924) —

представитель пражской группы немецких писателей-экзистенциалистов,

автор романов «Процесс», «Замок», «Америка»).

Человек едет в метро.

Он погружен в мысли о работе, которая ждет его в офисе.

Вдруг он поднимает голову, и ему кажется, что пассажир, сидящий

напротив, пристально на него смотрит.

Человек даже не замечает, что видит всего лишь свое отражение в

стекле.

«Где я видел этого типа?» — спрашивает он себя, понимая, что лицо

напротив ему знакомо.

Человек еще раз поднимает глаза, усмехается, и отражение,

естественно, улыбается ему в ответ.

«А ведь он тоже меня знает», — думает человек.

Как ни старается он отвлечься от мыслей о пассажире напротив, ему

это не удается.

Человек приезжает на свою станцию и, перед тем как выйти из поезда,

машет рукой своему предполагаемому попутчику, который, как и следовало

ожидать, тут же отвечает ему таким же жестом.

На работе человек постоянно вспоминает поездку: «Откуда же я знаю

этого типа? Была бы хоть фотография этого пассажира, ее можно было бы

показать коллегам. Возможно, один из них узнал бы его...»

После рабочего дня человек пешком возвращается домой, чтобы

спокойно покопаться в памяти.

Час спустя он входит в свою квартиру, так и не найдя ответа на

мучавший его вопрос.

Человек принимает душ, смотрит телевизор, но не может ни на чем

сосредоточиться.

— Где я его видел? — снова повторяет он, укладываясь спать.

На следующее утро человек просыпается с улыбкой на лице.

Он решил проблему, доставившую ему столько беспокойства.

— Я вспомнил, — говорит он вслух, резко садясь в кровати и хлопая

себя рукой по лбу. — Как же мне раньше не пришло в голову? Я же

встречался с ним в парикмахерской!

Если не начать работать над собой со ступеньки «самопознание»,

можно так и не определить границу между внутренним и внешним «я», так и

не научиться смотреть на себя без страха и быть таким как есть.

Хочу уточнить: ни в коем случае не стоит игнорировать окружающих и

их мнение. Оставайтесь в своей семейной, социальной, профессиональной

группе. Ведь, чтобы составить о себе более полное представление, увидеть

все нюансы своего характера, вам обязательно понадобится взгляд со

стороны. Но это не значит, что общественное мнение и интересы нужно

ставить выше личных! Даже рискуя быть обвиненным в индивидуализме, я

утверждаю, что для всеобщего благоденствия каждый должен в первую

очередь позаботиться о личном развитии. Об этом моя следующая история.

Всю неделю мальчик ходил по пятам за папой с доской для игры в

парчис под мышкой. (Прим. парчис — испанская настольная игра, в

которой нужно как можно быстрее провести четыре фишки вокруг поля и

через коридор своего цвета; традиционно игра рассчитана на четырех

игроков, каждый из которых выбирает один из цветов: зеленый, красный,

желтый или синий.) Шестилетний малыш требовал от отца, чтобы тот

выполнил свое обещание и сыграл с ним партию на новой доске,

подаренной на день рождения.

— Сейчас мне некогда, Угито, — повторял ему отец, — придется тебе

подождать выходных.

В субботу, едва проснувшись, Уго подбежал к отцу с доской для

парчиса.

— Сегодня ведь выходной, да, папочка? — спросил малыш.

— Да, сынок, — согласился отец, — но я должен закончить срочную

работу. Попроси маму поиграть с тобой...

— Нет, — возмутился мальчик. — Ты же мне обещал...

— Ты прав. Но у меня есть более срочные дела...

— А когда закончатся эти твои дела?

— Через два часа, — немного преувеличил отец, надеясь, что

мальчик так долго не будет его ждать.

Прошло два часа...

— Теперь мы можем поиграть, папочка?

— Нет, сынок. Мне очень жаль, но я еще не закончил свои дела...

— Но ты же мне точно сказал... Ты меня обманывал?

— Перестань приставать ко мне, Угито. У меня незаконченная работа.

По щекам мальчика покатились слезы, и тут отца осенило. Он взял со

стола журнал с яркой цветной иллюстрацией политической карты мира на

обложке.

— Слушай, сынок, я придумал для тебя игру, — сказал папа, вырвав

обложку, и стал рыться в ящике стола в поисках ножниц.

Отец разрезал иллюстрацию на множество кусочков разной формы.

— Это головоломка. Называется паззл. Ты должен собрать карту

мира, расставив по местам все страны, — сказал мужчина. — Когда ты

закончишь собирать картинку, мы сыграем в парчис.

Отец знал, что сын еще слишком мал и не знаком с картой мира,

поэтому надеялся, что мальчик провозится с паззлом больше часа, а там

уже наступит время обеда. И уже после сиесты он, наконец, сможет сесть

поиграть с малышом в парчис, как обещал.

Но прошло всего пять-шесть минут, когда Угито пришёл к отцу с

идеально собранной картой мира.

Каждая страна находилась на своем месте, и картинка была склеена

скотчем.

— Готово, папочка. Теперь мы можем поиграть в парчис?

Отец удивился.

— Как тебе это удалось? — спросил он, разглядывая результат труда

сына. — Ты же никогда раньше не видел карту мира. Как ты смог собрать

ее так быстро?

— Ну, я, конечно, никогда не видел такую карту... Но, когда ты ее

разрезал, я заметил на обратной стороне страницы фотографию какого-то

человека. Я перевернул кусочки и сложил лицо по частям. Это было легко.

И когда я собрал человека, мир сложился сам собой.

Возможно, это издержки моей профессии, но я убежден, что, только

работая с человеком, можно изменить мир.

Наверное, дело в моей психотерапевтической практике, поэтому я

заметил, что в разговорах с пациентами или журналистами говорю обо всех,

хотя собирался рассказать о каждом в отдельности. Видно, этот факт можно

считать доказательством того, что люди при всей индивидуальности —

одинаковы.

И вероятно, из-за особенностей моей профессии я продолжаю верить в

то, что, только узнав, кто мы такие, можно начать работу по

совершенствованию себя и всего человечества.

Шаг 2

Стань свободным

Если первый шаг в личностном развитии можно сформулировать как

призыв «Познай самого себя», то для второй ступеньки, без сомнения,

подходит девиз «Предоставь себе свободу».

Я говорю «предоставь», а не «завоюй», имея в виду под словом

«свобода» внутреннюю самостоятельность, а не расхожее мнение «Свобода

— возможность делать все, что взбредет в голову». Почувствуйте разницу.

«Делать то, что хочу» — не значит быть свободным, скорее, тут можно

говорить о «всемогуществе» и «сверхчеловеке». К нормальной жизни этот

принцип отношения не имеет.

Свобода же, напротив, вполне реальна, возможна и желанна. Она есть

возможность и право человека в определенной ситуации выбрать одно

(иногда несколько) решений из множества альтернативных вариантов.

Свобода — это искусство выбора в пределах возможного.

Именно так я понимаю и пропагандирую это состояние. И главной

характеристикой свободы я считаю честность. Именно она не позволит вам

назвать невозможным какой-то выход из ситуации только потому, что вы не

хотите честно признаться, что остальные варианты исключили из-за страха

или личной выгоды.

Согласитесь, что ситуации, в которых отсутствует возможность выбора,

на самом деле результат предварительного выбора. А ведь многих так и

тянет сказать: мол, от меня ничего не зависит. Тем самым они просто

снимают с себя всякую ответственность.

Объявить себя свободным означает сделать шаг к своей

независимости. То есть нести ответственность за свои решения, даже осознав

впоследствии, что ошибался. Признать, что можно было поступить по-

другому, но виноваты в этом только вы. Принять, что окружающие были

правы, даже если вам до сих пор кажется, что ваши действия были логичны.

Я, как и все психотерапевты, считаю, что требуется настоящее мужество

для решения труднейшей задачи — жить дольше и лучше. Нужны смелость и

твердость, чтобы бросить вызов обществу. А ведь оно обязательно предъявит

вам счет за дерзость, с которой вы пошли против него, за нахальство, с каким

вы провозгласили себя свободным в принятии решений, за наглость, с

которой вы перестали признавать нерушимость его приказов, и за

беспардонность, с какой вы требуете отчета у сильных мира сего.

Более полувека назад первый секретарь ЦК Коммунистической

партии Советского Союза Никита Хрущев разоблачил на XX съезде Иосифа

Сталина. Впервые публично было рассказано, как безжалостно Сталин

бросал в тюрьмы и пытал тысячи людей, как глава государства отдавал

приказы о массовых депортациях и пожизненном заключении в лагерях.

Хрущев подробно осветил зловещие планы порабощения стран —

сателлитов тогдашнего Советского Союза путем подавления мятежей

военной мощью. Сталин с особой жестокостью демонстрировал всем в

СССР и за его пределами, что ничто не может остановить его стремление

вершить судьбы той части планеты, которая оказалась под его контролем

по Ялтинскому договору.

Все присутствующие на докладе потом вспоминали, что атмосфера

съезда была невыносимо напряженной, в зале стояла мертвая тишина.

Внезапно из зала раздался голос. Вопрос, адресованный Хрущеву,

прозвучал с упреком:

— А где были вы, товарищ, в это время?

Все поняли скрытый намек этой фразы. Никита Хрущев работал в

ближайшем окружении Сталина, был его доверенным лицом, членом

партаппарата в этот жестокий период жизни Советского Союза. То есть

Хрущева можно было назвать соучастником тех самых низостей, против

которых он так ополчился на съезде.

Первый секретарь ЦК КПСС замолчал.

Кто это сказал? — спросил он строго.

Ответа не последовало.

— Кто задал вопрос? — повторил Хрущев, вытянув шею, словно

высматривая поднятую в зале руку.

Хотя ситуация в стране была гораздо более либеральной, чем при

Сталине, однако Советский Союз не мог считаться демократической

страной, в которой гарантированы свобода и жизнь тех, кто открыто

выступал против строя. Знаменитый КГБ оставался могущественным и

грозным. Поэтому задавший вопрос человек не сознался.

Но Хрущев все-таки ответил, причем гениально:

— У тебя не хватает смелости признаться. Ты хочешь знать, где я был

тогда? Я был в том же самом месте и в той же позе, что и ты сейчас.

Вероятно, каждый хоть раз попадал в ситуацию, когда очень сложно

открыто разоблачить произвол или несправедливость. И с большим или

меньшим успехом мы спрашивали себя, должны ли мы что-то предпринять

по этому поводу.

Как всегда, все начинается с мелочей. В повседневной жизни вы уже

переживали и продолжаете переживать отказ от некоторых свобод.

«Что мне стоит, думаете вы, — не высказывать своего мнения?»

«В конце концов, — говорите себе, — это такой пустяк..»

«Зачем создавать проблемы? — приводите вы веский довод. — Это не

так уж и важно».

Вы глубоко вздыхаете и смиряетесь с ситуацией, убежденные, что

борьба за свободу идет на уровне глобальных задач, а отнюдь не мелочей.

Зачастую за такими мыслями мы прячем нашу пассивность и

нежелание бороться за свою свободу. Очень важно опасаться

незначительных сделок со своей совестью и сознательно и ответственно

отказываться от некоторых точек зрения, притязаний и прихотей. Помните,

что свобода так важна, что ею нельзя поступиться ни при каких

обстоятельствах. Такая задача может показаться почти героической, но я

абсолютно убежден, что любой человек на это способен.

Шаг, который я вам предлагаю сделать, действительно серьезен. По

мнению некоторых мыслителей именно свобода является характеристикой

взрослого человека. И хотя мы не всегда можем выбирать обстоятельства,

Дата добавления: 2015-09-29