Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Системная концепция психики и общей психологии после теории деятельности. 4 страница



Отметим, что такие положения являются основополагающими в теории деятельности.

При этом непонятно, откуда же берутся новые потребности и новая деятельность.

Казалось бы, при возникновении противоречия между потребностями и реальными возможностями их удовлетворения в деятельности, потребности просто не могут быть удовлетворены! Система должна перестать функционировать именно потому, что «возможности» не соответствуют «потребностям». Никакого развития не должно быть и, на практике, в большинстве случаев, именно это и происходит!

Очевидно, что для объяснения феномена развития психики недостаточно такого упрощенного понимания функциональной системы, состоящей всего из двух элементов «деятельностьoпотребности», которая принята в отечественной теории деятельности.

Привлечение понятий «природные задатки», «социальные факторы окружения», «включение человека в ряд социально-предметных деятельностей», «интериоризация», традиционных для отечественной психологии, само по себе также является недостаточным для того, чтобы адекватно проанализировать феномен развития психики. Природные задатки могут оказаться невостребованными, социальные факторы окружения и включение человека в ряд социально-предметных деятельностей могут привести не к развитию, а к деградации, а гипотетический механизм интериоризации вообще не является специфическим для анализа феномена развития психики.

Необходимо, сохранив системное понимание психики, распространить это понимание на феномен развития психики и выявить специфические особенности функционирования психики как системы с обратной связью. Такие специфические особенности функционирования системы уже выявлены в других областях знаний - экономике, кибернетике, управлении, радиоэлектронике и других, использующих системные понятия.

Развивающаяся система это - открытая система, на функционирование которой, с одной стороны, влияют не только элементы самой системы, но и внешние факторы (например, помехи), а, с другой - элементы системы влияют не только друг на друга, но и на внешнюю среду (например, утечки). На практике, все системы - открытые; закрытые системы - абстракция, используемая исключительно в научных целях.

Из теории информации известно, что для того, чтобы открытая система (в том числе и открытая система самоуправления целенаправленной жизнедеятельностью - психика) функционировала, ее элементы должны функционировать с избыточностью по интенсивности и содержанию, т. е. суммарная продуктивность отдельных элементов системы должна быть выше, чем ее продуктивность в целом. Действительно, часть продукта системы уничтожается помехами, другая часть исчезает в виде утечек и, поэтому, если продуктивность отдельных элементов системы не будет избыточной, основная функция системы не будет полностью реализована.



Понятия открытость и избыточность неявно используются в традиционном понимании психики. Действительно, психика открыта для внешнего мира: она познает мир, который влияет на нее и одновременно влияет на внешний мир, преобразуя его посредством деятельности. Психика избыточна, и это проявляется, например, в надситуативной активности.

С позиций системной концепции понятия «открытость системы» и «избыточность функционирования системы» являются необходимыми, ключевыми для анализа феномена развития психики. Функционирование психики как открытой и избыточной целенаправленной системы состоит в том, что: - достижение любой конкретной цели, с одной стороны, оказывает влияние на всю целенаправленную жизнедеятельность живого организма - облегчает или затрудняет достижение других целей, включенных в единую иерархическую структуру, а с другой стороны, всегда полимотивировано - обусловлено не одним, а многими мотивами, оказывающими различное побуждающее действие на достижение цели, при наличии одного, наиболее актуального мотива-цели; - следствием включенности любой конкретной цели в иерархию целей и полимотивированности достижения конкретной цели является избыточность психического образа, несущего по количеству и содержанию больше информации, чем необходимо для достижения конкретной цели. Кроме этого, все цели, сопутствующие данной конкретной цели, ведут к образованию своего избыточного образа -дополнительного элемента функциональной системы; - следствием избыточности психического образа достижения цели является надситуативная, избыточная по отношению к достижению конкретной цели деятельность, направленная не только на удовлетворение мотива-цели, но и на частичное или полное достижение других целей и удовлетворение других мотивов.

Созданный продукт деятельности и изменившаяся в силу своей открытости психика, а именно появившиеся навыки деятельности, могут неоднократно использоваться для достижения других целей и удовлетворения других потребностей и мотивов, которые становятся актуальными и достижимыми мотивами-целями; - ставшие актуальными, мотивы-цели также включены в иерархию целей и полимотивированы, они порождают новые избыточные психические образы и удовлетворяются новой надситуативной деятельностью, порождающей новые потребности и мотивы и т. д. Это ведет к появлению нового содержания психики; психика усложняется, развивается (рис. 3).

 

ИЗБЫТОЧНЫЙ ПСИХИЧЕСКИЙ ОБРАЗ,

СОЗДАЮЩИЙ ПРЕДПОСЫЛКИ ДЛЯ НОВОЙ ПО СОДЕРЖАНИЮ,

ИЗБЫТОЧНОЙ (НАДСИТУАТАНОЙ) ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

ПРОЦЕССЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПСИХИЧЕСКОГО ОБРАЗА:

ВНИМАНИЕ, ОЩУЩЕНИЕ, ВОСПРИЯТИЕ, ЭМОЦИИ, МЫШЛЕНИЕ, ПАМЯТЬ

ПРИЧИНЫ, ПОБУЖДАЮЩИЕ ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННАЯ

ПСИХИЧЕСКУЮ АКТИВНОСТЬ: ПСИХИЧЕСКАЯ АКТИВНОСТЬ:

ПОТРЕБНОСТИ, МОТИВЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

ПОЛИМОТИВИРОВАННОСТЬ, НАДСИТУАТИВНАЯ

ВЫЗЫВАЮЩАЯ ИЗБЫТОЧНЫЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, СОЗДАЮЩАЯ

ИЛИ НОВЫЙ ПСИХИЧЕСКИЙ ПРЕДПОСЫЛКИ ДЛЯ

ОБРАЗ ВОЗНИКНОВЕНИЯ НОВЫХ

ПОТРЕБНОСТЕЙ И МОТИВОВ

 

Рис. 3

 

Такая система с обратной связью может, в принципе, функционировать до тех пор, пока имеются потребности и мотивы, побуждающие психическую активность. Понимая психику как открытую систему самоуправления целенаправленной жизнедеятельностью, можно утверждать, что такие потребности и мотивы не будут исчерпаны в течение всей жизни организма. Действительно, у организма регулярно возникают витальные потребности и мотивы, связанные с обеспечением жизнедеятельности. В то же время, внешние - природные и социальные - условия жизнедеятельности организма (факторы окружения, понимаемые в широком смысле слова), формируют у организма новые потребности и мотивы, цели достижения которых немедленно включаются в общую иерархию целей.

Для того, чтобы избыточный продукт функционирования системы приводил к развитию, он должен сохраняться, «запечатляться» в психике. Эту функцию выполняют процессы формирования психического образа как обобщенный элемент функциональной системы.

Действительно, потребности и мотивы запечатляются в более или менее сильном побуждении к психической активности; деятельность - в продукте деятельности и только психический образ запечатляются в памяти, структурном элементе психики.

Потребности, мотивы и деятельность запечатляются в психике только в той мере, в которой они являются компонентами психического образа, причем традиционно принято считать, что деятельность для такого переноса во внутренний, психический план должна быть еще интериоризирована. Необходимо отметить, что по традиции принято различать понятия интериоризация и запоминание, но поскольку никто не знает механизмов интериоризации, также как и механизмов памяти, правильнее, по-моему, использовать их как синонимы. Действительно, запечатлеться должны и потребности и мотивы и образ, для которых используется не термин «интериоризация», а термин «память». Так нужно ли говорить, что потребности, мотивы и образ запоминаются, а деятельность - интериоризируется?

Не зная механизма запечатления (усвоения, интериоризации, запоминания) всегда избыточного психического образа, психологи абсолютно точно знают, что для этого необходимы определенные потенциальные возможности. Если нет возможности к запечатлению психического образа, избыточный психический продукт - новые элементы функциональной системы и их содержание - не будет накапливаться, т. е. психика не будет развиваться.

Говоря о возможностях психического развития, правильнее всего было бы использовать традиционный термин задатки - как природную, объективную основу развития. Несомненно, важными компонентами задатков являются все морфологические и физиологические особенности строения организма, в том числе и врожденные свойства нервной системы, а также центральной нервной системы - мозга.

Справедливости ради, следует отметить, что вопрос о природных, объективных задатках развития очень слабо изучен и уверенно утверждать можно лишь то, что для развития психики задатки необходимы.

Не меньшую роль играют объективные социальные возможности - факторы окружения.

Важнейшим аспектом психического развития является его динамика. Говоря о динамике психического развития, правильнее всего было бы использовать традиционный термин «способности»: способный индивид - это тот, который быстро развивается, актуализируя свои потенциальные возможности - задатки, неспособный - тот, который развивается медленно.

Необходимо подчеркнуть, что способности нельзя поставить в один ряд с «качествами ума, особенностями памяти, чертами характера, эмоциональными свойствами и т. д.» [1, с. 441], а также понять способности в отрыве от развития. Способности - динамический аспект развития, а само развитие - особенность системного функционирования психики. Высокие общие способности - это высокая динамика общего гармоничного развития психики; высокие специальные способности - это высокая динамика развития психики в одной, определенной сфере.

Динамика и содержание развития задаются не только спонтанным развитием, но могут целенаправленно, преднамеренно изменяться. Во время обучения и воспитания развитие может ускоряться, а в ситуации социальной или сенсорной изоляции - замедляться.

Целенаправленное обучение предполагает формирование специальных познавательных мотивов и целей, использует специальные дидактические приемы для формирования психического образа (приемы управления вниманием, восприятием, мышлением, памятью и т. д.), организует специальную учебную деятельность (практические занятия), направленную на удовлетворение познавательных мотивов. Иными словами, функционирование психики при обучении остается таким же, как и при любой другой жизнедеятельности. И условия развития психики в процессе обучения - открытость и избыточность психики, механизм запечатления (усвоения, интериоризации, запоминания), задатки - тоже сохраняются. Например, предложенное Л. С. Выготским «опережающее обучение» является, по существу, избыточным обучением, предполагающим, что развитие ребенка пойдет по направлению, предусмотренному обучением, а умственные и социальные задатки ребенка окажутся достаточными для того, чтобы в конце концов в полной мере «усвоить» изученный материал.

Несомненно, что для многих детей избыточный материал, полученный во время опережающего обучения, по различным изучаемым предметам никогда не будет усвоен и востребован, однако именно эта избыточность материала создает возможность для психического развития ребенка.

Все сказанное по отношению к обучению в принципе справедливо и для воспитания, которое может быть понято как обучение социальным нормам поведения в обществе.

Более детальное рассмотрение развития психики в обучении и воспитании является проблемой педагогической, а не общей психологии.

Реальное развитие психики осуществляется только в онтогенезе. Психика неразрывно связана с конкретным живым организмом, и поэтому развитие психики в филогенезе может пониматься только как научная абстракция, указывающая на возможность изучения и сопоставления развитости психики живых организмов, находящихся на различных ступенях эволюции.

Вряд ли необходимо подвергать сомнению научные факты, выявленные при изучении психики в филогенезе, однако этим фактам может быть дана различная научная интерпретация. В нашей стране эта интерпретация была связана с марксистско-ленинской философией, а именно, с положением Ф. Энгельса о том, что «труд превратил обезьяну в человека». Теория деятельности приняла это положение как постулат о том, что именно деятельность является главным фактором, обеспечивающим развитие психики в филогенезе.

С точки зрения системной концепции психики, этот постулат принижает роль потребностей и мотивов, и совершенно не учитывает роли психического образа в развитии психики. Не оспоривая положения о том, что труд может способствовать развитию обезьяны, отметим, что в филогенезе одноклеточный организм, не умеющий трудиться, все-таки развился в многоклеточный и т. д. и, без привлечения других факторов, кроме деятельности, объяснить такое развитие было бы очень трудно.

Системная концепция психики снимает эти трудности, не противореча тем научным фактам, которые выявлены при изучении психики в филогенезе.

Основные положения.

Развитие психики обеспечивается открытостью системы самоуправления целенаправленной жизнедеятельностью, присущей живому организму и избыточностью функционирования каждого элемента этой системы (см. рис. 3).

Способности - динамический аспект развития психики. Высокие общие способности - это высокая динамика общего гармоничного развития психики; высокие специальные способности - это высокая динамика развития психики в одной определенной сфере.

 

1. 6. Сознание.

Традиция.

В учебниках по общей психологии тема "Сознание" включена в раздел "Введение в психологию". В университетских лекционных программах по общей психологии тема "Сознание" изучается в курсе "Введение в психологию" (А. Г.).

"Всякий живой организм избирательно (активно) относится ко всем внешним раздражителям, тем самым обнаруживая качественно новое свойство живой материи - саморегулирование" [1, с. 65].

"Саморегуляция - целесообразное функционирование живых систем разных уровней организации и сложности" [2, с. 352].

"Все живые организмы на всех этапах эволюции растительных и животных форм обладают особой, биологической формой отражения - раздражимостью. Раздражимость представляет собой способность живого организма реагировать на воздействия биологически значимых (биотических) влияний.

Элементарная раздражимость обнаруживается уже у простейших, одноклеточных живых организмов, которые на воздействие среды реагируют движением" [1, с. 65].

"Способы реагирования своеобразными движениями по отношению к биотическим факторам называют тропизмами, или таксисами" [1, с. 65].

"У животных форм возникает новый вид раздражимости - чувствительность" [1, с. 66].

"Высший уровень психики, свойственный человеку, образует сознание. Сознание есть высшая, интегрирующая форма психики, результат общественно-исторических условий формирования человека в трудовой деятельности, при постоянном общении (с помощью языка) с другими людьми" [1, с. 26].

"Сознание - высший уровень психического отражения и саморегуляции, присущий только человеку как общественно-историческому существу" [2, с. 368].

"Основные характеристики сознания состоят в том, что: - сознание включает в себя совокупность знаний об окружающем нас мире; - в сознании закреплено различение субъекта и объекта, т. е. того, что принадлежит "я" человека и его "не-я"; - сознание обеспечивает целеполагающую деятельность человека; - в сознание включены определенные отношения и оценки внешнего мира. " [1, с. 26-27]

"Обязательным условием формирования и проявления всех указанных выше специфических качеств сознания является язык" [1, с. 27].

"Сознание, будучи общественным продуктом, присуще только человеку. Животные сознанием не обладают" [1, с. 28].

"По данным самонаблюдения, сознание лишено собственной психологической специфики - его единственный признак состоит в том, что благодаря сознанию перед индивидом предстают (с той или иной степенью ясности) различные явления, составляющие содержание конкретных психологических функций" [2, с. 369].

"Низший уровень психики образует бессознательное. Бессознательное - это совокупность психических процессов, актов и состояний, обусловленных воздействиями, во влиянии которых человек не дает себе отчета… В бессознательном, в отличие от сознания, невозможен целенаправленный контроль человеком тех действий, которые он совершает, невозможна и оценка их результатов" [1, с. 28].

Концепция.

В учебниках психологии начала ХХ в. именно изучение состояний сознания рассматривалось как предмет психологии. Сознание рассматривалось в качестве синонима психики, а все то, что не осознавалось - считалось лежащим за пределами психологии. Тем не менее уже в начале ХХ в. З. Фрейд убедительно показал, что неосознаваемые человеком феномены влияют на его жизнедеятельность и что изучение этих феноменов так же относится к предмету психологии. Справедливости ради следует отметить, что и до З. Фрейда отмечались и исследовались неосознаваемые, так сказать, непроизвольные психические явления, например непроизвольное запоминание. Однако по традиции эти явления связывались не с сознанием, а с особым свойством психики -волей. К настоящему времени все большее количество психологов расценивают волю как сложное, комплексное понятие, которое понятно в быту, но оказывается слишком многозначным при попытках его научного определения и изучения. Развитие психологической науки пошло не по пути деления психических явлений на произвольные и непроизвольные, а по пути деления психических явлений на осознаваемые и неосознаваемые. При этом стало понятно, что изучение только состояний сознания сильно сужает предмет психологии и что неосознаваемые психические явления так же относятся к предмету психологии, как и осознаваемые.

С точки зрения системной концепции психики, сознание - особенность психики, позволяющая ей быть направленной на саму себя, отделив контролируемые аспекты психики от неконтролируемых и на свое тело, выделяя его из окружающего мира.

Сознание - особое свойство психики, специально направленное на самоконтроль жизнедеятельности индивида, в том числе, на контроль функционирования самой психики.

Сознание - системное свойство самой психики - системы самоуправления целенаправленной жизнедеятельностью индивида, когда психика направлена на самоконтроль функционирования каждого элемента этой системы, их взаимосвязь и функционирование системы в целом. По сути, сознательное и бессознательное - два параллельных «контура» управления жизнедеятельностью организма. Один из них - сознание - способен к ограниченному самоконтролю функционирования отдельных элементов психики и их взаимосвязи, а также психики в целом. Другой - бессознательное - функционирует автоматически, неконтролируемо, непроизвольно (рис. 4).

 

ПРОЦЕССЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПСИХИЧЕСКОГО ОБРАЗА:

НЕПРОИЗВОЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ:

ВНИМАНИЕ, ОЩУЩЕНИЕ, ЭМОЦИИ, ПАМЯТЬ

ПРОИЗВОЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ:

ВНИМАНИЕ, ВОСПРИЯТИЕ, МЫШЛЕНИЕ, ПАМЯТЬ

НЕОСОЗНАВАЕМЫЕ АВТОМАТИЗИРОВАННАЯ

ПОТРЕБНОСТИ, МОТИВЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

ОСОЗНАВАЕМЫЕ КОНТРОЛИРУЕМАЯ

ПОТРЕБНОСТИ, МОТИВЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

ПОТРЕБНОСТИ, МОТИВЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

 

Рис.4

 

Как связаны между собой осознаваемые и неосознаваемые психические явления? Эту проблему современная психология не решает однозначно.

Отечественные и многие зарубежные психологи считают, что главную роль в жизнедеятельности человека играют осознаваемые психические явления, поскольку они в большей степени доступны для использования в различных ситуациях, а неосознаваемые психические явления, такие как непроизвольные действия, автоматизмы, привычки, навыки, неосознаваемые мотивы играют всего лишь вспомогательную роль для облегчения и ускорения управления человеческой жизнедеятельностью в типичных ситуациях.

Другие психологи, среди которых есть ученые с мировой известностью и авторитетом, придерживаются диаметрально противоположной точки зрения. Они считают, что наиболее важными для управления человеческой жизнедеятельностью являются неосознаваемые психические явления.

И те, и другие по своему правы. И те, и другие отмечают, что все психические явления могут быть осознаваемыми и неосознаваемыми. И те, и другие отмечают, что перевод осознаваемого психического явления в неосознаваемое, например, выработка навыка, или наоборот, осознание ранее не осознававшегося явления, например, психотравмирующей ситуации, это, как правило, сложная проблема.

Можно говорить о развитии сознания, которое как раз и состоит в том, что ранее неосознаваемые и неконтролируемые процессы становятся осознаваемыми и контролируемыми. Несомненно, сознание человека может развиваться в онтогенезе.

Бесспорным является развитие сознания от детского к зрелому возрасту и, как правило, деградация сознания от зрелого возраста к старости. Широко известны специальные приемы развития сознания, например обучение аутогенной тренировке, которая позволяет непроизвольные, неконтролируемые функции организма (частоту сердечных сокращений, температуру тела и т. д.), сделать сознательными, контролируемыми, произвольными.

Анализируя эволюцию живых организмов и их психики в филогенезе, можно отметить, что сознание живых организмов совершенствовалось в той же мере, в какой развивалась психика живых организмов. Уже одноклеточный живой организм, не обладающий никакой нервной системой (напоминаю, что организм -одноклеточный), должен осознавать себя, как организм, в отличие от окружающего мира, поскольку обладает способностью оценивать состояние внешней среды и свое собственное, а также управлять своей активностью, направленной на сохранение собственной жизни и размножение. Никто не оспаривает положения о том, что одноклеточный организм обладает свойством чувствительности, но ведь чувствовать и управлять своей жизнедеятельностью на основе своих чувств, а также различать в простейшем случае хотя бы два вида чувств - «положительные», связанные с продолжением своей жизни и размножением и «отрицательные», связанные с угрозой жизни, - это и значит осознавать, иметь сознание! Такое утверждение по отношению к одноклеточному организму звучит необычно, парадоксально, однако, если вдуматься, совсем невероятно звучало бы утверждение о том, что одноклеточный организм не обладает даже простейшим сознанием и функционирует как автомат. Такое утверждение породило бы представление о том, что активность неких «биологических автоматов», не обладающих сознанием, самоконтролем жизнедеятельности, можно, тем не менее, назвать жизнью и что осознанная жизнь появляется неизвестно откуда на определенном этапе существования неосознанной жизни.

Любое живое существо, в том числе и одноклеточное, способно к самоконтролю. Уже одноклеточные живые организмы «отражают» окружающий мир одновременно и как источник пищи и как источник опасности, а свое «тело» - как объект управления для простейшего целенаправленного движения. В этом смысле любой живой организм обладает сознанием, правда, это сознание может быть различным: от простейшего, как у одноклеточного организма, до совершенного, как у человека.

Если считать, что сознание и бессознательное составляют два параллельных контура самоуправления жизнедеятельностью живого организма, то, последовательно оставаясь на этой точке зрения, мы должны найти и осознанные и неосознанные аспекты в каждом психическом феномене. В современной психологии для большинства психических феноменов это вполне справедливо. Осознанные аспекты психических процессов по традиции называют произвольными, контролируемыми, а неосознанные - как непроизвольными, неконтролируемыми, автоматическими. Например, мотивы, являющиеся с точки зрения системной концепции психики одним из элементов функциональной системы, традиционно разделяют на осознаваемые и неосознаваемые; деятельность, рассматриваемую как другой элемент функциональной системы, тоже традиционно разделяют на контролируемую и автоматизированную; психические процессы внимание и память разделяют на произвольные и непроизвольные.

Однако некоторые психические процессы, а именно ощущение, восприятие и мышление по традиции рассматриваются только как произвольные, осознаваемые, а эмоции - только как непроизвольные, неконтролируемые. Это явно противоречит представлению о сознании и бессознательном как о двух равноценных параллельных контурах самоуправления. Правильнее будет рассматривать ощущение и восприятие как неосознаваемый и осознаваемый аспекты одного и того же процесса психического отражения, а эмоции и мышление - как неосознаваемый и осознаваемый аспекты одного и того же процесса формирования отношения индивида к действительности.

Необходимо также отметить, что не бывает полностью осознаваемых или абсолютно неосознаваемых психических процессов. В любом учебнике психологии можно прочитать, например, что принципиально невозможны полностью автоматизированные (и, следовательно, неосознаваемые) двигательные навыки; что непроизвольные, неосознаваемые мотивы когда-то раньше были вполне осознаваемыми, но потом были большей частью «вытеснены» в неосознаваемую, бессознательную область, стали неосознаваемыми; что непроизвольное, неосознаваемое запоминание связано с вполне осознаваемыми мотивами и целями; что возникновение неконтролируемых эмоций может зависеть от вполне осознаваемого достижения цели и т. д. Терминами сознательное и бессознательное, сознание и «несознание» условно очерчиваются только крайние границы функционирования психических процессов, которые характеризуются большей или меньшей осознанностью.

Основные положения.

Сознание - особое свойство психики, специально направленное на самоконтроль жизнедеятельности индивида, в том числе - на контроль функционирования самой психики. Сознательное и бессознательное - два параллельных контура управления жизнедеятельностью индивида, которые связаны друг с другом и могут функционировать совместно друг с другом, используя отдельные элементы друг у друга или отдельно друг от друга, причем сознание контролирует функционирование отдельных элементов психики и их взаимосвязи, а также психики в целом, а бессознательное - обеспечивает автоматическое, неконтролируемое, непроизвольное, неосознаваемое функционирование психики (см. рис. 4). Терминами сознательное и бессознательное, сознание и несознание условно очерчиваются только крайние границы функционирования психических процессов, которые характеризуются большей или меньшей осознанностью.

 

Глава 2. Системные элементы психики.

 

2. 1. Потребности и мотивы.

Традиция.

В учебниках по общей психологии эта тема, как правило, включена в раздел "Личность и деятельность" в параграф "Направленность личности". В университетских лекционной программе по общей психологии эта тема, как правило, изучается в курс "Личность" (А. Г.).

Потребности.

"Источником активности живого существа являются его потребности, побуждающие его действовать определенным образом и в определенном направлении. Потребность - это состояние живого существа, выражающее его зависимость от конкретных условий его существования, порождающую активность по отношению к этим условиям" [1, с. 93].

"… В потребностях животного непосредственно представлена природная вещь как стимул его активности.

Иную картину представляют активность человека и источники этой активности - человеческие потребности. Потребности человека формируются в процессе его воспитания, т. е. приобщения к миру человеческой культуры" [1, с. 93].

"… Потребности выступают как такие состояния личности, благодаря которым осуществляется регулирование поведения, определяется направленность мышления, чувств, и воли человека" [2, с. 287].

"Поскольку процесс удовлетворения потребностей выступает как целенаправленная деятельность, потребности являются источниками активности личности. Осознавая цель субъективно как потребность, человек убеждается, что удовлетворение последней возможно лишь через достижение цели" [2, с. 287].

Мотивы.

"Побуждения к деятельности, связанные с удовлетворением потребностей, в которых обнаруживается активность субъекта, и определяющие его направленность, называются мотивами или мотивацией" [1, с. 97].

"Если потребности составляют сущность, основную движущую силу всех видов человеческой активности, то мотивы выступают как конкретные, многообразные проявления этой сущности. Мотивы, или мотивация, рассматриваются в психологии как причины, определяющие выбор направленности поведения и деятельности субъекта" [1, с. 97].

"Не только мотивы, но и многие мыслительные процессы, которые привели к выбору тех или иных планов деятельности, далеко не полностью осознаются человеком" [1, с. 100].

"Мотивы могут быть в большей или меньшей мере осознанными или вовсе не осознаваемыми.

Основная роль направленности личности принадлежит осознанным мотивам" [1, с. 210].

"Установкой в психологии обозначается неосознаваемое личностью состояние готовности, предрасположенности к деятельности, с помощью которой может быть удовлетворена та или иная потребность. Установка - это готовность, предрасположенность именно определенным образом воспринять, понять, осмыслить объект или действовать с ним, сформированная в прошлом опыте" [1, с. 214].

Концепция.

Отечественная психология видит единственный источник психической активности в потребностях индивида и в субъективных переживаниях потребности - мотивах, а единственные цели - в удовлетворении потребностей и мотивов индивида. При этом необходимо отметить, что категория цели не подвергалась должному анализу. Сама категория цели - управленческая категория и рассматривается в психологии в связи с тем, что психика всегда считалась связанной с управлением. Иными словами, когда говорят об источниках активизации психики, используют понятия потребности и мотива, а когда говорят об управлении процессом достижении этих потребностей и мотивов, используется понятие цели.


Дата добавления: 2015-08-29; просмотров: 29 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.022 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>