Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Published by Simon & Schuster 124 страница



Никакая система выборов, никакие манипуляции отдель­ными территориями, никакие изменения в системе собствен­ности не доходят до корней проблемы. Вы не можете добиться от человеческих существ большей политической мудрости, чем та, которой они наделены. И ни одна реформа, какой бы сенсационной она ни была, не является подлинно радикаль­ной, если она целенаправленно не обеспечивает способа пре­одоления субъективизма человеческого мнения, основанного на ограниченности индивидуального опыта. Существуют сис­темы управления, голосования и представительства, которые достигают своих целей лучше, чем другие. Но, в конце концов, знание должно исходить не от сознания, а от среды, с которой имеет дело это сознание. Когда люди действуют исходя из принципа обеспечения информацией, они занимаются поис­ком фактов, на которых можно основывать решения. Когда они игнорируют этот принцип, то погружаются в самих себя и обнаруживают только то, что содержится в них самих. Они развивают собственные предрассудки, вместо того чтобы уве­личивать свои знания.



Laski HJ. The Foundations of Sovereignty and Other Essays. London: Allen & Unwin, 1931 (2nd impr.). См. в особенности очерк ЗОснования сувере­нитетаИ, а также очерки ЗПроблемы административных единицИ, ЗТеория народного суверенитетаИ и ЗПлюралистическое государствоИ.

Глава 27 Обращение к общественности

В реальной жизни никто не действует исходя из того, что в его распоряжении находится общественное мнение по любой социальной проблеме, хотя этот факт обычно замутнен, если человек считает, что данной социальной проблемы не сущест­вует, поскольку по поводу этой проблемы у него нет никакого мнения. Но в теории нашей политики мы продолжаем думать более прямолинейно, чем лорд Брайс, который заметил, что Здействие Мнения непрерывноИ1, даже если Зего действие... связано только с общими принципамиИ2. Именно потому, что мы пытаемся думать о себе как о людях, мнения которых представляют собой континуум, и при этом плохо представля­ем себе, в чем состоит этот пресловутый общий принцип, на нас нападает страшная зевота, как только мы наталкиваемся на рассуждение, анализ которого требует чтения отчетов пра­вительства, ознакомления со статистикой, схемами и графика­ми. Ведь все эти данные столь же запутаны, сколь и узкопар­тийная риторика, но гораздо менее занимательны.

Очень мало внимания уделяется любой концепции, в кото­рой предполагается, что все граждане государства, изучив публикации всех информационных отделов, разберутся в си­туации и захотят решать те вопросы, которые никогда не вписываются ни в один общий принцип. Я не делаю такого предположения. Прежде всего, информационный отдел С это

1 Bryce J. Modern Democracies. V. 1С2. London: Macmillan, 1921. V. 1. P. 159.

2 Ibid P. 158.


Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 21 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>