Согласно Гельмгольцу и многим другим исследователям, при
мышечной работе субъект испытывает ощущения иннерва-
ции, т.е. ощущения того, что именно он придает нервные им-
пульсы этой работе. Это означало, что рецепция в данном
случае относится к состоянию мышц, напряженность которых и
воспринимается субъектом. Сеченов принципиально иначе
оценил мышечную рецепцию. Он ввел представление о <темном
мышечном чувстве>. Говоря о его <темноте>, он подразумевал
под этим его очень слабую, с трудом улавливаемую человеком (в
отличие от показаний других рецепторов, в особенности
высших - зрительного, слухового, осязательного) осознавае-
мость. Сигналы, поступающие от работающих мышц, Сеченов
отнес, как явствует из его формулы, к разряду <чувств>.
Однако следует помнить, как уже сказано выше, о многознач-
ности, <двуликости> Данного термина. В контексте сеченов-
ской мысли его следует трактовать как синоним деятельности
рецепторов, воссоздающих внешнюю действительность не как
феномен, относящийся к категории эмоций (см. выше).
Этим, однако, дело не ограничивается. Ведь и в интерпре-
тации Гельмгольца реакция мышц сопряжена с некоторым
классом ощущений, т.е. перцептивных процессов. Различие в
воззрениях двух исследователей в том, что Гельмгольц относил
эти процессы за счет состояний, испытываемых организмом,
согласно же Сеченову мышцами строятся чувственные, пер-
цептивные образы объективного мира, т.е. образы того, что
существует вне организма и независимо от него. Это было
принципиально новое слово в объяснении перцептивных про-
цессов. О том, что перцепция - зрительная, слуховая, осяза-
тельная и любая иная - тесно связана с двигательной активно-
стью, давно уже было установлено и изучено, но никто до
Сеченова не придавал этой активности особого познаватель-
ного значения. Что же именно познается во внешнем мире
благодаря деятельности мышц? Согласно Сеченову - основные
формы существования этого мира, а именно пространство и
время. Рецепторы, скрытые в мышце, - это главные органы их
чувственного восприятия, посредством которых строится
образ внешней реальности.
Таким образом, представление об обратной связи обогати-
лось новыми признаками. Головной мозг как <центральный
пульт управления>, отправляя к рабочим органам свои ко-
манды, получает обратно сигналы не только об их исполне-
нии этими органами, но и о пространственно-временных ко-
ординатах того жизненного мира, где совершается действие.
ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ И ПОРОГИ
Изучение функций рецепторов привело к понятию о чувст-
вительности. Еще раз напомним, что корень <чувство> не
должен вводить в заблуждение. Рассматриваемое понятие ни-
какого отношения к чувствам как эмоциям не "имеет. Чувст-
вительность обозначает способность рецепторов различать
внешние раздражители и отношения между ними. Ведь из всего
неисчислимого множества физико-химических процессов,
образующих <материю>, в которую погружен организм, он
избирательно реагирует на очень немногие. Границы, в пределах
которых он их воспринимает, назвали порогами.
Любой раздражитель - будь то вес, свет, звук и т.д. - должен
достигнуть определенной величины, чтобы <перейти через
порог>, за которым он вызовет испытываемую субъектом ре-
акцию органа чувств. Когда речь идет о наименьшем по интен-
сивности раздражителе, то фиксируется нижний абсолютный
порог. Когда же величина раздражения столь велика, что он
перестает ощущаться в присущем ему качестве (например,
громкость звука достигает такой силы, что восприятие звуко-
вых сигналов становится невозможным), говорят о верхнем
абсолютном пороге. Порой используется представление об
абсолютной чувствительности, под которой подразумевается,
что орган чувств способен различать предельно малую дозу
физической энергии или химического вещества. Известный
русский физик С.И.Вавилов, например, доказал, что наш глаз
способен реагировать на совершенно ничтожное количество
лучистой энергии (равное нескольким квантам). Очевидно,
что абсолютная чувствительность - это величина, обратно
пропорциональная абсолютному порогу.
Наряду с абсолютными порогами (верхним и нижним) бы-
ли выделены пороги различения, или дифференциальные пороги.
Идея их исследования зародилась в экспериментах немецкого
физиолога Э.Вебера (1795-1878). Он изучал кожную и мы-
шечную чувствительность, чтобы выяснить, как соотносятся
(коррелируют) между собой физические стимулы и психиче-
ские реакции на них.
Один из исходных опытов Вебера имел целью определить,
каково должно быть самое минимальное различие в ощуще-
ниях тяжести между двумя взвешиваемыми в руке предметами,
чтобы почувствовать, что их вес неодинаков. Величина, на
которую вес одного предмета должен отличаться от другого,
чтобы их разница стала замечаться, была названа <едва
заметным различием>. Именно эта величина обозначала диф-
ференциальный порог. В опытах Вебера было установлено
(когда изучалось взвешивание предметов), что последующий
вес должен находиться в определенном отношении к первона-
чальному весу, чтобы испытуемый впервые заметил разницу
между ними. Это отношение составило приблизительно 1/30
исходного веса. Для других физических стимулов выявились
другие постоянные отношения (константы), в частности, для
интенсивности света - около 1/100.
Важнейшим выводом из этих математически точных и вы-
веренных экспериментами данных стало открытие того, что
отношение между объективными, независимыми от субъекта
раздражителями и чувствительностью к ним этого субъекта
носит закономерный характер, о чем говорит количественное
выражение данной закономерности.
Возникла особая область исследований, названная пси-
хофизикой. Ее создателем стал немецкий ученый Г.Т.Фехнер
(1801-1887).
Опираясь на работы Вебера, он разработал ряд методов
измерения порогов чувствительности, среди которых выделяется
построение шкалы интенсивности ощущений. Нуль на этой
шкале соответствует нижнему абсолютному порогу, следующее
затем ощущение на шкале больше первоначального на
величину едва заметного ощущения, следующее - еще на одну
такую величину и т.д. Иначе говоря, все едва заметные
различия стали рассматриваться как равные величины. Соот-
нося величины раздражителей и величины ощущений, Фехнер
вывел основной психофизический закон, утвердившийся в
науке под именем закона Вебера-Фехнера. Закон гласит: ощу-
щения растут в арифметической прогрессии, тогда когда раз-
дражители растут в геометрической прогрессии.
В дальнейшем выявилось множество различных факторов,
существенно ограничивших сферу действия этой закономер-
ности. Тем не менее непреходящей остается ее значимость для
теории и практики экспериментально-математического изу-
чения чувствительности.
Среди факторов, изменяющих чувствительность, и тем са-
мым сдвигающих пороги, выделяются адаптация, сенсибили-
зация и др. Адаптация (от латинского adapto - приспособляю) -
это весьма распространенный феномен изменения чувствитель-
ности к интенсивности действующего на рецептор раздражителя.
Каждому хорошо знакомо, например, изменение функций
глаза, когда он приспосабливается к различению предметов в
темноте. Но здесь происходит и сенсибилизация, под которой
подразумевается повышение, обострение чувствительности.
Адаптацию и сенсибилизацию не следует смешивать. Адапта-
ция может выражаться и в угасании чувствительности.
ВИДЫ РЕЦЕПЦИИ
Различается множество рецепторов, каждый из которых
имеет особое анатомическое и физиологическое устройство,
служащее телесным условием разворачивания перцептивных
процессов в целостные перцептивные образы, воссоздающие
картину действительности. Оно состоит из нервных клеток и их
окончаний, возбуждающихся при восприятии стимулов. Энер-
гия стимула, воздействуя на клетку, изменяет проницаемость ее
мембраны (этот термин в латинском языке означал перепонку).
В биологии под мембранами подразумеваются структуры, ко-
торые обладают избирательной проницаемостью, регулируя
концентрацию в клетках различных химических компонентов.
Подобный процесс превращения внешних стимулов в физиоло-
гические субстраты называется трансдукцией (преобразова-
нием). Она происходит в различных органах, от строения кото-
рых также зависит чувственный (перцептивный) эффект.
Итак, тайна перцептивных процессов скрыта за взаимодей-
ствием трех совершенно различных по своей природе факторов:
а) физико-химических внешних раздражителей;
б) особых физико-химических и структурных характери-
стик того, что совершается под влиянием этих раздражителей
внутри организма;
в) возникающих в результате всего этого в том же орга-
низме чувственных эффектов (перцепций).
Все три ряда явлений, как сказано, качественно различны и в
то же время нераздельны. Средствами физиологии и моле-
кулярной биологии удалось существенно продвинуться в изу-
чении трансдукции. Однако следующий уровень преобразо-
ваний - от физиологии рецептора к порождаемому психиче-
скому эффекту поныне принято трактовать в духе открытого в
начале XIX века немецким физиологом И.Мюллером закона,
который он назвал законом специфической энергии органов
чувств. Когда один и тот же раздражитель действует на различные
органы, он вызывает эффект, соответствующий специфике этого
органа (например, под влиянием механического раздражителя из
глаз <сыпятся искры>, а в ушах раздается звон). В то же время
Мюллер разграничил адекватные и неадекватные
раздражители. В приведенном примере механическое воздействие
является неадекватным для уха и глаза стимулом. Вызываемый им
чувственный эффект несопоставим с богатством впечатлений,
получаемых от раздражителей адекватных, каковыми для глаза
служат электромагнитные волны в интервале определенных
частот, а для уха - звуковые колебания.
Жизненная значимость рецепции адекватных раздражителей
общеизвестна. Для человека зрительный и слуховой ре-
цепторы являются главными <воротами> в неисчерпаемый для
познания внешний мир, тончайшими <инструментами> добы-
вания информации о нем. Ослабление их функций, и тем более
поражение, наносят огромный ущерб жизнеобеспечению.
Посредством зрительной рецепции воспринимаются, наряду с
формами, величинами и другими параметрами объектов, их
цвета. Последние принято делить на ахроматические -белый
и черный со всеми промежуточными серыми цветами и
хроматические - все остальные, т.е. цвета спектра - красный,
оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий и фиолетовый с
многочисленными промежуточными оттенками. В сетчатке
глаза человека и позвоночных животных находятся два вида
фоторецепторов, а именно: колбочковые клетки (колбочки),
которые воспринимают дневной свет и обеспечивают цветное
зрение, и палочковые клетки (палочки) - органы сумеречного
зрения (слабой освещенности), лишенные чувствительности к
цветам. В тех случаях, когда расстроен колбочковый аппарат,
организм слеп к цветам. Людей с цветовой слепотой называют
дальтониками по имени английского ученого Д.Дальтона,
который страдал этим дефектом зрения и первым, еще в конце
XVII века, детально описал его.
Рецепторы слуховой чувствительности находятся во внут-
реннем ухе (<улитке>). Для человека важнейшая жизненная
роль этой чувствительности определяется речевым общением.
Принято различать музыкальные тоны и шумы. Речь состоит
как из первых (главным образом в гласных), так и из вторых
(главным образом в согласных).
Упомянутыми двумя высшими видами перцепции - зри-
тельной и слуховой, чувствительность, как известно, не исчер-
пывается. К ним уже в древние времена присоединяли вкус,
обоняние и кожное чувство. Но дальнейшее изучение рецеп-
ции выявило ограниченность формулы о пяти органах чувств.
Выяснилось, в частности, что под именем <кожного чувства>
скрываются различные находящиеся в коже рецепторы. Од-
ной из первых стала схема, выделившая четыре модальности
(разновидности) кожной чувствительности соответственно
найденным в коже нервным точкам (окончаниям): тактильная
(от латинского <тактус> - прикосновение) как перцепция дав-
ления и прикосновения, а также перцепции холода, тепла и
боли. Тактильная чувствительность изучалась в связи с необ-
ходимостью создать средства коммуникации для слепых.
Французский педагог Луи Брайль, будучи сам слепым, изо-
брел в прошлом веке особый рельефно-точечный шрифт для
письма и чтения слепых. Среди перцептивных процессов, ре-
цепторами которых служат нервные окончания в кожной
поверхности, особое внимание уделяется осязанию, поскольку
при этом виде чувствительности прикосновение и давление
спаяны с активностью мышц, откуда, в свою очередь, посту-
пают сигналы о форме, величине и других свойствах предме-
тов. Для людей, лишенных зрения и слуха, такая информация
становится важнейшей, но и в жизни нормальных людей роль
рецепторов работающей руки в познании внешнего мира ис-
ключительно велика. В особенности если эта рука участвует в
создании предметов материальной и духовной культуры.
Физиологи открыли множество нервных субстратов (воло-
кон, нервных клеток (нейронов), оболочек и др.), специализи-
рующихся на тонкости и точности восприятия раздражителей,
которые непрерывно извне и изнутри активируют организм.
Под суровым диктатом естественного отбора происходила
специализация живой ткани. Она обретала способность при-
спосабливаться к отдельным малым фрагментам физико-хими-
ческой среды. Так, например, сетчатая оболочка нашего глаза,
состоящая из светочувствительных элементов, имеет возмож-
ность различать электромагнитные волны в ограниченном
диапазоне. В данном случае речь идет о человеческом глазе.
Другие живые существа обладают рецепторами, восприни-
мающими сигналы, которые человек непосредственно уловить
не может. Так, например, некоторые породы змей обладают
органами, позволяющими им ощущать инфракрасное излуче-
ние и таким образом обнаруживать свою теплокровную добы-
чу. У некоторых рыб есть органы, чувствительные к электриче-
ским полям скрывающихся от них жертв. Пчелы не только вы-
казывают предпочтение определенным цветам, но также чувст-
вительны к ультрафиолетовой части спектра.
В то же время великое множество происходящих в окружении
организма процессов, хотя и оказывают на него воздействие,
не дают о себе знать из-за отсутствия соответствующих
рецепторов. Так, к примеру, у нас нет рецепторов для воспри-
ятия рентгеновских лучей.
Организм вооружен устройствами, сигналы которых либо
вообще не ощущаются, либо ощущаются слабо или редко, хотя и
постоянно регулируют его деятельность. Например, в каро-
тидном синусе (часть сонной артерии) находятся рецепторы,
при возбуждении которых расширяются кровеносные сосуды.
Все многообразие разбросанных по организму рецепторов
английский физиолог Ч.Шеррингтон разделил на три большие
разряда: экстероцепторы, интероцепторы и проприоцеп-торы.
Наружную поверхность организма он описал как экс-
тероцептивное поле. Его отличает обилие рецепторов, открытых
для улавливания бесчисленных изменений и факторов
внешнего мира.
Несравненно беднее рецепторами внутренние органы, уст-
ланные интероцепторами. Они воспринимают главным образом
действие химических агентов (например, на пищевари-
тельный тракт). Наконец, третья группа рецепторов локали-
зована в органах движений (в скелетных мышцах, связках и
суставных сумках), сигнализируя о том, что с ними происхо-
дит, в каком положении находится тело, как оно перемещается.
Эта группа получила название проприоцепторов (от латинского
слова <проприус> - собственный).
Но выше уже было сказано, что Сеченов понимал про-
приоцепторы иначе, чем Шеррингтон, назвав даруемые ими
сигналы <темным мышечным чувством>, которое осведомляет
головной мозг не только о состоянии мышц, суставов и т.д.,
но также о внешнем пространстве и о независимом от орга-
низма ходе времени. Поэтому с сеченовской точки зрения
мышечные рецепторы являются как проприоцепторами, так и
экстероцепторами.
Одним из критериев классификации экстероцепторов, учи-
тывающим жизненные запросы организма, стало их разделение
на контактные (реагирующие на прямое соприкосновение с
предметом, например, для удовлетворения потребности в
пище и при половом размножении) и дистантные.
Ведущая роль в поведении принадлежит дистантным.ре-
цепторам, т.е. органам, воспринимающим внешние раздражи-
тели на расстоянии от основной поверхности тела. Благодаря
этому неизмеримо расширяются перспективы ориентации в
среде, ее предвкушения, организации двигательных реакций,
которые заранее сообразуются с теми благоприятными или
неблагоприятными для данного индивида объектами и собы-
тиями, которые отстоят порой далеко от возможного прямого
воздействия на него во времени и пространстве.
СЕНСОРНЫЕ ОБРАЗЫ
Первоэлементами психической жизни человека и живот-
ных служат сенсорные образы. Этот термин введен, чтобы
отграничить чувственный психический образ от любого
другого, прежде всего умственного (например, теоретического)
и художественного (запечатлеваемого в произведениях ис-
кусства). Термин восходит к латинскому <сенсус>, означаю-
щему чувственное восприятие. Но как уже сказано, чувст-
венную основу перцептивных процессов следует отличать от
эмоциональных состояний.
Первый фундаментальный признак сен-
Предметность сорного образа - его предметность. Среда,
образа в которой действуют живые существа,
является по своим материальным свойст
вам физико-химической. Но об этих ее свойствах, преобра
зуемых в чувственные качества (в виде цветов, звуков и др.),
субъект никакого непосредственного знания не имеет. Знание
об этих -материальных раздражителях, воспринимаемых ре
цепторами, добывается сложными путями на высоком уровне
развития мысли, когда успехи физики и химии позволяют
открыть и объяснить закономерности таких природных сил,
как электромагнитные волны, звуковые колебания и т.п.
Между тем живые существа, приспосабливаясь к своей среде,
имеют дело не с этими силами. Среда, в которой они решают
свои жизненные задачи, не <растворена> в них и имеет
совершенно другой облик, а именно - предметный. При этом
под предметом в данном случае следует понимать не отдель-
ную, замкнутую в своих пространственно-временных конту-
рах <вещь>, а любой внешний по отношению к субъекту
фрагмент реальности (будь то ветер или небесный свод, засе-
дание ученого совета или лыжная гонка, не говоря уже о мно-
гообразии человеческих лиц, голосов и поз). Рецепторы вы-
лавливают в потоке внешних раздражителей те, что способны
служить значимыми для организма сигналами, из <мате-
риала> которых непрерывно интегрируются сенсорные обра-
зы предметов. Заметим, что предметность сенсорного образа
трактуется ошибочно, если рассматривается не как первоос-
нова перцепции, а как вторичный продукт.
В некоторых теориях за первооснову чувственного знания о
действительности принимаются элементарные ощущения,
которые возникают при воздействии на рецептор отдельного
раздражителя. Такое мнение возникло, когда перцептивные
процессы стали изучать в лабораторных условиях. Рецепторы
препарировали, расчленив на элементы в целях исследования
как физиологического, так и психологического. Физиологи,
раздражая порознь различные нервные волокна и клетки ка-
кого-либо рецептора (глаза, уха, кожи и др.), фиксировали
наблюдаемые при этом эффекты. Когда пытались не только
ответить на вопрос о том, какие изменения происходят при
этом в нервном волокне или в нервной клетке, но интересова-
лись также реакцией субъекта, то оказывалось, что этот субъект
осознавал какое-либо отдельное чувственное качество или его
интенсивность в виде цвета, звука или других сенсорных
феноменов, которые не носили характера предметных образов,
присущих естественным перцептивным процессам.
Подобные феномены и были названы ощущениями. Им при-
дали значение исходных элементов психики. Укрепилась версия,
согласно которой ощущение представляет собой простейший
психический процесс-<кирпичик>, лежащий в фундаменте всей
психической жизни. (В философии это мнение превратилось в
доктрину, известную как сенсуализм.) Подобная версия оказала
влияние и на работу первых лабораторий экспериментальной
психологии. Тем более что психологию, в те времена еще
молодую науку, создавали вчерашние физиологи. Их ис-
следовательская программа сводилась к анализу специально
натренированным субъектом состава своего сознания. Испы-
туемому предписывалось фиксировать при воздействии внешних
раздражителей, что же именно он воспринимает <внутри себя>,
но не во внешнем предметном мире. Если в его самоотчете
появлялись намеки на что-либо внешнее, человеку инкрими-
нировалась <ошибка стимула>, т.е. подмена внутрипсихических
состояний внешними стимулами. Это направление, доминиро-
вавшее в первую эпоху становления психологии в качестве са-
мостоятельной науки, было сосредоточено на поиске элементов
сознания как сенсорных нитей, из которых соткана чуждая
всякой внешней предметности <чистая> психическая ткань.
Таким образом, и со стороны физиологии, занятой <энер-
гией> отдельных рецепторов, и со стороны психологии, занятой
поисками особых <атомов сознания>, перцептивные про-
А-
цессы оказались разделенными на два уровня - лишенные
предметности <чистые> ощущения и представленные в обыч-
ном человеческом сознании образы внешних предметов. Такое
представление о двух уровнях чувственного познания
(отражавшее, как уже сказано, результаты искусственного
препарирования в лаборатории реального, всегда предметного
сенсорного образа на <атомы>, которые в действительности
являются его осколками) потребовало создания гипотез,
способных объяснить механизм превращения <беспредметных>
ощущений в образы окружающей среды.
Пришлось предположить, что для такого превращения не-
обходима дополнительная работа сознания, благодаря которой
удается относить внутрипсихическое ощущение к внешнему
объекту. Иначе говоря, направлять информацию, полученную
извне, <обратно> к ее источнику - предметной действительно-
сти. Возникли концепции, согласно которым ощущения, соеди-
няясь различными способами с другими ощущениями, превра-
щаются в восприятие внешнего объекта. Такое восприятие,
тем самым, выступило как нечто вторичное, как результат
переработки и обобщения сенсорных данных, которые сами
по себе якобы лишены предметности.
В действительности жизненность любого прецептивного про-
цесса предопределена его сопряженностью с предметным миром.
Любой чувственный элемент таит информацию об этом мире.
Целостность
образа
Носящее искусственный характер расщепление
перцептивных процессов на чувственные качества двух уровней
- а) <чистые, первозданные ощущения> и б) комбинирования
этих ощущений в сложные комплексы, которые принято
называть восприятиями, препятствовало адекватному
объяснению не только предметности, но и целостности сен-
сорного образа. Ничего не оставалось, как считать эту целост-
ность результатом обобщения знаний об отдельных свойствах и
качествах предмета, получаемых в виде различных ощущений.
(Именно так обычно излагается этот вопрос.) В этом случае
считается, что сперва психика обретает лишенный упоря-
дочивающего начала сенсорный материал, затем он организу-
ется в образ воспринимаемого предмета благодаря вмешатель-
ству этого начала. Отсюда сенсорный образ трактуется в ка-
честве происходящего из двух источников. В роли исходного
для него материала выступают эффекты воздействия на телес-
ный орган внешних, независимых от субъекта раздражителей, а
роль конструктора из этих отдельных эффектов целостного
образа отводится субъекту, производящему внутренние пси-
хические операции. Поскольку же организм способен жить
только потому, что его действия в окружающем мире управ-
ляются целостными образами внешних объектов, субъект,
обобщающий сенсорные данные, возводился в ранг главного
фактора, определяющего объективный характер взаимоотно-
шений между организмом и средой. Субъект тем самым ока-
зывался последней причинной инстанцией. Получалось так, что,
объясняя способ восприятия организмом действительности (в
форме целостных чувственных образов), он сам в объяснении
не нуждается. Такой подход не мог удовлетворить психологов,
искавших независимые от субъекта основания целостного
характера перцепции.
В психологии возникало и набирало все больший научный
авторитет направление, которое доказывало, что целостность
изначально присуща сенсорным образам. Этим направлением
стала гештальтпсихология, о важнейших положениях которой
уже говорилось выше.
Константность Организм существует в непрестанно
---------~ меняющейся среде. Его перцептивные про
цессы, имея важнейшее жизненное предназначение, осваивают
лишь малые фрагменты этой среды, образуемой неисчисли
мыми потоками актуальных и потенциальных раздражителей.
Условия, в которых организму приходится сообразовываться
с ними, вынуждают рецепторы действовать таким образом,
чтобы доставлять информацию, ориентирующую на относи
тельно постоянную величину предметов, их форму и цвет. Эта
особенность построения сенсорного образа называется кон
стантностью (от лат. <констанс> - постоянный). Констант
ность сенсорного образа величины предмета сказывается в
том, что удаление этого предмета на определенное расстояние
не ведет к уменьшению восприятия этой величины вопреки
тому, что на -поверхности рецептора такое удаление четко
воспроизводится. Если бы образ величины предмета изменял
ся в зависимости от расстояния, на котором этот предмет
отстоит от сенсорной системы, адекватное поведение организма
вообще было бы невозможно. Известный психолог Л.С.Вы
готский приводит такой пример: животному, которое опаса
ется хищника, последний должен казаться на расстоянии ста
шагов уменьшившимся в 100 раз. Так обстояло бы дело, если
сенсорному образу величины не была присуща константность.
Образ сохраняет информацию о реальной величине вопреки
стимулам, запечатлеваемым рецепторами.
Это же относится и к образу формы воспринимаемого объ-
екта. Образы, например стола, как и образы стоящих на нем
тарелок, сохраняют константность, под какими бы углами
зрения мы эти вещи ни рассматривали. Относительным по-
стоянством отличается и образ цвета. Кусок мела в полдень
отражает в 10 раз больше белых лучей, чем аналогичный кусок
в сумерки. Тем не менее и в сумерках мел воспринимается как
белый, а уголь и при ярком освещении как черный.
Конечно, перцептивные процессы не могли успешно вы-
полнять свое предназначение в общей жизнедеятельности
Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 29 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |