Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Издание второе, дополненное 7 страница



А теперь переходим к рассмотрению проблем между родителями и деть-
ми. Итак, дети.

Кармические взаимодействия
в отношениях с детьми

Дети также являются инструментом кармического «воспитания», причем вос-
питания своих родителей. Они «воспитывают» своим характером, привычками,
поведением, отношением к жизни и т. д.

По нашим наблюдениям, особенные хлопоты доставляет родителям пер-
вый ребенок (когда в семье несколько детей). Возможно, Высшие силы
опасаются, что ребенок может быть всего один, поэтому именно ему пору-
чается провести все «воспитательные» мероприятия со своими родителя-
ми. То есть ребенок рождается с душой, идеализирующей ценности, про-
тивоположные тем, которым его родители придают избыточное значение.
Или один из родителей — именно тот, который больше нуждается в «вос-
питании».


Итак, разрушение системы ценностей родителей через детей проводится по
первому ребенку. Часто ему даются:

• качества, противоположные тем, которые идеализируют родители;

• качества, которые презирают родители в других людях.

Именно эти качества будут больше всего раздражать родителей и оказы-
вать на них «воспитательное» воздействие.

Типовые приемы разрушения идеализации родителей. Отсюда можно наме-
тить типовые приемы разрушения идеализации родителей через детей.

В частности, ребенок-наркоман может разрушать идеализацию родителями
дисциплины, порядка, норм морали, общественного мнения.

Ребенок, плохо учащийся в школе — идеализацию родителями знаний, ин-
теллекта, планирования и управления своей жизнью.

Ребенок, активно участвующий в какой-то экзотической молодежной груп-
пе типа панков, рокеров, реперов и т. д., — идеализацию родителями обществен-
ного мнения, правил поведения в обществе, норм морали.

Ребенок, рано увлекающийся сексом — пуританские взгляды родителей на
половую жизнь, осуждение и ограничение сексуальных отношений.

Ребенок, обладающий избыточной жестокостью и целеустремленностью —
избыточную мягкость и деликатность родителей.

Ребенок, игнорирующий необходимость учиться или трудиться — чрезмер-
ную увлеченность родителей своими делами, бизнесом, карьерой.

Безвольный и безынициативный ребенок — избыточную властность и энер-
гичность родителей, и наоборот. Приведем пример подобного «воспитания» из
реальной жизни.

Ольга, 43 года, замужем, имеет сына в возрасте 4 года, Ольга — очень мягкая, доб-
рая и деликатная женщина. Она никогда не вступает в ссоры, никогда не отстаивает соб-
ственное мнение, не спорит, не кричит, не ругается и т. я Поэтому она — любимый клиент
уличных торговцев. Если она что-то покупает, то они, едва увидев ее беззащитные глаза,
сразу увеличивают стоимость товара в полтора, а то и в два раза. И хотя Ольга работает
бухгалтером и прекрасно может сосчитать стоимость покупки, она никогда не вступает в
пререкания по поводу обсчета.



Пять лет назад Ольга вышла замуж за такого же мягкого и бесконфликтного челове-
ка. Например, бывает так, что ее мужу по три месяца не выдают зарплату (он работает во
вполне процветающей фирме}, а он не может сходить к начальству и узнать, что случи-
лось.

Четыре года назад у них родился вполне здоровый младенец. Сейчас он подрос, и
стали проявляться некоторые особенности его характера. Это очень энергичный, настой-
чивый и жесткий ребенок. Он всегда добивается того, что захочет. Если он захочет, чтобы
ему купили какую-то игрушку или сладость, то всегда добивается своего. В случае отказа
он приспособился падать на землю и закатывать истерики. Мягкие родители не выдержи-
вали истерик ребенка и уступали, хотя и испытывали большой дискомфорт при этом.

Но затем им сказали, что ребенок без вреда для себя может плакать хоть два часа.
Теперь, в случае истерики, они стали уходить в другую комнату, оставляя ребенка одного
надрываться в крике.

Тогда ребенок изменил тактику достижения своих целей. Если истерика не помогает,
то он приходит в комнату родителей и молча начинает биться головой о дверной косяк.
Сильно, до крови на лбу или голове. Слабое родительское сердце, естественно, не вы-
держивает, и все пожелания ребенка исполняются. Таким образом, четырехлетний ма-
лыш практически управляет двумя сорокалетними людьми, что не прибавляет им радос-
ти в жизни. Когда у них появился ребенок, они и не представляли, что в их мягкой и
деликатной семье могут быть такие жестокие взаимоотношения.

Диагностика ситуации. В данном случае мы явно встречаемся со случаем прида-
ния избыточного значения мягким и деликатным взаимоотношениям между людьми.
Поскольку взрослые родители вполне осознанно выбрали друг друга в соответствии с


общими ценностями, то их ребенок должен разрушать эти ценности. Что он с успехом
и делает! Он наглядно показывает им, что мир может быть не только чутким и дели-
катным, но и грубым и жестоким. И пока они не изменят свою систему ценностей, то
есть пока они, наступив на горло собственной песне, не начнут разговаривать с ребен-
ком на его языке, ситуация будет только ухудшаться. Чтобы их жизнь стала комфор-
тной, они, невзирая на свои убеждения, должны взять ремень (или палку) и несколько
раз хорошенько отлупить свое чадо. Этот язык он хорошо поймет и начнет уважать
своих родителей. А пока что они для него — размазня, на которую не стоит обращать
внимания. Или обращать можно, но только для вполне прикладных целей — напри-
мер, получения денег и других благ.

Просим не принимать рассмотренный пример как пропаганду телесных
наказаний. Ни в коем случае! Просто мы привели достаточно редкий случай,
когда требуется такое радикальное «лечение», потому что другие способы не
помогут.

Ребенок— это самостоятельная Личность. А во всех остальных случая
мы предлагаем рассматривать ребенка любого возраста как вполне созна-
тельную Личность, имеющую право на собственное мнение. И пусть эта лич-
ность пока что имеет маловато знаний и жизненного опыта, все равно это
Личность! И если ребенок делает что-то неправильно, то нужно не приказы-
вать, а переубеждать его. Переубеждать, разговаривая с ним как с вполне
самостоятельной личностью, только приводя понятные ему доводы и при-
меры.

Но это не очень просто, требует времени и определенных усилий. Гораз-
до легче просто приказать: «Не переходи улицу на красный свет светофора»
или «Не знакомься на улице с неизвестными взрослыми людьми». Но ребенок
имеет право на собственное мнение! И он будет доказывать это право (хотя
бы себе), нарушая неоправданные (на его взгляд — ведь вы не объяснили
понятным ему языком, почему так нужно поступать) запреты.

Правда, тотальным контролем и наказаниями вы можете заставить ре-
бенка строго выполнять непонятные ему приказания. Но долговременный
эффект от этого может быть огорчительным. Вы полностью подавите его
инициативу и самостоятельность. И когда вы отправите его во взрослую
жизнь, он не сумеет добиться в ней признания, потому что не привык иметь
собственное мнение и добиваться своих целей. Все ваши надежды на преус-
певание в жизни такого послушного и дисциплинированного ребенка будут
разрушены. И чем раньше вы позволите ему иметь свое мнение и считать
себя самостоятельной личностью, тем крепче он будет стоять на своих ногах
в реальной жизни, когда вы уже не сможете контролировать его и обеспечи-
вать ему безопасное и комфортное существование.

Как известно, проблема взаимоотношений детей и родителей стояла все-
гда. Родители всегда осуждали новое и кивали на старое, как на образец
для подражания. А молодежь всегда ценила новое и презирала старое. Так
они всегда взаимно «воспитывали» друг друга. И будут «воспитывать» еще
очень долго. Лекарство для выхода из этой ситуации прежнее — взаимное
прощение и принятие взглядов и позиции противоположной стороны.

Бездетность. Теперь рассмотрим ситуацию, когда у семейной пары не рож-
дается ребенок. Чем это может быть вызвано? Естественно, мы рассматри-
ваем только случаи, когда оба супруга здоровы и врачи не могут объяснить,
почему и них нет детей.

Скорее всего, тем, что для «воспитания» родителей ребенок должен обла-
дать полным набором качеств, разрушающих их систему ценностей. Но коли-


чество этих качеств может быть так велико, что, придя в наш мир и исполняя
свою кармическую задачу, ребенок неминуемо усугубит свое положение. То
есть гарантировано увеличит уровень заполнения своего «сосуда кармы». Что-
бы этого не произошло, его не пускают в наш мир.

Поэтому, если ребенок желанен, то родители должны уменьшить свой уро-
вень «зацепленности» за наш мир. Они должны вычислить свои идеализации,
пересмотреть свою систему взглядов, простить и принять наш мир, и тем са-
мым снизить будущую кармическую нагрузку на своего ребенка. Тогда он при-
дет.

Это, естественно, всего лишь одна из возможных причин бездетности. Жизнь
сложна, и в ней могут реализоваться самые разные варианты.

Например, возможна ситуация, когда супруги любят детей и не представля-
ют себе семейную жизнь без ребенка. Как вы понимаете, у них обоих присут-
ствует модель идеальной семьи, в которой обязательно должен быть ребенок.

Они живут бездетной жизнью, но постоянно недовольны ею. Они не прини-
мают такую жизнь! Что это за жизнь без детей? Это не жизнь! Вот если с ребен-
ком, тогда все в порядке. Наличие подобной идеализации семейной жизни как
раз и может стать причиной того, что ребенка у них нет. И не будет, пока они не
изменят свою систему ценностей. Либо пока они не разойдутся, и в новом бра-
ке у них не будет этой идеализации.

Таковы возможные причины бездетности — наряду с множеством других,
не имеющих отношения к нашей теории.

А мы перейдем к следующей важной области нашей жизни — работе.

Кармические взаимодействия
на работе и в бизнесе

Большинство людей проводит на работе около половины своей жизни, а
некоторые и еще больше. Последние даже получили прозвище «трудоголики»,
по аналогии с любителями выпить.

Работа дает людям очень многое. Материальную обеспеченность, возмож-
ность реализовать свои планы и замыслы, удовлетворить свою тягу к власти и
управлению, возможность самореализоваться и многое другое. Соответствен-
но, именно здесь у человека имеется масса возможностей «зацепиться» за зем-
ные ценности и начать слишком близко принимать к сердцу происходящее. А
его за это начнут, как вы понимаете, кармически «воспитывать».

Набор объектов для идеализации и ошибочных убеждений здесь примерно
тот же, что и в других ситуациях.

Идеализация материальных ценностей. Например, на работе, особенно в бо-
гатой организации, легко можно начать придавать избыточное значение деньгам
и другим материальным благам. При этом человек считает, что без денег нет
жизни, и начинает презирать тех, у кого денег нет. Или наоборот, начинает оби-
жаться на жизнь за то, что она дает ему недостаточно денег и других благ.

Это не значит, что вы не должны стремиться заработать деньги и получать
другие блага. Получайте, сколько сможете. Важно другое — ваше отношение к
этим материальным благам. Если вы их идеализируете, то есть считаете, что
жизнь без них не имеет смысла, то у вас могут возникнуть большие проблемы.

Формы проявления этой идеализации могут быть самыми разными. Кто-то
ненавидит «новых русских» за их богатство и считает, что его жизнь не удалась,
поскольку у него нет столько денег. Другой человек страстно мечтает купить


автомобиль новой модели и сильно обижается, когда в результате очередной
неудачи эта мечта отодвигается. Третий целью жизни считает получение ка-
кого-то дохода и впадает в агрессивность, когда деньги уплывают в сторону.
И так далее.

Как вы уже догадались, можно стремиться и к доходу, и к автомобилю
или загородному дому. Но нельзя длительно обижаться или раздражаться
на жизнь, если что-то не получается. Хотя ненадолго вы вполне можете
вспылить, ругнуться, стукнуть кулаком (по столу, конечно) и т. д. Важно
не создавать внутри себя длительной негативной эмоции. Если она воз-
никнет, то ваш «смотритель» приложит большие усилия для того, чтобы
перевести вас в гораздо худшее состояние, с позиций которого вы пойме-
те, что вовсе не стоило обижаться на нынешнее состояние. Опускать нас
на дно жизни всегда есть куда — вплоть до полной нищеты, паралича или
смерти.

Идеализация власти. Другая тема для идеализации — власть, почет, покло-
нение. Этому часто придают избыточное значение руководители новых ком-
мерческих организаций, которым удалось в мутной воде перестройки выло-
вить крупные куски собственности. Бывшие инженеры или научные работ-
ники, неожиданно став президентами богатых банков или торговых компа-
ний, получили в свое распоряжение практически неограниченные ресурсы —
деньги, подчиненных, недвижимость и пр. Это создало у них эйфорию все-
дозволенности и всевластия. Через затемненные стекла иномарок они начи-
нают презрительно смотреть на своих бывших и менее удачливых соратни-
ков по строительству социализма. А презрение к людям, как вы понимаете,
наказывается довольно сильно. Вплоть до поручения очередному киллеру
произвести досрочное перемещение души банкира из этого мира в Тонкий
мир. И уже не на верхние этажи, как вы понимаете.

Идеализация партнеров. Еще одно типичное ошибочное убеждение — это
чрезмерная вера в людей, идеализация их честности, порядочности, обяза-
тельности. В бизнесе эта идеализация проявляется в избыточном доверии к
своему деловому партнеру, когда вы на слово верите его обещаниям и не
требуете либо доказательств его надежности, либо даже документального
оформления ваших взаимоотношений.

Люди часто дают друг другу деньги взаймы, и это нормально. Но если вы
идеализируете того, кому вы даете взаймы, то он, скорее всего, будет разру-
шать вашу идеализацию. Подобных случаев известно множество.

Самые массовые случаи разрушения этой идеализации имели место в
России в 1993—1994 годах, когда строители финансовых пирамид «воспи-
тывали» сразу миллионы людей. Затем в эту игру включилось государство,
устроив финансовый кризис летом 1998 года. Такое, можно сказать, «опто-
вое» разрушение избыточной привязанности к материальным благам. Люди
идеализировали достаток, материальное благополучие и доверяли свои деньги
тем, кто обещал реализовать их идеалы. Что из этого вышло, вы прекрасно
знаете.

Каждый из нас оказывался в ситуации, когда люди, знакомые или незна-
комые, не выполняли своих обещаний. Если избыточно доверять и не пред-
принимать мер по защите своих интересов, то остается только горевать и
обижаться на жизнь. Хотя делать этого, как вы уже понимаете, ни в коем
случае нельзя. Нужно понять, что это была процедура принудительного из-
бавления вас от избыточной идеализации других людей, избыточного дове-
рия к ним. Как говорится, доверяй, но проверяй.


Идеализация планов. Еще одно типичное ошибочное убеждение — это по-
пытка поставить весь мир под свой контроль. Любой человек так или иначе
планирует свое будущее. Но не все раздражаются или обижаются на жизнь,
если их планы не реализуются. И как раз на работе «смотрителю» человека
очень легко проверить его на идеализации своих способностей управлять
жизнью — путем разрушения его планов. И чем больше человек старается,
чтобы все происходило только по его планам, тем хуже это будет получать-
ся. Если человек не сумеет принять свое поражение как проигрыш в игре, а
будет агрессивно стараться реализовать свои намерения дальше, то он бу-
дет встречать нарастающее противодействие со стороны Высших сил. Кото-
рые тем самым постараются доказать ему, что не все в этом мире делается
по его воле или желанию. То есть разрушат его идею о том, что он способен
достигать любых целей.

Это вовсе не означает, что мы призываем вас прекращать реализацию
своих планов при первом же сбое. Вовсе нет. Планы нужно строить, нужно
прилагать все силы, знания и энергию для их реализации. Но нельзя оби-
жаться, когда что-то происходит не по вашим планам. Нельзя обижаться на
людей, которые делают что-то не в соответствии с вашими требованиями или
договоренностями, или у них что-то не получается. Причем нельзя обижаться
и осуждать в душе. А внешне вы можете быть строгим (но справедливым),
требовательным, даже жестоким. Но это только в рамках той игры (под на-
званием «мое дело»), которую вы ведете в этой жизни, и если интересы дела
этого требуют. Можно ругаться, кричать, писать жалобы и протесты, судиться
и т. д., но нужно делать все это легко, в душе прощая всех, понимая и сочув-
ствуя им в случае их проигрыша.

При этом будьте готовы, что вас с помощью мелких сбоев обязательно будут
проверять на отношение к основному кармическому требованию — ничего не
идеализировать.

Если вы не выдержите проверки и начнете раздражаться и предъявлять
претензии окружающим, то ситуация начнет еще более ухудшаться. И так по
нарастающей, пока негативные обстоятельства полностью не разрушат ваш план.
И вашу идеализацию вместе с ним.

Другая крайность этой же идеализации — это чрезмерное беспокойство и
сомнения типа: «Все ли я сделал правильно? Не случится ли что-то непредви-
денное? Не забыл ли я чего-то? Учел ли я все обстоятельства и сигналы Высших
сил?» и так далее.

Это то же самое отсутствие доверия к окружающему миру и идеализация
своей неспособности контролировать события окружающего мира. Она также
является нарушением основного кармического требования и подлежит «воспи-
танию» через разрушение событий во внешнем мире и внутренние заболева-
ния.

Так складывается ситуация с любым планированием — будь то план по за-
купке товара при очередной «челночной» поездке, план строительства пекарни
или федеральная программа, участником которой вы являетесь.

Идеализация взаимоотношений. Еще один вид ошибочных убеждений,
которые легко могут отравить вам жизнь на работе, это идеализация взаи-
моотношений между людьми в коллективе. Многие люди (особенно руково-
дители) почему-то ожидают, что в их коллективе должны быть теплые и
доверительные отношения, и даже мысленно не допускают иных. Соответ-
ственно, для разрушения этих ошибочных убеждений жизнь должна сло-
житься таким образом, чтобы эта идеализация была разрушена. Приведем
пример.


Светлана, 54 года, в недалеком прошлом руководитель отдела в крупном ком-
мерческом банке. Светлана пришла в банк в момент его создания и «выросла» вместе
с ним, пройдя путь от рядового сотрудника до начальника отдела с более чем сотней
подчиненных.

Светлана очень любила свою работу и отдавала ей все свое время. Она была
типичным трудоголиком Пять лет без отпуска, работа по 12—14 часов каждый день.

Единственным «пунктиком» Светланы были хорошие взаимоотношения в своем
коллективе. Она всячески старалась поддерживать их, организовывая совместные праз-
днования дней рождений, помогая сотрудникам решить их жилищные и иные пробле-
мы, заботясь о каждом. Итогом таких усилий стало то, что внутри ее отдела образова-
лась группа сотрудников, которые устроили Светлане настоящую травлю. Они конф-
ликтовали с ней, жаловались на нее руководству банка, распространяли про нее раз-
ные слухи и совершали другие, не менее «приятные» поступки.

Светлана совершенно не понимала мотивов их поведения и очень переживала по
этому поводу. Она ожидала признательности за свои усилия, а получила неблагодар-
ность и подлость. В результате этих переживаний у Светланы испортилась иммунная
система и она попала на несколько месяцев в больницу.

Сейчас банк закрылся, и все недруги Светланы (вместе с ней) оказались на улице.
Светлана, как высококлассный специалист, не очень беспокоится за свое будущее. Но
она опасается, что ситуация с взаимоотношениями в коллективе может повториться. А
ей очень бы не хотелось этого.

Диагностика ситуации. В данном случае мы имеем дело с типичной идеализа-
цией взаимоотношений между людьми, проявленной на работе. Светлана очень хоро-
шо относилась к своим сотрудникам и рассчитывала, что и они отнесутся к ней также.
Откуда у нее появились такие идеи — неизвестно. Возможно, из опыта прошлой рабо-
ты в науке.

Но эта идея доверительных и теплых взаимоотношений оказалась очень значимой
для нее. Соответственно, сотрудники ее отдела были просто вынуждены разрушить
згу ее идею. Светлана не поняла урока и провалилась в переживания по поводу люд-
ской неблагодарности. Ее «сосуд кармы» наполнился до 86%. Итог переживаний зако-
номерен — ее здоровье подорвано и все участники событий оказались на улице без
работы.

Мы не в коем случае не утверждаем, что взаимоотношения в коллективе
не могут быть теплыми и доверительными. Сколько угодно, и любой человек
может привести пример таких отношений. Но они становятся невозможны-
ми для такого человека, который не допускает, что взаимоотношения могут
быть иными. Для разрушения его идей он, скорее всего, очутится в таком
коллективе, где от его идей не останется и следа.

Мы рассмотрели несколько типовых идеализации, которые могут сделать
вашу трудовую жизнь ужасной. Но это произойдет только в том случае, если
вы имеете некоторые идеи о своей работе и не допускаете, что что-то может
складываться по-иному. А если что-то происходит не в соответствии с ваши-
ми убеждениями, вы начинаете испытывать негативные переживания, ваш
«сосуд кармы» заполняется и жизнь начинает применять к вам «воспитатель-
ные меры».

Самодиагностика уровня заполнения «сосуда кармы». Собственно, по сте-
пени реализации ваших замыслов вы можете оценить, в какой стадии карми-
ческого «воспитательного» процесса вы находитесь.

Если у вас не получается ничего из задуманного, все планы разрушены
или заблокированы, если у вас полоса невезения — вас «воспитывают» по
полной программе. Ваш «сосуд кармы» заполнен на 83—88%, и впереди вас
ждут нарастающие неприятности. Приведем пример предпринимателя с та-
ким уровнем заполнения сосуда.


Татьяна, 47 пет, предпринимательница из Сибири.

Татьяна — очень уверенная в себе энергичная сероглазая деловая женщина. Была заму-
жем, есть дочь, но муж сильно мешал в бизнесе, и Татьяна ушла от него. Дочь замужем,
живет самостоятельной жизнью.

Татьяна с молодости отличалась лидерскими качествами, самостоятельностью, спо-
собностью добиться любой цели. После окончания вуза работала на должностях, связан-
ных с контролем и управлением людьми — главный бухгалтер, инспектор госторгинспек-
ции и т. п. С началом перестройки Татьяна ушла в предпринимательство, где ее лидерские
качества проявились в полной мере.

Последние три года занимается оптовой торговлей продуктов питания. И все это
время Татьяну преследуют неудачи — поставщики не выполняют взятых обязательств
или выполняют их с огромными опозданиями. В итоге Татьяну вполне серьезно разыс-
кивают предприниматели из нескольких регионов, чтобы потребовать невыплаченные
долги. От разборок с кредиторами удерживает только покровительство («крыша»! од-
ной из сильных неформальных группировок. Общая сумма долгов приближается к
миллиону деноминированных рублей.

В сотрудники и партнеры к Татьяне почему-то прибиваются только отставные воен-
ные, которые чувствуют себя достаточно комфортно под ее властной рукой. Но дела у
нее не идут, поэтому ей периодически приходится оставлять офисы с невыплаченной
арендной платой, бросать товары на складах за невыплату аренды и т. д. Самые ходовые
товары у нее часто не продаются неделями, задерживаются в пути, теряются и т. д. Денег
нет даже на оплату жилья, поэтом/ Татьяну приютили ее знакомые.

Чувствуя тотальное невезение в делах (семьи нет, жилья нет, доходов нет, осталось
только здоровье), Татьяна стала обращаться к различным экстрасенсам и специалистам
по карме. Они нашли у нее большие кармические проблемы (в одной из прошлых жиз-
ней была большим военачальником, презирала людей} и пытались чистить ее эфирное
тело и очищаться от обид с помощью аффирмаций и покаяния. Самочувствие и внешнее
спокойствие вроде бы улучшились, но перелома в делах нет.

Диагностика ситуации. Совершенно очевидно, что у Татьяны полностью открыты
несколько клапанов и в ее сосуде накопилось 88%. Поэтому она находится под активным
«воспитательным» процессом. Рассмотрим эти клапаны «сосуда кармы» более подробно.

Первый открытый клапан — это идеализация своей способности достигать в этом мире
всего, чего захочется (контроль окружающего мира). Татьяна уверена, что она может
добиться почти всего, хотя факты говорят об обратном. По ее же словам, она идет по
жизни, как танк, сметая все препятствия на пути. Но жизнь — это не лесная опушка, она не
терпит тех, кто идет по ней напролом. Ошибочное убеждение о своей способности преус-
петь в бизнесе постоянно разрушается в течение нескольких лег, но воспринимается ею
как досадная случайность.

При этом бизнес не является целью жизни или хотя бы любимым делом для Татья-
ны. Деньги она не любит и сама вполне способна обходиться без них. Она старается
заработать только для того, чтобы раздать долги и чтобы чем-то занять себя. Других
интересных занятий, где она могла бы полностью применить свою энергию, она не находит.

Следующий открытый клапан — презрение к людям и осуждение человеческой глупо-
сти. Наиболее полно это качество проявляется в разборках с кредиторами, которые требу-
ют от нее денег. После 10—15 минут неприятного разговора терпение у Татьяны заканчива-
ется и она начинает кричать на своих кредиторов, вводя их в трепет своим гневом. Людская
глупость («ну где я возьму им деньги!») раздражает ее. Соответственно, в порядке «воспи-
тания» ей должны встречаться по жизни люди недалекие и не стесняющиеся долго и
грозно требовать вернуть им долги.

Третий открьпый клапан — идеализация людей, своей и чужой честности. Татьяну не-
сколько раз «кидали» партнеры, то есть забирали товар и скрывались, не возвращая
денег. А поскольку товар был чужой, взятый на реализацию, то долг зависал на Татьяне.

Деловые партнеры несколько раз предлагали ей тоже сделать «кидок», но она все-
гда сторонилась этого, внутренне презирая мошенников и кидал. Это презрение она при-
несла из Сибири, где местные жители презирают бичей (бомжей, людей, вышедших из
заключения). А избыточно честному человеку в бизнесе делать нечего. В порядке разру-
шения идеализации честности ей должны были попадаться нечестные деловые партнеры,
что имело место в действительности. Своими поступками они доказывали, что мир может
бьпь более разнообразным, чем вы допускаете в своих мыслях.


Еще один открытый клапан — гордыня, идеализация своих способностей. Невзирая
на все проблемы, Татьяна считает себя очень способным человеком, которому времен-
но не везет. Фактически, так оно и есть. Но способности даны человеку Высшими сила-
ми, о чем не следует забывать. А когда человек считает себя равным Богу и с презрени-
ем смотрит на других суетящихся в погоне за деньгами людей, то Бог предлагает ему
доказать свое право смотреть на них свысока А если у тебя ничего не получается, то
какие же у тебя основания презирать других путешественников по этой жизни!

Это основные идеализации Татьяны, а при более тщательном рассмотре-
нии ситуации можно найти еще несколько.

Не идеализируйте свои способности. Татьяна не единственный предпри-
ниматель, попавший под кармическое «воспитание» из-за идеализации своих
способностей добиваться цели и сделать все так, как считает нужным. Чело-
век имеет право достигать любых целей в этой жизни. Нужно только не иде-
ализировать свои способности и помнить, кто нам их дал. И кто владеет
всем этим «заповедником».

Что же делать, если человек находится под кармическим «воспитанием» и
все его планы рушатся?

Выход есть. Нужно вычислить ваши идеализации и попросить прощения
у Высших сил за то, что вы придаете своим планам (или своим способностям
по их реализации) слишком большое значение. Именно вы переоцениваете
их значимость, поскольку в действительности планы не реализуются, и ни-
чего страшного не происходит. Значит, вам нужно отнестись к ним как к
проигрышу в игре и постараться выиграть в следующем раунде. Выиграть у
себя, а не у жизни. Жизнь не может проиграть, ее устраивает любой вари-
ант развития событий.

Чтобы не нахватать идеализации на работе, неплохо периодически ме-
нять место работы (именно место, а не специальность). Зная заранее, что вы
будете заниматься этим делом всего три-пять лет, вы не будете придавать
излишнего значения своим проигрышам и победам. А раз не будете обижаться
на жизнь, то побед у вас будет явно больше.


Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 19 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.017 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>