И это дыхание постоянно меняется. Вы можете не наблюдать этого, но постарайтесь обратить на это внимание. Современная медицина пришла к пониманию того, что это можно использовать в лечении. Это очень важно. Есть болезни, которым помогает Луна, а есть болезни, которым помогает Солнце. Если вы это знаете точно, то определенный вид дыхания может помочь излечить человека от какой-то болезни. Но современная медицина еще не сталкивалась с этим фактом. Постоянно ваше дыхание меняется. Сорок минут действует одна ноздря, а сорок минут действует другая ноздря. Постоянно внутри вас Солнце и Луна меняют друг друга, и вы переплываете из Солнца в Луну и из луны в Солнце.
Вот почему вы меняете так часто свои настроения. Иногда вы внезапно чувствуете раздражение без какой-либо причины. Ничто не случилось, все то же самое, вы просто сидите в одной комнате, ничто не случилось, и внезапно вы чувствуете раздражение. Наблюдайте. Поднесите руку к ноздрям и почувствуйте: ваше дыхание меняется с левого на правое. Всего мгновение назад вы чувствовали себя так хорошо, всего мгновение назад вы были спокойными, и теперь вы чувствуете себя плохо, вы готовы бороться или сделать что-то нехорошее. Помните, все тело разделено. Ваш мозг также разделен на два мозга. У вас нет одного мозга, у вас есть два мозга, два полушария. Левая сторона мозга — это солнечная сторона, и правая сторона мозга — это лунная сторона. Вы можете удивиться, но левое, принадлежит Луне, а правое, принадлежит Солнцу. Это происходит потому, что правая сторона мозга связана с вашей левой частью тела. Ваша левая рука связана с правой стороной мозга, а ваша правая рука связана с левой стороной мозга. Вот почему. Перекрестье. Правая сторона мозга — это место воображения, поэзии, любви и интуиции. А левая сторона мозга — это место разума, логики, споров, философии, науки.
И до тех пор, пока вы не обретете равновесие между Солнцем и Луной, между солнечной и лунной энергией, вы не сможете превзойти. До тех пор пока ваша левая сторона мозга не встретится с правой стороной мозга и между ними не будет построен мост, вы не сможете достигнуть сахасрары. Вы будете вынуждены стать едиными для того, чтобы достигнуть сахасрары, потому что сахасрара — это высшая точка вашего бытия. Вы не можете достичь ее в качестве мужчины и не можете достичь ее в качестве женщины, вы должны достичь ее в качестве чистого сознания, единого, тотального, целостного.
Мужская сексуальность ориентирована на Солнце, а женская сексуальность ориентирована на Луну, вот почему женщины имеют месячные, двадцать восемь дней — цикл месячных, потому что у Луны цикл двадцать восемь дней. На женщин действует Луна, у Луны цикл двадцать восемь дней.
И многие женщины чувствуют, когда приходит ночь полнолуния, они чувствуют себя немного сумасшедшими, немного неистовыми. Если вы видите, что на небе полная Луна, осторожнее относитесь к своей жене и к подружке. Они становятся немного дикими, точно так же, как океан становится диким, потому что на него воздействует лунная энергия.
Наблюдали ли вы это? Мужчина любит заниматься любовью с открытыми глазами, и не только это, но также при свете. Если бы не было других трудностей, мужчины с удовольствием бы занимались любовью днем. И это началось, особенно в Америке, потому что другие трудности исчезли. Люди занимаются любовью чаще утром, нежели ночью. Но женщины любят заниматься любовью во тьме, и даже во тьме они любят закрывать глаза.
Луна сверкает во тьме, любимая темнота, ночь.
Вот почему женщины не интересуются порнографией. Теперь благодаря движению женской независимости открылось несколько журналов типа Плейбоя, которые называются Плейгёл, но женщины в основном не интересуются порнографией. На самом деле, они никогда не понимают, почему мужчинам нравится смотреть на картины обнаженных женщин. Они сталкиваются с определенными трудностями в понимании этого факта.
Мужчины ориентированы на Солнце, на свет. Глаза — это часть Солнца, вот почему глаза могут видеть. Они связаны с солнечной энергией, поэтому мужчина больше ориентирован на глаза. Вот почему женщин можно сравнить с эксгибиционистами. Мужчины не могут понять, почему женщины постоянно украшают себя так много.
Я слышал, как одна супружеская пара отправилась в горы для того, чтобы отпраздновать медовый месяц. Молодой человек лежал на кровати, и ждал свою жену. Жена обмазала свое тело пудрой, делала прическу и многое другое, полировала свои ногти. Потом она капнула на себя несколько капель духов, помазала себе уши духами, и в это мгновение молодой человек спрыгнул с кровати. Жена его спросила. "В чем дело? Что случилось? Куда ты идешь?" Он побежал к своему шкафу с одеждой и сказал: "Если здесь столько формальностей, то я, по крайней мере, должен надеть свой пиджак.
Женщины подобны эксгибиционистам, им нравится, чтобы на них смотрели. Но это совершенно нормально, потому что именно таково предназначение мужчины и женщины. Мужчина хочет смотреть, а женщина хочет показывать. И они подходят друг другу, это нормально, это совершенно в порядке. Если же женщина не хочет себя показывать, то это создаст трудности, и если мужчина не будет вуайеристом, для которого женщина так много готовится, тогда никто не будет на них смотреть.
Все в природе устроено совершенным образом. Это синхронность, гармония.
Но для того чтобы достигнуть Сахасрары, вы должны отбросить двойственность деятельности. Вы не можете достигнуть Бога, как мужчина или женщина, вы можете достигнуть Бога только, как простые чистые существа. Совершая самьяму на свет, который сосредоточен под короной на голове, в вас возникает способность входить в соприкосновение с совершенными существами.
Энергия должна двигаться вверх. Самьяма — это метод для того, чтобы осуществить это. Первое: если вы мужчина, вы должны полностью осознавать свое Солнце, ваш солнечный центр энергии, ваш сексуальный центр. Вы должны быть в Муладхаре, и вы должны пролить сознание на Муладхару. Когда Муладхара получает поток сознания, вы можете наблюдать и увидите, что энергия поднимается и движется к центру хары, к центру Луны.
И вы будете чувствовать блаженство, когда увидите, что энергия движется к лунному центру. Сексуальный оргазм ничто по сравнению с этим ощущением, это совершенно никчемно по сравнению с этим. Этот оргазм в десять тысяч раз более интенсивный, когда ваша солнечная энергия движется в центр лунной энергии. Тогда настоящий мужчина встречается с настоящей женщиной. Когда вы встречаете внешнюю женщину, как бы близко вы не были с ней, вы остаетесь отдельными. Это поверхностная встреча, просто две поверхности встречаются, вот и все. Просто две поверхности трутся друг о друга, вот и все. Но когда ваша солнечная энергия движется в центр лунной энергии, встречаются два центра энергии. Эти Солнце и Луна встречаются, и мужчина постоянно остаётся жизнерадостным, блаженным, потому что ему не нужно терять энергию на внешний оргазм. Это постоянный оргазм.
Второе: если вы женщина, приведите ваше сознание к центру хары, и вы увидите, как ваша энергия движется к солнечному центру. Один центр не действует, другой действует, и их деятельность должна быть совместной. Действующий центр должен быть соединен с недействующим. И немедленно бездействующий центр начнет действовать.
И когда энергии встречаются, Солнце и Луна становятся едиными, вы видите, что теперь энергия начинает подниматься наверх. Вы начинаете чувствовать, как вы поднимаетесь.
Я слышал. Один сумасшедший гостил у дальних родственников. Они отвели его в комнату, в которой была кровать, но посередине ночи хозяин проснулся из-за того, что услышал звуки смеха, которые раздавались сверху. "Что ты там делаешь? — спросил он, — ты же должен был спать на первом этаже". "Я там и спал, — ответил гость, — но потом я свалился с кровати". "Но как ты мог свалиться наверх?" — "Вот, как раз над этим я и смеюсь".
Да, это происходит. Когда Солнце и Луна встречаются, вы подобны сумасшедшим, вы падаете вверх, и тогда вы смеетесь, потому что это по-настоящему смешно: упасть наверх. Вы никогда об этом раньше не слышали.
Вы слышали эту историю. Ньютон сидел в саду, и одно яблоко упало ему на голову. Кажется, что яблоки не слишком сильно связаны с человечеством. Когда Адама искусил змей, фигурировало тоже яблоко. И вот Ньютон сидел под деревом, и опять на него упало яблоко, и он открыл теорию притяжения. Но когда ваши Солнце и Луна встречаются, внезапно вы попадаете в другую реальность, в отдельную реальность. Вы начинаете падать вверх. И закон, открытый Ньютоном, законы силы притяжения перестают действовать. Это притяжение, которое действует вверх, и конечно, вас всегда учили этому — что если вы бросите что-то, это упадет вниз. Все падает вниз. И поэтому этот смех вполне объясним.
Говорится, что Хотей, дзенский монах, когда он однажды стал просветленным, никогда не переставал смеяться после этого. Он смеялся, смеялся, смеялся, пока не умер. Он переходил из одной деревни в другую и смеялся постоянно при этом. Говорят, что даже когда он спал, вы могли услышать, как он смеется. Люди часть спрашивали: "Почему ты смеешься?", и он отвечал: "Как я могу сказать? Что-то случилось, что-то очень смешное. Что-то, что не должно было случиться, но это случилось".
Да, этот сумасшедший поступил совершенно правильно. Если однажды вы упадете с кровати и внезапно окажетесь наверху, вы будете смеяться. В данном случае так и произошло. Этот сумасшедший не был обычным сумасшедшим, это суфийская история. Сумасшедший, должно быть, был мастером.
Эта сутра говорит:
В то мгновение, когда ваше сознание встречается с Сахасрарой, вы внезапно соприкасаетесь с высшим миром, с миром сиддх.
В йоге Муладхара, сексуальный центр, представляется красным лотосом с четырьмя лепестками. Четыре лепестка символизируют четыре направления, красное символизирует жар, потому что это солнечный центр, а сахасрара представлена тысячелепестковым лотосом всех цветов. Сахасрара - тысячелепестковая, тысячелепестковый лотос всех цветов, потому что он включает все целое. Сексуальный центр — только красное, сахасрара — это целая радуга, в ней есть все цвета, вся тотальность.
Обычно сахасрара, тысячелепестковый лотос, висит на вашей голове вниз бутоном, но когда энергия начинает двигаться и попадает в него, она заставляет его подняться вверх. Это подобно тому, как лотос висит вниз бутоном. Этот бутон тяжелый, и он заставляет пригибаться стебель, но когда энергия начинает двигаться по стеблю, он оживает. Она движется вверх, и лотос поднимается и открывается в высшее.
Когда этот лотос начинает подниматься и расцветает, - в описания йоги говорится об этом мгновении, что оно такое же великолепное, как десять миллионов солнц и десять миллионов лун, - то одна Луна и одно Солнце встречаются в вашем бытии, и тогда могут встретиться десять миллионов солнц и десять миллионов лун. Вы нашли ключ к высшему оргазму, в котором десять миллионов лун встречаются с десятью миллионами солнц. Десять миллионов женщин встречается с десятью миллионами мужчин. Вы можете представить себе, какой это экстаз…
Шива, должно быть, жил в таком экстазе, когда занимался любовью со своей супругой Деви. Он, должно быть, находился в сахасраре. И его любовь не может быть сексуальной. Она не может идти от муладхара чакры. Она могла идти только от высшей точки его бытия, вот почему он совершенно не осознавал, что кто-то за ним наблюдает, кто-то стоит рядом, потому что он не был во времени и не был в пространстве, он был выше времени и выше пространства. Это - цель йоги, тантры, и всех других духовных усилий.
Встреча мужчины и женщины, мужской и женской энергии, создает возможность высшей встречи Шивы и Шакти, жизни и смерти. В этом смысле индуистские Боги необычайно прекрасные и необычно человечные. Представьте себе христианского Бога. У него нет супруги, нет женщины. Он выглядит немного одиноким, немного угрюмым, немного пустым, выглядит немного ориентированным на мужское мировосприятие, на солнечное мировосприятие. Поэтому неудивительно, что у иудеев и христиан, их концепция о Боге — это концепция об ужасном Боге.
Иудеи говорят: "Бойтесь Бога. Помните, что он не ваш дядя". Но индуисты говорят: "Не беспокойтесь, это ваша мать". Иудеи создали ужасного Бога, который всегда готов бросить вас в огонь, который всегда готов поразить вас молнией, уничтожить или убить. Вы можете совершить всего лишь небольшой грех, может быть, совершенно невинный грех, и он ужасно разозлится. Он кажется совершенно невротичным.
И вся христианская концепция о Боге — это триединство. Бог, Святой Дух и Сын, и это триединство кажется подобным мужскому клубу гомосексуалистов. В этом триединстве нет женщины, причем христиане так боятся лунной энергии, они боятся женщины, так боятся ее, что даже не используют идею о зачатии. Немного позже они исправились, добавив деву Марию. Удивительно то, что это произошло, потому что это полностью противоречит их идеологии, но даже после того, как это произошло, они настаивали на том, что она девственница.
Встреча Солнца и Луны не позволена в христианстве, даже если они позволят Марии быть, они делают ее девственницей, и, естественно, ее положение вторично, потому что в изначальном триединстве ее нет, и поэтому, когда вы смотрите на деву Марию, в вас возникает чувство несовершенства. В христианстве дева Мария входит, как бы с черного входа, и, кроме того, христианство настаивает на том, что она девственница. Но почему такая настойчивость? Что плохого, если встретятся мужская и женская энергия?
Если вы так боитесь встречи мужской и женской энергии во внешнем мире, как вы будете готовы к той же встрече во внутреннем мире? Индуистские Боги более человечны, более приземлены, естественно, более сострадательны, более любвеобильны. Любовь течет через них.
Через пратибху, интуицию вы познаете все.
Слово пратибха очень сложное слово, его невозможно перевести на английский язык. Интуиция — это очень бледное подобие этого слова. Я попытаюсь объяснить вам это. Это слово невозможно перевести, я могу только описать его.
Солнце — это интеллект, луна — это интуиция. Когда вы превосходите и то, и другое, приходит пратибха, и нет слова, при помощи которого можно было бы описать это. Солнце — это интеллект, анализ, логика. Луна — это интуиция, прозрение, это вспышка. Внезапно вы делаете вывод. Интеллект движется через метод, процесс, через систему силлогизмов. Интуиция внезапно приходит к выводу, в ней нет процесса, нет методологии, нет силлогизма. Вы не можете спросить у интуиции почему. В интуиции нет почему. Внезапное открытие, как будто бы сверкает молния, и вы видите что-то. Потом молния исчезает, и вы не знаете, как случилось то, что вы знаете, но это случилось, вы увидели что-то. Все женщины интуитивны, все дети интуитивны, поэты интуитивны.
Пратибха совершенно отличается. Это слово было переведено, как "интуиция" в английском переводе Йога Сутр Патанджали, но мне бы не хотелось переводить это слово так. Пратибха означает: состояние, когда энергия движется и превосходит двойственность интеллекта и интуиции, она выше и того, и другого. Интуиция выше интеллекта, а пратибха выше и того, и другого. В этом нет логики, но нет также внезапной вспышки. Все вечно открыто. Во время пратибхи вы становитесь всезнающими, всемогущими и все присутствующими. Все раскрывается вам одновременно: прошлое, настоящее и будущее, все. Вот что означает пратибха ва сарваб, - через пратибху приходит все.
Когда ваша энергия движется через Сахасрару. Когда десять миллионов лун встречаются с десятью миллионами солнц внутри вас, вы становитесь океаническим ощущением оргазма, который продолжается вечно, и нет конца этому, возникает пратибха. Тогда вы можете увидеть, вы можете видеть сквозь, и вы можете знать все обо всем. Тогда пространство и время исчезают, исчезают все ограничения.
Поэтому тот, кто психологически ориентирован на Солнце, будет односторонним. Другой будет ориентирован на Луну, и настоящая психология, настоящая психология бытия будет ориентирована на пратибху. Она не будет делиться на мужчину и женщину, она будет высшей, и будет представлять собой величайший синтез, трансценденцию.
Интеллект подобен слепому. Он бредет в темноте. Вот почему ему нужно столько аргументов. Интуиция не слепа, но она подобна хромому, она не может быстро двигаться. Пратибха подобна здоровому человеку. Все его конечности здоровы.
Есть индийская история о том, как загорелся лес. В нем был один слепой и один хромой. Слепой не мог видеть, но он мог бежать. Он не мог бежать, не зная, куда бежит, потому что повсюду был огонь. А хромой человек не мог бежать, но он мог видеть. Но они пришли к взаимопониманию. Слепой позволил хромому сесть ему на спину и стать его глазами, а хромой согласился видеть для него, потому что слепой для него бежал. Возник синтез, и благодаря этому синтезу они смогли выбраться из пожара.
Интеллект — это половина, интуиция — это также половина. Интуиция не может бежать, она подобна вспышке. Она не может быть постоянным источником откровения, а интеллект бредет во тьме, он постоянно бредет во тьме.
Пратибха — это синтез и трансценденция. Если вы слишком интеллектуальны, вы упустите многое в жизни, много прекрасного. Вы не сможете наслаждаться поэзией. Вы не сможете восхищаться пением, вы не сможете праздновать, когда видите танец. Все это будет выглядеть для вас немного глупым, немного ниже вас. Вы будете с комплексами, вы будете удерживать себя, вы будете оставаться немного подавленными. Ваша Луна будет страдать.
Если вы только интуитивны, вы сможете наслаждаться немного, но вы не сможете помочь другим, потому что вам будет не хватать средств общения. Вы сможете жить прекрасной жизнью для себя. Но вы не сможете создать прекрасный мир вокруг себя, потому что это могут делать только те, кто обладает интеллектом.
Когда наука и поэзия встречаются, возникает совершенный мир, иначе интеллект продолжает осуждать интуицию, а интуиция продолжает осуждать интеллект. Я слышал.
Одна женщина спросила у новой знакомой: "Как долго ты замужем?" "Двадцать странных лет", — ответила та. "Почему ты называешь их странными?" "Подожди, — сказала эта женщина, — тебе еще предстоит увидеть моего мужа».
Интуиция не может понять интеллект, а интеллект не может понять интуицию. Отдельно они странные, а вместе они создают прекрасный театр, прекрасную гармонию.
Великий персидский мистик Руми в прекрасной поэме рассказывает нам о том, как однажды Моисей-пророк увидел пастуха на дороге, который кричал: "О, Господь! Где же ты? Я хочу служить тебе, расчесывать тебе волосы, мыть твою одежду, убивать твоих врагов. Я хочу приносить молоко тебе, целовать тебе руку, массажировать стопы, готовить твою комнату ко сну перед тем, как ты будешь отдыхать".
Моисей-пророк, услышав эти слова, почувствовал огромное раздражение и начал говорить грубо с этим пастухом. "О, глупый человек, с кем ты говоришь? Кому ты говоришь свои глупые слова? Что за святотатство! Лучше бы ты стал немым, чем говорил так с Богом, с высшим Богом. Твои слова — это просто преступление. Ты, пастух. Замкни уста свои и не говори больше таких оскорблений Господу, который в единое мгновение может стереть тебя в прах, сжечь дотла".
И пастух, о котором мы говорим, рвет свою одежду в агонии, просит прощения и быстро уходит в безбрежные степи.
Но потом Моисей видит откровение ночью. С ним говорит Господь. "Моисей, ты послан в этот мир для того, чтобы ты объединял, а не отделял, но ты отделил от меня моего слугу, моего преданного. Этот пастух мне очень дорог. Не забывай, Моисей, что каждый вид поклонения принадлежит мне, а видов поклонения много, много разных религий, тем не менее, они все мои. У каждого свой собственный путь, своя собственная форма, своя собственная идиома. Моисей, я смотрю не на слова и не на языки, я смотрю на дух и на внутреннее чувство".
И тогда Моисей отправляется на поиски этого пастуха и говорит ему: "Я каюсь. Я прошу, чтобы ты простил меня".
Интеллект постоянно продолжает думать о своих идиомах, и поэтому он не может постичь интуицию, а интуиция не может поверить в интеллект, потому что он кажется ей поверхностным. Ей кажется, что в нем нет глубины.
Но вы должны прийти к синтезу их обеих. Вот что имеет в виду Патанджали, когда говорит: Пратибха ва сарваб. Вы должны прийти к такому глубокому синтезу, чтобы пратибха выросла в вас, чтобы логика и молитва в вас встретились. Поклонение и труд, наука и поэзия. Наука не противоположна поэзии, а поэзия не противоположна науке.
Вот почему я говорю, что человек все еще продолжает развиваться. Он находится в процессе становления. Человек — это еще форма без содержимого. Это содержимое он должен обрести. Эта великая алхимия должна в нем произойти. Вы должны сделать себя огромной экспериментальной лабораторией эволюции, и вы должны перевести свою энергию из Муладхары, из сексуального центра, вверх, в Сахасрару.
Совершая самьяму на сердце, вы осознаете природу ума.
Это тоже не совсем точный перевод, но очень трудно перевести правильно. С переводами всегда возникают трудности. Хридай читта самвит. Во-первых, когда Патанджали использует слово хридай, он не имеет в виду физическое сердце. В йогической терминологии, рядом с физическим сердцем есть настоящее сердце, спрятанное. Оно не принадлежит физическому телу. Физическое сердце просто соответствует настоящему сердцу, духовному сердцу. Есть гармония между ними, но это не причинно-следственная связь, и то сердце может быть познано. Только когда вы достигли вершины, когда ваша энергия достигла высшей точки, сахасрары, только тогда вы можете осознать истинное сердце, обитель Бога.
Хридай читта самвит. Совершая самьяму на сердце, вы осознаете природу ума. Это тоже неправильно. Читта самвит означает "природа сознания", а не ума. Ума больше нет, он оставлен позади, потому что ум соотносится либо с Солнцем, либо с Луной, и когда вы превзошли и Солнце, и Луну, ума больше нет, он остался позади. На самом деле, читта самвит — это состояние не ума. Если вы спросите у людей дзен, то они скажут, что это не ум. Ум исчез, потому что ум существовал тогда, когда были разделения, но когда разделения исчезли, ум также исчез. Это два сопутствующих процесса, это две стороны одного явления. Ум разделяет, и ум существует благодаря разделению. Они зависят друг от друга, они взаимозависимы. Когда разделение исчезло, ум также исчез. Когда ум исчезает, исчезает разделение.
Есть два вида достижения этого состояния не ума. Один вид — это путь тантры. Вы отбрасываете ум, и разделение исчезает. А другой путь — это путь йоги. Вы отбрасываете разделение, и исчезает ум. Вы можете поступить и так, и так, результат одинаковый. Вы становитесь едиными, возникает единство.
Хридай читта самвит. Тогда вы приходите к знанию о том, что такое истинная природа сознания. Но слово "сознание" на английском языке звучит так, как будто бы это слово противоположно бессознательности. Читта самвит — это не противоположность бессознательности, сознательность включает в себя все, бессознательность — это также дремлющее состояние сознания, поэтому в них нет антагонизма. Сознание, бессознательное — все это сама природа сознания. И все это открывается, когда вы достигаете осознанности, самьямы, направленной на сердце.
В йоге сердце, сердечный центр называется Анахат-чакра, центром Анахаты. Вы, должно быть, слышали известный дзенский коан: когда ученик пришел к мастеру, мастер дал ему совершенно нелепое задание, на которое он должен был медитировать. Это была одна из величайших нелепостей, которая когда-либо существовала. Мастер сказал ученику: "Иди и слушай звук одной ладони, хлопок одной ладони". Это нелепо. Одна ладонь не может хлопать, и не может быть звука, соответствующего хлопку одной ладони. Для того чтобы хлопать в ладоши, нужно две ладони. Ахата означает конфликт, анахата означает бесконфликтность. Анахата означает звук одной ладони.
Когда все звуки исчезают в вас, вы слышите звук, который постоянно присутствует. Он присущ природе, который составляет саму природу существования. Это звук тишины, звук беззвучия. Сердце называется анахата-чакрой, местом, в котором постоянно создается этот звук без какого-либо конфликта. Индуисты называют этот звук Отар, звуком Аум, Каждый человек должен его услышать. Но те люди, которые продолжают повторять "Аум, Аум, Аум", поступают глупо. Благодаря этому повторению вы не сможете услышать истинный звук омкары, истинный звук, потому что вы создаете его, хлопая двумя ладонями.
Будьте совершенно безмолвными, отбросьте мышление, станьте неподвижными, и внезапно этот звук появится. Он всегда был, но вы просто не были в состоянии слышать его. Это очень, очень тонкий звук. Когда вы отбросили весь мир из ума, и вы полностью бдительны, вы настроены только на этот звук. И тогда постепенно вы начнете воспринимать его, постепенно вы начнете слышать этот звук.
Однажды вы можете услышать звук того, как хлопает одна ладонь. Вы услышите Бога, вы услышите все.
Патанджали шаг за шагом подводит вас к высшей точке. Эти три сутры очень важны. Снова и снова думайте о них, медитируйте на них и попытайтесь почувствовать их внутри вашего бытия. Они могут стать ключами, которые откроют вам двери к божественному.
Глава 16
ВЫ НЕ МОЖЕТЕ ЗАГНАТЬ В УГОЛ СУМАСШЕДШЕГО
Первый вопрос:
Возлюбленный Ошо, вы необычайно обворожительны и хитры, что иногда я удивляюсь: можно ли хоть когда-нибудь загнать вас в угол?
Если у вас логика на первом месте, то вас можно загнать в угол. Но я не логик, вы не можете загнать меня в угол. Я настолько алогичен, что иногда невозможно заставить меня забраться в угол. Помните об этом, если вы будете цепляться за интеллект, вас можно заставить сидеть в углу в любое время, потому что в вас есть нечто, за что вы можете цепляться. Однажды логика обязательно оказывается неверной, и вы попадаете в угол. Если вы не можете доказать, что ваши взгляды логичны, вы окажетесь в углу. Но я совершенно нелогичен, у меня нет никаких предпосылок, которые я должен доказывать, у меня нет ничего, что бы следовало доказывать. Как же меня можно посадить в угол? Позвольте мне рассказать вам одну историю.
Один человек претендовал на то, что он Бог. Его привели к калифу, который спросил его: "В прошлом году один выскочка утверждал, что он пророк, и мы его казнили. Ты знаешь что-нибудь об этом?" "Да вы совершенно правильно казнили его, — сказал этот человек, — я никогда его не посылал".
Вы не можете такого человека посадить в угол. Это невозможно, потому что нелогический подход открывает многое. На самом деле, нет углов при таком подходе, потому что нет комнаты, нет стен вокруг этой комнаты. Все представляет собой открытое небо, и вы можете двигаться, где хотите. Вас можно заставить оказаться в углу, если вы живете в комнате, окруженной стенами, в которой есть углы. Но если вы живете под небом, как вы можете попасть в угол? Под небом нет углов.
Вот почему я учу вас. Зачем цепляться за предубеждения? Если вы индуисты, мусульмане или христиане, вас можно загнать в угол, но если вы ни то, ни другое, ни третье, все углы исчезли для вас, и вас невозможно заставить войти в угол. Все небо принадлежит вам. В то мгновение, когда вы понимаете всю красоту и всю свободу целого неба, вы отбросите все предрассудки, все идеологии.
У меня нет идеологии, у меня нет ничего, что бы я доказывал. Я здесь просто для того, чтобы дать вам проблеск себя.
Я очень нелогичен. На самом деле, я уже давно отбросил свое я. Анураг спросил: "Почему вчера утром вы внезапно остановились и положили руки на голову? Почему?" Иногда так происходит: я теряю соприкосновение с телом. Должно быть, я просто ушел, и я нелогичен, я пытаюсь как-то передать какую-то весть себе, чтобы помочь себе немного оставаться в этом теле. Вы можете этого не осознавать, но со мной это так происходило и раньше. Ум — это механизм, я просто использую его. Иногда я теряю с ним соприкосновение. Тело — это механизм. Я просто использую его, иногда я теряю с ним соприкосновение. Иногда я начинаю двигаться в пропасть настолько стремительно, что я вынужден останавливаться мгновенно, и не то чтобы я просто нелогичен — я нелогичен здесь.
И те, кто хочет быть аргументированными со мной, всегда будут проигрывать. Они не могут победить меня, потому что я не пытаюсь убедить их. Я не пытаюсь им ничего доказать. Я не интересуюсь тем, чтобы обратить вас, я просто интересуюсь тем, что у меня есть. И мне бы хотелось передать это вам. Если вы готовы, если вы открыты, если вы в гармонии со мной, вы можете получить это, иначе позже вы будете сожалеть.
Случилось так. Один пьяница вошел в переполненный кабак, пробился через покупателей и приблизился к бару. По пути он встретил мужчину и женщину, и он оттолкнул женщину грубо в сторону, пробился к бару и громко рыгнул. Мужчина, которого он только что грубо оттолкнул, повернулся к нему в гневе. "Как ты осмелился так грубо протиснуться и рыгнуть перед моей женой?" — сказал он раздраженно. Пьяница выглядел виноватым. "Я виноват, что рыгнул вперед вашей дорогой супруги, — сказал он. — Я просто не понял, что ее очередь".
Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 38 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |