Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Эпиграф (да простят меня те, кто его уже использовали, но он снова актуален):



Эпиграф (да простят меня те, кто его уже использовали, но он снова актуален):

 

То-то радости пустомелям,
Темноты своей не стыжусь,
Не могу я быть Птолемеем,
Даже в Энгельсы не гожусь.
Но от вечного бегства в мыле,
Не устройством своим томим,
Вижу - что-то неладно в мире,
Хорошо бы заняться им,
Только век меня держит цепко,
С ходу гасит любой порыв,
И от горести нет рецепта,
Все, что были, - сданы в архив.
И все-таки я, рискуя прослыть
Шутом, дураком, паяцем,
И ночью, и днем твержу об одном -
Не надо, люди, бояться!
Не бойтесь тюрьмы, не бойтесь сумы,
Не бойтесь мора и глада,
А бойтесь единственно только того,
Кто скажет"Я знаю, как надо!"
Кто скажет: "Идите, люди, за мной,
Я вас научу, как надо!"

И, рассыпавшись мелким бесом,
И поклявшись вам всем в любви,
Он пройдет по земле железом
И затопит ее в крови.
И наврет он такие враки,

И такой наплетет рассказ,
Что не раз тот рассказ в бараке
Вы помяните в горький час.
Слезы крови не солонее,
Дорогой товар, даровой!
Прет история -- Саломея
С Иоанновой головой.
Земля - зола и вода - смола,
И некуда, вроде, податься,
Неисповедимы дороги зла,
Но не надо, люди, бояться!
Не бойтесь золы, не бойтесь хулы,
Не бойтесь пекла и ада,
А бойтесь единственно только того,
Кто скажет: "Я знаю, как надо!"
Кто скажет: "Всем, кто пойдет за мной,
Рай на земле - награда ".
Потолкавшись в отделе винном,
Подойду к друзьям-алкашам,
При участии половинном
Побеседуем по душами,
Алкаши наблюдают строго,
Чтоб ни капли не пролилось.
"Не встречали - смеются - Бога?"
"Ей же Богу, не привелось ".
Пусть пивнуха не лучший случай
Толковать о добре и зле,
Но видали мы этот "лучший"
В белых тапочках, на столе.
Кому "сучок", а кому коньячок,
К начальству - на кой паяться?!
А я все твержу им, ну, как дурачок:
Не надо, братцы, бояться!
И это бред, что проезда нет,
И нельзя входить без доклада,
А бояться-то надо только того,
Кто скажет: "Я знаю, как надо!"
Гоните его! Не верьте ему!
Он врет! Он не знает - как надо!

(А. Галич)

Когда я узнал, что Иван Охлобыстин собрался баллотироваться в президенты, я был приятно удивлён. Я искренне уважаю Охлобыстина, считаю его талантливым актёром, режиссёром, даже поёт он неплохо. К его деятельности священнослужителя я равнодушен, поскольку сам не верующий. «А вдруг сможет, - подумал я, - человек он, вроде, приличный, его появление на политической сцене сможет подтянуть на выборы молодёжь, как это произошло с Обамой и американскими чернокожими. Вдруг это тот самый новый харизматичный и порядочный лидер, которого так не хватает?» Буквально через пару дней я был просто удивлён, когда узнал, что Охлобыстин простит благословения Патриарха, и без него свою кандидатуру не выдвинет. Он что, не в курсе, что Патриарх поддерживает Путина, и никакого конкурента для него благословлять не будет? Или это какой-то тонкий политический ход? А что же вообще предлагает Охлобыстин? Я скачал себе видео с «Доктриной-77», и вот тут я был удивлён уже неприятно. В особенности тем фактом, что некоторые мои знакомцы, смотревшие её до меня, сказали, что «готовы подписаться под каждым словом». Вот и решил я сделать собственный разбор программы о. Иоанна (в дальнейшем буду называть его так).



p.s. Ещё большее недоумение у меня вызывал билайновский тариф с одноимённым названием, который навёл меня на мысль о банальном желании о. Иоанна заработать.

Империум – образ мысли, освобожденный от временных и социальных условий, в пользу утверждений при построении империи как единственной органичной формы государственного устройства России. Чистая логика человека, мыслящего категориями тысячелетий, чувствующего на себе ответственность за весь мир.

 

Итак, о. Ионан предлагает Империю. Не уточняя, какую форму она примет, каким образом будет устанавливаться верховная власть – избираться, назначаться, кем? Мыслить категориями тысячелетий в данном случае не получается. Империя даже в русской истории имеет разнообразнейшие формы: Киевская Русь с её множеством независимых княжеств, Княжество Московское, объединившее эти княжества в единое государство, Российская Империя Романовых, Сталинский СССР, который сейчас многие почему-то тоже воспринимают, как империю… Кто из них выступает, как единственная органичная форма государственного устройства России? Каковы будут полномочия императора? Как будет устроена власть? Боюсь, что для устройства империи недостаточно одного лишь постижения Бога. Тем более, что это постижение для каждого человека (и для каждого Бога) происходит и трактуется по-своему.

 

Логика Империума – логика строителей идеального общества, по предначертанному Создателем плану, смысл которого несложно угадывается в событиях предшествующей истории.

 

Смелое заявление. Из него можно заключить, что о. Ионан, не много не мало, постиг план Создателя, смысл которого ему, да и всем желающим угадать не сложно. Достаточно произвести анализ событий предшествующей истории. Однако, история – наука неточная, противоречивая и переменчивая. Множество историков-профессионалов до сих пор не могут придти к единому мнению даже касательно событий 50-100 летней давности. По мере обнаружения новых документов и сведений, многие историки кардинально меняют свою точку зрения на то или иное событие. Но не о. Иоанн. Для него всё ясно. Даже построение ИДЕАЛЬНОГО общества, которое в течение всей истории человечества никому не удалось построить – не вопрос.

 

Наши дети, кроме нас самих, по большому счету никому не нужны. Более того, по замыслу большинства авторитетных мыслителей современного мира, они даже мешают. Это и понятно.

 

Увы, есть очень много людей, которым наши дети гораздо нужнее, чем нам. Которые будут прививать им свою точку зрения, зарабатывать на них, или достигать чего-либо в обмен на их жизни. Вот это как раз понятно. И никогда нельзя об этом забывать.

 

Детей должно быть столько, сколько Господь рассудит подарить вам. Пытаясь противодействовать воле свыше, планируя семью и оправдываясь отсутствием содержать большую семью, мы обрекаем себя на самоуничтожение — сначала духовное, потом физическое. Так вода, замороженная в сосуде, однажды взрывает сосуд.

Следуйте логике Империума – если ты действительно любишь своего спутника жизни, вопрос о планировании семьи никогда не встанет. Любовь слепа к доводам бухгалтерии. Все остальное ложь или самообман.

«Союз глупой женщины и глупого мужчины порождает многодетную семью. Союз глупой женщины и умного мужчины порождает мать-одиночку». Фаина Раневская

Понятно, что если ты женат на любимой женщине, то ты будешь стремиться к появлению детей. И если есть возможность, то их будет немало. Только не учитывается тот момент, что если количество большое, то и прокормить его сложно. Чем больше, тем сложнее. А если детей не кормить, то они немножечко истощатся, болеют и умирают. Так что «ложь и самообман» в лице планирования семьи иногда могут быть полезны. Недаром, почти в любой культуре уважаются те мужчины, которые думают головой, а не детородным органом. А плодиться как кролики принято в тех культурах, где не принято заботиться о своём потомстве. У цыган, например.

Да, пусть нас ждет усталость, пусть нас ждет даже смерть от усталости – мы все умрем, но только достойный перешагнет порог временного с высоко поднятой головой с осознанием того, что его взгляды, его принципы, его идеалы унаследуют многочисленные потомки.

Да, пусть сперва от усталости помрёт отец многочисленного семейства, оставив его без кормильца, потом умрёт надорвавшаяся мать, а потом и всё потомство со стариками. Может какой-нибудь один ребёнок и выживет на улице…

Дети будут такими, какими мы их воспитаем. Первое, что мы можем дать им — научить их мечтать и не бояться следовать за мечтой. Если они научатся мечтать – они научатся верить в свои силы.

Кое-кто, я вижу, мечтать научился очень хорошо. Но неплохо бы ещё научить осуществлять свои мечты, а силы - оценивать. А заодно и проверять свои мечты на предмет вредности для окружающих и последствий для себя.

Читайте детям перед сном – это самый верный способ наладить с ними доверительные отношения на всю жизнь. Читайте им Священное Писание, небольшими частями, чтобы это не вызвало отторжения. Читайте им художественную литературу, где прославляются настоящие ценности, где хорошие люди всегда побеждают. Но это должна быть истинная литература, построенная по законам настоящей литературы, наглядно демонстрирующая образцы хорошего вкуса и чудо истинного творчества. Слава Богу, у нашего народа в этом нет проблемы.

А кто, извиняюсь, будет отличать настоящие ценности от ненастоящих, хороших от плохих, а истинное творчество от неистинного? Сам государь-ампиратор? Или специальная государственная цензура?

Хотя не это делает вас учителями, а понимание – ЧТО есть дьявол, для борьбы с ним. Бойтесь и боритесь до последней капли крови за право оставаться порядочным человеком. Не допустите себе в сердце мысли, что вы исключительны, что вы можете существовать без общей мечты. Общая мечта – это тот мир, который вы хотели бы построить во имя своей любви, в идеале, при всех данностях и возможностях. Общая мечта. Да, человек не может жить без своего участия в достижении общей мечты, его собственные мечты никогда не будут реализованы в полной мере, если он не стремится вместе со своим народом к определенному идеалу. Где-то там, на уровне творения, недоступного пониманию человеку, его мечты смешиваются с такими же временными, эгоистичными иллюзиями других и утрачивают надежду на достижение.

Что есть дьявол, видимо, о. Иоанн тоже знает и напишет ниже. Про общую мечту – да, согласен. То, чего желают многие скорее реализуется, чем то, чего желает один. Хотя и здесь вопрос спорный.

Только единомыслие народа по этому вопросу, по созданию вопроса идеального общества, создает необходимый фон для обретения личного счастья. И единственным решением разумно считать строительство могучей империи, возглавляемой помазанником Божьим – императором. Империи, гарантирующей выполнение нашим народом поставленной перед самим Богом задачи — защиты мира от самоуничтожения.

А разве у народа есть единомыслие в этом вопросе? Для о. Иоанна это решение выглядит единственным разумным. А для остального населения России? И каким образом убедить Бога выбрать и помазать на царство императора, а затем ещё и поставить ему задачу? Или роль Бога в данном случае будет играть о. Иоанн? Да и личное счастье – слишком индивидуальная вещь, чтобы взять, да и добиться его государственными методами.

Парадокс, но вы действительно знаете, чему учить людей, потому что это знание в вас заложено от природы Богом. Мы всегда знаем, где хорошо, а где плохо, и не надо врать себе. Вы и вправду учителя. Ну по логике, да?

Нет, не по логике. Разница между «хорошо» и «плохо» очень расплывчатая. А врать себе некоторые умеют настолько искусно, что с лёгкостью убеждают себя в правоте любого поступка, приносящего пользу.

Вы вдумайтесь в формулировку. «Пришли слушать человека». Не музыка, не фонарики, а ваше мужество – попробовать все таки допустить чей-то, кроме своего взгляд на мироздание, привело вас сюда.

Нет, о. Иоанн, для того, что бы попробовать все таки допустить чей-то, кроме своего взгляд на мироздание, требуется не мужество, а интерес, объективность и логика. А иногда – простое любопытство.

Разумеется, мир, порядок и благопроцветание – цели, достойные достижения, однако этот мир, тот порядок и то благопроцветание, что преподносится нам извне, погубят нас. Мир, где материальное доминирует над духовным. Порядок, обеспечиваемый слепым подчинением перед властями предержащими. Благопроцветание, построенное на бесконечных программах кредитования.

Вот, наконец то хоть что-то, с чем я могу согласиться. Духовное по-любому должно доминировать над материальным. Но и забывать про последнее тоже нельзя. Стремиться к духовным высотам, не достигнув какого-то материального минимума, достаточно сложно. Это называется аскетизм, и способны на это далеко не все. А массовый принудительный аскетизм в государственных масштабах ведёт исключительно к развалу государства. Вспомните крах СССР…

Как это ни печально – славянам не по пути с остальным миром. Вся история моего народа – этому подтверждение. Эпохи экономической стабильности делали простой русский народ инертным и приводили к вопиющей нищете. Эпохи политической стабильности неизбежно заканчивались самоистреблением. Эпохи благопроцветания сталкивали русскую нацию в пропасть духовного разложения.

Если так рассуждать, то у любого народа есть свой собственный путь. В чём-то он пересекается с путями других, в чём-то идёт отдельно. В чём состоит кардинальное отличие славян от остального мира – непонятно. А к вопиющей нищете, самоистреблению и духовному разложению приводили как раз периоды нестабильности.

Мы созданы для войны. И нам нет места в обычной мирной жизни. Так ли это плохо? Да, это очень плохо. Но это так, мы такие. Мы всегда были такими. Наши предки из огромного количества племен, смешавшихся на заре времен, не были толком ни землепашцами, ни скотоводами, ни ремесленниками, ни оседлые, ни кочевые. Так волею геополитических преобразований сформировался уникальный этнос. Появился этнос большей часть лишенный черт, типичных для окружающих его народов. Логикой наших предков был разрушительный, но восторженный хаос. И в подавляющем большинстве предки, по крайней мере те, о которых мы знаем, до принятия христианства либо служили наемниками, либо промышляли банальным разбоем. А после крещения приняли на себя всю ответственность величия третьего Рима с вытекающей из этого бесконечной чередой военных противостояний и кровавых междоусобиц.

А вот здесь я уже совсем ничего не понимаю. То ли у меня и у о. Иоанна были какие-то разные русские предки, то ли один из нас плохо знает историю. Но мне кажется, это что-то уникальное. Все рассуждения такого рода, которые я слышал ранее от националистов, касались горских народов Кавказа, чеченцев, например. Чеченцы, - утверждают некоторые националисты, - ничего не производят и не выращивают, а умеют только воевать и грабить, достаточно взглянуть на их историю и всё будет ясно. Даже с этим утверждением я мог бы поспорить. Но говорить в подобном ключе о русских? Которые до принятия христианства были в первую очередь землепашцами, ремесленниками, скотоводами и охотниками? Видимо, о. Иоанну не известно, что дореволюционная Россия была крупнейшей в мире аграрной страной и одним из мировых лидеров по производству зерна? Что во времена Киевской Руси были построены древнейшие русские города с уникальной архитектурой, а первые три столицы её уже существовали на момент крещения Руси? Что «тульские левши» у нас рождались во все времена. И каких, интересно, черт был лишён наш этнос? Может быть просто, помимо общих с соседями, были свои, особенные черты? Да и военные противостояния гораздо раньше христианства, славяне-язычники ещё Карла Великого донимали постоянными приграничными конфликтами. Да, воевать славяне, и русские в том числе, умели на протяжении всей своей истории, но откуда о. Иоанну пришла в голосу мысль, что это их любимое занятие и основное предназначение? Из хроник западных и северных народов, которые ещё до принятия христианства неоднократно пытались расширить свои территории за счёт славянских земель, а посему считали славян «дикарями»? Или из хроник восточных народов, которые вообще всех немусульман считали «неверными»? Даже если взять, к примеру, колониальный период мировой истории, то поведение русских, заселявших Сибирь, Урал, Среднюю Азию, или Прибалтику было гораздо более миролюбивым и неагрессивным по отношению к аборигенам, нежели поведение «цивилизованных» европейцев во время колонизации Индии, Америки, Африки или Австралии. Или, например, арабов, колонизировавших Испанию и Северную Африку.

Я хорошо учил в институте историю, у меня нет иллюзий.

Простите, о. Иоанн, позволю себе усомниться.

Многочисленные попытки создать некие общественные образования в поддержку национальных ценностей провалились. В этом нет ничего удивительного. Для русского человека возможны только два типа организации.

Один из них, к сожалению, частью утрачен — в храме для молитвы и на поле боя для сражения. Впрочем, как я понимаю, и второе утрачивается.

Потому что это и есть национальные ценности. Остальные собрания нереалистичны, а следовательно, порочны.

Чтобы это не было — народное вече или общественные союзы, как бы высокопарно они не назывались — все это не более чем балаганы для неприличных потех, как наша политика, основанная на том же малодушном тщеславии и попытки паразитизма на доверии своих добрых единоплеменников.

Опять же, русская государственность старше русского православия, пусть и ненамного. Под «организацией в храме для молитвы», видимо, имеется в виду дореволюционная русская идея «Православие, самодержавие, народность». Так ведь эта идея никак не противоречила «организации на поле боя для сражения». И «остальные собрания» я бы не стал называть нереалистичными, взять к примеру Новгородскую республику, благополучно просуществовавшую до появления на троне Иоанна Васильевича Рюриковича (IV).

Столь же губителен национальный апломб: мы лучшие, потому что мы русские. Фантастическая чушь! Мы не лучшие, мы — русские — ИНЫЕ!

А вот здесь категорически соглашусь. Только с той поправкой, что мы такие же Homo Sapiens, как и наши соседи, а не отдельный вид.

Вы никогда не задумывались, отчего у нас не получается шить штанишки и делать светские машины? Ведь у многих руки-то золотые... Неинтересно! На генном уровне не интересно все, что не связано с военно-промышленным комплексом.

Господь создал много народов. И у каждого из них своя задача. Те, кто эту задачу понял, тот воистину счастлив. Пусть немцы делают машины. Вот получается, кто поспорит? Японцы — компьютеры. Тоже неплохо выходит. Итальянцы одежду. Все равно там одеваемся. Работа найдется для всех! Бесконечно жаль, но кажется, что времени у человечества на понимание этой простой истины просто не хватит.

Задумывался, причём неоднократно. До революции всё получалось не хуже, а порой даже лучше, чем у других народов. Кое-что – и после революции. А ставить народу «свою задачу» из какой-либо одной области промышленности нелепо. Видимо, основы экономической теории о. Иоанн тоже изучал сквозь пальцы.

Однако, вернемся к истории. Итак, сама суть: за короткий промежуток времени десятки племен венедов, антов, полян, древлян, радовичей, вятичей и т.д. вплоть до сорока кровей, до этого активно мигрировавших по материку, смешиваются в единый этнос. Принимают на себя функции Третьего Рима и обязанность стражей православной веры. Речи не может быть о породистых предках, высокой культуре или мифической прародине. Все было значительно интереснее.

Интересно, что понимается под «коротким промежутком времени»? 100 лет? 500, 1000? И что значит «функции Третьего Рима»? И каковы тогда были функции Рима настоящего? Опять же, на веру посягали западные соседи-католики. Соседи с востока и юга грабили и резали, но своей веры не навязывали. Так что обязанность стражей православной веры тоже понятие расплывчатое.

Генетическое конструирование идеального бойца. Особого, заметьте, бойца. Для ведения пожизненных боевых действий. И что промыслительно – не вести вышеупомянутые действия для русского человека означает верную гибель. Все варианты сохранения русской нации до назначенного Господом срока ее исчезновения в огне Апокалипсиса.

Генетическое конструирование здесь попахивает фильмом «Универсальный солдат» с Ж.-К. Ван-Дамом в главной роли. Скорее это понятие можно применить к Индии, где воинская варна (кшатрии) формировалась веками, причём целенаправленно. А величайший былинный русский богатырь Илья Муромец был выходцем из крестьянского сословия, причём не единственным. Все остальные нации воевали ничуть не меньше, и боеспособная армия – залог существования любого государства, не только русского.

Мы по-прежнему – единственная сила, сдерживающая Запад и Восток от столкновения.

С тех пор, как изобрели боевую авиацию, флот и ракеты дальнего действия – уже нет.

Нам нужно усвоить все из лучшего боевого арсенала обеих сторон. От Запада – технические достижения. От Востока – боевые искусства. И оптимизировать усвоенное в сражении со всем миром.

Усваивать лучшее полезно по жизни, не только из боевого арсенала. А воевать со всем миром – великая глупость. Наполеон и Гитлер вот уже пытались. Можно, конечно вспомнить Александра Македонского и Чингиз-хана, но и они завоевали далеко не весь мир. Да и ядерного оружия тогда не было.

Наступает время последних приготовлений. Не должно быть ничего лишнего. Нашим детям стоит параллельно постигать теорию управления электронных-цифровых машин и боевых искусств. Хорошо, если они усвоят с детства свою ответственность за судьбы мира. Эта аксиома укоренится в их сердцах и сделает их маленькие жизни осознанными. Тем более, что это правда. Как и то, что славяне, не подчинившиеся этой очевидной истине, обречены.

Если они будут с детства усваивать такие вещи, то вполне могут вырасти недоразвитыми маньяками. Может лучше принять за факт, что всё за судьбы мира ответственно всё человечество?

Русский не умеет жить для себя. Когда он молится в храме, он молится за весь мир. Когда он выходит навстречу к врагу, за его спиной – все человечество. Русский рожден быть героем или святым! Посередине ничего нет! Или есть, но не русское.

Ещё как умеет, получше многих. И к врагу он выходит по разным причинам и с разными мыслями. И посередине дофига всякого, в том числе русского. Смотрите исторические примеры, о. Иоанн.

Любое описание происходящего с русским человеком может быть описано только в превосходных степенях. Иначе не имеет смысл и рот открывать. Посмотрите на славянских женщин. Разве это не живое подтверждение вышеупомянутого? Есть у какого-то народа женщины красивее? В пропорциональном соотношении?

Хотя нашим верным соратницам проще. В силу своей способности к деторождению, женщины от природы знают то, к чему мы идем всю жизнь. Так пусть наши дети растут в обществе, культивирующем апокалиптический максимализм! Конечно, многие из тех аксиом, которые мы сумеем навязать им, с годами растворит обыденность. Но главное – понимание реальности – останется.

Отец Иоанн, а вы уверены, что это вы писали? Или я неправильно понял вашу мысль: «Столь же губителен национальный апломб: мы лучшие, потому что мы русские. Фантастическая чушь! Мы не лучшие, мы — русские — ИНЫЕ!»?

Далее по тексту:

Примером этому может послужить опыт Русской Православной Церкви. Сколь величественна и бескомпромиссна ее позиция! Несть спасения вне Православной Церкви! И ВСЕ! Никаких малодушных оговорок о призрачных альтернативах личного выбора. Его нет! Есть суровая реальность окружения мира, где правит князь мира сего – дьявол! Вот почему православие так пришлось по душе русскому человеку. Сакральное или – или!

И что же величественного в бескомпромиссности? Хотя и здесь можно внести оговорку – РПЦ охотно идёт на диалог с другими концессиями, в том числе, нехристианскими. Что же предлагает о. Иоанн? Сделать государство религиозного типа, и начать крестовый поход против всех не-православных, предварительно насильно покрестив всех некрещеных собственных граждан?

Столетиями Русская Православная Церковь утверждала эту истину в разбойничьих душах наших предков, но с приходом Петра Великого наступил кризис синодального правления. Энергичный монарх обезглавил Церковь, лишив ее Патриаршего престола, за что позже его потомки были лишены престола царского.

Про предков сказано выше. Разбойники были и при язычестве и при православии, причём, далеко не все славяне были разбойниками, и далеко не все разбойники «исправились» после крещения. Лишение Церкви патриашего престола я бы не назвал «обезглавливанием». Уж до 18-го года она абсолютно нормально функционировала, причём выполняла именно свои функции, а не вмешивалась в дела государственные. И потомков лишили престола совсем по другим причинам, а к «божьей каре» при желании можно приплести любую неприятность, даже произошедшую по собственной вине.

Несколько столетий безликого правления превратили священнослужителя, этого могущественного властителя человеческих душ, просто в чиновника от религии. Откормленного, как выставочный боров, и заведомо неискреннего. Люди перестали доверять ему. И усомнились в своей богоизбранности.

Ну, так уж и несколько столетий? До революции священник и был «властителем человеческих душ», а не чиновником. Большинство русского населения его уважали, и доверяли ему. И даже в Первой Мировой войне священники совершали подвиги, и своим примером воодушевляли на подвиги солдат и офицеров.

Реки крови, пролившейся во время Октябрьской Революции. Я удивляюсь, кто может голосовать за коммунистов? Какая в этом логика?

Да никакой. Фанатичная вера, ностальгия, чувство противоречия, или романтическая глупость.

Хотя и в этом историческом кошмаре проявился боевой дух русского человека. На кучах зловонной формальщины взросли цветы Серафима Саровского, блаженной Ксении Петербуржской, Иоанна Кроншадтского и других исповедников истинно православной веры. В их подвиге русский народ словно бы получил прививку от смертельного недуга души – отчаяния. Теперь мы еще сильнее!

Перечисленные святые жили гораздо раньше Октябрьской революции. Или под «историческим кошмаром» и «зловонной формальщиной» понимается вся послепетровсеая эпоха?

Осталось последнее испытание. Непосредственно битва!

Последняя битва

В принципе, все готово. Рано или поздно нас сотрут как нацию с лица земли. Это нормально! Это по плану. Об этом нас предупреждали святые. Наша задача – победить и исчезнуть! Потому что в мирной земной жизни нам нет места! И выражаясь, наверное, излишне высокопарно, но подходящим для описания наших будущих судеб слогом — нас ждут другие дороги, уже начертанные Господом для своих преданных рабов. Дороги увлекательных приключений и блистательных триумфов.

В мирной жизни, видимо, нет места исключительно о. Иоанну и его сторонникам. Мне вот и большинству моих знакомых вполне себе найдётся. А говорить за всю нацию, как минимум, опрометчиво. Почему бы не поставить такую задачу – не дать стереть нас как нацию с лица земли, и, никуда не исчезая, жить дальше? Видимо потому, что Господь лично раскрыл о. Иоанну, какие дороги он начертал для своих преданных рабов. Поскольку лично мне Господь ничего такого не раскрывал, предпочту не исчезать.

Что же касается ближайшего будущего, по моему мнению, скорее всего произойдет так:

Противостояние Запада и Востока окончательно нарушит экологическое равновесие Земли. Европа, регулярно затопляемая наводнениями (но по факту же!), начнет стремительно терять свое могущество и высказывать свои симпатии России. Наши алчные до интуристской культуры правители приложат все усилия, чтобы английский язык вскоре стал вторым государственным языком. Потом следует ожидать китайских инициатив.

Одного святого спросили, кого будет больше в раю православном? Греков или русских? «Китайцев, – ответил он, – чисто статистически!». Ссориться с Китаем не будут! И Россия лишится огромных территорий на северо-востоке.

К этому времени в Европе вторым государственным языком станет арабский. И в нескольких европейских странах доступ к заветной ядерной кнопке получат не склонные к подростковой рефлексии представители ирано-тюркской группы. Люди целеустремленные и способные к жертвенному поступку.

Америке это не понравится. И она по старой привычке попробует угрожать. После серии несильных, но чувствительных обменов стратегическими ракетами Америка успокоится. Воевать-то она не умеет! Займется своими биржевыми манипуляциями, остатками былой роскоши. Потому что ее валютный рынок обрушится вместе с потерей влияния на Европу. А работать руками американцы не привыкли. Все производства в Азию переносят, еще сильнее ее делают.

Целесообразно предположить, что Америка тут же проникнется безудержной заботой об экономике России. Мы же – посередине. Как всегда. И в охотничьих магазинах среднерусской возвышенности появятся стелсы и так далее. Что, в общем, неплохо!

Экологическое равновесие Земли, к сожалению, разрушается без всякого противостояния Запада и Востока. Европа будет склоняться либо к США, либо ни к кому, высказывать симпатии России несообразно с европейским менталитетом. Наши правители вообще ни до какой культуры не алчны, кроме культуры потребления. Ссориться с Китаем наши не будут, но и китайцы на рожон не полезут, им это так же не выгодно. И Россия и Китай прекрасно знают, что в случае российско-китайского конфликта победит Запад. Если только наши сами им не продадут землю, территориальных захватов не будет. А в православном раю китайцам делать абсолютно нечего, наоборот православному праведнику гораздо легче выйти в Нирвану. Второй государственный язык нафиг не нужен ни у нас, ни в Европе. Тем более, что в мусульманских языках присутствует многообразие, которое не позволит какому-то одному языку составить конкуренцию русскому. Даже гастарбайтеры-таджики общаются с гастарбайтерами-узбеками по-русски, на нейтральном для них языке. Доступ к ядерной кнопке получить не так просто, и неассимилировавший навряд ли до неё доберётся. Америка воевать (и работать тоже) умеет получше многих, но и там прекрасно понимают, что после «чувствительных обменов стратегическими ракетами» успокоятся все и навсегда. А вот экономический крах вполне возможен.

Я бы уже сейчас, на месте чиновников Министерства образования России, начал работу по введению в состав предметов курса прикладной информатики, как то: углубленное изучение основ программирования. И произвести набор учителей физкультуры из числа ветеранов спецназа. Разве плохо, если ваши дети научатся всему необходимому – от техник рукопашного боя до управления космическим спутником по КПК из старой телефонной будки на перекрестке провинциального городка?

О. Иоанн как-то очень упрощённо представляет себе процесс управления космическим спутником, и не понимает, что наверное, можно научить этому ребёнка, но в ущерб всем остальным школьным предметам (физкультуре в том числе), ибо на это у него уйдёт всё свободное время. Если же ВСЕХ детей с малолетства учить навыкам спецназа, они друг друга покалечат и поубивают, и половина из них не доживёт до совершеннолетия. Потому что дети. Для них существуют спортивные секции и кружки, вот их развивать безусловно надо. А ещё можно срочную службу заменить на обязательные 2-4 недельные военные сборы для мальчиков старших классов, взамен создать профессиональную армию. Не из наёмников, как считают некоторые, а из добровольцев. Тех, кто нашёл своё призвание в защите Родины. Кто, подобно о. Иоанну, постоянно ждёт войны, готовится к ней всё свободное время, и не находит себе места в мирной жизни. Этим можно сразу убить двух зайцев: создать боеспособную армию, которая с лёгкостью побьёт любую призывную, и переместить из общества гражданского в общество военное лиц с буйным характером, у которых в силу этого самого характера не складывается карьера в гражданском обществе.

 

И раз уж зашла речь о системе образования. Печально, что людям, ответственным за это, до сих пор не пришла в голову идея преподавания русским детям в старших классах основ нейролингвистического программирования и гипнотерапии того же Милтона Эриксона. Факультативно! Но дети смогут овладеть полезными навыками продуктивного общения с людьми и купирования собственной физической боли. Тоже пригодится!

Так почему бы не испытывать на детях арсенал всех известных пыток? Что бы привыкали, и в взрослые годы не боялись. А ещё можно с малолетства приучать детей ко всем видам алкоголя и наркотиков, что бы, попав в плен и будучи одурманенными, имели иммунитет. Да и вообще, зачем дети? Человек слаб и несовершенен, может лучше сразу боевых роботов строить? Я уж не говорю о том, что нейролингвистическое программирование до сих пор не признано наукой, и гораздо рациональнее в школах факультативно изучать боевую магию.

Еще два, от силы, три десятка лет — и Россия, окруженная со всех сторон весьма агрессивной средой, достигнет пика своего развития. И на несколько столетий станет камнем преткновения для реализации амбиций всех потенциальных претендентов на мировое господство. А там, глядишь, и до Империи дойдем.

Какой, однако, оптимист о. Иоанн! Лично я буду несказанно рад, если Россия за три десятка лет достигнет хотя бы уровня СССР 80-х. А камнем преткновения она является уже не первую сотню лет. И в чём тут логика образования Империи? В якобы образующейся международной изоляции России? Так ведь всё равно далеко не факт, что именно Империя образуется. Например, СССР, образовавшийся в условиях международной изоляции, был антиимперией. Или о. Иоанн не ощущает разницы?

Что же касается меня. Как бы я хотел содействовать появлению настоящих русских школ! Не потому, что боюсь тлетворного влияния других рас и наций. А потому что любое образование ставит своей задачей воспитание членов определенного общества. А наше общество – общество ИНЫХ!

Ага, наше общество вообще не общество Homo Sapiens. Наверно, мы общество Homo Russians, которые являются отдельным биологическим видом. Но об этом я говорил выше.

Национальный вопрос: проблема национального самоосознания

Чувствую жесткий интерес по национальному вопросу. Ну что тут скажешь? Надо с некоторыми народами договариваться заново. Причем они сами были бы рады. Да не с кем! Так что нам не на что сетовать. Надо произвести серию мероприятий по собственной самоидентификации, до смешного простых поначалу. Символика, ленточки, звездочки.

Ничто так из символов последнего десятилетия не греет мне душу, как гвардейские ленточки на зеркалах автомобилей в преддверии 9 Мая. А как самоосознаемся, так и договариваться будем.

ИМХО, но процесс самоидентификации невозможен без культурной революции. Т.е., государственной поддержки национальной культуры. Не только русской – российской, но в тех пропорциях, в которых в РФ представлены населяющие её народы. Нужна официальная непредвзятая точка зрения государства на собственную историю, а не сфальсифицированная трактовка любых исторических событий, исходящая из сиюминутной выгоды. Тогда легко будет и с другими народами договариваться, и национальную культуру возрождать. А пока будут «ленточки и звёздочки», национальную культуру будут «возрождать» мракобесы, экстремисты, жулики и представители чужих культур, только чуть-чуть по-своему, в результате чего национальная культура станет уже не национальной.

А если нас перед выборами все-таки на кровь подобьют. Хочется в нюансах. Не факт, что мы в Москве-то сразу выиграем. И чего делать будем? Кто нас поведет? Кто чист в намерениях? Кому можно доверить принятие решений в столь деликатной сфере, как национальная? Интимнее – только семья.

Ведь не простим себе, если грех на душу попусту возьмем. Вот говорю и понимаю. Поздно! Поздно, потому что уже об этом говорю. Значит понимаю, что у большинства решение-то в головах уже принято. Ножи заточены! Я ведь только транслирую, что все понимают.

Будто в прошлом году на кровь не подбили и не подбивали ещё больше! Вспомните Манежную площадь. Согласен, решение в такой сфере очень ответственное, поэтому и принимать его нужно всем миром, с изменениями в Конституции и Уголовном Кодексе, путём референдума. Если кровь начнёт литься в государственном масштабе – одним национальным вопросом это не ограничится. Поэтому нужно любыми мерами этого не допустить. И государство Российское мне дорого, и с собственной жизнью так глупо расставаться не хочется. А если начнётся резня на улицах, то шансы на сохранения и того и другого ничтожно малы.

Нужно свое начальство

Но внесу в это личную нотку. Сообразите! Некоторыми вещами должна заниматься армия. Системно решать назревший вопрос. А для этого, чтобы так случилось, нужно создать условия, в которых логично прозвучит желание НАЦИИ. А кто к тому времени не опомнится. Ну… Мы предупреждали, что торговать не умеем. Поэтому в конкуренции не заинтересованы. Также по карьерному вопросу. Бесхитростны мы – идеалисты. Поэтому начальство свое нужно – бесхитростное и идеалистическое. Мы в своей простоте эффектнее успеха добьемся.

Очень похоже на программу Нестора Ивановича Махно: «или отпустить, или убить». Только Махно чётко объяснял, как выяснить волю народа, а о. Иоанн – нет. Про бескомпромиссность я уже говорил, а идеализм (в данном случае граничащий с фанатизмом) в политике тоже не приводит ни к чему хорошему. Сему исторических примеров тьма тьмущая. Да и торговать не умеет конкретно о. Иоанн. У русского купечества никогда не было сложностей с торговлей.

Правда, эта простота раньше базировалась на промысле Божьем, в решениях нашего монарха. А нас обезглавили, идем мы наугад, во мраке безголовые бродим. А власть только сигналы подает – куда очередной раз шатнуться. Но вопрос с монархом мы решим нескоро. Будем логичны.

Да не переживайте вы так по поводу падения монархии, о. Иоанн! Она уже возрождается прямо у вас на глазах. Правда, модель её гораздо ближе к Совдепии, чем к Российской Империи, и базируется она на чьём угодно промысле, только не на Божьем. Хотя РПЦ этот процесс всячески приветствует. И ведут нас ничуть не хуже, чем при царе, или при генсеке, только к другой цели.

Но новая-то мера отсчета нам нужна! Без нее мы не сможем даже перекличку провести. Так, кучами у стадионов и будем метаться, пока нас поодиночке не перережут. Надо быть мудрее. Без личных, бабьих амбиций.

Стыдно наблюдать, как сторонники патриотических сообществ друг другу глотки рвут. Им внешний враг не нужен – они сами справятся. Что, может помочь, кроме логики – мы же люди? А рыночная логика современного мира нас лишает разума.

С точкой отсчёта снова ничего не ясно. А наши патриотические сообщества (в большинстве своём) примерно так же соответствуют своему названию, как демократы, либералы и коммунисты. То есть, никак. Чисто как бренд название используют, а поступают по собственному разумению.

Многие истины стали неочевидны. Слишком быстро мы катимся из индустриальной эпохи в технотронную. Многие истины надо озвучивать заранее. Например: мужчина не может жениться на мужчине! Казалось бы – очевидная вещь. А вы представляете, сколько грязи на меня сейчас выльется? Вся либеральная пресса меня сотрет в порошок. Но страха нет. Очевидности — драгоценные камни в венце реальности.

Может, но не должен. Здесь есть элементарная демократическая логика. Большинство населения против – значит не должен. Меньшинство не согласно – вынесли вопрос на референдум. Решили вопрос – извините, это закон, нарушение которого карается. Спите с кем хотите и как хотите, но гейские свадьбы ни-ни. А про «либеральную» прессу могу сказать то же, что про «патриотические» общества.

Ну не перейдем мы на новые альтернативные источники энергии, пока всю нефть с ураном не спалим. Хотя уже несколько десятков лет в разных странах мира построены электростанции (в Европе) 5-го поколения. Ну не вылечим мы, не найдем средства от рака, пока последние, выпущенные до этого пилюльки (арбидол и пр.) не сожрем. Не дадут! Дее-е-е-ньгии!

С удивительной периодичностью гибнут ученые, осмелившиеся своим гением ветхую экономическую логику мира нарушить. Каждому из них, по уму – героев, нужно по взводу морской пехоты приставить для охраны. И все равно убьют! Но! Появятся новые ученые. Заведомо зная, что идут на смерть! Но результат того стоит!

А вы попробуйте по взводу приставить. Должно помочь. Беда в том, что учёных у нас вообще не охраняют, даже ядерщиков и бактериологов. Наоборот, государство зачастую мешает их работе.

И опять же – нам нужна не просто логика. А некий логический Империум. Царство настоящих истин, не обремененных этими педерастическими оговорочками. И внутрь этого логического кристалла ставить базовые, наиболее актуальные на данный момент добродетели. Без них нас дьявол запутает.

В чём-то согласен. Новая логика нужна безусловно, но том виде, который предлагает о. Иоанн, я не вижу ни настоящих истин, ни базовых добродетелей. Пока он нас запутывает похлеще любого дьявола.

Добродетели Империума

Милосердие к людям — вот первая добродетель Империума.

Людьми можно считать всех, кто не желает нам зла. Это поможет нам определиться в списке новых граждан. Тем более, что у нас много друзей среди них. И единоверцев, кстати. Хотя, как подсказывает практика — это не решающий фактор для симпатий. Вспомните Грузию. Иной раз под благоверным посылом, не более, чем желание теплого места, скрывается и нежелание думать своей головой.

Правильная добродетель. Только определение размытое. Например, желают ли нам зла люди, поддавшиеся вражеской пропаганде, и искренне верящие, что установив свою власть они сделают для нас лучше? Или те, кто публично желает нам добра, а сами держат камень за пазухой – легко ли их вывести на чистую воду? А ведь это два самых простых примера…

Смирение перед очевидным — вторая добродетель Империума.

Надо признать, что на данный момент мы даже не имеем возможности заявить претензию, если она имеется. Определение «мы» для нас не подходит. Так, несистемные реакции на явную несправедливость на фоне общего нежелания жить по законам других народов. Не смирившись с этой простой, одной из тысяч таких же простых истин, не признав, что русского народа сейчас нет, и традиций толком никаких, кроме водочного ужора, нет, не найдем мы выхода. Не откроем принципа, по которому сможет протянуть руку единомышленнику.

У меня сразу возникает сомнение, можно ли это считать добродетелью? Сразу вспоминается сказка про двух лягушек, попавших в бадью с молоком, одна из которых спаслась благодаря тому, что не смирилась. Да, народ разобщён, лишён большинства традиций и части истории, но разве это непоправимо?

Мужество перед неизбежным — третья добродетель Империума.

Но есть точка невозврата, когда слова только мешают. Слов на рекламных щитах по всей России в изобилии натыкано. И слова-то, вроде, правильные. Да нет в них самого главного — будущего воплощения. Но разве я один это понимаю?

Мужество перед неизбежным – это одна добродетель, а энергичность и целеустремлённость – другая. Называется одна, говорится про другую.

И наконец, четвертая, венчающая первые три, добродетель Империума — готовность к жертве.

Жертвенность. Ну, за ее воплощение, с учетом нашего характера, можно не беспокоиться. Лишь бы понимать общую идею. И кто нам ее озвучит? Да пусть каждый задумается и озвучит — она есть. Она как все настоящее на поверхности лежит. Идея проста — нет у нас ничего, кроме набора пустых условностей и привитых штампов: «Коренные москвичи в береточках гуляют по тенистым аллеям старого города», «Эти хлебосольные жители юга, не знающие, каким бы караваем встретить друга», «Эти высококультурные северяне, точно знающие, как пользоваться столовыми приборами».

Нет давно коренных москвичей в береточках! Южане с северянами большей частью нас ненавидят и презирают! И есть за что, есть! Потому что нет идеи! Без нее мы для всего мира — пустое место. Без идеи. Без гордости за свой народ. Без принципа, по которому мы чужих от своих отличаем.

И мы хорошо знаем это, но боимся. Шкурничаем, свои грехи на других сваливаем.

А я не боюсь. Нельзя мне. Семья у меня, дети. А они не дают бояться. Они не дают голову в песок зарывать.

Опять перескок с мысли на мысль. Про жертвенность я понял, что она есть, но всё хорошо в меру, даже жертвенность. И прежде, чем идти на жертву, надо отчётливо понять, для чего это делается. Иначе на ум приходит пример с шахидами-смертниками, а не с Александром Матросовым. А идея «нет у нас ничего, кроме набора пустых условностей и привитых штампов» лично мне не даёт никаких предпосылок идти на жертвы. Откуда данные, что большинство «южан с северянами» нас ненавидит и презирает? От таких же Охлобыстиных с Юга и Севера? Так ведь они – не большинство. И какая идея у Норвегии, у Польши, или у Турции, например? Или у любого светского государства? Что, нет идеи? А почему же тогда их «заслуженно» не презирают все соседи? И с чего о. Иоанн взял, что гордости за народ нету? За современное государство действительно нет, а у народа подвигов предостаточно за всю его историю. И даже за ту её часть, которая общеизвестна.

Прими, Россия, единственный вариант! Мы заново соберем нацию, ту, которой здесь все принадлежит! Мы создадим новое национальное общество, большую семью, Империю, в конце концов! Это предсказывали старцы! Это единственный способ выжить русскому человеку! Все остальные варианты развития национальной интриги задержат нас, а ворам дадут возможность утопить бухгалтерию.

Ну вот, опять Империя. Как она может быть единственным вариантом, если даже суть этой Империи о. Иоанн не разъясняет. Ну хоть бы систему правления бы указал – монархия абсолютная, конституционная, ограниченная, или как? По какому принципу выбирается Император, его полномочия, вопрос престолонаследия? И что нового планируется в этом обществе, когда Империя уже была? А старцы чего только не предсказывали, включая конец света, второе пришествие, мир во всём мире, или победу коммунизма…

 

 

Вот что я, законченный национал-патриот, хочу сказать вам. И добавить к этому: у меня много друзей разных национальностей, и я никогда не откажусь от них. Вам тоже не советую своих друзей бросать. Русские друзей не бросают!

В стройной логике Империума я бы охарактеризовал этот парадокс термином «право личного выбора». Для победы национал-патриотизма этот парадокс необычайно важен. Он содержит в себе баланс, позволяющий продолжать размышлять о судьбах России не только чувственно, но и практично. Тем более, что я собрал вас здесь исключительно для того, чтобы дать повод к размышлению: как и самим не исчезнуть, и греха не допустить. И что именно мы считаем злом… опять это пустое «мы»… Нас же нет!

Очень, кстати, интересная идея. Каждый русский личным выбором даёт своим друзьям-нерусским, которых он считает достойными проживания здесь, право на проживание. А остальные отсеиваются. Но боюсь, что и здесь желаемого эффекта всё равно не получится – рядовые граждане так же падки на взятки, как и чиновники. За повод к размышлению спасибо, но уже есть.

Об отсутствии. Наше отсутствие документально. Напомню. Отсутствие — документально. Паспорта-то по-прежнему национальность не регистрируют. Что мешает? Понять не могу.

Насколько я помню – ничто. По желанию ставится такой штампик в паспорте, как и группа крови. Правда, здесь вспоминается, что сказали чеченцы, к которым в гости в Чечню приехали русские националисты Дёмушкин в футболках «Я – русский». Они сказали: «Какая глупая надпись! Мы и так видим, что ты не чеченец, не узбек и не негр».

Так вот. Наше отсутствие из позорного факта чужого влияния можно в мощнейший рычаг воздействия на дальнейшую судьбу нации обернуть.

Вот скоро выборы. Вы знаете, что я вынужден попытаться сделать невозможное. Я знаю, что многие считают это безумием. И они правы! У меня нет денег. У меня нет административной поддержки, ни политических единомышленников. У меня противоречивое реноме. Я поп-заштатник. Но что это меняет? Я по-прежнему русский!

Если ни у кого, кроме такого чудовища, как я, поставить этот вопрос смелости не хватает? Почему мне? Вынужден! Гражданский долг! Родители заложили, слава Богу! Идеалисты. В сути — коммунисты, по принципу — такие же. И я их не укоряю за это. Лучше так, чем на деньги молиться.

Я считаю вашу доктрину безумием исключительно по содержанию, о. Иоанн, намерения у вас наверняка благие. И национальный вопрос поднимали задолго до вас, так что исключительность ваша для меня не есть факт. Политических единомышленников у вас полный стадион. Любовь родителям – естественное и здоровое чувство, но оправдывать коммунизм идеализмом…

Или просто не дают возможности? В моем случае — ничто как «промысел Божий» в голову не приходит. По-другому сегодняшнего вечера просто бы не произошло. Проглядел дьявол Арлекино! И так бывает!

Это что, «Лужники» для вас арендовало ООО «Промысел Божий»? Когда есть деньги на аренду – никакой промысел не требуется.

Вернемся к рассуждениям не столь эмоциональным.

Подумайте об этом шире: в самой главной политической борьбе России будет участвовать человек, который считает национальный вопрос главным. Не экономический, не внешнеполитический — это привилегия специалистов в этих областях, а национальный. Он должен представлять интересы своей нации — в первую очередь. С точки зрения Империума, это более чем разумно. Решать вопросы мирового масштаба может только тот, кто способен решать вопросы в своей семье, своей нации. А если решить в России национальный вопрос, все остальные решатся сами.

Русский народ богат на экономистов и политологов. Но у него нет сейчас человека, способного сказать: «Моему народу нужно…» – ну, вы понимаете далее. Так, лично от себя, без тени сомнения, что имеет на это право. Потому что считает себя русским. И считает русскими тех, кто сами не стесняются себя считать русскими.

Вы забываете про самого главного вашего конкурента – В.В. Жириновского. Я уж не говорю про более мелких националистических лидеров. Причём, каждый из них, включая распоследнего скинхэдского главаря, своих предков знающий до второго колена, считает, что он русский, и что способен. Но только не припомню ни одного исторического примера, что бы с «решением национального вопроса» все остальные решались сами. Вот турки, например, в Первую Мировую Войну стали решать национальный вопрос. Это послужило началом их конца.

Зов крови

Посвящение моему лучшему другу Петру Эймановичу Ремане, да покоится с миром его добрая душа.

Парадокс: именно этот, отнюдь не русский человек по крови, впервые заставил меня задуматься, что я русский. Ему, фанату Шукшина и Вампилова из репрессированных в Сибирь эстонских кулаков, так страстно хотелось быть русским, что он был им больше, чем я, русский по крови.

Отдавая должное памяти своего друга, я невольно задаюсь вопросом: а что есть мой народ? Подбор группы особей по генетическим показателям? Или список людей, за которых я мог бы пожертвовать жизнью? Наверное, все-таки второе! Но среди них не только русские. Среди них есть украинцы, белорусы, евреи, лезгины, татары и еще представители десятка-другого национальностей.

Руководствуясь какими признаками, я буду определяться с вопросом принадлежности к русскому народу? Или нужен некий допуск? Смогу ли я себе его позволить? Смогу ли я смотреть в глаза еврею, который в большей степени, чем я, православный христианин, а выходит — русский, по его преданности канону Русской Православной Церкви? Смогу ли я быть честным, противопоставляя себя лезгину-мусульманину, восстановившему десятки православных храмов из соображений их необходимости русскому населению — спивающемуся русскому населению в опустошенном пригороде по сути мертвого города в окрестностях Волги, где находится родовое кладбище моей семьи? Стоит ли мне жить, если я направлю оружие в грудь буддиста-бурята, некогда подставившего эту грудь, прикрывая мою от вражеской пули? Нет на это допуска! Нет!

Практически согласен. Кроме того, что русский выходит русским по его преданности канону Р.П.Ц. Среди русских достаточно много тех, кто Р.П.Ц. не предан, но при этом всё равно русский. Наверно, главное всё-таки наличие русской культуры.

Нет монарха — нет народа?

А может быть, я и не должен определяться сам? Может быть, это должен сделать Господь? Если бы я жил при действующем монархе, он, как помазанник Божий, решил бы этот вопрос за меня. Но монарха нет — значит, нет и ответа. Значит ли это, что для определения того, что есть русский народ, нужен монарх? Получается так. Получается, нет монарха — нет народа. Пока эта неясность существует, единственный признак — территориальный. Иначе — никак не получится.

Нет, не так. Получается, нет монарха – нет головы.

Десятки лет нас отучали быть русскими. Стыдились принадлежности к этой национальности, не позволяли указывать ее в документах. Короче говоря, активно добивались сегодняшней ситуации, когда национальный вопрос — словно натянутая струна, и вот-вот гарантированно она лопнет. Потому что нельзя скрыть рассвет в поле. Нельзя лишать титульную нацию способов своей самоидентификации, кроме объединения на почве ненависти к представителям других, часто далеко не дружелюбных и не скромных народов, живущих на моей земле.

Это тоже не совсем верно. Начиная со второй половины 30-х, когда Сталин сменил курс от мировой революции к построению социализма в отдельно взятой стране, вернулись и история и культура русского народа. Конечно, в урезанном и цензурируемом варианте, но вернулись. И в советских паспортах графа «национальность» была, а отменили её ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ указание только в 90-х. Добровольное же никто не запрещал. И титульную нацию никто не лишает способов своей самоидентификации. Другое дело, что на государственном уровне эта самая самоидентификация практически не развивается (в отличие от других государств и народов). Ну кроме, разве что, (пока ещё) обязательного школьного и вузовского курса истории Отечества, да немногочисленных кружков народной самодеятельности и клубов любителей истории.

Но может быть, пока еще осталось немного времени? Стоит попробовать сплотить свой народ для решения этого вопроса, хоть и на первый взгляд сказочным, но мирным путем. Взглянуть глазами в небо. Восстановить сакральную связь посредством избрания монарха. Но как? Нам прививали не только недовольство, что мы русские, но и яд скепсиса к попытке думать масштабно. Мы не решаемся говорить серьезно, потому что боимся выглядеть дураками. Хотя это еще глупее. Всегда найдется человек умнее, сильнее, красивее, выше, толще, чем мы. Разве это повод запрещать себе декларировать свои представления об окружающем? Не высказывать свои взгляды людям? Не высказывая, нельзя рассчитывать на совершенство собственных взглядов.

Гигант из бездны забвения

Я верю, что наступит момент, когда Российская империя поднимется, как древний гигант из бездны забвения. Когда на российском престоле сядет не временщик, а помазанник Божий — император. Когда его воля направит мой народ по единственному правильному пути. Я понимаю, это звучит как безумие. Но это не может быть иначе.

Механизм избрания достойного лидера не возникнет, пока общество не создаст условия для появления ученых-мудрецов, кто предложит этому обществу вариант создания этого механизма.

Во-первых, народ это не сплотит. Во всяком случае сейчас, когда в обществе столько противоречий, что даже внешняя угроза не даст 100%-й гарантии всеобщего объединения. Во-вторых, сейчас думают и высказывают свои взгляды все, даже те, кому в силу глупости и безграмотности это делать противопоказано. И дураком выглядеть сейчас не стыдно, а модно. В третьих, иначе быть может, вариантов масса. Ну и в четвёртых, я так и не понял, кем должен быть помазан на царство император – Бог, или учёные-мудрецы? Если второй вариант, так мы сейчас практически так и живём – группа людей, имеющих власть и деньги, безусловно считающих себя мудрецами (правда, не учёными), сами выбирают для России главу государства, и устраивают его на эту должность. При этом, правда, создаётся видимость, что избирает его народ. Зато срок его царствования практически не ограничен. Только вот никакой национальной самоидентификации, или хотя бы культурного возрождения не наблюдается.

Отчего-то обществу неинтересно об этом думать. Большинство больше интересуют сплетни и порнография. Хотя вот-вот общество разорвет на части! И тем не менее, я предлагаю начать. Пусть это будут единицы. Пусть это будут просто внешние символы принадлежности к русскому народу — значки, ленточки — что угодно, по чему можно будет определить, что мимо идущий человек — русский. Это даст ощущение уверенности другим, породит масштабное обсуждение всем обществом данной проблемы, что в свою очередь, не позволит использовать национальный вопрос для мелких провокаций и последующего тихого геноцида своего народа до полного его исчезновения.

Общество (любое) в периоды нестабильности практически всегда поднимает национальный вопрос. И наоборот, в стабильном и сильном государстве, где люди не бедствуют, а государство о них печётся, национальный вопрос практически не поднимается. По внешнему виду русского и без значка отличить не сложно. В большинстве случаев. А тем русским, которые выглядят, как нерусский, надпись всё равно не поможет – никто не поверит, решат, что притворяется. Зато все представители других европеоидных этнических групп будут от русских отделены. ИМХО, конечно, но ходить в футболке с надписью «Я - русский» по Лос-Анджелесу, или Берлину – это понятно, но ношение такой футболки в собственной стране придаёт её носителю вид какого-то национального меньшинства. Тем более, что люди не первый год ходят в таких футболках, а никакого нового обсуждения всем обществом данной проблемы это не породило. Национальный вопрос ведь у нас не год, не десять, и не сто лет назад обсуждается. Но всё равно не всем обществом. И как ленточка, или значок огородит носителя от мелких провокаций и последующего тихого геноцида своего народа до полного его исчезновения мне тоже не ясно. Ведь только что о. Иоанн утверждал, что за своих надо вписываться, не взирая на национальность и вероисповедание. Значит, если что, помогут и без значка или ленточки, или не помогут, вопреки их наличию.

И я уверен, что представители других народов, с которыми мы сосуществуем, нас поймут. Так решится проблема нелегальной иммиграции и постепенного вытеснения нас с наших же территорий.

Оригинальная мысль! Нелегальные мигранты увидят, что здесь живут русские, и разом перестанут сюда ехать? Для них это будет новость? Они, видимо, ранее считали, что в России русских нет?

Куда лучше проводить мирное обсуждение накопившихся недопониманий… ох, недопониманий! – чем резаться на улицах. В столице, может быть, все удастся уладить — опять же, – но вся остальная Россия вспыхнет, как костер. А, между тем, армии значительно меньше, чем полиции, что, кстати, наводит на грустные выводы — с кем, собственного говоря, власть намеревается воевать.

Согласен полностью.

И вновь к волнующему меня вопросу империи. Я здоровый человек. Психически я нормален, как никто. Занимаюсь по утрам физкультурой. Почему же он меня так тревожит?

По четырем причинам.

Потому что возникновение Империи предсказывали люди, в прозорливости которых не приходится сомневаться.

Потому что Россия всегда оставалась империей, даже при коммунистах, но лишенная духовности, а от этого недолговечная.

Потому что это единственная идея, способная увлечь русский народ, инициируя существующие на уровне его подсознания понимание своей исторической роли как защитников человечества от очередной сверхдержавы.

Это идея, превосходящая своей актуальностью вопросы национального порядка, тем более, что будущий император может быть только русским, как представитель титульного народа. И это не должно вызвать протеста у других стран — это логично! В Армении должен быть император армянин, в Грузии — грузин. И так далее. Это логично!

Ещё больше людей предсказывали обратное. Предсказания вообще очень тонкая материя. Россия далеко не всегда была империей, в СССР же относительно «имперский» период был только при Сталине, начиная с конца 30-х. Как показывает исторический опыт, это далеко не единственная идея, способная увлечь русский народ. Даже в качестве защитников от сверхдержавы. Зато в Гражданскую войну империя служила знаменем, против которого собирался народ. Даже белых, которые не воевали за монархию, красная пропаганда обвиняла в монархизме, реакционизме, и т.д., привлекая себе этим новых сторонников. Ну и по поводу национальности императора я бы тоже не говорил так категорично. Взять хотя бы отечественные примеры: Рюрик, Олег, Анна Иоанновна, Екатерина Великая, Сталин…

Империя без геноцида

Мне не придется во время погромов прятать у себя на чердаке друзей лезгинов или евреев, и я смогу по-прежнему гордиться своим народом, никогда не участвующим в геноциде других народов, более того, всегда препятствующему этому. Потому что это неправильно!

Для бойца это очень важно.

И если это все-таки произойдет, язык не повернется назвать Россию Святой Русью, той настоящей Отчизной, которую я люблю.

Тогда у нас не останется другого выхода, как уничтожить весь остальной прогнивший насквозь пороками и равнодушием мир и покончить с собой в надежде, что из чудом уцелевших человеческих особей появится, наконец, новое, лучшее человечество. Только так нас простит Бог.

Согласен. Но «покончить с собой, уничтожить весь мир» тоже не вариант. Бороться надо до последнего.

Я выбрал эту цифру — 77 — из соображения той же самой логики Империума. Ровно 77 минут мы способны воспринимать, не уставая, пакетную информацию — сложные мысли, которые потом нужно обдумывать. Готовы ли вы меня слушать дальше?

Добродетель аристократа: честь идти в сабельную атаку насмерть.

Наконец, мне удалось сформулировать свое политическое кредо. Аристократический национал-патриотизм.

Почему аристократический? В этом нет экзальтации. Потому что в моем понимании высшей добродетелью аристократа является его честь, его право идти в первых рядах в сабельную атаку насмерть, а не жрать шампанское в Баден-Бадене. Именно это качество, а не манерные ужимки наследников великих династий, уже давно не говорящих по-русски. Надо признать: их давно уже нет. С этого мгновения история начинается заново. Вливать новое вино в старые меха — глупость.

Увы, но аристократия за одно поколение не формируется. И дело тут не в манерных ужимках, а в самом определении слова. Видимо, вместо аристократии о. Иоанн имел в виду интеллигенцию.

Второе. Только в сочетании со словом «аристократический» звучит опасная связка «национал-патриотический». Слишком деликатный вопрос. Только люди, сами живущие по самым высоким морально-нравственным эталонам, могут оперировать такими понятиями, как национальность и патриотизм. Это та сила, которую можно при должном усилии разбудить, но еще никому ее не удалось толком контролировать. Это стихия. Поэтому все самые главные постулаты этого типа мышления национал-патриотизма — сходны с задачами империума. Мало того, Империум является той самой этически-философской платформой, базируясь на которой, аристократы смогут направить развитие русского общества в правильном направлении.

Однако такими понятиями, как национальность и патриотизм оперируют все, кому не лень. Именно поэтому такая связка и считается опасной. И постулатов в ней множество, и идей и течений. И далеко не все, кто этими понятиями оперируют, являются сторонниками империи, и будут слушать каких-то аристократов, да ещё и не потомственных. Вспомните правых государственных лидеров: Муссолини, Гитлер, Франко, Петлюра – никто из них к аристократии не принадлежал.


Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 31 | Нарушение авторских прав




<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>
Президенту Республики Татарстан М.Ш. ШАЙМИЕВУ | 

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.073 сек.)