Бросьте это! - 2

СР: Роберт, не могли бы вы рассказать немного более подробно том, о чем вы говорили с Джеем: «Это истина на одном уровне, но есть так много уровней». Не хотели бы вы рассказать о некоторых из них? О некоторых из этих разных уровней чтобы мы могли получить какое-то представление, лучшее представление.

Роберт: ОК, есть уровень свидетельствования. Это когда вы становитесь свидетелем всего, что происходит. Есть уровень, на котором вы просто наблюдаете за дыханием или обращаете на него свое внимание. Есть уровень, когда вы практикуете самоисследование и узнаете «К кому приходят эти вещи». Есть уровень, когда вы практикуете «Я есть»-медитацию (СР: Мы на самом деле на другом уровне восприятия в каждом из этих состояний?). Да. (СР: На каждом из этих уровней мы воспринимаем то, чего не воспринимаете на других?). Да, но сегодня, я говорю о том, чтобы бросить все. Просто бросьте это и станьте свободны.

СД: Это то же самое, что сдаться или это даже выше самосдачи?

Роберт: Это выше самосдачи. Потому что, когда вы бросаете все, тогда это происходит мгновенно. Бросьте, прямо сейчас, в эту секунду. Некому сдаваться, нет ни прошлого, ни настоящего, нет никого, кто что-то бы делал. (Смех). Вы просто бросаете это и все закончено.

СИ: Роберт, это то же самое, что отпускать свои привязанности, чтобы видеть то, что есть?

Роберт: Ну, конечно. Потому что, когда вы бросаете это, то вы бросаете все. Вы бросаете ваши привязанности, вы бросаете все, что только можете себе представить. Вы отпускаете все. Но это за пределами отпускания, это за пределами привязанностей. Вы даже не думаете об тех вещах.

СХ: Как это так, за пределами отпускания? (Роберт: Потому что там должен быть кто-то, чтобы отпустить).

СД: Что? А разве не должен быть кто-то, чтобы бросить это? (Ученики смеются).

Роберт: Нет, никого не осталось, чтобы бросить это. Вы просто бросаете это. (СД: Ну, тогда с кем же вы говорите когда говорите о том, чтобы бросить это). Я ни с кем не говорю. (Смех).

СДж: Но следующий этап заключается в том, чтобы бросить бросание этого... (Ученики смеются)... но это уже на следующей неделе.

СГ: То, о чем вы говорите, Роберт, - это есть все другие короткие формы бросания этого. Мы должны делать это и когда дело доходит до бросания, то мы говорим, как Сознание с Сознанием. (Роберт: Да).

СХ: На самом деле это мгновенно и полностью устраняет иллюзорное понятие отдельности. (Роберт: Правильно, все это делается в одно мгновение, прямо сейчас).

СИ: Выходит, что это один из способов избавления от мысли, будто это вы?

Роберт: На самом деле, это не означает, что нужно избавиться от этой идеи. Если бы такая идея была, то вы не смогли бы бросить ее. Забудьте об идеях, забудьте обо всем просто бросьте это. Забудьте о вас или о «я». Бросьте это!

СХ: Это и есть окончательная простота?

Роберт: Конечно, я не могу сделать это хоть сколько-то проще. Вы все хотите, чтобы я объяснял вам всевозможные вещи. Если бы я объяснял вам все это с точки зрения техники выполнения, то я бы затягивал вас еще глубже в майю. (Смех). Вот почему я так часто спрашиваю вас: «Почему я сижу здесь, как сейчас? Разговаривая с кучей албанских крестьян». (Ученики смеются). Я думаю, что «бросить это» слишком легко для вас. Вам нравится все усложнять.

СХ: Или это слишком прямо, слишком честно, слишком открыто.

СР: Это как в бейсболе, где трудно сразу сделать хоумран. Сначала вы должны научиться бить одинарный, двойной, тройной. Трудно сразу выбить мяч из базы.

Роберт: Кто должен сделать хоумран? Кто должен бить одинарный, двойной, тройной? Не осталось никого, кто мог бы сделать это. Разве вы не чувствуете себя хорошо сейчас, когда вы бросили это?

(Короткое молчание).

Роберт: Когда вы сидите здесь, слушая меня, когда вы сидите в тишине, к вам приходят мысли. Чтобы помочь себе с этим, вы постоянно говорите себе: «Брось это». Всякий раз, когда какая-то мысль приходит к вам, вы говорите: «Брось это!». Хорошие это мысли или плохие, какими бы они ни были, что бы вы ни чувствовали, говорите: «Брось это!».

СД: И это более высокий уровень, чем самоисследование?

Роберт: Да, исследование — это метод. Это учение. (СД: Не нужно говорить себе: «Брось этот метод?»). Нет, потому что нет ничего за ним и нет ничего перед ним. Нечего сказать. Вы не говорите: «Кто я?» или «Что это?» (СД: Ну, вы говорите: «Бросьте это»,...) Что означают слова: «Бросьте это»?

СХ: Похоже на «Головы им с плеч!». (Ученики смеются). «Голову тебе с плеч!». (Роберт: Верно, прямо сказано.) Красная королева. (Роберт: Красная королева, да). (прим. перев.: Тут, видимо, ссылка на фильм итальянского режиссёра Эмилио Миральи «Красная королева убивает семь раз»).

СЛ: Это не похоже на самоисследование. Самоисследование заключается в том, чтобы отрицать вещи, правильно? Похоже ли это на то, когда мы говорим: «Бросьте это»?

Роберт: В «бросьте это» нет анализирования. (СЛ: Да). Это просто тупое утверждение. Бросьте это! (СЛ: Получается, что это попытка очистить наши умы). Вы на самом деле не очищаете ваш ум, нет никакого ума, который можно было бы очистить. (Смех). Вы просто говорить: «Брось его!», не думая о том, что вы делаете. Если вы начинаете думать, то это значит, что все снова станет очень сложным. (СЛ: Это похоже на «Я есть» или на «Я — Я»?). В каком-то смысле да, но не очень. Когда вы говорите «Я есть», то это имя Бога. Тогда все возвращается к Богу, мифологии и всему прочему. Когда вы говорите: «Брось это!», то это простой язык, два слова, которые означают все. Это все учение, вся Адвайта Веданта.

СХ: Это команда, чтобы пробудиться?

Роберт: Да, конечно. (СХ: Прямая команда, чтобы пробудиться?). Точно. Так что завтра, если у вас будут сложности на работе или вы будете думать о какой-то проблеме, то напомните себе и скажите: «Брось это!». И забудьте обо всем этом.

СК: Если мы вопрошаем «Кто я?» и затем ждем в безмолвии, то это тоже есть полное учение?

Роберт: Это садхана. (СК: Безмолвие?). Духовная дисциплина — это «Кто я?». Безмолвие — это «Брось это». Можете ли вы оставаться в тишине? Если вы можете оставаться в тишине, то нет необходимости говорить: «Брось это!». (СК: Нет, я сказал, что мы говорим «Кто я?» и пребываем в тишине. Разве безмолвие — это не есть все учение?). Да, безмолвие — это и есть все учение. (СК: Мы могли начинать и с самоисследования, разве нет?). О, да, конечно. Это то, о чем я упоминал ранее. Некоторое время мы практиковали самоисследование, мы практиковали свидетельствование, мы делали садхану, теперь мы готовы бросить это! (Ученики смеются).

СФ: Все те другие вещи находятся в уме? (Роберт: Да). Даже «Брось это», мы можем использовать в качестве мантры. (Роберт: Да). (СХ:. Это постоянно выталкивает наше «я» прочь).

СР: У меня просто была мысль. Мы все остаемся с Робертом, а затем смотрим, что происходит с нами, а люди начинают танцевать, и так далее, и так далее. (Смех). (Роберт: Может быть). Да, это хорошая идея, не так ли? (Роберт: Конечно, но не сказано, что произойдет дальше). Это дает нам настоящую свободу, а? (Роберт: Конечно.)

У нас есть объявления?

СМ: Да, Роберт. У нас есть транскрипты для раздачи.

Роберт: Это оно? У нас есть вкусный прасад...

(Конец ленты).

Дата добавления: 2015-10-28