Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Дом: подрывая основы

БЛАГОДАРНОСТИ | АННИГИЛЯЦИЯ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ | ГОРОД КАК ДОМ | ГОРОД БЕЗ ЦЕНТРА | ПРОСТРАНСТВО ОТНОШЕНИЙ | ТЕРРИТОРИЯ ИЗОБРАЖЕНИЙ | ФОТОГРАФИРУЯ УЛИЦУ | БУЛЬВАРЫ ДЛЯ ПУШЕЧНОГО ЯДРА | ФЛАНЕРЫ И СПЕКТАКЛЬ | ФОТОГРАФИРУЯ ПАРИЖ |


Читайте также:
  1. III. СТРУКТУРА, ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ОСНОВЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И КАДРЫ ПРОФСОЮЗНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СТУДЕНТОВ
  2. III. СТРУКТУРА, ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ОСНОВЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, ПРОФСОЮЗНЫЕ КАДРЫ ПЕРВИЧНОЙ ПРОФСОЮЗНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ
  3. Агаджанян Н.А. Основы физиологии человека. М., 2004.
  4. Ассимиляция теневой основы
  5. Блок 2. Основы медицинской статистики.
  6. Валентей Д.И., КвашаА.Я. Основы демографии. М., 1989. С. 7-8.
  7. Вебинар №1. «Основы рационального питания и их применение в фитнес-тренинге».

Поскольку то, что прежде считалось аксиоматической основой социального существования, сейчас ставится под сомнение, я попытаюсь отделить свое восприятие дома Гейтса от привычной интерпретации: дескать, то, что вчера было научной фантастикой, сегодня становится явью. На самом деле все намного сложнее. Для меня дом Гейтса — это метафорическое воплощение сильнейшего воздействия электронных и цифровых медиа на создание публичного и частного пространства в современном городе. Трансформация отдельного дома происходит одновременно с переустройством городских пространств, а в мировом масштабе — распространением цифровых сетей, меняющих экономические и политические векторы, а также матрицы культурной принадлежности. Серьезное изменение заключается в том, что прежде эти фронты или рубежи — домашние, локальные, городские, региональные, национальные, транснациональные — четко разделялись (по крайней мере, так считалось), а теперь кажется, что все неразрывно спаяно. Глобализация медийных потоков идет рука об руку с реорганизацией пространства домашнего быта, в том числе и микрополитики на уровне семьи.

Сегодня в доме содержатся самые разные формы медиа. Многие из них находятся в процессе преобразования из односторонних вещательных систем с региональным или национальным охватом в интерактивные глобальные сети, где каждый узел потребления способен и на производство. Как отмечает Беатрис Коломина, «дом теперь стал медийным центром, реальностью, которая навсегда изменит наше понимание публичного и частного» (Colomina 1994: 210).

В эпоху вездесущих медиа более проницаемыми становятся не только границы дома, но и государственные границы. В результате сегодня культурная идентичность в меньшей степени определяется «воображаемой общностью», связанной с географическими границами национальной территории, и все больше напоминает мозаичный узор, чьи контуры расчерчены пересекающимися зонами спутникового вещания и потоками цифровых сетей. В то же время медиа повсеместно становятся элементами, организующими общественное пространство современного города: они вкраплены в городскую инфраструктуру в самых разных местах и формах — от газетных киосков и больших уличных экранов до электронных камер наблюдения и компьютеризованных систем управления уличным движением. Возникновение новых поколений мобильных медиа, в буквальном смысле сопровождающих нас в повседневной жизни, лишь усилило наступление на традиционные границы общественного и частного пространств.

В этом смысле показательна трансформация телефонного диалога. Почти сто лет телефонные звонки поступали в стационарные точки — дома и офисы, и звонивший спрашивал, здесь ли нужный ему человек. В эпоху мобильных телефонов, напротив, первый вопрос чаще всего звучит так: «Ты где?» Когда медиа стали мобильными, вездесущими и персонализированными, произошло слияние техники и человека, и это слияние все больше воспринимается как нечто само собой разумеющееся.

Таким образом, стену-экран в доме Гейтса можно воспринимать как симптом процесса, в рамках которого разнообразные новые медийные технологии и платформы перекраивают не только архитектуру и устройство города, но и социальную жизнь. Образ города и наши представления о существовании в нем постоянно меняются. Под вопросом уже функции не только стены в качестве одного из основных элементов архитектуры, но и дома как частного пространства и улицы как общественного. Анализ этих изменений, которые происходят повсюду: от внутреннего мира современного человека до публичного пространства, форума, на котором протекает общественная жизнь и ведется политическая конкуренция, — требует отхода от парадигмы о репрезентативной роли медиа. То есть от теории, построенной на основополагающем, пусть зачастую и не артикулируемом четко тезисе о том, что роль медиа заключается в представлении нам — точном или нет — внешнего мира. Считается, что медиа в конечном итоге отделены от «реального мира», и это мнение определяет анализ медиа в новое время, а также «постмодернистский» дискурс о размывании или разрушении реальности под натиском медиа. Вопрос о том, как конструируется мир в медиа и через их посредничество, сохраняет важнейшее значение. Однако не менее важно осознать, что медиа больше нельзя отделять от социума — да и от политики, экономики и культуры. Если мы признаем усилившуюся роль медиа в производстве современного опыта, то нам необходимо серьезно отнестись к утверждению Маклюэна о том, что они представляют собой среду обитания. Это становится все заметнее, по мере того как медийные технологии распространяются за пределы фиксированных и специализированных пунктов потребления вроде дома, офиса или кинотеатра. Само передвижение по миру сегодня связано с пересечением многообразных медийных потоков и участия в них. Ни дом, ни улица, ни город сегодня немыслимы отдельно от медийного аппарата, перераспределяющего масштаб и скорость социального взаимодействия.

Конечно, «дом» в данном случае следует воспринимать не просто как сооружение из камня, бетона или дерева, но также и как символ ощущения культурной принадлежности и экзистенциальное убежище. Здесь важно не разделять материальное и психологическое, но и не подменять одно другим. В каком-то смысле пространственные мутации, влияющие на современную архитектуру и устройство города, — изменения подхода к зданиям и прохода из комнаты в комнату, приближенность объектов друг к другу и т.д., — связаны с изменениями в образе мысли и опыте, затрагивающими социальные взаимоотношения субъективности и смысла. Крах «великого нарратива», который Лиотар считал основополагающим элементом состояния постмодерна (Lyotard 1984), по крайней мере отчасти обусловлен кризисом границ, систем координат и измерений. Как разделить внутреннее и внешнее? Каковы координаты близкого и далекого? Что случается, когда «здесь» и «там» больше не разделены и грозят слиться друг с другом?

Ответы на все эти вопросы во многом определяют сегодняшнее понятие «дом», идет ли речь о частном жилище, о постиндустриальном городе или о рассеянных сообществах, составляющих неоднородный «общий дом» современного национального государства. Прежний, географический вопрос «Где твой дом?» уступил место новому: «Что такое дом?» Соответствуют ли современные урбанистические формы, беспрецедентно масштабные и разбросанные в пространстве, традиционному понятию «город»? Способны ли города приспособиться к распространению новых типов технической мобильности, характерных для медиа? С одной стороны, технологии вездесущи и соблазнительны, а с другой — возникает угроза технологического отчуждения, и это вызывает острую потребность выяснить, что же сегодня означают слова «быть у себя дома». Связано ли понятие дома, как и прежде, с конкретной местностью, объектом и территорией — или оно определяется теперь ощущением себя самим собой, пониманием, что ты на своем месте, чувством своей культурной принадлелшости? Говоря точнее, как нам сегодня обозначить координаты и провести границы наших домов?


Дата добавления: 2015-10-24; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ДОМ, КОТОРЫЙ ПОСТРОИЛ ГЕЙТС| ЖУТКИЕ ТЕХНОЛОГИИ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)