Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Очищайтесь. 3 страница

ВВЕДЕНИЕ В САМОПОЗНАНИЕ | Творите свою жизнь. | Говорите правду. | Очищайтесь. 1 страница | Очищайтесь. 5 страница | Очищайтесь. 6 страница | Очищайтесь. 7 страница |


Читайте также:
  1. 1 страница
  2. 1 страница
  3. 1 страница
  4. 1 страница
  5. 1 страница
  6. 1 страница
  7. 1 страница

Более совершенный путь заключается в восприятии исходя из образа и будущего, желаемого нами сейчас.

Не существует никакого жестко предсказанного, неизменного будущего, не подлежащего изменению ни осознанием ответственности, ни наблюдением за образом, ни творческим подходом.

Мы склонны обращаться к рассудку в поисках «НАИЛУЧШЕГО ОТВЕТА».

Но рассудок не содержит «НАИЛУЧШЕГО ОТВЕТА».

Это механизм.

Он способен отвечать лишь в пределах заложенной в него программы.

Осознанное восприятие заявляет: «Я ЕСТЬ НАИЛУЧШИЙ ОТВЕТ».

Большинство людей ожидает прихода гуру – «Папочки», – чтобы добиться от него того же.

Мы должны принять на себя всю ответственность за своё бытие, свою сущность здесь и рассматривать любого гуру как зеркало.

Он способен лишь напомнить нам то, что мы уже ЗНАЕМ.

Любая клетка тела обладает полным знанием.

Каждая клетка внутренне совершенна.

Материя не способна болеть.

Любая телесная болезнь есть просто подавление Истины.

Любая болезнь есть следование ущербной программе рассудка.

В состоянии восприятия мы способны прислушиваться к клеткам.

Подобно тому, как мы обладаем телом физическим, мы обладаем и телом универсальным.

Мы можем приучить себя видеть мир, существующий внутри нас.

Тем самым мы избавляем себя от чувства обособленности.

Освобождаясь от привязанности к телу физическому, мы обретаем себя в теле универсальном.

Вдохновите на ответственность каждую свою клетку – она будет просто счастлива воспользоваться такой возможностью.

Сравните тело человеческое и тело универсальное.

Каждая отвечающая за себя клетка сущности человеческого тела соответствует отвечающей за себя сущности тела универсального.

Именно этот образ преображенного мира способен вывести человечество на новый уровень развития.

Обитая в теле универсальном, мы осознаём, что Сущность, Сердцевина, Основа всех нас – одна и та же.

Если сами вы – Вселенная, Универсум, то что может быть вне вас?

Пребывая в единстве, мы являемся зрителями, зримым и самим зрением сразу – мы триедины.

Мы освобождаемся от «этости» («thisness») своих «я».

До недавнего времени преобладающей установкой, определяющей отношение в мире, было «ты или я» (конфликт).

Мышление, возникающее сейчас, исходит из точки зрения «ты и я» (партнерство).

Следующим шагом в развитии мышления должно стать утверждение «ты есть я» (единение).

Все люди хотят любить и быть любимыми.

Именно это является сущностью всех нас.

Так кто же мы?

Любовь!

Существует только любовь!

Сообщество («соединение в общем») представляет собой группу людей, признающих единство творения.

Это не членство в клубе.

Поскольку существует только любовь, всё, воспринимаемое нами по-разному, подлежит преображению.

Если всё есть любовь, то я обладаю всем здесь и сейчас, даже если это «всё» незримо.

Исцеление есть возвращение всего любви.

Исцеление есть растворение убеждений, порождаемых интеллектом и проявляемых в чувстве.

Весь умопостигаемый мир представляет собой совокупность систем убеждений – медицинских, политических, религиозных, социальных и т.п.

Все это – системы мышления.

Они не содержат в себе любви или творчества.

Если все есть любовь, что же тогда – болезнь?

Болезнь есть заботливое напоминание нам о необходимости уравнять себя с истинной сущностью.

Принимайте его с благодарностью.

Прислушивайтесь к нему и действуйте соответственно.

Пользуйтесь образом.

Образ есть зримое, а не воображаемое.

Воображаемое – плод фантазии.

Образ – акт творения.

Творчество, обеспеченное доверием и уверенностью, вызовет физическое воплощение образа.

Мы способны выразить образ в слове.

Произнесенное действительно, если мы учимся ценить то, что произносим, и при этом верны своему слову.

Разработку и воплощение каждой идеи можно сравнить с возделыванием почвы нашего бытия.

Образ есть действие в сознании.

Вы способны выявить всё, что способны увидеть.

Живите в своем образе.

Организация, бизнес или личность, утрачивающие свой образ, утрачивают себя.

Удерживайте свой образ вопреки любым отрицательным мнениям и невыносимым обстоятельствам.

Если вы последовательны, образ сам устремит поток вашего мышления в необходимом ему (вам) направлении.

Жизнь есть внутреннее раскрытие.

Травмы помогают вам раскрыть глубинные уровни собственного Я.

Я ответственен, но где кончается моя ответственность?

Если я обитаю в теле Универсальном, то я ответственен за весь Универсум, всю Вселенную и за всё, что Он или Она в себе содержат.

Осознавая ответственность, мы должны освободиться от убеждений, связанных с внешним ограниченным существованием.

Освободите себя для познания.

Расширяйте пространство существования до просторов Божественного Бытия, Божественной Сущности, где существует только Единство.

Там, где всё есть Бог, всё есть Добро.

Благодаря полному предоставлению в распоряжение «Божественности» («Godness») всего, что Я ЕСТЬ, «разумность» («mindness») того, что собой представляет Я, преображается, обретая трансцендентность.

Работа, которой мы заняты, состоит в преображении – одухотворении и освобождении – физического плана сознания.

В этом смысле идея уклонения от ответственности, пребывания в возвышенной и прекрасной Нирване, оказывается в лучшем случае лишь половиной дела, а в худшем – тем же cul-de-sac.

Существованием в образе и действиями, основанными на доверии, мы перемалываем все сопротивляющиеся нам условия и обстоятельства.

Мы преобразуем их, возвышая до уровня своего образа.

Возделывая форму, мы обретаем силу.

То, в чем мы страстно заинтересованы, – исполнение воли Бога.

Приняв ответственность, мы излучаем вовне неизменное изобилие.

10. КАК НАЙТИ ПРИЗВАНИЕ

Если вы ясно представляете свою цель, если вы знаете, зачем вы, ваше призвание становится очевидным.

Никто не способен снабдить вас целью.

Это решение вы должны принять сами.

Это ответ на вопрос «Чем я по-настоящему хотел бы заниматься в жизни?».

Если вы воспринимаете жизнь как дом или усадьбу сознания, вы должны четко представлять себе, кто там живет.

Это дом для целителя, того, кто посвятил себя изобилию, процветанию, кулинарному делу, созданию доброты отношений?

Кто его житель?

Если вы знаете, кто проживает в этом доме, вы сможете принять верное решение.

Большинство людей пытаются найти призвание, всматриваясь в условия собственного существования.

Там его не найти.

Оно находится в образе.

Поиск цели требует погружения в созерцание до достижения Альфа-уровня (частота волн головного мозга – от 7 до 13 колебаний в секунду).

Используйте любую устраивающую вас технику погружения: успокоение, обратный счет и т.п.

На Альфа-уровне возрастает активность правого полушария мозга.

Левое полушарие отвечает за автоматизм действий.

Оно активизируется на уровне Бета (частота – между 13 и 30 колебаниями в секунду), что соответствует состоянию бодрствования.

Именно это состояние используется большинством из нас для поиска решений.

Однако левое полушарие не предназначено для поиска.

Поиск требует активности правого полушария в состоянии Альфа.

На Альфа-уровне вы знаете, чем хотите заниматься.

Ключ к цели – служение.

При этом оказывается, что служат и вам.

Искренне работая для других, вы помогаете себе.

Чтобы признание удовлетворяло, оно должно быть служением.

Главное не в том, чем вы занимаетесь, но кто вы, если делаете это.

Многие из людей в большей степени заняты поисками работы, чем творением столь необходимого им призвания.

В идеале они действуют самостоятельно, либо удовлетворяются тем, что предложит работодатель.

Зачастую люди относятся к поискам работы как к чему-то скучному и угнетающему.

Им не достает энтузиазма.

Основная причина этого в том, что их «работа» – занятие, далекое от творчества.

Она никак не соответствует их личной цели.

Сознательно либо бессознательно мы ощущаем это.

Отсюда чувство безнадежности и отчаяния при поисках работы.

Но когда мы создаем в своем образе подлинно желаемое нами призвание и затем приступаем к поискам пути его воплощения, наш энтузиазм возвращается.

«Подыскиваю работу по части финансов», – скука.

«Мой образ состоит в том, чтобы каждый тип людей был независим в финансовом отношении, и я готов внести свой вклад в это дело», – уже вдохновляет!

«Хочу устроиться садовником», – слишком мелко.

«Я хочу посвятить жизнь уходу за садом людей, животных и растений, чтоб они цвели во всем своем великолепии», – волшебный образ.

«Хотел бы работать в «обслуге»«, – непродуктивно.

«Я готов посвятить себя служению людям, чтобы их жизнь доставляла им радость», – творческий образ.

Спросите себя: «Как хотел бы я проявить свою любовь к соседям по планете?».

Истина состоит в том, что каждому из нас хочется внести свой вклад в дело процветания человечества.

Но лишь немногие всерьёз признаются себе в этом, а ещё меньше тех, кто даёт себе труд задумываться над этим.

Всмотритесь в свою дальнюю цель и спросите себя: «Кому я хотел бы служить и чем могу быть ему полезен?».

«Если мое предназначение – быть радушным хозяином, кого я хотел бы принять в своем доме?»

«Чем я могу порадовать его (их)?»

Это поможет вам определиться в выборе профессии.

Полезно также составить для себя список из десяти дел, доставляющих вам истинную радость.

Минимум два-три из них должны стать основным (а в идеале – главным) делом вашей жизни.

Если того, чему вы посвящаете основную часть своей жизни, не оказалось в списке, значит вы ошиблись в выборе.

Начните сначала.

Каждое мгновение, отданное нелюбимому, – пустая трата времени и отстранение творчества.

Посвящая себя делам безрадостным, вы подавляете жизнь.

Новый уровень индустрии невозможен без перехода на новый уровень человеческого сознания.

Он заключен в образе, пробуждающем интерес к жизни.

В образе вашего призвания, проявления которого не способны ни утомить, ни наскучить.

Наш образ – дар нашей любви к планете.

Дело выбора профессии необходимо изменить так, чтобы требования, предъявляемые нами к работе, сами определяли, соответствует ли она им.

Таким образом они сами изберут себя.

Это позволит избежать всяческих непредвиденностей.

Требования не способны лгать самим себе.

Удерживайте однажды найденный образ.

Доверьтесь ему, и убедитесь, насколько полезен весь ваш предыдущий опыт.

Не отбрасывайте его.

Если вы готовитесь стать, скажем, бухгалтером то, разумеется, ваши навыки и знания становятся частью вашего образа или, как минимум, частью приобретаемого вами опыта.

Нет ничего бесполезного.

11. ЗАЧЕМ СТРАДАТЬ?

Только вы сами способны изменить свою жизнь.

Многие в вопросах благоустройства собственной жизни полагаются на других.

Но решение всех – как физических, так и эмоциональных проблем находится внутри нас.

Не вступайте в клуб «Я прав». Членство в этом клубе обрекает на одиночество.

Стремление «перековывать» других никому ещё не помогло.

Физическое страдание служит сигналом, необходимым для сохранения нашего тела.

Ментальное (умственное) страдание – всего лишь состояние, ненужное к тому же.

Некоторые религиозные учения призывают к страданию.

Страдание представляет собой умственную и эмоциональную привязанность к чему-либо.

Попробуем подойти к этому иначе.

Если вы действительно страдаете, сосредоточьтесь на «зачем», а затем избавьтесь от него.

Ключ к такому подходу – в способности жить данным мгновением.

Всмотритесь в своё страдание – в обиду, ревность, не-разделенную любовь, одиночество – и спросите себя:

«Что собой представляет страдание?»

«Это страдание реально?»

«Страдает ли Я?»

«Ревность – это мое Я или только мои ощущения?»

Это способ ещё раз убедиться, кто мы есть и чем мы не являемся.

Человек приучен отождествлять своё сознание с условиями жизни.

Проявляется это в следующем: «Условия таковы, какими я воспринимаю их».

Наш чувственный опыт утверждает: всё, ощущаемое нами, истинно.

Мы представляем собою комплекс тело/разум.

Органы чувств не способны рассказать нам о нашей подлинной глубине.

Не видя денег, находящихся в банке, они объявляют нас нищими.

Постигая себя и мир подобным образом, мы испытываем чувство отъединенности и никогда не отыщем «нечто», способное возвратить нам целостность.

Под своей маской («обликом») мы прячем от других чувство глубочайшего страха.

Мы страшимся старости, болезни, слабости – бед, никогда не приходящих в одиночку.

Эти страхи живут в каждом из людей.

Наш «имидж» – ложь, которую мы поддерживаем из страха потерять расположение друзей.

Но в порыве любви или доверия мы способны опрокинуть ширму из условностей, созданных нашим разумом.

Разум подобен радиосигналу – тому диапазону сознания, в котором каждый из нас оказывается с момента рождения.

Сигнал этот содержит в себе информацию о наших корнях, личных пристрастиях и религиозных убеждениях.

Мы ищем себя в этом лесу также, как пытаемся обрести в социальных либо национальных движениях и группировках.

Мы принимаем их условия.

Воспитание, образование, семейные обстоятельства также накладывают на нас определенные обязательства.

Пытаясь подстроиться под них, мы размениваем себя.

Сражаясь с туманом, его не разгонишь.

Мы должны растворить туман, или же возвыситься над ним, найдя место повыше.

Кто-то должен растворить туман, чтобы привнести в жизнь реальные перемены.

Навязчивые мысли – сонмы их, окутывающие наше сознание, вызывают ментальное страдание.

Обитание в покое бытия, признающего лишь присутствие, – вот путь к исцелению.

Мы прозябаем в тумане собственных предрассудков, вместо того чтобы жить в настоящем.

Нельзя, даже собрав вместе и связав между собой, объединить блуждающих в ментальном тумане.

В основе любой ментальной структуры лежит разобщение, исключающее возможность объединения в пределах такой структуры.

Она признает лишь «Я – прав, ты – нет».

Объединение мира требует принципиально иного подхода.

Прежде всего нам необходимо убедиться, что все мы едины изначально и, следовательно, ни в каком дополнительном объединении не нуждаемся.

Это требует погружения в себя с целью познания своего Я и всех возможных состояний бытия.

Только таким образом мы можем рассчитывать на изменение внешних условий нашего существования.

Обратившись внутрь, мы начинаем познавать то, чем мы не являемся.

Мы можем убедиться, что все сковывающие нас условия являются не более чем ментальными и эмоциональными массами, существующими вне нас.

Мы способны избавиться от них.

Если я, исходя из своего «сепаратистского» мышления, разгневан на кого-то, то, как правило, я склонен поддерживать это чувство в отношениях, связывающих меня с этим человеком.

Стоит этому человеку совершить поступок, противоречащий моим ментальным и эмоциональным пристрастиям, как я испытываю страдание.

Если я разгневан на собственную мать, вы можете быть уверены, что она – прекрасна.

Причина гнева – в моем стремлении сохранить в отношении матери те ментальные и эмоциональные «массы», которые и создают барьер между нами.

Важно выяснить, кто управляет моей жизнью.

Ментальные установки и убеждения, внушенные мне родителями, церковью, социальным окружением, национальной принадлежностью, политическими пристрастиями?

Или я сам?

Чтобы быть свободным, я должен стать центром своего бытия.

Я должен отбросить все эмоции и суждения, управляющие мною.

Это достигается осознанием, медитацией, внутренним покоем.

Многие поступки людей – всего лишь бунт против ментальных структур, обнаруживаемых ими в себе.

Не сражайтесь с ментальным – этим вы только усиливаете его.

Лучше станьте центром свой сущности, своего бытия.

Растворите установки и творите все заново.

Мы должны освободить (простить) отца, мать, учителя, наставника, чтобы их представления впредь не вмешивались в нашу жизнь.

Иногда идеальный образ Прекрасного Принца или Дивной Принцессы увлекает нас в будущее.

Это образ-препятствие.

Он отвлекает нас от радостей жизни, происходящей сейчас, от любви к людям, присутствующим здесь.

Этот и подобные ему идеалы отторгают от нас всё, не содержащееся в их образах.

Так можно полностью упустить жизнь.

Многие идеалы и убеждения увлекают нас в будущее.

Мы зачастую полагаем, что исполнение «долга» или «обязанности» выше исполнения любого из наших желаний.

Растворите долги и обязанности, превращающие нас в рабов.

Они означают несвободу.

Исцеляя свой мир, мы создаём пространство.

Пространство создается прощением и отказом от всех критериев и категорий, связывающих нас с прошлым или будущим.

Начните с ощущения «присутствия» в себе.

При этом вы, возможно, осознаете, что это присутствие и есть вы.

Уравняйте свой разум с сущностью.

Это подобно взгляду вверх, на солнце, встающее над мутной рябью условий и обстоятельств.

Смотрите вверх!

Сосредоточиваясь на доброте и теплоте взаимоотношений, вы обретаете их.

Критикуя и отыскивая недостатки, вы «блокируете» себя для всего остального.

Распространяйте благородные мысли – и они возвратятся вам.

Не поддавайтесь критицизму – тем самым вы умножаете его.

Применительно к отношениям, вызывающим у вас эмоциональное страдание, смотритесь в них и выделите то, на чем вы настаиваете.

От чего вы не хотите отказаться?

Как правило – от мысли, что неправы другие.

Это действительно так, или только потому, что я так считаю?

Кто это определяет: общество, Я, религия?

Действительно неправы другие, или это просто мысль, устраивающая меня?

Они никогда не любили меня!

Это – правда, или всего лишь моя точка зрения?

Стоит изменить точку зрения на другую – сочувственную, как изменится и наблюдаемая картина.

Мое настаивание на неправоте других не поможет им.

Может быть, они тоже видят лишь мутную рябь.

Помогите им увидеть солнце!

Это путь к взаимному исцелению и восстановлению дружественных отношений.

Это – жизнь в сейчас, а не в атмосфере детских страхов.

Избавьтесь от вериг прошлого и будущего.

Освободитесь от всех сковывающих вас условностей и предубеждений.

Избегайте рассудочных оценок.

Они возвращают нас к условностям и критериям.

Мы смотрим на окно и видим сидящую на стекле муху?

Мы смотрим сквозь окно и видим за окном сад?

Мы позволяем убеждениям стоять на нашем пути к Божественной сущности?

Допуская это, мы выглядываем из своих маленьких «я» и не обнаруживаем ничего, кроме собственных условностей и ограничений.

Мы говорим не правду, а лишь соответствующее критериям собственного мышления.

Структуры сами по себе не бывают плохими или неверными.

Рассудок оперирует только структурами.

Проверьте, насколько полезны структуры, которыми пользуетесь вы.

Структура «Люди отвергают меня» непродуктивна.

Неизмеримо более продуктивна «Я доверяюсь жизни».

Неплодотворная структура – «Мне не хватает…».

«У меня достаточно всего» – значительно плодотворнее.

Все утверждения равноценны.

Истинность их определяется тем значением, которое придаем им мы.

Оцените плодотворность своих утверждений и умонастроений.

Акцент делайте на возможностях, а не на проблемах.

Обсуждение проблем в негативном ключе приводит к новым проблемам.

Любая попытка убедить кого-либо в его болезни лишь усугубляет болезнь.

Истина бытия в том, что мы – существа изначально свободные от отрицания и болезни.

Один из законов психофизиологии гласит: «Тело безоговорочно следует командам разума (выражаемым мысленно или эмоционально)».

Если наше тело больно, можно быть уверенным, что тем или иным образом мы сами приказали ему быть таким.

Осознав это, мы можем отменить команду и исцелиться.

Другой закон утверждает: «Разум подчиняется эмоциональным установкам, закрепленным в поведении мышц».

Страдание есть сопротивление бытию.

Физическое страдание необходимо.

Оно – сигнал, информирующий нас о возможности повреждения того или иного органа.

Это не относится к страданию эмоциональному, которое является сопротивлением жизни.

«Да меня куда больше занимает моя «жалостная» история, чем какое-то там проявление жизни!»

Как правило, все наши «жалостные» истории происходят из детства и связаны с обидой, болезнью или несчастьем – всем тем, что когда-то привлекло к нам внимание окружающих.

Так как то, к чему мы действительно стремимся, – любовь, то одного внимания оказывается недостаточно.

Мы должны подрасти, стать взрослыми и избавиться от детских мыслей и переживаний.

Мы отыскиваем корни своих привязанностей, обращаясь к уровню Альфа, где способны и освободиться от них.

В противном случае нам никогда не выбраться из рассудочных петель.

Страдание психологическое зачастую способно привести к страданию физическому.

Несчастный случай, как правило, является следствием интенсивно подавляемого психологического страдания либо веры в неотвратимость несчастья.

В большинстве случаев страдание исцеляется прощением.

Прощение подразумевает отказ от собственных позиций и убеждений.

Исцеление от большинства страданий достигается в Альфа.

Каждому из нас необходим ежедневный пятнадцатиминутный сеанс погружения в Альфа.

Два сеанса по пятнадцать минут – при хронических формах.

Три пятнадцатиминутных сеанса в день – в случаях, представляющих угрозу для жизни.

Около 10% заболеваний требуют работы на уровне Тета.

Медитация на уровнях Альфа и Тета способствует укреплению иммунной системы.

В процессе медитации проблемы возникают и растворяются в космосе.

В едином нет места двойственному.

Представьте, что наша жизнь – река.

Освободитесь и доверьтесь её течению.

Успокоение внутреннего бытия – вот подлинный путь к счастью.

Это восстанавливает внутреннюю независимость.

Это не покой ума; скорее – покой от ума.

Покой как качество бытия.

Исследуйте спокойные воды внутренней сущности.

Это реальный подход к прекращению как собственного, так и чужого страдания.

12. ГЕНИЙ

Нам кажется, что количество гениев в мире исчисляется единицами и большинство из них, к тому же, умерли.

Истина же состоит в том, что на определенном уровне бытия все мы являемся гениями.

Вопрос заключается лишь в высвобождении нашего гения, позволяющего невероятно расширить пределы нашего собственного сознания.

Все мы располагаем следующими уровнями сознания, соответствующими определенным частотам волн головного мозга: Бета-уровень – глаза открыты, состояние бодрствования: внешний, материальный мир, частота волн мозга 13-30 Гц; Альфа-уровень – промежуточное состояние между сном и бодрствованием (медитативный уровень): внутренний мир, 7-13 Гц; Тета-уровень – разум и страдание исчезают: ключ к безболезненным родам, 4-7 Гц; Дельта – бессознательное состояние: глубокий сон, но по сути – состояние высшего восприятия, 0,5-4 Гц.

Сон представляет собою цикл из трех состояний: Альфа, Тета и Дельта.

Для состояния бодрствования характерно преобладание Бета, реализующего лишь 1% всех наших способностей.

Только гениям дано осознавать три прочих состояния, как, впрочем, дана и способность к их одновременному использованию.

Разум необходим в мире внешнем, условно поделенном между механическим Бета и творческим Альфа.

Не достигнув осознания, мы действуем как «нормальные» существа – полностью механически.

Но кто определяет «норму»?

Мы сами.

Путь к земной жизни лежит через Дельта – так же проходит и путь обратно.

Глубоко мистическим переживанием является «сознательное» Дельта-состояние.

Жизнь большинства людей представляет собой поочередную смену преобладающего Бета (бодрствования) и сна, а не сознательное использование творческих возможностей Альфа и Тета.

Наш гений функционирует преимущественно на уровне Альфа.

Закройте глаза и представьте себе идеальный дом.

Дом этот и все его детали вполне поддаются описанию.

Это ваш гений в действии.

Все, что вы в состоянии вообразить и увидеть, вы можете воспроизвести в мире физическом.

Если глаз един (воображение), существует только единое.

В большинстве случаев, для того, чтобы установить, что есть Я, наше левое полушарие обращается к прошлому.

Правое полушарие видит целостное и существует в сейчас.

Левое полушарие отвечает за реактивное логическое восприятие.

Гений самодостаточен, если, разумеется, мы принимаем на себя ответственность за его пробуждение.

В состоянии гениальности мы знаем то, чему никогда не обучались и о чем, возможно, даже не подозревали.

Многие из гениев были простыми необразованными людьми.

Они просто располагали иным знанием.

Но это знание доступно не только им.

Мы способны обрести его на уровнях Альфа, Тета и Дельта.

Один из способов пробуждения гения – ощутить страстное желание.

Лучше всего, если это будет страстное желание послужить на благо человечеству.

Если желание касается только меня, я ограничен пределами собственной энергии.

Если же оно относится ко всему человечеству, то моя энергия беспредельна.

Мы открываем принципиально новые пути.

Мы становимся независимы.

Всё это не имеет ничего общего с нашим представлением о возможном и невозможном.

Развивайте своё представление о невозможном.

Задавайте себе вопрос «Что, если?..».

Что, если внешнее является внутренним?

Что, если внешний мир и внутренний – один и тот же.

Что, если человек способен летать?

Что, если можно находиться в двух местах одновременно?

Что, если для того, чтобы поговорить с кем-нибудь на расстоянии, нам вовсе не нужен телефон?

В медитации открывается доступ к новым идеям.

Дайте им возможность плавать в вашем сознании подобно «божкам-младенцам», ухаживайте за ними, помогайте им расти, пока они не достигнут расцвета.

Это подобно севу семян.

Наши семена – идеи.

Сознание – вот что необходимо для появления всходов.

Любая идея – ваша; работайте с ней.

Не отпускайте её вплоть до полного завершения.

А потом подыщите ей соответствующее место.

И помните: трудно продавать лед эскимосам.

Мы способны программировать свой разум на решение проблем.

Решение обычно приходит в форме метафоры.

Отправляясь спать, отдайте разуму команду проснуться с готовым решением.

Или – выпивая первые полстакана воды, запрограммируйте, что, пока будет выпита вторая половина, решение будет найдено.

Познавайте природу.

Все великие идеи и открытия подсказаны природой.

Играйте.

Часто идеи возникают именно тогда, когда мы по-детски непосредственны и заняты чепухой.

Если мы настойчивы в поиске, идеи возникают сами.

Наш гений пригоден не только для совершения открытий или создания шедевров – его возможности безграничны.

Мы способны заставить свой гений творить в любое мгновение.

Творить «только любовь», «только здоровье» или «процветание для всех».

Мы можем использовать свой гений для того, чтобы БЫТЬ причиной.

Величайший гений состоит в способности быть причиной любого мгновения жизни.

Быть причиной и творцом сытого, интересного, любящего мира.

Закон деятельности разума: «То, на что обращено внимание, возрастает».

Сосредоточьте своё внимание на творчестве, любви и процветании, – и они возрастут.

Заведите блокнот для овладения этими идеями и развивайте их.

Вы тоже способны быть гением.

13. ОТНОШЕНИЯ I

Существует лишь один вид взаимоотношений.

Это взаимоотношения с собственным (Божественным) Я.

Наше Я подобно другим.

Таким образом, я вижу в вас своё отражение, и оно также Божественно.

Двойственное восприятие («ты и я») расщепляет сущность и приводит к утрате сути взаимоотношений.


Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 46 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Очищайтесь. 2 страница| Очищайтесь. 4 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.055 сек.)