Чему учит путь Иисуса

Во-первых, путь Иисуса показывает, что такое предопределение в отношении исполнения Божьей воли. Бог абсолютно предопределяет исполнение Своей воли и затем упорно трудится до тех пор, пока она не осуществится. Когда Иоанн Креститель не справился со своей миссией, Иисус, пришедший как Мессия, был готов исполнить Божью волю любой ценой, даже возложив на свои плечи миссию Иоанна. Когда неверие со стороны еврейского народа помешало его попыткам построить Царство Небесное, Иисус все же остался непоколебимым в своей решимости исполнить волю Бога, пообещав прийти вновь.

Далее, путь Иисуса показывает, что Божье предопределение, касающееся осуществления Божьей воли определенной личностью или народом, является не абсолютным, а относительным. Иными словами, хотя Бог и избирает определенную личность или нацию для достижения цели провидения восстановления, их поражение при исполнении своей ответственности ведет к тому, что Бог обязательно выбирает другого человека или народ, которым передает их миссию. Например, Иисус избрал Иоанна Крестителя своим главным учеником, но, когда тот не справился со своей ответственностью, Иисус поставил Петра на его место. Иисус избрал Иуду Искариота одним из своих 12 учеников, однако, когда Иуда потерпел неудачу, его место занял Матфий (Деян. 1:25). Подобным образом, Бог избрал еврейский народ для осуществления цели провидения восстановления, однако его миссия была передана язычникам, когда евреи не справились с ней (Деян. 13:46; Матф. 21:33-43). Эти примеры свидетельствуют о том, что, избирая личность или народ для осуществления Своей воли, Бог никогда не может предопределить с абсолютной точностью, будет ли в действительности исполнена Его воля данными людьми.

Путь Иисуса показывает также, что Бог не вмешивается в события, которые сопряжены с исполнением человеческой ответственности; Бог имеет дело лишь с результатом действий человека. Бог наверняка знал, что Иоанн Креститель и Иуда Искариот постепенно теряют веру. Конечно, в Его власти было предотвратить совершение ими греховных поступков. Тем не менее Бог не вмешался в их веру, а взаимодействовал с ними на основе результата их действий.

И наконец, путь Иисуса показывает, что чем б о льшая миссия возложена на человека, тем б о льшим испытаниям он подвергается. Иисус явился как второй Адам. Чтобы исполнить свою миссию, ему надлежало восстановить искуплением положение первого Адама, которое тот занимал перед грехопадением. Поскольку Адам утратил веру и покинул Бога, Иисусу пришлось восстанавливать его ошибку, подвергаясь испытанию одиночеством в тот момент, когда Бог покинул его, и сохраняя при этом неизменную веру. Вот причина, по которой Иисус подвергался искушениям сатаны в пустыне и был оставлен Богом на кресте (Матф. 27:46).

Дата добавления: 2015-09-04