Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Иисус берет на себя миссию Иоанна Крестителя

Второе основание для скинии | Третье основание для скинии | Субстанциальное основание | Субстанциальное основание с Моисеем в центре | Субстанциальное основание с Иисусом Навином в центре | Основание для Мессии | Чему учит путь Моисея | Раздел 3. Провидение восстановления с Иисусом в центре | Основание веры | Субстанциальное основание |


Читайте также:
  1. IV. ПОПЫТКИ ПОНТИЯ ПИЛАТА СПАСТИ ИИСУСА
  2. А так же Закарию(Захарию), Йахъю(Иоанна), Ису(Иисусу) и Ильяса(Илию). Все они были из числа праведников.
  3. Авторы Нового Завета говорят о пророчествах, исполнившихся в Иисусе
  4. Акт комиссии по освидетельствованию останков святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского
  5. БЕСЕДА БРАТЦ ИОАННА
  6. БЕСЕДА БРАТЦА ИОАННА 10 января 1926 года
  7. Библейские стихи, которые толкуются как предсказание неизбежности распятия Иисуса

Если Иисус пришел как совершенный Адам, то Иоанн Креститель занимал положение восстановленного Адама. Поэтому ему надлежало создать основание для Мессии, завершив таким образом все неоконченные миссии центральных личностей прошлого, восстанавливавших основание веры и субстанциальное основание. Затем Иоанну следовало преподнести плоды провиденциальной истории Иисусу и повести за собой еврейский народ, который доверял ему и следовал за ним, навстречу Иисусу. В конце концов он сам должен был служить Иисусу с верой и преданностью. Даже если сам Иоанн Креститель не знал об этом, крещение, которое он дал Иисусу в Иордане (Матф. 3:16), было по сути церемонией преподнесения Иисусу свершений всей жизни Иоанна во имя Божьей воли.

Тем не менее в силу того, что Иоанн Креститель постепенно стал все больше сомневаться в Иисусе и в конце концов даже противопоставил себя ему, еврейский народ, который высоко чтил Иоанна (Лук. 3:15), был тоже обречен на неверие в Иисуса (Глава 4. Мессия: значение и цель его пришествия, раздел 2). В результате этого основание веры, созданное Иоанном на первом всемирном пути восстановления Ханаана, было захвачено сатаной. Теперь сам Иисус был вынужден возложить на себя миссию Иоанна и восстановить искуплением основание веры, чтобы начать второй всемирный путь восстановления Ханаана. Причина 40-дневного поста Иисуса в пустыне, необходимого для отделения от сатаны, состояла именно в том, что ему следовало восстановить основание веры вместо Иоанна Крестителя.

Иисус, явившийся как единородный сын Бога и Господь славы, не должен был идти путем страданий (1 Кор. 2:8). Они были уготованы Иоанну Крестителю, рожденному с миссией «исправить путь» Иисусу (Иоан. 1:23; Лук. 1:76). Но поскольку Иоанн не справился со своей ответственностью, Иисусу пришлось принять страдания вместо него. Иисус наказывал Петру не говорить еврейскому народу о том, что он Мессия (Матф. 16:20), поскольку он взял на себя миссию Иоанна с целью начать новый путь в провидении.


Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Поражение первого всемирного пути восстановления Ханаана| Сорокадневный пост Иисуса и три искушения в пустыне

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)