Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Философия Ж.П. Сартра.

Этнологич. концепции к-ры и их классификация | Особенности марксистской концепции к-ры | Концепция К.Ясперса про единое происхождение человечества и культуры | Концепции культурно-исторических типов (Н.Данилевский, О.Шпенглер) | Механизм эволюции цивилизации в концепции А. Тойнби | Особенности культ. теории П.А.Сорокина | Концепция Ф.Ницше и его обоснование двух типов культур | Культурологич. концепции франкфуртской школы (Т.Адорно, Г.Маркузе, М.Хоркхаймера) | Психоаналитическая концепция культуры З.Фрейда | Особенность неофрейдистских концепций культуры (К.Г.Юнг, Э.Фромм, К.Хорни) |


Читайте также:
  1. АНАЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
  2. АНТИЧНАЯ НАТУРФИЛОСОФИЯ
  3. Античная философия
  4. Арабская философия
  5. Введение. Философия и жизненный мир человека
  6. Глава 1 ФИЛОСОФИЯ КОНФЛИКТА
  7. Глава 1. История и философия

Основная проблема экзистенциональной философии Жана-Поля Сартра (1905 – 1980) – проблема выбора.

Центральным понятием сартровской философии является «для-себя-бытие».

«Для-себя-бытие» - высшая реальность для человека, приоритетность для него прежде всего его собственного внутреннего мира. Однако полностью осознать себя человек может только через «для-другого-бытие» - различные взаимоотношения с другими людьми. Человек видит и воспринимает себя через отношение к нему «другого».

Важнейшим условием жизни человека, ее «стержень», основание активности – свобода.

Человек находит свою свободу и проявляет ее в выборе, но не простом, второстепенном (например, какую одежду надеть сегодня), а в жизненно важном, судьбоносном, когда решения избежать нельзя (вопросы жизни и смерти, экстремальные ситуации, жизненно важные для человека проблемы). Такой вид решения Сартр именует экзистенциальным выбором. Сделав экзистенциальный выбор, человек определяет свою судьбу на многие годы вперед, переходит из одного бытия в другое.

По Сартру, свобода человека абсолютна (то есть безотносительна). Человек свободен постольку, поскольку он способен хотеть. Например, сидящий в тюрьме заключенный свободен, пока он чего-либо хочет: сбежать из тюрьмы, сидеть дальше, покончить жизнь самоубийством. Человек обречен на свободу (в любых обстоятельствах, кроме случая полного подчинения внешней реальности, но это тоже выбор).

Вместе с проблемой свободы возникает проблема ответственности. Человек ответственен за все, что он совершает, за самого себя («Все, что со мной происходит, - мое»).

Единственное, за что человек не может отвечать, - это за свое собственное рождение. Однако во всем остальном он полностью свободен и должен ответственно распоряжаться свободой, особенно при экзистенциональном (судьбоносном) выборе.


Дата добавления: 2015-09-01; просмотров: 66 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Экзистенциальные концепции культуры (А.Камю, Ж.П.Сартр)| Философия А. Камю.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)