Читайте также:
|
«Деревенская проза» 1960-1990-х гг. и проблема русского национального характера. Солженицын и писатели-деревенщики: общность и разница подходов. Использование творческого опыта Солженицына в русской литературе. Корневое значение крестьянских типов в созданной А.И. Солженицыным «характерологии русской жизни». Типологические координаты характерологии: тип «традиционного человека» (Матрена) - тип «вольного человека (Шухов).
Архетипическое начало ценностной структуры героев-личностей писателя. Крестьянский характер как «базисная личность». Аспект деревенской темы в рассказе «Один день Ивана Денисовича». Предметные образы в художественной концепции национальной картины мира Солженицына. Функции предметных деревенских образов в повести «Один день Ивана Денисовича».
Рассказ «Матренин двор», его автобиографичность. История создания и публикации. «Матренин двор» как рассказ-притча. Нравственная и социальная проблематика. Образ героини и ее мира. Нравственный облик Матрены-праведницы, ее духовная стойкость. Судьба героини как горький опыт раскрестьянивания деревни. Авторская позиция в рассказе. Широта художественного обобщения в образах Матрены и Фаддея. Особенности стилевого воплощения деревенской темы в рассказе. Структура и иерархия «вещных полей» в рассказе «Матренин двор». Быт как форма воплощения гармонии и стабильности национального бытия. Интерьер как средство характеристики персонажей. Бытовое и надбытовое в предметах домашнего интерьера произведений писателя. Солженицын как один из основоположников «деревенской прозы» в русской литературе второй половины ХХ века. «Диалогизирующая активность» его рассказов.
Русский национальный характер и «русская идея» в малой прозе Солженицына 1960-х гг. Народность и символика образа Захара в рассказе «Захар-Калита». «Правая кисть» как рассказ-символ. Нравственно-эстетическая проблематика рассказов «Случай на станции Кочетовка», «Для пользы дела» и их главные герои. Художественное измерение веры в малой прозе писателя. Церковь и мир в рассказе «Пасхальный крестный ход».
Основная тематика и идейная направленность рассказов 1990-2000-х гг.: «Эго», «На краях», «На изломах» «Настенька» и др. Поэтика заглавий. Типология характеров в рассказах и их основные черты. Жанровые и композиционные особенности рассказов, своеобразие языка и стиля. «Двучастные рассказы» как циклическое единство; параллельность жизнеописания героев. Проблема раскола национальной личности в горниле исторических испытаний («Эго», «На краях»). Приоритетность идеи Эго, личностного «я» в развитии национального характера в ХХ веке. Образ «свидетеля века» и утверждение его «я» в контексте национальной и мировой истории («На краях») «Двучастные рассказы» как итог в осмыслении национального характера и в диалоге писателя с «деревенщиками».
Изображении русского характера в прозе малой формы: «Крохотки» А.И. Солженицына 1960-1990-х гг. Принципиальная значимость содержательного и стилистического планов в миниатюрах. Сжатость и емкость изобразительных средств. Своеобразие портретов, место и роль пейзажа и общей тональности повествования в раскрытии русской национальной ментальности. Противостояние человеческого и официозного. Приемы фокусного увеличения. Предметный мир в «Крохотках» и подчеркнутость значащей детали в создании образов русских людей. Образ автора и значение идеологических пассажей в рассказах.
Критическое осмысление проблем русской деревни и русского национального характера на страницах «Архипелага ГУЛАГ» и эпопеи «Красное колесо» (1969-1991). Фольклор как средство изображения национального характера в «Красном колесе»; Идеи почвенничества в эпопее.
Образы солнца и дерева как крестьянского (шире - русского) рода и его благополучия. Сквозные образы и мотивы. Мотивы разрушения и созидания. Диалектное слово в художественной системе писателя.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОЧНИКОВ
1. Александр Солженицын: Жизнь и творчество. - М., 2010.
2. Андреева-Карлай О. Солженицын. В круге тайном // Вопросы литературы. -2011. - N 1-5.
3. Аннинский Л. Руки творца. Читая «Публицистику» Солженицына // Дружба народов. - 2006. - № 3-6.
4. Архангельский А. Поэзия и правда // Русские писатели - лауреаты Нобелевской премии: Александр Солженицын. - М.,2001.
5. Белинков А. Почему был напечатан «Один день Ивана Денисовича» // Звезда. - 2010. - № 9. - С. 158-164.
6. Белопольская Е.В. Роман А.И.Солженицына “В круге первом”: Опыт интерпретации. - Ростов-на-Дону, 20077. - 166 с.
Волков С. Стоит село без праведника? О рассказе А.Солженицына “Матренин двор” // Литература. - 2006. - № 21.
7. Высоко ценю автора “Тихого Дона” // Источник. - М., 1995. - № 3. - С. 44.
8. Гаврилов В.А. Своеобразие творческого метода в прозе А.Солженицына и В.Шаламова // Актуальные проблемы современного литературоведения. - М.: (МГОПУ), 2009. - С. 24-26.
9. Галиева Н.В. Черты кинематографичности “Архипелага ГУЛАГ” А.Солженицына // Вестник Пермского ун-та. Литературоведение. - Пермь, 2010. - Вып. 1. - С. 68-73.
Злобин А. Парадоксы «Архипелага» // Собеседник. - 1990. - № 7. - С. 5.
10. Евсюков В. Люди бездны: О романе А.Солженицына “В круге первом”// Дальний Восток. - 2009. - № 12.
Кузьмин В.В. Поэтика рассказов А.И.Солженицына // Тверь, 2008.
11. Лакшин В. Писатель, читатель, критика // Новый мир. - 2001. - № 8. - С. 216-256.
12. Слово о Солженицыне // Наш современник. - 2007 - № 1 - С. 58-67.
13. http://knowledge.allbest.ru/
14. https://ru.wikipedia.org
15. http:// solzhenitsyn.ru
Дата добавления: 2015-09-02; просмотров: 65 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| ТЕМА ГУЛАГА В ТВОРЧЕСТВЕ А.И. СОЛЖЕНИЦЫНА | | | Приведем расчеты и дадим интерпретацию показателей за 2005 г. |