Образование и борьба против отторжения

Образование может стать фактором объединения общества в случае, если оно будет стремиться учитывать разнообразие как отдельных лиц, так и.групп людей и само не станет фактором, способствующим социальному отторжению.

Уважение разнообразия и специфики индивидуумов является основополагающим принципом, согласно которому следует отвергать любые формы стандартного подхода в области образования. Системы формального образования часто и справедливо обвиняют в том, что они ограничивают возможности развития личности, навязывая всем детям единую культурную и интеллектуальную модель, без достаточного учета разнообразия индивидуальных талантов. Например, во все большей степени отдается пред­почтение развитию абстрактных знаний в ущерб другим человеческим качествам, таким, как воображение, способность к общению, стремление работать в коллективе, чувство прекрасного или стремление к духовности, а также ручной труд. Таким образом, дети, будучи разными от рождения, в силу своих способностей и естественных пристрастий не могут в одинаковой степени воспользоваться коллективными возможностями об­разования. Они могут даже оказаться в таком положении, когда они не могут продолжать обучение в школе в силу того, что последнее не дает возможность проявить их таланты и удовлетворить их желания.

Помимо многообразия индивидуальных талантов, образование сталкивается с богатством культурных проявлений, свойственных каждой группе, составляющей общество. Комиссия считает, что уважение плюрализма является одним из фундаментальных принципов. Несмотря на то, что в разных странах существуют различные ситуации, для большинства из них характерно много­образие культурных и лингвистических корней. В бывших колониальных странах, например расположенных в Африке к югу от Сахары, язык и модель образования бывших метрополий наложились на культуру и на одну или несколько моделей образования, традиционно существовавших в этих странах. Поиски собственной самобытной модели образования, выходящей за рамки как традиционных моделей, так и тех, которые были привнесены колонизаторами, проявляется, например, в расту­щем использовании местных языков в системе образования. Вопросы культурного и лингвистического плюрализма возни­кают как среди местного населения, так и среди групп мигрантов, для которых речь идет о том, чтобы найти равновесие между стремлением к успешной интеграции и сохранением соб­ственных культурных корней. Любая политика в области об­разования должна, таким образом, учитывать эту проблему, которая заключается в том, чтобы сделать так, чтобы эти законные требования стали фактором, объединяющим об­щество. В частности, важно предоставить каждому возможность определиться в рамках той общины, к которой он принадлежит, чаще всего на местном уровне и в то же время предоставить ему возможность открытого общения с другими сообществами. В этом смысле необходимо развивать межкультурное образование, являющееся подлинным фактором единства и мира.

Необходимо также следить за тем, чтобы сама система образования не порождала отторжения. Принцип соревно­вания, являющийся благотворным в некоторых случаях для развития интеллекта, может быть искажен и привести на практике к чрезмерной селекции на основе результатов обу­чения в школе. В этом случае отсев учащихся становится необратимым и зачастую становится причиной явлений маргинализации и социального отторжения. Многие страны, особенно развитые, в настоящее время страдают от весьма печального для политики в области образования явления: парадоксально, но увеличение продолжительности обучения в школе скорее ухудшило, чем улучшило ситуацию, в которой оказываются юноши и девушки из наименее обеспеченных социальных слоев и попадают в разряд неуспевающих учени­ков. Даже в странах, где расходы на образование являются самыми высокими в мире, отставание в учебе и «отсев» затрагивают значительную часть учащихся. Это создает рызрыв между двумя категориями молодежи, который усугубляется в еще большей степени тем, что продолжает существовать в мире труда. Молодежь, не имеющая какого-либо диплома, оказывается в заведомо безнадежной ситуации при найме на работу. Некоторая часть молодежи, которую предприятия рассматривают как «неспособную к работе», оказывается окончательно отторгнутой от мира труда и лишенной всякой возможности социальной интеграции. Школьная неуспеваемость порождает отторжение и, во многих случаях, становится причиной некоторых форм насилия и распада личности. Эти процессы, которые разрывают социальную ткань, приводят к тому, что школу одновременно обвиняют в том, что она является фактором, способствующим социальному отторжению и в то же время требуют от нее выполнять роль ведущего учреждения, способствующего интеграции или реинтеграции. Политика в области образования сталкивается с весьма сложными проблемами, и борьба против школьной неуспеваемости должна рассматриваться как социальный императив. Комиссия сформулировала несколько предложений по этому вопросу в главе 6.

Дата добавления: 2015-09-02