Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Исторический контекст. Первым, кто заговорил о даре языков, был Сам Иисус Христос Судя по евангельским

Глоссолалия в современных нехристианских религиях | Глоссолалия с точки зрения современной лингвистической науки | Глоссолалия сегодня | Глоссолалия и современное доктринальное разобщение | Глоссолалия и испытание языков | Говорение на языках и греческий язык | Использование Glossa lalein в греческом Новом Завете | Глоссолалия вне Нового Завета | Значение Glossa lalein вне границ Нового завета | Glossa lalein в Септуагинте |


Читайте также:
  1. Биографический контекст
  2. В контексті Європейського простору вищої освіти
  3. Глава 1 ВОЗНИКНОВЕНИЕ ГОСУДАРСТВА КАК ОБЪЕКТИВНЫЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС
  4. Европейское право в контексте части 4 статьи 15 Конституции Российской Федерации.
  5. Единица 2. (Объектное и предметное значение логики. Определения логики, Разновидности и исторический аспект логики как науки: логика формальная, диалектическая и математическая).
  6. Если ваше ИМЯ часто мелькает перед глазами людей в нужном контексте, то они запоминают вас как эксперта.
  7. Изменение контекста

Первым, кто заговорил о даре языков, был Сам Иисус Христос Судя по евангельским текстам, Он затронул эту тему лишь однажды. Откройте Мк 16-17 Это так называемое "длинное окончание" Евангелия от Марка. [Мк 16 9-20 содержится в большинстве греческих манускриптов, но отсутствует в Синайском, Ватиканском (старолатинском), Синаитском (старо-сирийском) и в некоторых других текстах И Евсевий, и Иероним свидетельствуют, что эти стихи отсутствовали в большинстве известных им текстов Следы этих стихов мы находим у Юстиниана Мученика (Apol i 45), но самое раннее надежное свидетельство о "длинном окончании" Евангелия от Марка мы находим у Иеринея (иг 10 6) Хотя многие комментаторы считают, что это удлиненное окончание евангелия от Марка ему не принадлежит, М Дж Легранже защищает ту точку зрения, что место это каноническое.] Длинное окончание было объектом изучения на протяжении долгого времени. Есть существенные аргументы в пользу того, чтобы это место и впредь оставалось в наших современных переводах Нам представляется не нужным входить во многочисленные детали вопроса относительно "длинного окончания" Евангелия от Марка. Мы полагаем это место истинным словом нашего Воскресшего Господа. Контекст этого предсказания состоит из ряда заявлений, сделанных Иисусом Своим ученикам после Своего воскресения и незадолго до Своего окончательного вознесения. Из контекста понятно, что это предсказание было дано Иисусом, когда Он заповедал Своим ученикам проповедывать Евангелие всему миру (16:15) и обещал им силу творить чудеса (16:17). Одно из чудес - способность "говорить новыми языками".


Дата добавления: 2015-09-01; просмотров: 38 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Современные гипотезы о глоссолалии как бессмысленной речи| Предсказание Иисуса о новых языках

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)