В их сердцах жила Россия. Всю свою жизнь (до гибели в бою или до смерти на чужбине) они стремились освободить Родину — духовно и физически — от большевизма. Обстоятельства были против них. Они были одни и жили надеждой на Армию. Но и один в поле воин. Воины — рыцари Белой идеи работали на будущую национальную историческую Россию. Россию, надежно защищенную от всяких «измов», а также внешних и внутренних хищников, всегда готовых напасть на нее в минуты слабости. Будущим поколениям они и постарались передать знамя своей духовной победы, уникальную военную мысль, горение духа, преемственность, заветы, Белое Дело...
Главный урок, который был извлечен из неравной вооруженной борьбы, из истории, из скитаний на чужбине: Россия и впредь будет держаться своей армией; будущую российскую вооруженную силу, возможно, придется строить заново и обязательно на верных (исторических) основаниях, с расчетом на грядущие войны, без упований на вечный мир, «вооруженный народ», традиционное русское «авось» и «небось».
Наученные горьким опытом разложения Императорской Российской армии в 1917 году, они смогли определить процесс будущего военного строительства как самостоятельную творческую работу, в которой главное внимание уделялось бы историческому (органическому) развитию военной системы, укреплению и воспитанию духовного характера народа и армии, созданию совершенной военной организации. Только настоящая (качественная) армия спасет Россию, обеспечит ее будущее. Ни Императорская ар-1 мия, ни Белые армии, ни Красная армия, ни Советские Вооруженные Силы не обладали совершенным качеством и, соответственно, не смогли решить эту задачу. Впредь положение должно измениться.
594
Стремление к совершенному качеству
Самой страшной военной опасностью, постоянно ставящей Россию на грань гибели, является плохая армия. Как только российская армия слабеет, разлагается, сразу же появляются внешние или внутренние агрессоры-поработители-экспериментаторы. Поэтому, чтобы выжить, нашему Отечеству требуется «прибыльная» вооруженная сила, «победительное войско», «настоящая армия», армия безусловно хорошая и даже — несмотря ни на что — высшего типа. Эту истину усвоили уже и первые киевские князья, создавшие уникальную дружинно-ополченческую силу, и цари московского государства, при милиционной системе опиравшиеся на правильное военное дело, регулярное войско, полки «иноземного строя». Она стала ведущим мотивом Петровской военной реформы, приведшей к появлению в России национальной профессиональной армии, расцвету русского полководчества. Забытая в XIX веке, эта истина вновь открылась после горького опыта Русско-японской и Мировой войн, в победах и поражениях Белого движения...
Спасение в качестве — в «совершенном качестве» (И. Ильин). При всех внутренних проблемах армия — всегда отбор лучших (дружина), самый качественный институт общества, причем такой, чтобы «одна мысль о существовании Армии не допускала в душах и желания беспорядков»1. На международной арене российская армия должна иметь авторитет лучшей в мире — для обеспечения мирной собственной жизни, для выживания, не для отстаивания каких-то глобальных завоевательных, а тем более чуждых интересов. В самообороне Россия как и прежде может по-настоящему полагаться только на своих кровных военных союзников: армию, флот, казачество. При правильной постановке вопроса все это — не только насущные, но и вполне^достижимые цели.
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| ВОЕННЫЙ СБОРНИК ОБЩЕСТВА РЕВНИТЕЛЕЙ ВОЕННЫХ ЗНАНИЙ | | | А. Керсновский |