Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник

Города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей | ТРАНСФОРМАЦИЯ СМЫСЛА | Иисус, остановившись подозвал их и сказал: чего вы хотите от Меня? | Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру | Они говорят ему: Господи! чтобы открылись глаза наши. Иисус же | ЧАСТЬ ПЕРВАЯ | ЧАСТЬ ВТОРАЯ | ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ | Ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее | И вороны приносили ему хлеб и мясо по-утру, и хлеб |


Читайте также:
  1. Quot;Не греши больше" (Ин 5, 14).
  2. Quot;Приготовления ОТ выполняются для обеспечения того, чтобы кейс человека был в хорошей форме, ради извлечения наибольшей пользы от Курсов Повышенного типа" -- ЛРХ.
  3. Азақстан Кеңес билігі орнағанда. Большевиктердің алғашқы шаралары.
  4. Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками; 19но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке.
  5. Больше всего мне интересны программы и проекты категории_____________________
  6. Больше никаких тупиков
  7. Больше никаких тупиков

не больше пославшего его. Если это знаете, блаженны вы,

когда исполняете.» (Иоанн,13,14-17)

Но если человек не может думать и понимать сверх свидетельства своих ощущений, он не может очистить естественный ум. Он не может тогда ни думать об идеях эзотеризма, ни что-либо понимать в них. Ибо вы должны всегда помнить, что эзотеризм начинается из чего-то, что внешние ощущения нам совершенно не показывают - именно из невидимого себя. Он начинается не с наблюдения внешнего мира, а с самонаблюдения, с невидимого мира самого себя. И я полагаю, что было бы очень хорошо, если бы вы попытались понять, что имеется в виду здесь, и понять совершенно ясно, что наблюдать себя - это не дело внешних глаз и ушей, или осязания себя и т.д., но внутренняя вещь, находящаяся за пределами ощущений. Когда Христос сказал:

«…не придет Царствие Божие приметным образом.» (Лука,17,20) -

Он имел в виду, что это - не что-то вовне, не что-то, наблюдаемое внешними ощущениями, а внутреннее - именно, какая-то стадия внутренней эволюции сверх нас и в нас самих на вертикальной шкале возможного бытия - и начало его заключается в наблюдении самих себя, в свете идей и учения эзотеризма. Ибо тогда вы начинаете понимать, почему для такого, какой вы есть, Царство Небесное недостижимо; и что необходимо весьма длительное время очень много работать над собой, прежде чем станет возможным мечта о таком достижении. Как далеки мы от Царства Небесного! Но как замечательно начать видеть путь к нему. И это могут показать эзотерические идеи каждому, кто стремится к нему и дорожит им. Как чудесно понять, что механическая добродетель не может привести к нему сколько-нибудь больше, чем механическая безнравственность. Как замечательно начать осознавать, что значит работать против своей собственной механичности.

Вернемся к идее, содержащейся в выражении

«затоптано под ногами».

Если понимать ногу, как естественный, буквальный уровень человек, где он стоит на земле, - возможно увидеть смысл выражения

«у дороги».

Семя падает у дороги и затаптывается под ногами. Что значит - «у дороги»? Психологически, это там, где в вас происходит движение жизни. Это - все ваши механические мысли. Это - ваша механическая сторона, механическая часть вас, повернутая к жизни, к ощущениям. Невозможно, чтобы эта механическая часть - то есть часть, которая работает почти автоматически из жизни, - поняла эзотерические идеи. Если эти идеи падают на эту механическую часть, они падают «у дороги». Они падают на неправильное место в человеке - место, полезное для жизни, но бесполезное для саморазвития. Позвольте мне напомнить вам: человек должен быть в состоянии думать различными категориями. Он должен думать о своих делах в жизни. Он должен думать об эзотерических идеях. Но он не должен думать в тех же самых категориях о делах жизни и об идеях эзотеризма. Он должен знать и видеть, что они различны по качеству. И если он не может видеть, что они различны, тогда у него нет магнитного центра. Эзотеризм говорит о том, как жить в жизни, но не о жизни. Его источник не из жизни. Если бы это было так, он не мог бы поднять вас над жизнью - над механичностью. Как может то, что берет начало в жизни, поднять вас над жизнью? Эзотеризм есть веревка - над жизнью. Магнитный центр в человеке означает его способность различать между влияниями, которые являются влияниями жизни и содержаться в пределах сферы жизни, и влияниями, которые исходят из сознательного человека, извне жизни. Человек должен быть в состоянии, например, различать между сообщениями о футболе или сообщениями о войне - и эзотерическими идеями, и не давать им опровергать и разрушать друг друга. Если у вас нет ощущения шкалы - а ощущение шкалы есть один из признаков, что имеется магнитный центр, - тогда все будет противоречиво, просто потому, что вы не ставите вещи на свои места, на должный уровень, а смешиваете их всех на одном и том же уровне. То есть у вас нет чувства вертикального столба креста, который символизирует различные уровни и различные категории - короче говоря, высшее и низшее, и, следовательно, более сознательный и более механический уровень в вас. И помните, что, если вы хотите быть в более сознательных частях себя, вы попадаете туда путем правильного внимания, прежде всего. Вся идея эзотеризма заключается в том, чтобы сделать нас, прежде всего, более сознательными, более осведомленными о том, что мы думаем, чувствуем, говорим и делаем, и цель этого - в том, чтобы заставить нас жить в более сознательных частях нас самих, которые в большинстве людей не заняты или почти не заняты. И самонаблюдение - это акт внутреннего внимания. Цель эзотеризма - это поднять нас по вертикальной шкале бытия.

Магнитный центр, таким образом, есть нечто в человеке, что дает ему первое чувство о том, что существуют вещи на верху и вещи внизу, или вещи более внутренние и более внешние, и связывает его с идеей вертикальной шкалы вещей, хотя бы и очень смутно. Ибо вертикальное есть внутреннее, и все более высокое на вертикальной шкале есть более внутреннее в человеке. В нем есть как бы маленькая машина, которая, подобно маленькому лифту, движется вверх и вниз. Человек с магнитным центром, поэтому, будет понимать не только буквально и естественно, но он будет улавливать смысл того, что есть над буквальным и естественным уровнем. То есть он будет понимать внутренний смысл помимо внешнего смысла. Это - отправной пункт всего остального в эволюции человека, и если человек не обладает этой маленькой машиной, тогда он - один из тех, посеянных в мир, которые, слыша идеи эзотеризма, ничего не понимают в них. Вы увидите, поэтому, что первая категория или класс людей, о которых говорится в притче, это - те, которые не имеют магнитного центра. Сказано ясно, что они -

«…посеяны у дороги»

И в версии Евангелия от Луки это выражено сильнее. Здесь показано, что Христос говорит об этой первой категории:

«…семя есть слово Божие; а упадшее при пути, это суть слушающие,


Дата добавления: 2015-08-26; просмотров: 85 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Лукавый и похищает посеянное в сердце его: вот кого означает| К которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)