|
Читайте также: |
72. Шваллер де Любитц опровергает дарвинизм, говоря, что сознание нельзя получить бессознательным способом. Его самая известная работа The temple of man – книга древних знаний, которую суждено понять не каждому. Он говорит о том, что наша цивилизация помешалась на сознании, но настоящие знаки обращаются к уму сердца. Свои знания древние записали символически в замке Люксор. Они построили его таким неказистым, символичным, чтобы обойти головное мышление.
73. Одно из понятий древнего знания было в том, что человек маленькая миниатюра большого космоса, микрокосм. «То есть космос воплощается в человеке». Для понимания древних идей необходимы усилия, которые являются формой страдания. А страдание необходимо человеку для расширения сознания[Ы4]. Также у нас нет стержня спокойствия, который был у древних египтян. Несмотря на то, что наша цивилизация совсем сбилась с пути, у людей нашего времени есть шанс постичь сознание сердца, но с трудом. Для начала нам нужно понять, что символ это «синтез», а не «буква для обозначения идеи». Любитц говорит, что «раскрытие символа – это его убийство». Современная наука основана на неверных предпосылках. Допустим, учитываем кинетическую энергию, но отвергаем существование жизненной. (74а – описание связи замка Луксор и чувств человека)
75. О сверхспособоностях древних людей Любитц делает также вывод из древнего папируса Edwin Smith Surgical Papyrus. В папирусе подробно описано устройство головного мозга, которое стало доступно только при использовании современных средств. Любитц призывает людей встать на путь истиный и перестать отворачиваться от нашего истиного назначения [Ы5] – некой части космоса и начать пользоваться той силой, которая нам дана.
Дата добавления: 2015-08-26; просмотров: 50 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Глава 11. Отодвигая рождение цивилизации. | | | Глава 14. Отпечатки Богов |