Читайте также:
|
Если ум пуст, он всегда ко всему готов;
он открыт всему. В уме начинающего множество
возможностей, в уме специалиста их немного.
Сюнрю Судзуки Роси
Жить с открытым вопрошающим умом намного выгоднее и интереснее. Это дает нам куда больше возможностей, чем размеренная и вполне определенная жизнь, с готовыми ответами на все вопросы. Ум, понимающий, что он ничего не знает, куда более способен открывать и изучать новое, чем тот, в котором на все готов ответ.
Корейский мастер дзен Даэ Соен Са Ним, который обучал и вдохновлял нас, преподает классическую практику, благодаря которой уму открывается самая суть осознания, бросающая нам вызов и ставящая перед нами новые задачи, призывающая удерживать одновременно знание и незнание, одновременно контролировать ситуацию и позволить ей просто быть, и иметь веру, чтобы доверять потоку. Мы часто предлагаем эту практику людям, с которыми работаем, чтобы превратить их привязанности в поток, а поток сфокусировать так, чтобы добиться ясности. Практика заключается в следующем.
При вдохе думайте про себя:
«Ясный ум, ясный ум, ясный ум...»
На выдохе думайте или негромко говорите:
«Не знааааююююууууу...»
Итак,
Вдох: «Ясный ум, ясный ум, ясный ум...»
Выдох: «Не знааааююююууууу...»
И опять все сначала...
Каждый вдох фокусирует ум, приводит вас в состояние покоя и чистоты, дает вам твердое, неколебимое ощущение контроля,уверенности и почвы под ногами. Выдыхая, отпустите это все от себя, пусть уходит, течет; доверьтесь, шагните вперед и отдайтесь свободному падению, откройтесь Великой тайне, которая находится за всем тем, о чем, как мы думаем, мы знаем все. Каждый вдох пусть будет приглашением сконцентрироваться и войти в поток. Контролировать и, вместе с тем, отказаться от контроля. С каждым вдохом фокусируйтесь, сжимайтесь в точку, как элементарная частица, а потом расширяйте и раскрывайте волновую ипостась своей природы. Каждый вдох и выдох зовет вас раскинуться между ясным умом и умом-незнайкой, между определенностью и неопределенностью, частицей и волной, ясностью ума и доверием, контролем и отказом от контроля. С каждым вдохом и выдохом мы учимся тому, как сначала коснуться земли, а потом — достать до неба. Мы учимся стоять над пропастью между крайних противоположностей, опершись о ее края, и восторгаться чудом мудрости, открывающейся нам через парадокс.
Мы знаем многих людей, которые используют этот способ для достижения концентрации, фокусировки сознания, обретения баланса в течение дня. Некоторые используют эту технику, чтобы очистить свой ум между конференциями или приемом клиентов, другие — чтобы сохранять чистоту сердца и открытость ума в толпе или многочисленном собрании. Некоторые используют эту технику, чтобы собраться и приступить к спокойному созерцанию. Для кого- то эта техника оказывается источником необыкновенного вдохновения.
Этот метод может оказать самое непосредственное воздействие на перспективу, в которой мы все рассматриваем. Он освобождает и закрепляет внимание, напоминая вам, что надо найти равновесие между ясным и открытым умом, смотреть на все происходящее свежим, незамутненным взглядом и приветствовать все, что приходит вам на ум, низким, уважительным поклоном. Вспомните слова Лао-цзы:
Изучаешь знания — и каждый день что-то обретаешь.
Изучаешь Дао — и каждый день что-то теряешь!
Делаешь все меньше и меньше,
Пока не достигнешь не-деяния.
Если ничего не делается — то нет ничего, что оставалось бы несделанным.
Все идет естественным путем, и так происходит управление миром.
Миром нельзя управлять, вмешиваясь в естественный ход событий.
Лао-цзы
Дата добавления: 2015-08-20; просмотров: 51 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Шесть путей знания: исцеление от «психосклероза» или закостенелого отношения | | | Перед лицом возможностей |