|
Читайте также: |
Религия (от лат. Religio – благочестие, набожность, святыня, предмет культа) – такая форма мировоззрения, в которой освоение мира осуществляется через его удвоение на посюсторонний – «земной», естественный, воспринимаемый органами чувств, и потусторонний – «небесный», сверхъестественный, сверхчувственный.
Специфика религии в особом характере ее «второго» мира и его смысловой роли. Основу религиозного мировоззрения составляет вера в существование сверхъестественных сил, и в их главенствующей роли в мироздании и жизни людей.
Вера – способ существования религиозного сознания, особое настроение, переживание, характеризующее его внутреннее состояние. Внешней, социально значимой формой проявления веры служит культ – система утвердившихся ритуалов догматов.
Культурно-историческая роль религии в том, что она выступала и продолжает выступать как мощный социальный институт по социальной регламентации и регуляции, упорядочения и сохранения нравов, традиции, обычаев. В этой связи можно выделить следующие функции религии:
- объединительная (консолидирует общество вокруг идей либо ради идей);
- культурологическая (способствует распространению определенной культуры, влияет на культуру);
- нравственно-воспитательная (культивирует в обществе идеалы любви к ближнему, сострадания, честности, терпимости, порядочности, долга).
Общность и различие религии и философии.
Общность в том, что оба они есть общественно-исторические формы мировоззрения и решают схожие задачи: мироуяснение и воздействие на сознание, поведение людей.
Различие в том, что философия отличается от религии свободомыслием, базирующимся на научно-мировоззренческой основе. Только наиболее образованные, интеллектуально развитые, сильные духом люди прибегали к свободомыслию. В то время как верующие черпали свои моральные и общемировоззренческие установки из религиозно-церковных источников (догматический).
Исторический, окончательное становление религиозного сознания произошло примерно в 5 веке до н. э. Это, тот этап культурного развития, когда с развитием производительных сил начали распадаться общинно-родовые связи и формируются новые общественные устои, основанные на частной собственности и эксплуатации.
На тот период религия в основном исключительно развивалась в родо-племенных общинах и имела племенную форму религиозного сознания и параллельно сосуществовала с мифами.
Политеизм (от греч. Poli – много, teizm – бог) – следующая за племенной, национально-государственная форма религиозного сознания. Она возникает из тотемизма, фетишизма и анимизма. Вера в множество равноправных фетишей, духов, сменяется верой в множество богов, получаемых конкретный облик, имя, культ. Его обычно отождествляют с язычеством. В иерархии богов нашли отдаленные отражения общественное разделение труда и земные отношения господства и подчинения.
Монотеизм. В последующем, национально-государственная форма религиозного сознания из политеизма перерастает в монотеизм. Оно было связано с дальнейшим развитием рабовладельческого государства и становлением монархии.
Мировые религии. В современных условиях мы имеем дело с мировыми религиями: христианство, ислам, буддизм.
Дата добавления: 2015-08-20; просмотров: 63 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| А). Мифологическое сознание | | | В). Сознание: виды, уровни и формы |