Декабря 2003

Так принято говорить о человеке, чья сделка не состоялась.

Курды упустили свою сделку и остались не солоно хлебавши!

Что выиграли курды от сделки по Ираку? Ровным счетом ничего. Пообнимались с оккупантами, расцеловались в обе щеки с новым оккупационным режимом да снискали себе славу предателей и пособников оккупантов. Вот и все.

Положение же самих курдов никак не изменилось. Разве что ухудшилось, по крайней мере, с точки зрения морали и престижа. Мы ожидали, что курды воспользуются шансом, который появился у них в этот драматический момент истории, подобно тому как это сделали евреи после того, как пал Берлин и державы оси потерпели поражение, уступив членам коалиции победу во Второй мировой войне.

Мы ожидали, что они провозгласят создание курдского государства, воплотив тем самым вековую мечту угнетенной и раздробленной курдской нации. Но нет. Курды остались гражданами тех стран, на территории которых они проживают! Что же тут нового? Где выигрыш? Его нет. Курд так и остался курдом – гражданином второго или третьего сорта в любой из ближневосточных стран.

Пусть вас не вводит в заблуждение назначение Хошияра Зейбари министром иностранных дел Ирака в его нынешнем состоянии. Генерал Нуриддин Махмуд так же, как и другой курд, Нуриддин Бабан занимал в свое время пост премьер-министра Ирака.

Курды были министрами общественных работ, транспорта, внутренних дел, юстиции, финансов и обороны. Были курды и среди начальников генерального штаба ВС Ирака как, например, генералы Бакр Сидки, Хусейн Фавзи и Амин Заки. Более того, доля курдов среди чиновников государственного аппарата составляла в среднем 25%, а в курдских районах достигала 97%. В курдских районах Ирака у местных жителей были свои сельские, районные и провинциальные советы.

В некоторых провинциях, например, в Сулеймании, было два официальных языка: арабский и курдский. Преподавание в начальной школе и в младших классах средней школы велось на курдском языке, а арабский изучался как второй язык. Таково было положение в Ираке в шестидесятых годах прошлого века.

В свете грандиозных событий в регионе возникло ожидание того, что из облака этого чудовищного взрыва миру явится курдское государство, которое станет спасительным прибежищем и защитным кровом для курдов, на протяжении всей своей трагической истории подвергавшихся преследованиям, расправам и убийствам.

Вместо этого мы вновь вынуждены мучительно повторять слова о том, что удел курдов – это цепь разочарований и упущенных возможностей, невзирая на все их революции, восстания и жертвы.

Что же здесь нового? Курды, как и прежде, остаются гражданами Ирака. Так что же досталось им на том пиру, в разгар которого Ирак был разрушен дотла? Да и в одном ли Ираке живут курды? Большинство из них живет за его пределами. Тогда почему никого не интересует судьба тех курдов, которые проживают вне Ирака, а все внимание сосредоточено на их иракском меньшинстве?

Кто спекулирует на священной борьбе курдского народа? Кто упивается кровью тысяч курдских жертв? Чем расплачиваются друг с другом покупатель и продавец?

Таков результат, за который было заплачено святой курдской кровью, пролитой в революционных восстаниях Убейдаллы ан-Нахри, Бадерхана, Бутана, Накшабанди, Шихаб ад-Дина, шейха Саида, Шаккака, Хакида, Ихсана Нури, Ахмеда Барзани, Ризы, Мустафы Барзани.

Переживая момент исторического перелома, когда идет речь об освобождении народов от гнета и подавления, мы должны помнить, что нет народа более угнетенного, чем курды, где бы они ни находились, нет нации более подавляемой, чем курдская.

Тогда почему же мы подходим к судьбоносным проблемам с двойной меркой, почему не встанем на сторону курдской нации, провозгласив ее независимость и единство? Почему не уберем нависший над ней меч и не усадим ее на место, достойное соседа и брата арабского, иранского и турецкого народов?

Кто обманул курдов? Кто сделал их святое дело предметом торга? Кто продал их?

Дата добавления: 2015-08-02