К О Н Ц Е П Ц И Я. 6 страница

Интенсивность метаболизма регулируется состоянием сознания человека, соответствующего данному действию. Сознательное усилие человека, осознание и готовность совершить деяние, включают подсознательные механизмы управления уровнем соответствующих гормонов в крови. Подобное сознательное усилие стимулирует активность гипофиза, который увеличивает выработку «управляющих» гормонов., вызывая ускорение обменных процессов в клетках организма и соответствующий уровень энергообмена.

При этом, в нейронах мозга, которые могут иметь три и четыре и более тел, включая физически плотное, сильная положительная эмоция создаёт мощный восходящий поток первичных материй, вследствие чего, ускоряются процессы формирования проекций тел клетки, «опускание» их до уровня физической клетки и создание новых электрохимических связей.

По той же причине быстрее происходит и нарастание нового «эволюционного мяса» (структурное развитие-изменение сущности) и появление измененных отпечатков структуры на всех существующих у клетки уровнях - эфирном, астральном, ментальном.

И, действия человека, в результате которых, тела сущности приобретают новые эволюционные качества — называем возвышением, или положительной кармой-наработкой. При этом, увеличивается молекулярный вес молекул ДНК нейронов, и т.д.,что приводит и к «потяжелению» -структурному расширению тел сущности. Это и является положительным эволюционным смещением-развитием души, подготовкой к будущим реинкарнациям.

В случае, если сопутствующие однократному положительному действию эмоции и мыслеобразы не создают достаточно мощного восходящего потока первичных материй, необходимым условием для закрепления нового «эволюционного мяса» в клетках является многократность повторения подобного действия.

Обычно, более значимые положительные поступки требуют и более сильных эмоций, или ментальных мыслеформ для их реализации, но также и единичные значимые положительные действия могут создать такие же качественные изменения, такой же прирост «эволюционного мяса», как и большое количество менее значимых поступков.

Другими словами, как большие добрые дела, так и «маленькие» в конечном результате приводят к эволюционному росту созидающих сущностей.

«Маленькие» добрые дела, в принципе, порой, требуют не меньшей самоотдачи, самопожертвования и скромности от их вершащего, чем «большие» добрые дела, которые, порой, требуют огромного эмоционально психического и ментального напряжения на весьма короткое время.

ГЛАВА 6.7. КАК ПОПАСТЬ В РАЙ.

Как вытекает из всего сказанного выше о процессах, происходящих с человеком, как на уровне структур сущности, так и на генетическом уровне, любое действие не проходит «бесследно» для человека, это действие свершающего.

Положительное, или отрицательное, осознанное или нет, любое действие отражается в первую очередь на творящих это действие, как на уровне полевых структур сущности, так и на уровне физиологических структур физической клетки тела.

И эволюционная деградация и «возвышение, так можно назвать» эволюционное развитие сущности свершающего, происходят в моменты свершения деяния – фиксируясь в долговременной памяти сущности.

И, быть может, наказание и поощрение и не проявится немедленно, но рано, или поздно, свершивший подобное действие, получит своё сполна по «полному счёту» ибо все записывается и накапливается в структурах души. И никакие параллельные реальной деятельности человека «пожертвования» не изменят баланса наполнения тел сущности.

Поэтому Сущности - Души, нарушающие законы природы и нравственные нормы, как дерева, не приносящие плодов добрых”, а творящие зло, получают, как результат своих нравственно негативных действий, разрушения структуры тел сущности и соответственно физического тела, а также поражаются их близкие и родные, объединенные с ними резонирующими связями полевых структур сознания и душ-сущностей –причем естественно поражается в первую очередь слабое звено организма, или представитель рода.

Эти люди и их родные подвергаются болезням, несчастьям, раньше других людей уходят с арены бытия, а души их могут деградируя, или разрушаясь, в виде низкоуровневых структур материальных сущностей наполнять низкоуровневые полевые подпространства природы.

То есть уровень ада, или рая ЧЕЛОВЕК УСТАНАВЛИВАЕТ СЕБЕ САМ, СВОИМИ ДЕЛАМИ.

Человек теперь знает, что такое рай и при каких своих делах его душа – сущность попадет в рай, или в ад и будет ли его праведной душе дана вечность жизни, или его гнусная сущность будет совсем разрушена.

Человек теперь знает, как попадают в ад и даже знает как создать рай себе здесь и сейчас, еще при жизни в физическом теле, он знает отчего у него и его родных могут быть беды, болезни и как этого избежать. Оказывается все в его руках.

Осознание этого есть первый шаг освоения знания для движения по пути развития.

раздел 7. цивилизация и развитие, РЕЛИГИИ И ЭГРЕГОРЫ,

Глава 7.1. ЦИВИЛИЗОВАННОЕ ОБЩЕСТВО.

ЦИВИЛИЗОВАННОЕ ОБЩЕСТВО, это такое общество, в котором создаются, обеспечиваются и защищаются условия освоение человеком знаний обо всем окружающем его и взаимодействующим с ним миром.

В цивилизованном обществе организуется оптимально целесообразное использование знаний для обеспечения жизнедеятельности и развития человека и его сообществ, именно, как части Природы -Вселенной.

Целью цивилизованного общества является организация и обеспечение условий усвоения человеком и сообществами комплекса, определяемых знаниями, ценностей, обеспечивающий режим гармоничного нравственного созидающего развития и взаимодействия людей в социуме и в ареале объектов Природы Вселенной.

Фактически цивилизованное общество должно обеспечивать исполнение целей,определяемых знаниями, а для этого нужно получить знания о том, как функционирует Природа и каковы ее законы. Степень, или уровень исполнение целей Природы обществом и определят степень и уровень его цивилизованности. Предлагается следующее функциональное определение.

Цивилизованное общество - это такое общество, которое организует, путем использования получаемых знаний и имеющихся на месте его размещения материальных и людских ресурсов, материальное производство, целью функционирования и деятельности которого является обеспечение условий жизнедеятельности и гармоничного социального развития человека путем создания необходимых и достаточных условий этого развития с помощью созданной и реально действующей системы получения и распространения знаний для их освоения и целесообразного, оптимального и разумного использование, что, как следствие и обеспечивает стабильность жизнедеятельности и обеспечение нравственного прогрессивного развития этого общества.

Система получения и распространения знаний определяет законодательно - как создаются условия,как обеспечиваются возможности и как защищается право на освоение людьми знаний и осознание законов Природы и технологий применения освоивших знания ума – умений использовать получаемые знания целесообразно оптимально, и созидательно разумно.

На первом месте среди функций цивилизованного общества стоят развитие науки и образование, на втором обеспечение и защита условий для реализации этого развития.

При этом условия жизнедеятельности и гармоничного социального развития человека организуются на основе полученных знаний путем их, разумного, оптимального, нравственного – т.е. целесообразного использования.

Направьте образованных знаниями, усвоивших нравственные ценности, т.е. целесообразно позитивно разумных людей в любую точку планеты, или космоса и они организуют там цивилизованное общество. Не будет таких людей в оптимально необходимом и достаточном количестве – не будет цивилизованного общества даже в семье.

Главный фактор – именно люди, созданные в результате такой цивилизованности в деятельности общества, вооруженные Наработанными Нравственными Ценностями и, следовательно, соответственно вытекающими из них целями.

Методы и технологии организации жизнедеятельности социумов, составляющих цивилизации, определяют уровень цивилизованности общества. Естественно, качественно определяют векторы развития цивилизаций в существенной степени свойства и ценностные качества лучших людей, находящихся у рычагов управлении социумами.

В настоящее время Нравственно Целесообразные методы подбора и назначения руководителей на планете практически не применяются по ряду причин, а это коренные вопросы развития цивилизации.

Но именно сейчас на планете сотни миллионов образованных умных людей - разобщены, а корыстолюбивые властьимущие, поддерживаемые религиями, обманными манипуляциями овладели, или пользуются доверием подавляющего количества просто неграмотных людей, а также людей, лишенных критически необходимых объемов и качества знаний и даже условий разумного овладения знаниями.

Ситуация носит характер осознанного властьимущим меньшинством, в том числе с поддержкой этих шельмецов силовыми методами, использования шельмуемого большинства в корыстных, резко негативных целях и преступно негативными методами.

Негативность таковых целей определяется степенью реализуемого вреда для людей и торможения развития цивилизации, путем безразумных нецелесообразных затрат ресурсов на вооружения, роскошь и безнравственные деяния.

Однако общество может быть нецивилизованным - но тогда его функциональное определение будет другим как и его будущее.

Очевидно, что биосоциальные Цивилизации, не способствующие и не исполняющие цели природы - природе не нужны и, больше говоря, она их планово ликвидирует, как творец ликвидирует не оправдавшие его планов и целей сотворенные, или изобретенные объекты и их последствия – это подтверждено и громадным и убедительным числом фактов развивающегося мира и истории человечества в разных ареалах существования биосоциальных сообществ.

Потому и проявлен вопрос о текущей практике процесса неосознаваемого самоуничтожении цивилизации планеты Земля.

глава 7. 2. Религии.

Сейчас большинство религий практически нарушают законы целесообразного развития природы, но природа не готова к полному блокированию религий т.к. в обществе не созданы альтернативы узурпируемой ими ценностной базы нравственности.

Вполне понятно, что, если религии вдруг неожиданно перестанут действовать, в мире наступит невообразимый беспредел исчезновения даже навязанного религиями иллюзорного смысла жизни и наступление неосознанной свободы, что чревато мощными нецелесообразными социально экономическими потрясениями.

Религии (в т.ч. в лицах не всегда праведных) формально пытаются –переориентировать людей с алчности потребления на т.н. духовность, но только по форме, содержания у них нет, его опять привязывают не к знанию, а к слепой вере - почему и утаивают знания.

Но, без знания, декларируемая религиями духовность вырождается просто в страх.

Тысячелетия религии управляли людьми, помогая им во многих вопросах жизни, однако на нынешнем этапе развития человечества религии превратились из духовных водителей человека в тормоз его разумного развития, его движения в направлении реализации цели природы – к развитию цивилизации, личному и сообщему счастью людей.

Религии приспособились и обещают счастье человеку в загробном мире – рае, а в текущей жизни проповедуют смиренный труд на чье-то благо и поклонение некоей божественно обрамленной, выдуманной сущности. При этом человека пугают всякими апокалипсисами, адскими муками и т.п.

Все это попытки сохранения влияния – но обманом, возможно в полной мере не осознанным. Когорты священнослужителей скатились до, в сущности, коммерческой деятельности, практикующей на обычном страхе невежества и опирающейся на низкий уровень образованности людей.

Основываясь на уже достаточном В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ развитии общечеловеческого разума, человечество вышло на уровень развития общепланетного разумного сознания, когда человеку уже не нужна духовная подпорка в виде религий и целесообразно перейти к прямому выполнению познанных законов природы и, в том числе, осознанному выполнению нравственных критериев развития природы.

Сейчас религии, по своему невладению необходимым знанием, продолжают ту же тысячелетнюю практику - привести необразованных людей к принятию, управляемого страхом незнания слепому верованию, но не к осознанию истинных знаний, причем фактически препятствуя их получению людьми.

По этой причине практика решения вопроса соблюдения правил жизни в социуме, в частности заповедей, так и остается базирующейся на устрашении неграмотных и соответственно, не дает и ПРИНЦИПИАЛЬНО НЕ ДАСТ ТОТАЛЬНЫХ ЖЕЛАЕМЫХ РЕЗУЛЬТАТОВ – у неграмотного человека нравственным ценностям просто не на чем закрепиться, приходится постоянно грешить и каяться.

Вера, базирующаяся на ненаучно полученных неистинных знаниях, которые пытаются внедрять в обучение уже и в светских образовательных учреждениях - несовместима со знаниями и своими несоответствиями истине корежит сознания людей, тормозит цивилизационное развитие. При этом академии наук держат совокупный нейтралитет, который нередко основан на просто корысти.

На данном этапе ликвидация религий очевидно нецелесообразна, но на вопрос – нужно ли измениться религиям - ответ простой.

Все и каждый осознающий себя объект природы свободны и равноправны перед законами природы, а религиозные эгрегоры, состоящие, в том числе, из их осознающих носителей – сознаний людей, по содержанию и форме таковы,как и все общественно - идеологические организации.

ПОЭТОМУ РЕЛИГИИ не только могут, но и ДОЛЖНЫ ИЗМЕНИТЬСЯ, чтобы внести свой вклад в реализацию новых знаний на практике, как новой парадигмы цели и смысла жизни человека в соответствии с сущностью нравственных норм природы, диктующих человеку быть счастливым здесь и сейчас не надеясь ни на какой будущий рай и не боясь слепо некоего ада.

Нынешний, НЕ НУЖДАЮЩИЙСЯ В ВЕРЕ В НЕПОЗНАВАЕМОЕ, уровень знаний человечества исчерпывающе определяет наличие у человека многоплановой, с функцией вечного обновления, материальной структуры, души – сознания, материальные деяния которой определены законами природы, в т.ч. нравственными нормами - критериями целесообразности.

В свете новых знаний ПОЧЕМУ БЫ РЕЛИГИЯМ РАЗУМНО НЕ ОТРИНУТЬ СЛЕПУЮ ВЕРУ И ВСТАТЬ НА ПУТЬ ЗНАНИЙ, которые уже есть - И ФАКТИЧЕСКИ ПРОПОВЕДЫВАТЬ ТО ЖЕ САМОЕ – НРАВСТВЕННОСТЬ И РАЗВИТИЕ ДУШИ, тем более актуальность вопросов непреходяща и всевременна.

Эту ментальную перестройку реально осуществить буквально за считанные даже месяцы, причем методом интернет вебинаров за несколько десятков учебных часов. И мы получим, в частности глобальный, мультиконфессионный институт нравственности и развития души и ускорение позитивных цивилизационных процессов с соответствующим резонансом в планетарном мире.

Возможно Правительствам и региональным органам управления будет целесообразно создать в своих структурах департаменты нравственности с существенным участием представителей религий.

Судите сами – кто то пришел в религиозное заведение – зачем он пришел –он пришел покаяться, пообщаться с неким эгрегором - богом, посоветоваться, помолиться,т.е. высказать словами и мыслеформами свои мечты, чаяния, пожелания, пожертвовать что то за отпущение грехов ну и конечно отметиться в очереди попадания своей души в рай, только бы не в ад.

Но, получив новые знания,теперь человек уже знает, что такое рай и при каких своих делах его душа – сущность попадет в рай, или в ад и будет ли его душе дана вечность жизни.

Человек теперь даже знает как создать рай себе здесь и сейчас, еще при жизни в физическом теле, он знает отчего у него и его родных беды, болезни и как этого избежать. И он теперь имеет знание, что главная его цель в его жизни - быть нравственно счастливым здесь и сейчас, а не потом, после смерти, попасть в сомнительно понимаемый рай.

ТАКАЯ ПАРАДИГМА КАРДИНАЛЬНО МЕНЯЕТ МОТИВАЦИЮ ДЕЙСТВИЙ ЧЕЛОВЕКА – ибо только тот, кто достигает нравственного счастья в настоящей жизни, тот и попадает в т.н рай. В то же время счастье, достигаемое безнравственными путями есть самообман, ведущий как раз в низкоэнергетические пространства, называемые адом.

Оказывается все в руках человека – и зачем он тогда пришел в это религиозное заведение и о чем он молится, если он имеет знание?

Ну а если знания еще нет, то безперспективные посещения и пожертвования будут продолжаться.

Человек сначала познает проявления закона, потом принимает его без понимания законов и только потом, когда приходит осознанное объяснение – значит знание усвоено сознанием.

Полевое -астрально ментальное пространство сознания с порождаемыми в нем мыслеформами находится в окружающем человека энергоматериальном информационном пространстве разума-сознания природы и связано с ним определенным энергоматериальным, в т.ч. частотным набором взаимодействий разного типа - астральным, ментальным, каузальным, будхическим, атманическим.

Какого энергического уровня достигает душа при бренной жизни --деградируя, или возвышаясь- в такого же уровня пространство эта душа и попадает после распада физического тела.

глава 7.3. Оверштаг нравственности.

Как же принять и применить в повседневной практике жизни результаты осознанного знания? И хотя человек физиологически не менялся уже минимум 5тыс лет, но он не только не менялся, он все время имеет одни и те же способности, но зато очень разное, разным трудом добытое знание и разную конфигурацию воспитания и наработанные ценности.

Но потенциал потребления у всех, или у подавляющего большинства одинаков, отсюда разный смысл жизни, причем у большинства не смысл, а парадигма потребления.

Получается, что развитие происходит в соответствии с уровнем осознания смысла жизни?! -Или это просто малоразумная инстинктно животная забота о себе и своих родственниках и своем благополучии и комфорте.

Ну а необразованным, верящим слепо, блаженно глупым и закон природы не писан. А тем, кто пытается размышлять с целью осознания разве тоже не писан? Ведь не все же люди до 7 лет книжек не читали, хотя и таких немало, а кто то и после 7 лет не получал знания, но принуждается к вере в непознаваемое и страху нарушить непонятное.

И все время по незнанию человек грешит, нарушая законы нравственности и потом по страху за наказание – кается. НО ЧТО ДЕЛАТЬ? Опыт жизни и осознание, в т.ч. новых знаний, приводят к единственно логичной мысли - нужен оверштаг нравственности.

Как же достичь счастья здесь и сейчас в этой жизни встав на путь целесообразного нравственного цивилизационного развития, жизненная необходимость которого действительно доказана исчерпывающим количеством фактического материала ищущих.

Осознание мыслящими людьми и учеными необходимости понимания этого дает разгадки по многим фактам прошлого и настоящего и будущего в т.ч процессам биологии, физики истории и т.д.…..

Десятки миллионов людей мыслят разумно целесообразно нравственно, миллионы людей пишут и печатают разумно целесообразно нравственно, миллионы людей неосознанно действуют разумно, целесообразно, нравственно.

Создано неисчислимо государственных, Религиозных и общественных органов и организаций осуществляющих контроль разумности, целесообразности, нравственности действий всех и вся ---- а массы людей и вся цивилизация действует Неразумно, Нецелесообразно, БЕЗнравственно - в чем дело?

Кто виноват?- в России может чиновники и Опять дороги? Но это же происходит на всей планете. Или это неразрешимый вопрос?

Однако Нынешний уровень знаний позволяет ответить на этот вопрос. Очень интересно то, что теоретическая постановка вопроса была проявлена еще более 2000 лет назад. Речь идет о входящих в Ветхий завет, текстах пророчествах Иеремии, поддержанных впоследствии в разные времена в т.ч. апостолом Павлом.

И ранее и в последние годы вопрос регулярно поднимается, в т.ч с вариациями ответов и решений и поднят ныне в 8ми летних диктовках Л.Маслова и в других инициациях, хотя и опять, к сожалению, на кустарно интуитивном уровне, т.е. т.н. ВЕРЫ в авторитет непознаваемого бога, но не ВЕДАНИЯ ЗНАНИЯ.

раздел 8. ЭГРЕГОРИАЛЬНЫЙ ВЕКТОР.

ГЛАВА 8.1. ЭГРЕГОРЫ.

Развивающиеся коммутации коммуникаций сознаний людей, в областях, тождественных общности этих сознаний, порождает эгрегоры, которые образуются и энергетически подпитываются мыслями людей. А мысли, мы знаем – могут быть проявлены материально.

Эгрегоры - это устойчивые полевые энегоинформационные материальные структуры, обладаюшие компактом некоторых свойств сознания и обладающие свойствами контекстно-сигнально информационно и резонансно частотно консолидировать энергоматериальную информационную субстанцию мыслей людей и использовать естественные энергии, содержащиеся в материях и пространстве во всех диапазонах ареалов их существования.

Эгрегор это так называемая пси структура, или энергоматериально информационная структура, структурно упорядоченно самоорганизованная мыслеформа, содержащая цель, или план-программу и имеющая свои источники энергопитания - в основном человеческие энергоструктурированные мыслеформы и их части и т.п, а также, использующий соответствующую энергию пространства.

Эгрегор это - фактически проекционно структурированный в пространстве энергоматериальный домен сознания, программно снабженный целями, методами и ресурсами. Это не сознание, это элемент материально родственный сознанию человека и настроенный на потребление полевых энергоресурсов программно чуждых его структуре.

В то же время эгрегор энергетически поддерживает программно тождественные структуры сознания, в том числе человека.

Избыток им же инициируемой энергии эгрегор также потребляет, за что его классифицируют как паразита, хотя однозначности в этом лишь небольшая часть.

Эгрегоры бывают разные - позитивные и негативные, локальные и глобальные, предметные и комплексные, например эгрегоры религий, мировоззрений и т.д. Какая мыслительная – ментальная, эмоциональная -астральная идея, или комплекс идей – программ заложены в структуру эгрегора – таковы и его качества, такова область его влияния и такова тактика – программа технология действий.

При семантическом – слово, текст, изображении, отображении, или мысленном представлении в пространстве сознания возникает осознаваемый комплексный образ с подразумеваемым мыслеобразованным комплектом свойств и контентом влияющих действий – для многих людей-сознаний означающий одно и то же по астральным, или ментальным ощущениям и по образным представлениям. Например слово—холодно, или предательство, или церковь- храм бога, или церковь где опиум одурманивающий людей …..и прочие.

Разные эгрегоры – разные концепты мыслеформ, разного контекстно сигнального частотного содержания, резонансного комплекта эмоций и смысла по определению объединяют разные группы людей.

Эгрегоры структурируются Мыслями людей в различных видах компактах мыслеформ - например религии.

Эгрегоры обладают подчиняющим влиянием на сознание человека и сообществ людей.

Эти структуры как бы функционально реализуют обратные ЭИ связи, контролируюшие ЭИ составляющие ЭИ матрицы мыслеформ мыследействий и деяний людей.

Как все это взаимодействует на физическом и полевых планах тоже объяснено и прояснено в достаточной мере силами творящего ума многих людей с научно практическими доказательствами.

…………………………………………………………………………………………………………………………

Эгрегоры действуют комплексно резонансно избирательно. Как только сознание вступило в резонансный смысловой контакт с многоуровневой кольцевой энергоструктурой эгрегора – некая потребность, некоторым инструментальным образом, в некоторой степени реализуется – подсознание человека начинает реализовывать эту кольцевую связку эгрегора - вошел в храм - ставь свечку, молись, кайся, проси, пришел в театр, смотри, общайся, аплодируй и т.п.

Или такой локальный эгрегор - *когда я вхожу в свой дом, то ко мне приходит ощущение спокойствия и комфорта, я с радостью встречаю всех родных, которые любят меня и я их люблю и в доме устанавливаются взаимоотношения спокойного благоприятствующего комфорта.

Причем для всех домашних так и будет пока они так будут осознавать.

А как же, если появится кто либо посторонний–новый -другой? -а так, как совпадет со всеми и они с ним.

А если не совпадет? – тогда более сильный подровняет под себя более слабого, а при сопротивлении просто заберет энергию со всеми вытекающими.

Эгрегор это объективное материальное порождение развивающегося контента общностей сознаний людей – но именно людей и бог тут ни при чем, он просто не нужен для таких совершенно объективных энергоинформационных материальных процессов – взаимодействия материальных сознаний на исключительно физических принципах, действующих объективно в природе.

ГЛАВА 8.2. ЭГРЕГОР НРАВСТВЕННОСТИ.

Если некоторое полученное, осознанное знание приводит человека к осознанию Страха - правды за свое материальное настоящее и будущее своей материальной души и здоровья своих близких, которыми он дорожит поставит его перед, осознанно понятной альтернативой совершать действия с такой мотивацией, то это и есть проявляемое действие эгрегора.

Но сознание каждого человека имеет свои резоны решить поступить и по другому, с иной мотивацией.

Причем решение принимается человеком осознанно и абсолютно свободно, но при отсутствии знания нередко является ошибочным и вместо блага приносит вред.

Но, мотивирующий знающего человека страх, это уже по другой, интересный страх, не тупой животный, а высокоорганизованный эгрегориальный, осознанный, разумный страх перед последствием – наказанием за нарушения познанных законов природы, так же как страх – знание спрыгнуть с крыши, игнорируя закон тяготения.

Но опять тут решает сознание, причем не всегда имеющее готовую мотивацию, или нужные знания, для осознания.

Созданный же осознанными разумными мыслями – эгрегор, такой то потребности, так то поступить, с таким то результатом продиктует уже подсознанию разумно целесообразное нравственное решение, причем не спрашивая сознания.

Можно назвать такой эгрегор – ЭГРЕГОРОМ НРАВСТВЕННОСТИ -целесообразности, разумности, любви.

Этот эгрегор, как влияющий фактор, проявится при осознании конкретной эгрегориальной мотивирующей идеи критическим количеством мыслей людей использовать эту определенную мотивацию - такая то потребность, решается такими то путями и средствами с получением такого то результата или, обобщенно соблюдая критерии нравственности с объединяющим принципом –не навреди.

И это, без сомнения, реально и не требует никаких революций и перестроек и путь и средства предельно просты и понятны.

В то же время, действующие аналогично, …законы нравственности, проявляющиеся безаппеляционно на подсознательном уровне(эмоциональном, ментальном) при их осознании начнут действовать во всеобщем глобальном эгрегориальном неосознаваемом ноосферном поле и как эмоциональные вектора начнут определять и управлять поступками человека и сообществ других людей.

- Своевременное проявление осознанной эгрегориальной идеи предпочтительной целесообразности исполнения законов нравственности обеспечит выживаемость не только отдельно человеку, но и группам людей локального социума и всего человечества.

Антинравственные цели и деяния, в том числе алчно неразумной части власть имущих и прочих, будут развивающимся эгрегором блокироваться с перенаправлением приготовленной энергии намерений как на усиление самой блокировки, так и на созидающие дела.

Тут вопрос осознанного программирования - перенаправления хода мировых течений, причем с помощью ЭнергоИнформационных методов, от которых у большинства потенциальных нарушителей нет негативной силовой ЭИ защиты – что естественно. Примеров можно привести множество.

Эгрегор может проявляться как мощная многофункциональная, обладающая сознанием сущность - можно сказать как некое всевидящее энерго материальное информационное существо-сущность - как БОГ, созданный мыслями человека и людей - и тут все естественно.

Дата добавления: 2015-07-20