Маньчжуры

Очень больше влияние оказали соседи, особенно китайцы. Сейчас маньчжуры потеряли свою самость, сначала захватив Китай, а потом ассимилировавшись сами. Источников больше, чем у соседей, в 18-м веке даже печатались св. тексты, но всё неистинно их, основное - исследования этнографов в 20-м веке. Очень мало мифов, достоверно известен только один: о происождении родоначальника маньчжурских князей. Три девы небесных купались на озере прилетела божественная сорока, дала младшей красный плод, та съела и залетела в итоге родила Бокори Ёшоня. Он взрослеет не по дням, а по часам, мать сажает его на плотик и пускает по реке Сунгирь, он пришвартовывается у места, где враждуют три племени - они поражены его наружностью, перестают воевать и делают его правителем. Мифологические представления о мире связаны с шамнизмом: три мира, верхний - 3,7,9 или 17 небес, там звёзды всякие а также высший дух - абкай эньдури; в среднем - люди, животные, духи; в нижнем- души мёртвых людей, повелитель нижнего мира - Ильмун-хан. Перевозчика через реку мёртвых называют "Хромоногим вруном". Омоси мама - заведует распределением душ между людьми. Оч почитаемое божество. В левом углу северо-западной комнаты вешалась бечевка- воплощение богини. Это также генеалогическая схема, куда вешали всякие штуки о каждом члене семьи (о воине - лук со стрелами, монетка - о торговцах, о девочке - лоскуток ткани). Ворона и сорока - священные птицы. Сакральное дерево - вяз. Кроме божеств шаманы общаются со стандартным набором духов (умершие, некоторые животные и т.д.). Главные по культу - шаманы, должность наследуется, но надо проходить испытание, чтоб стать им. Была особая шаманская мифология, но она потеряна. Заимствовали легенды о Гуань-ли, очень славном полководце, которому даровали титул, который до этого был только у Конфуция. Множество храмов в честь него, в бедных деревнях строили кумирни, такие же кумирни были посвящены Дракону владыке восточного моря и другим. Были гадатаельные даосские книги.

Дата добавления: 2015-07-20