К. МАРКС. «Я напомнил факт биогра­фии [Смита], написанной Дагал-дом Стюартом о том

Лист:

«Я напомнил факт биогра­фии [Смита], написанной Дагал-дом Стюартом о том, как этот ве­ликий ум не мог спокойно уме­реть, пока не были сожжены все его рукописи, — этим я хотел дать попять, насколько серьезным является подозрение в том, что эти бумаги содержали доказатель­ства против его искренности» (стр. LVIII). «Я показал, как анг­лийские министры использовали его теорию, чтобы пускать пыль в глаза другим нациям к выго­де Англии* (стр. LVIII—LIX). «Учение Адама Смита, в том, что касается национальных и международных отношений, есть лишь продолжение физиократи­ческой системы. Подобно этой системе, оно игнорирует природу национальностей и предполагает, как уже существующие, вечный мир и всеобщий союз» (стр. 475).

F. L. А. Ferrler. «Du gouvernement considéré dans ses rapports avec le commerce». Paris, 1805:

«Возможно ли, чтобы Смит был искренен, когда он нагромоздил так много ложных рассуждений в поль­зу свободы торговли?.. У Смита была тайная цель: распространить в Европе такие принципы, о кото­рых он очень хорошо знал, что их принятие обеспечит его стране мировой рынок» (стр. 385, 386). «Мы даже имеем полное право по­лагать, что Смит не всегда пропо­ведовал одну и ту же доктрину; да и как же иначе объяснить те муки, которые причинил ему на смертном одре страх перед тем, что рукописи его лекций переживут его» (стр. 386). Он [Ферье] [там же, стр. 388] упрекает Смита в том, что тот был таможенным комиссаром. «Смит почти всегда рассуждал, как экономисты» (физиократы), «не при­нимая во внимание различия интере­сов различных наций и исходя из предположения, что в мире будет су­ществовать только одно общество» (стр. 381). «Оставим все эти проекты союза» (стр. 15).

(Г-н Ферье был таможенным ин­спектором при Наполеоне и любил свое ремесло.)

Политическую экономию Ж. В. Сэя г-н Лист трактует как неудавшуюся спекуляцию. Мы сейчас полностью приведем его окончательное суждение о жизни Сэя. Но перед этим еще один пример того, как он списывает у других авторов и при списы­вании фальсифицирует их, чтобы сразить своих противников.

Лист:

«Сэй и Мак-Куллох, кажется, видели или читали не больше, чем заголовок этой книги» (книги Антонио Серра из Неаполя) ¹²⁸; «оба высокомерно отбрасывают ее в сторону с замечанием: в ней речь идет-де только о деньгах, и уже ее заголовок доказывает, что автор заблуждается, рассма­тривая благородные металлы как

Граф Пеккъо. «История политиче­ской экономии в Италии» и т. Д. Париж, 1830:

«Иностранцы пытались отрицать заслугу Серра в том, что он пер­вым изложил начала этой науки» (политической экономии). «То, что я только что сказал, вовсе не отно­сится к г-ну Сэю, который, упрекая Серра в том, что тот рассматривал как богатство только материю зо­лота и серебра, тем не менее призна­вал за ним славу человека, впервые

Дата добавления: 2015-07-20