Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Критерии оценки контрольной работы 4 страница

Рекомендации по выполнению и оформлению | Контрольной работы | КРИТЕРИИ ОЦЕНКИ КОНТРОЛЬНОЙ РАБОТЫ 1 страница | КРИТЕРИИ ОЦЕНКИ КОНТРОЛЬНОЙ РАБОТЫ 2 страница |


Читайте также:
  1. 1 страница
  2. 1 страница
  3. 1 страница
  4. 1 страница
  5. 1 страница
  6. 1 страница
  7. 1 страница

Далее перейти к описанию концепции деконструктивизма Ж.Дерриды, теории «знания-власти» М. Фуко, «обществу всеобщей коммуникации» Дж. Ваттимо, неопрагматискской версии постмодернизма Р. Рорти, концепции Ж. Лиотара, характеризующей постмодерн как неуправляемое возрастание сложности.

В заключение подчеркнуть заслуги постмодернизма в исследовании обыденного языка как объекта философской рефлексии, в его интерпретации. Вместе с тем необходимо указать на односторонность в критике философии рационализма.

Задание 2. Идея В.И. Вернадского о ноосфере и ее актуальность.

Второй вопрос предполагает введение понятия ноосферы, его определение французским ученым XX века Э.Леруа, Тейяром де Шарденом и В.И.Вернадским. Далее необходимо описать основные черты учения Владимира Ивановича Вернадского (1863-1945) о ноосфере в работах «Философские мысли натуралиста» и «Научная мысль как планетное явление»: распространение системного исследования живой природы на общество, рассмотрение человека как своеобразной части живой природы, включенной в геосферу; сознательное формирование своей деятельностью новой геологической оболочки планеты - ноосферы. Обосновать актуальность теории ноосферы для современного общества как способа решения глобальных проблем человечества.

Литература

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: учеб. – 4-е изд., перераб. и доп. - М.: Проспект, 2010. - С. 174-182.

2. Введение в философию. Учебное пособие для вузов/Авт. колл. Фролов И.Т. и др.- 4-е изд., пераб. и доп. - М.: Культурная революция, Республика 2007.- С.315-328; С. 190-191, С. 596-605.

3. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: учебник для вузов. – Изд. 5-е, перераб. и доп. – М.: Логос, 2010. – С.147-152; С.310.

4. Философия: учебник / под. общ. ред. В.В.Миронова. – М.: Норма, 2009.- С.298-341; С.768-772, С.784- 786.

5. Философия: учебник / под. ред. В.Н.Лавриненко. – 5-е изд., пераб. и доп. -М.: Издательство Юрайт; Высшее образование, 2009.- С.238-244; С. 164, 191,474,520.

Задание 3. По теме13. Познание.

Выберите правильный вариант теста:

1. В каком разделе философии изучаются вопросы познаваемости мира?

а) онтология

б) аксиология

в) логика

г) гносеология

д) методология

2. Познание в современной философии преимущественно рассматривается как:

а) способности, умения и навыки в определенной области деятельности

б) обусловленный практикой процесс приобретения и развития знаний

в) значимая информация в аспекте деятельности

г) объективная реальность, данная в сознании действующего человека

д) это то, что экономно и просто описывает опыт.

3. Как называется уровень знания, которое человек черпает из опыта повседневной жизни, из практики.

а) научное знание

б) перцептивное знание

в) обыденно-практическое знание

г) религиозное знание

д) мистическое знание

4. Какая форма отражения относится к рациональному познанию:

а) понятие

б) ощущение

в) восприятие

г) представление

д) воображение

5. Кто сформулировал классическое определение истины как адекватного отражения действительности?

а) Платон

б) Аристотель

в) Сократ

г) Пифагор

д) Демокрит

6. Как называется преднамеренное искажение действительности?

а) заблуждение

б) ложь

в) ошибка

г) мнение

д) подвох

7. К какому направлению относятся философы, рассматривающие практику как критерий истины?

а) рационализм

б) сенсуализм

в) диалектический материализм

г) прагматизм

д) эмпириокритицизм

8. Как называется целеполагающая деятельность, которая характеризуется изменением и преобразованием тех или иных объектов окружающего мира ради удовлетворения материальных и духовных потребностей человека?

а) практика

б) эксперимент

в) материальное производство

г) наук

д) духовное производство

9. Какое определение истины соответствует философскому направлению релятивизма?

а) в каждой относительной истине есть элемент истины абсолютной

б) всякая истина только абсолютна

в) все наши знания относительны, в них нет ничего абсолютного

10. Кто выдвинул концепцию фальсифицикации научных знаний?

а) Виндельбанд

б) Фейерабенд

в) Кун

г) Витгенштейн

д) Поппер

Задание 4. Тема16. Человек. Личность. Индивид. Индивидуальность.

Написать эссе на тему: «В чем смысл бытия человека»?

ВАРИАНТ 16.

Задание 1. Иррационализм «философия жизни» (А. Шопенгауэр, Ф. Ницше).

Дать общую характеристику иррационализма как течения в философии конца XIX – начала XX вв. Определить понятия «философия жизни». Раскрыть сущность и содержание иррационализма А. Шопенгауэра: воля к жизни, животный эгоизм человека, пути ограничения инстинктивной воли к жизни, отказ от тезиса, что мир создан Богом; пессимизм.

Затем указать на существенные черты философии Ф.Ницше: нигилизм, аморализм и антихристианство, «Бог умер»; идею «сверхчеловека», «воля к власти», эссеистский характер стиля философствования и пророческий язык.

Завершить изложение исторической оценкой содержания иррационалистической модели обоих мыслителей о судьбах человечества.

Задание 2. Эволюция философских воззрений на природу общества.

Характеристика второго вопроса связана с описанием изменения представлений об обществе в историко-философском аспекте от античности до современного этапа. Следует раскрыть содержание взглядов античных мыслителей об обществе, отождествляющих государство и общество; соотнести «град небесный» и «град земной» в средневековой философии, ввести принцип провиденциализма (предопределенности) конца земной истории в учении Августина Блаженного; для социальной философии Нового времени выделить тенденцию от естественного состояния общества - война всех против всех - к договорной концепции государства Т. Гоббса, общество как проявление «общего духа народов» в учении Монтескье, гегелевское понимание общественного развития, органицистский подход Г.Спенсера и марксистскую концепцию материалистического понимания истории. В заключении описать современные философские концепции об обществе: концепции цикличности исторического процесса О.Шпенглера и А.Тойнби, «осевое развитие культуры К.Ясперса, «столкновение цивилизаций» А.Хантингтона, «конец истории» Ф.Фукуямы, теории индустриального и постиндустриального общества.

Литература

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: учеб. – 4-е изд., перераб. и доп. - М.: Проспект, 2010. –С. 161.

2. Введение в философию. Учебное пособие для вузов/Авт. колл. Фролов И.Т. и др.- 4-е изд., пераб. и доп. - М.: Культурная революция, Республика 2007.- С.201-205; С.391-405.

3. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: учебник для вузов. – Изд. 5-е, перераб. и доп. – М.: Логос, 2010. – С.122-125; С.265-272.

4. Философия: учебник / под. общ. ред. В.В.Миронова. – М.: Норма, 2009.- С. 138-164.

5. Философия: учебник / под. ред. В.Н.Лавриненко. – 5-е изд., пераб. и доп. -М.: Издательство Юрайт; Высшее образование, 2009.- С.139-146; С. 470-486.

Задание 3. По теме13. Познание.

Выберите правильный вариант теста:

1. Какое определение науки принадлежит Т.Куну:

а) наука – это система знаний, накопленных человеком

б) наука – это исторически сложившаяся форма человеческой деятельности, направленная на познание и преобразование объективной реальности

в) наука – это сообщество, объединенное парадигмой (парадигма обозначает признанные всеми научные достижения, которые дают образец, модель для постановки научных проблем и их решений научному сообществу)

г) наука – это форма духовного производства знаний

д) наука – это форма общественного сознания

2. Назовите отличие научного знания от религиозного:

а) рациональность

б) вера в сверхъ-естественное

в) фантазирующее сознание

г) интуитивность

д) трансцендентность

3. Назовите первую форму научной картины мира, пришедшей на смену натурфилософской картине мира.

а) механическая

б) биологическая

в) естественно-научная

г) картина общества

д) физическая

4. Расположите в хронологической последовательности появление

следующих оснований научной картины мира:

а) понимание статистического характера физических закономерностей

б) механика атомов

в) механика сил

5. Расположите в хронологической последовательности основные этапы развития науки:

а) неклассическая наука

б) классическая наука

в) постнеклассическая наука

6. Как понимали рациональность философы нового времени?

а) рациональность – это всеобщее, абстрактное и внеисторическое свойство человека, как универсальный показатель его разумности

б) рациональным являются лишь те виды знания, которые могут быть опровергнуты теоретической критикой или экспериментом

в) рациональность тождественна правилам, нормам и стандартам логического вывода

г) рациональность эквивалентна экономической калькуляции, определяющей наиболее выгодную и прибыльную стратегию поведения

д) важнейший признак рациональности состоит в критикуемости, в опровержимости

7. В какой период господствует классический тип рациональности?

а) ХУ в.

б) ХУв.

в) ХУП- нач. ХХ в.

г) первая половина ХХв.

д) ХУ1 в.

8. В каком веке наука стала оформляться в социальный институт?

а) V в. до н.э.

б) ХУП-ХУШ в.

в) ХV в.

г) ХХ в.

д) ХIХ в.

9. Основным уровнем научного исследования наряду с эмпирическим является:

а) логический

б) практический

в) теоретический

г) прикладной

д) фундаментальный

10. Когда произошла первая научная революция:

а) XX в.

б) XIX в.

в) V в. до н.э.

г) XVII в.

д) I в.

Задание 4. Тема10. Бытие.

Написать эссе на тему: «Сущность современного хронотопа».

ВАРИАНТ 17.

Задание 1. Философия марксизма.

Первый вопрос посвящен анализу сущности классического философского марксизма. Его следует начать с описания источников формирования марксизма. Выделить основные этапы развития марксизма. Описать особенности начального этапа философской эволюции К.Маркса. Охарактеризовать первую попытку создания К.Марксом целостной философской концепции в «Экономико-философских рукописях 1844года». Раскрыть проблему отчуждения, отчужденного труда и отчужденного человека в ранних работах К.Маркса. Ввести понятия коммунизм как средство преодоления отчуждения и формирование универсального человека.

Далее описать идеи зрелого марксизма: формирование диалектического и исторического материализма и научного коммунизма. Определить содержание материалистической диалектики как учения о всеобщих связях природы, общества и мышления. Выделить в самостоятельную проблему - формирование основ историко-материалистического мировоззрения. Суть этого взгляда раскрыть группой понятий: общественно-экономическая формация, производительные силы и производственные отношения, общественное бытие и общественное сознание, движущие силы исторического процесса, социальная революция. Завершить вопрос оценкой учения марксизма, его исторической судьбой.

Задание 2. Структура личности. Отчуждение личности и ее свобода.

Во втором вопросе определить личность как человеческий индивид в аспекте его социальных качеств, формирующихся в процессе исторических конкретных видов деятельности и общественных отношений. Обосновать различные подходы к структуре личности (деятельностный подход, когнитивная теория личности, психоанализ и др.). Описать биологические и психологические подструктуры, социальный опыт, направленность личности. Обосновать типологизацию личности.

Ввести понятие отчуждение личности как отношения между субъектом и какой-либо его функцией, складывающейся в результате разрыва их изначального единства, ведущего к обеднению природы субъекта. Показать истоки отчуждения в социально-экономической, политической, культурной и социально-психологической сферах и пути его преодоления. Далее определить свободу личности как способность человека к активной деятельности в соответствии со своими намерениями, желаниями и интересами, направленных на достижение поставленных целей.

Литература

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: учеб. – 4-е изд., перераб. и доп. - М.: Проспект, 2010. - С. 129-132; С.234-242.

2. Введение в философию. Учебное пособие для вузов/Авт. колл. Фролов И.Т. и др.- 4-е изд., пераб. и доп. - М.: Культурная революция, Республика 2007. - С.107-116; С. 572-580.

3. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: учебник для вузов. – Изд. 5-е, перераб. и доп. – М.: Логос, 2010. – С.117-121; С. 237-247.

4. Философия: учебник / под. общ. ред. В.В.Миронова. – М.: Норма, 2009.- С.164-183; С. 643-677.

5. Философия: учебник / под. ред. В.Н.Лавриненко. – 5-е изд., пераб. и доп. -М.: Издательство Юрайт; Высшее образование, 2009.- С.148-157; С. 490-538.

Задание 3. По теме 8. История русской философии.

Выберите правильный вариант теста:

1. Кто является первым русским философом Киевской Руси, написавшим «Слово о законе и благодати»?

а) Максим Грек

б) Феодосий Печерский

в) Кирилл и Мефодий

г) Митрополит Илларион

д) Сергий Радонежский

2. К какому периоду относится становление русской философии?

а) XIX-н.XX вв.

б) XVIII в.

в) X вв.

г) XIX вв.

д) XI в. - XVII в.

3. Кто является основателем светского философского образования?

а) М.В.Ломоносов

б) А.Н.Радищев

в) Г.С.Сковорода

г) Я.П.Козельский

д) С.Е.Десницкий

4. Назовите основную черту русской философии?

а) интерес к исследованию природы

б) интерес к исследованию сущего

в) интерес к духовной жизни человека

г) интерес к мышлению

д) интерес к системному анализу

5. Каковы два главных направления во взглядах на прошлое и будущее России?

а) религиозное и светское течения

б) славянофильство и западничество

в) материализм и идеализм

г) технократическое и аксиологическое течения

д) сциентизм и антисциентизм

6. Предмет дискуссии между славянофилами и западниками составила

проблема:

а) познаваемости мира

б) исторической судьбы России и русского народа

в) соотношение мышления и бытия

г) отношения христианства к другим конфессиям

д) отношения между верой и разумом

7. Кто из ниже перечисленных мыслителей не относится к русскому космизму?

а) Н.Р.Федоров

б) В.И.Ленин

в) К.Э.Циолковский

г) В.И.Вернадский

д) А.Л.Чижевский

8. Кому принадлежит это высказывание: «Красота спасет мир».

а) Герцен

б) Бердяев

в) Чернышевский

г) Достоевский

д) Толстой

9. Высшую ценность Н.Бердяев видел:

а) в «правильных законах» и справедливости

б) в красоте

в) в свободе личности и творчестве

г) в поиске истины

д) в добре

10. Свобода есть внутренняя творческая энергия человека, - утверждал:

а) Н.Чернышевский

б) В.Белинский

в) Н.Бердяев

г) А.Герцен

д) П.Чаадаев

Задание 4. Тема19. Проблемы и перспективы современной цивилизации.

Написать эссе на тему: «Как я представляю нового человека общества ноосферы».

ВАРИАНТ 18.

Задание 1. Экзистенциализм - философия существования.

В первом вопросе следует охарактеризовать социальные, политические и духовные предпосылки возникновения философии экзистенциализма. Дать определение термина «экзистенциализм». Затем раскрыть сущность и основные идеи философии экзистенциализма такие как свобода, экзистенция, «пограничная ситуация», проблема подлинного и неподлинного в человеческом существовании, судьба личности, вера и неверие, утрата и обретение смысла жизни, обращение к языку искусства.

Назвать представителей этого течения на Западе (немецкие философы Карл Ясперс и Мартин Хайдеггер, французские философы Жан Поль Сартр, Габриель Марсель, Морис Мерло-Понти и Альбер Камю). Необходимо также выделить два противоположных течения в экзистенциализме: атеистическое и религиозное; оптимистическое и пессимистическое. Описать их особенности. Охарактеризовать особенности экзистенциального персонализма Н.А. Бердяева. Раскрыть сущность и основные идеи «философии свободы»: первосвобода, вторая и третья свобода; «восьмой день» творения бытия.

В заключении дать оценку экзистенциализма как мировоззрения человека XX века, утратившего веру в силу разума и предлагающего обретение смысла жизни перед лицом смерти (феноменологическая редукция человека). Обосновать причины утраты духовного влияния идей экзистенциализма на умонастроение современников во второй половине ХХ века.

Задание 2. Соотношение понятий «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность». Биологическое и социальное в человеке.

Во втором вопросе соотнести содержание понятий человек как родовая характеристика вида Homo sapiens; индивид как единичный представитель человеческого рода, личность как совокупность социальных качеств человеческого индивида, индивидуальность как неповторимый, самобытный способ бытия конкретной личности в качестве субъекта самостоятельной деятельности. Особо описать понятие личность как динамичную, относительно устойчивую целостную систему интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности.

Раскрыть теории личности (деятельностный подход, когнитивная теория, психоанализ) и структуру личности. Соотнести биологическое и социальное в человеке. Описать содержание каждой составляющей на уровне современных научных представлений. Определить человека как биопсихосоциальное существо. Проанализировать закономерности формирования личности. В заключение показать истоки и генезис прав человека. Сформулировать проблему свободы и ответственности личности. Описать феномен внутренней свободы.

Литература

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: учеб. – 4-е изд., перераб. и доп. - М.: Проспект, 2010. - С. 161-166.

2. Введение в философию. Учебное пособие для вузов/Авт. колл. Фролов И.Т. и др.- 4-е изд., пераб. и доп. - М.: Культурная революция, Республика 2007.- С.217-220; С. 406-420.

3. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: учебник для вузов. – Изд. 5-е, перераб. и доп. – М.: Логос, 2010. – С.125-129; С. 189-195, С. 202-205.

4. Философия: учебник / под. общ. ред. В.В.Миронова. – М.: Норма, 2009.- С. 199-205, С. 402-404; С. 634-668.

5. Философия: учебник / под. ред. В.Н.Лавриненко. – 5-е изд., пераб. и доп. -М.: Издательство Юрайт; Высшее образование, 2009.- С. 221-225; С.508-538.

Задание 3. По теме13. Познание.

Выберите правильный вариант теста:

1. Диалектику как искусство ведения философского спора понимал:

а) Гегель

б) Спиноза

в) Дидро

г) Сократ

д) Маркс

2. Кто обосновал учение о диалектике как о всеобщей связи?

а) Платон

б) Гераклит

в) Гегель

г) Сократ

д) Маркс

3. Диалектической концепции развития присущи законы:

а) единства и борьбы противоположностей

б) достаточного основания

в) взаимоперехода количественных и качественных изменений

г) отрицания отрицания

д) всемирного тяготения

4. Источник развития вскрывает закон:

а) взаимоперехода количественных и качественных изменений

б) единства и борьбы противоположностей

в) отрицания отрицания

г) достаточного основания

д) исключенного третьего

5. Механизм развития вскрывает закон:

а) единства и борьбы противоположностей

б) исключенного третьего

в) непротиворечия

г) взаимоперехода количественных и качественных изменений

д) тождества

6. Направление развития указывает закон:

а) отрицания отрицания

б) взаимоперехода количественных и качественных изменений

в) тождества

г) достаточного основания

д) единства и борьбы противоположностей

7. Укажите правильное определение понятия «развитие».

а) развитие – это количественное изменение объекта

б) развитие – это всякое движение

в) развитие – это хаотическое изменение системы

г) развитие – это движение по кругу

д) развитие – это движение от менее совершенного к более совершенному

8. Какой метод мышления противоположен диалектике?

а) рационализм

б) метафизика

в) эмпиризм

г) догматизм

д) релятивизм

9. Какой из трех законов диалектики считается «ядром диалектики»?

а) закон единства и борьбы противоположностей

б) закон взаимного перехода количественных и качественных изменений

в) закон отрицания отрицания

10. Кому принадлежит это высказывание: «Противоречие есть критерий истины, отсутствие противоречия – критерий заблуждения»?

а) Демокрит

б) Бэкон

в) Аристотель

г) Ламетри

д) Гегель

Задание 4. Тема18. Человек в информационном мире.

Написать эссе на тему: «Кто я – современник?».

ВАРИАНТ 19.

Задание 1. Славянофильство и западничество о путях развития России.

В первом вопросе охарактеризовать особенности развития философских идей в Росси в первой половине Х1Х века. Выделить два противоположных течения в русской культуре западничество и славянофильство. Раскрыть их идейное содержание. Описать философию истории П.Я. Чаадаева как основателя западничества. Назвать основных представителей этого течения: Н.В.Станкевич, В.Г.Белинский, М.А.Бакунин, А.И.Герцен, М.Н.Катков, К.Д. Кавелин, Б.Н.Чичерин и др. Затем обосновать позицию А.С.Хомякова как основателя течения славянофильства. Описать взгляды ведущих мыслителей данного течения(И.В.Киреевский, братья К.С. и И.С.Аксаковы, Ю.Ф.Самарин).

Подчеркнуть различия в философских позициях западников и славянофилов: для западников - следование рационалистической традиции гегельянства, для славянофилов теологическая направленность воззрений. Указать и отличия в политических взглядах: для западников идеал общественного развития связан с опытом Европы, а славянофилы акцентировали внимание на национальном своеобразии России и будущее страны связывали с ее особой исторической миссией во главе с русской православной церковью (соборность, общинность). В заключение оценить историческую роль двух направлений в русской культурной жизни и назвать их последователей.

Задание 2. Сущность философской проблемы человека.

Анализ второго вопроса предполагает рассмотрение человека на уровне всеобщего в разделе философии – философской антропологии в широком смысле слова. Прежде всего, необходимо обосновать происхождение человека (антропосоциогенез). Раскрыть биологические (антропогенез) и социальные предпосылки (социогенез) его формирования. При описании общественной природы человека использовать многомерную систему универсальных характеристик человека: предметно-практическая деятельность, сущностные силы человека; филогенез и онтогенез; человек как родовое существо, индивид, личность, индивидуальность.

Далее соотнести биологические и социальные составляющие в человеке на уровне современных научных представлений. Охарактеризовать человека как биопсихосоциальное существо. Затем определить человека как деятельное и творческое существо, обладающее феноменом внутренней свободы. В заключение обосновать вопрос о смысле жизни человека как высшей ценности его неповторимой индивидуальности.

Литература

1. Введение в философию. Учебное пособие для вузов/Авт. колл. Фролов И.Т. и др.- 4-е изд., пераб. и доп. - М.: Культурная революция, Республика 2007.- С.167-175; С. 406-416.

3. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: учебник для вузов. – Изд. 5-е, перераб. и доп. – М.: Логос, 2010. – С.153-157; С. 189-195, С. 202-205.

4. Философия: учебник / под. общ. ред. В.В.Миронова. – М.: Норма, 2009.- С.362-380; С. 634-668.

5. Философия: учебник / под. ред. В.Н.Лавриненко. – 5-е изд., пераб. и доп. -М.: Издательство Юрайт; Высшее образование, 2009.- С.176-191; С.508-538.

Задание 3. По теме2. Философия античности.

Выберите правильный вариант теста:

1. Как переводится с латинского языка термин «античность»?

а) современный

б) средневековый

в) древний

г) греческий

д) римский

2. Когда и где возникла философия в Др. Греции?

а) VII-VI вв. до н. э. в Милетах

б) У1 в. до н. э.в Элее

в) У в. до н. э. в Афинах

г) У1 в. до н. э. в Эфесе

д) П в. в Древнем Риме

3. Расположите в хронологическом порядке периоды в развитии

античной философии:

а) гуманистический

б) натурфилософский

в) эллинистический

д) классический

4. Кто впервые употребил слово «философ»?

а) Сократ

б) Демокрит

в) Пифагор

г) Аристотель

д) Платон

5. Кто является первым философом?

а) Фалес

б) Анаксимандр

в) Анаксимен

г) Гераклит

д) Парменид

6. Назовите основную черту античной философии.

а) антропоцентризм

б) наукоцентризм

в) космоцентризм

г) плюрализм

д) теоцентризм

7. Кому принадлежит это высказывание: «Платон мне друг, но истина дороже»?

а) Сократ

б) Ксенофонт

в) Демокрит

г) Пифагор

д) Аристотель

8. Для Платона мир нереальный и недействительный – это мир:

а) первоматерии

б) эйдосов

в) представлений

г) мира идей

д) множества конкретных предметов

9. Аристотель относится к направлению:

а) материалистический монизм

б) дуализм

в) идеалистический монизм

г) плюрализм

д) идеализм

10. Назовите философа – основателя направления материализма, утверждавшего, что любое тело состоит из определенного числа неделимых частиц – атомов.

а) Фалес

б) Демокрит

в) Гераклит

г) Анаксимандр

д) Анаксимен

Задание 4. Тема 9. Западная философия ХХ - н. ХХ1 вв.

Написать эссе на тему: «В чем я вижу современность идей экзистенциализма».

 


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 70 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
КРИТЕРИИ ОЦЕНКИ КОНТРОЛЬНОЙ РАБОТЫ 3 страница| МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.054 сек.)