Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Действенные способы борьбы с преступностью

Глава 1 темное настоящее | Глава 1 темное настоящее | Глава 1 темное настоящее | Глава 1 темное настоящее | Глава 1 темное настоящее | Глава 1 темное настоящее | Глава 1 темное настоящее | Глава 1 темное настоящее | Глава 1 темное настоящее | Глава 1 темное настоящее |


Читайте также:
  1. III. Пути и способы самосовершенствования компетентной и конкурентоспособной личности
  2. IV. Способы подачи блюд, их характеристика
  3. VII. Способы включения в ход действия новых лиц
  4. А. Способы сочетания рассказов
  5. Альтернативные способы разрешения экономических споров
  6. Аморальные и нерациональные способы удовлетворения сексуальных потребностей.
  7. Бесконтактные способы измерений

Нам могут сказать: «Вы говорите о страхе перед смертью, на который обрекает людей материальная философия. Однако религиозные деятели запугивают людей сами. А из-за этого человек не может спокойно наслаждаться этим миром».

И действительно, учителя некоторых религиозных традиций сознательно взращивают в своих последователях страх. Напри-


мер, в христианском богословии этот страх называется Страхом Божиим. С какой целью священники воспитывают в верующих это чувство? Тихон Задонский пишет: «Страх бо Божий есть, как страж верный, который всегда бдит и хранит душевный дом от всякого зла, или паче, как стена крепкая и высокая, которая отражает летящие стрелы вражеские и недействительными делает. Страх Божий не попущает прельщаться красотами мира сего». 79 Святитель объясняет здесь, что богобоязненность удерживает людей от желания совершать грехи. Тем не менее, развитие страха пред Господом не является высшим смыслом религии. Высшая цель, к которой стремятся представители Бога, -воспитание в последователях любви к Господу. А духовные учителя вайшнавизма находят даже возможным прививать воспитанность и любовь к Богу, минуя этап взращивания страха пред Ним. В сущности, через любовь прийти к совершенству гораздо проще, нежели через страх. Но об этом мы расскажем подробнее в главе «Светлое настоящее». А сейчас поговорим о том, как богобоязненность влияет на преступность.

Страх пред Господом - качественно иной, он выше по своему предназначению, чем ужас, вселяемый мыслью об остановке собственного бытия. Страх перед наказанием высших властей спасает человека, служит профилактикой от боли в будущем: «Не греши - не будешь страдать!» Постепенно верующий осознает все преимущества жизни без греха. Он начинает воздерживаться от греха уже естественно, а не под давлением страха. Но ужас смерти, положенный первым камнем в фундамент материальной философии, не избавляет от страданий. Эта мысль о последней двери, за порогом которой существование индивидуальности оборвется навсегда, висит как Дамоклов меч на протяжении всей человеческой жизни. О каком счастье может идти речь, если эта ложка дегтя всегда присутствует в жизни любого материалиста, неверующего в вечность?

Обвиняя религиозных деятелей в навязывании Страха пред Господом, материалисты между тем сами пользуются похожим, но менее эффективным приемом. Они делают это с помощью системы уголовного кодекса. Но внушение такого страха - лишь одно из средств, удерживающих от нарушения закона. Идеологи любого


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 75 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Глава 1 темное настоящее| Глава 1 темное настоящее

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)