Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Травмирующее церковное отношение

Развод - это дезертирство | Социальный контекст развода | Кто соединяет пары вместе? | Нарушенные взаимоотношения | Притчи 18:19 | Эмоциональный брак | Клятвы и обещания | Последствия эмоционального дезертирства | Травма, нанесенная разводам | Душевный стресс |


Читайте также:
  1. IV. Факторы психологического порядка (мотивация, восприятие, знания, отношение)
  2. Административное право как отрасль права; его соотношение с другими отраслями права.
  3. Ассортимент продукции - состав, соотношение отдельных видов изделий в продукции предприятия, отрасли, группе товаров с учетом их качества и сортности.
  4. Ассоциирование в функциональное взаимоотношение
  5. Б. Отношение к делу.
  6. Баланс питательных веществ и коэффициенты их использования. Соотношение элементов питания в минеральных удобрениях.
  7. БРАК КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЕ

Я понимаю, что отношение многих церквей к разводу и повторному браку не однозначное. Так, многие верую­щие придерживаются мнения, что развод означает по­ражение, что теперь они второсортные граждане.

Некоторые церкви исключают из своих рядов верую­щих, которые развелись, а друзья оставляют их. А если вы проповедник, то кафедры вам больше не видать.

С моей точки зрения, руководители этих церквей не­правильно понимают то, что говорил Иисус. Он гово­рил: «Развод - это реальная вещь, но он никогда не вхо­дил в совершенный замысел Бога для жизни человека».

Также в этих церквах отсутствует учение о разводе, потому что они не знают, что сказать по этому вопросу. Такое положение, конечно же, не отвечает нуждам их паствы. Сегодня в странах Запада из четырех браков три заканчиваются разводом. А это означает, что в большинстве наших церквей сидят люди с разбитым сердцем и подавленным духом.

Обидно и больно, испытав травмирующее действие развода, потом не найти сочувствия у своих братьев и се­стер, которые утверждают, будто бы исполнены Божьей любви к своему ближнему. Подобная черствость гово­рит совсем о другом.

На самом деле, такое поведение - это высокопарная религиозность. Приверженность букве закона и полное отсутствие духа Слова есть не что иное, как современное фарисейство.

Есть только один непростительный грех, и это не раз­вод. Но даже если считать развод и повторный брак гре­хом, то это не настолько большой грех, чтобы кровь Иисуса была бессильна перед ним. Да, развод - это пло­хо, но так же плохо не прощать и осуждать.

Развод не означает вечного проклятия! Равно, как и повторный брак.

Тем, кому не довелось испытать боли от разрушен­ных взаимоотношений такого масштаба, как развод, следует славить и благодарить за это Бога. Поэтому по­думайте дважды, прежде чем осуждать и винить того, с кем случилось такое несчастье. Да, Бог ненавидит раз­вод, потому что развод - это дезертирство или отступле­ние от данных вами обязательств. Но Бог любит постра­давших от развода и заявляет, что Он "вступает в брак с ними".

 

 

Никогда не отождествляйте себя со своими поступками


Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 51 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Притчи 15:13| Последствия травмы

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)