Глазами подростков

В жизнедеятельности современного человека превалируют такие экономические, технические, социальные факторы, которые ведут к девальвации духовных ценностей. Закон «Об образовании» [1] ставит перед педагогическими учреждениями задачу формирования духовно-нравственной личности и указывает один из путей – построение в сознании индивида картины мира (ст.14 п.2.). Нельзя недооценивать в этом вопросе возможности педагогики музыкального образования. Картина мира в искусстве приобретает статус художественной картины мира, и музыка как вид искусства открывает человеку возможность ценностного мироосвоения, в процессе которого происходит развитие личности. Художественная картина мира, несущая в себе образы-ценности миропорядока (Бог, дух, добро и др.), природы (время, пространство, стихии и др.), человека (чувства, мысли, действие и др.), социума (мир, труд, родина и др.), формирует систему взглядов, ценностных ориентаций. Музыка эмоционально окрашенными образами моделирует чувства, создает мироощущение, становится средством познания себя и окружающего мира.

Предмет «Музыкальная литература» на этапе начального музыкального образования способен не только дать знания о музыке, но и с её помощью нести информацию о мире, ориентацию в нём, стать инструментом формирования личности. Поэтому при изучении музыкального наследия наиболее действенным представляется нам миро­óбразный подход, то есть подход к музыкальным произведениям с позиции художественной картины мира. Терминологически сформулированный и обоснованный Л.В. Романовой [6], мирообразный подход получил своё практическое применение в исследовании О.Г. Кукаевой [3].

В рамках нашего педагогического исследования были изучены, в частности, два аспекта: а) сформированность миропредставления младших подростков; б) сформированность представлений младших подростков о возможностях музыки в мировоссоздании. Изучение проводилось методом анкетирования, в котором приняли участие 94 ученика в возрасте 10–13 лет.

Первым был задан вопрос: как ты представляешь себе мир и его состав? Поскольку подробный анализ ответов уже был освещен в нашей публикации [2], приведём здесь только краткие выводы: 15% учащихся не смогли дать ответ (оставив строку незаполненной либо написав «не знаю»); 21%учащихся обнаружили естественнонаучное миропредставление; 7%представили философскую трактовку мира; 9%учащихся включили в состав мира высокие технологии, урбанистические ценности, указали на положительные и отрицательные техногенные стороны; 3% учащихся видят мир как источник наслаждения и потребления;6 %учащихся представили социальный взгляд на мир; 16% имеют эстетическую точку зрения; 13%респондентов обладают разным мировидением (сказочным, образно-символическим и др.).

Анализ показал, что целостное миропредставление младших подростков не сформировано и представляет собой перечисление наиболее близких и понятных учащимся категорий; отсюда можно сделать вывод и об отсутствии целенаправленной педагогической работы по формированию картины мира. Естественен и вывод о необходимости внедрения мирообразного подхода в музыкальное обучение.

Для уточнения содержания педагогической работы в курсе музыкальной литературы был сформулирован вопрос о мировоссоздании в музыке. Учащимся было предложено ответить: какими средствами музыка может воссоздать мир и его явления? Анализ полученных ответов показал следующее:

45% учащихся не смогли назвать музыкальные средства воссоздания мира и его явлений, из них часть учащихся оставили вопрос без ответа, часть ответили «не знаю», часть ответов свидетельствует о том, что учащиеся не поняли суть вопроса: «лай псов, пение птиц»; «музыка сопровождает нас везде»; «с помощью телевизора и сцены» и др.

10% респондентов описали чувства, вызываемые музыкой: «Музыка успокаивает человека, влияет на чувства, дарит радость»; «Выразительно, печально»; «Сострадание, радость, добродушие» и др.

22% учащихся в ответе на вопрос перечисляли средства музыкальной выразительности: «Динамикой, штрихами, гармонией»; «Регистр, штрихи, темп, лад, ритм»; «С помощью мелодии и интонации»; «Громкостью, мелодией, скоростью»; «Минор выражает грусть, мажор – радость»; возник и курьез – «диез, бемоль».

10% назвали тембры инструментов: «Флейта, скрипки»; «Симфонический оркестр»; «Скрипкой, роялем, флейтой»; «Через громкость, через инструменты»; «Музыкальными инструментами» и др.

7% учащихся упомянули жанр: «В зависимости от жанра музыки и понимания человеком музыкальной выразительности, под мелодию могут распуститься цветы и это будет явление природное»; «Нотами, звуками, песнями»; «Лады, жанры, ритмы»; «Марш, вальс, полька, романс, соната, симфония, месса, сюита»; «Марш солдат» и др.

Анализ ответов на второй вопрос показывает, что некоторые представления о возможностях музыки в мировоссоздании имеют менее половины учащихся. Одна десятая часть знает об эмоциональной природе музыки и ее способности выражать чувства, но не связывает эту способность с музыкальным языком или жанрами. Оставшаяся треть имеет частичные и бессистемные знания о возможностях музыки в мировоссоздании. В ответах перечисляются отдельные компоненты музыкального языка, вне связи друг с другом и с жизненными явлениями.

Между тем преподаватель может опереться на взаимосвязь мирообразного подхода и компонентов музыкального языка, а также комплексных музыкальных явлений, раскрытую в работе Л.В. Романовой [5]. Здесь подробно рассматривается способ создания художественной картины мира всеми средствами музыкальной выразительности и жанрами. Приведем лишь компоненты, упоминаемые учащимися: громкость может воплощать пространственность природного бытия; тембры инструментов способны передавать образы природы и ритм жизни большого города, вызывать ассоциации с божественным величием и с праздничными ритуалами; лад является способом гармонизации мира и эмоциональной оценки образов; темп может характеризовать, с одной стороны, статику (покой, величие), а с другой стороны – динамизм, целеустремленность; ритм соотносится со временем, пропорциями, с природными циклами.

При этом компоненты музыкального языка особенно эффективны в мировоссоздании, когда объединяются в рамках того или иного жанра. К сожалению, только несколько учеников упомянули жанр в своих ответах, хотя именно жанры являются носителями и хранителями ценностных образов мира. Не случайно теория музыкальных жанров в настоящее время интенсивно развивается в музыкознании, а ценность жанра с точки зрения педагогики музыкального образования отражена в работах М.Ш. Бонфельда, Е.В. Назайкинского, В.Н. Холоповой, В.А. Цуккермана и многих др. Так, Е.В. Назайкинский указывает на высокий познавательный потенциал жанра: «Жанр – это реальная связь музыки с жизнью» – и называет его «настоящей лабораторией, где жизненные явления и ситуации, ритуалы, церемонии <…> вовлекаются в сферу музыки, усваиваются, отражаются специфическими её средствами» [4, 80 ]. В.А. Цуккерман отмечает: «жизненное предназначение музыкальных жанров, понятое в самом широком смысле, связано с запечатлением самых разнообразных сторон человеческой жизни через различные типы музыкальной выразительности» [7, 26 ]. Тем самым подчёркивается важнейшее свойство жанра отражать окружающую действительность и становиться документом своего времени.

Таким образом, проведенная нами диагностика свидетельствует о необходимости формирования мирообразных представлений учащихся на основе жанрового подхода, что в свою очередь будет способствовать формированию художественной картины мира подростка и его художественной мироориентации.

Литература

1. Закон «Об образовании». Закон РФ от 10.07.1992 N 3266-1 М., 1996.

2. Ермакова Т.Н. Миропредставление современных подростков и проблемы нравственного воспитания. // Образование. Культура. Нравственность: государственное и православное решение проблем современной в России. Межрегиональная научно-практическая конференция.19 ноября 2009. Курган (в печати).

3. Кукаева О.Г. Развитие мирообразных этнокультурных представлений у младших подростков на уроках музыки: дис. … канд. пед. наук. Екатеринбург, 2008.

4. Назайкинский Е.В. Стиль и жанр в музыке: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. – М.: ВЛАДОС, 2003.

5. Романова Л.В. Введение в теоретическое музыкознание: учеб. пособие. 2-е изд. / Урал. гос. пед. ун-т. – Екатеринбург, 2005.

6. Романова Л.В. Мирообразность в музыковедческой подготовке учителя музыки // Актуальные проблемы музыкальной педагогики: сб. науч. тр. Саратов: ИЦ «Наука», 2007. Вып.III. – С.50-54.

7. Цуккерман В.А. Музыкальные жанры и основы музыкальных форм. М.: Музыка, 1964.

Дата добавления: 2015-07-20