Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Люди людей ни за что убивали. Это была Отече­ственная война. Она ни с кем не посчиталась. А мы не победили врага, а нажили его еще лучшим».

И даже думать тогда никто не мог, что будет новое в жизни и что Ленин своею агитацией для всего мира мо­жет заставить с 1917 года историю говорить по-новому». | Я сам не знаю, кто мне давал такие возможности выкарабкаться из этой немоготы». | Я тогда уже ходил без головного убора, знал я, что это для меня есть новое, но не знал, что это — начало моей идеи». | Глава 2 | Природа подсказала снять с себя чужое». | Ты моя Мать-Природа, дай мне жизнь и мое учение, чтобы я этому народу обоснованными фактами доказал». | Я писал очень много об одном Человеке, выводил итог, когда он в Природе должен сделаться Хозяин». | Я пошел в Природу искать ис­тину, которая оказалась на мне». | Продержали в КПЗ три месяца как один день, и узна­ли, кто я есть. Начальник вызвал, извинился передо мною, сказал: «Бывает, и мы ошибаемся». Дали мне волю». | Природа недаром меня заставила с ними разговари­вать. Взялись воевать, а сами у этого русского человека спрашивают, кто победит». |


Читайте также:
  1. Актёр «Людей Икс» прервал спектакль в кульминационный момент
  2. Безопасность гидротехнических сооружений - свойство гидротехнических сооружений, позволяющее обеспечить защиту жизни, здоровья людей, окружающей среды и хозяйственных объектов.
  3. Безответственных людей отличает нежелание мыслить человеческими категориями. Они предпочитают действовать как животные.
  4. Болезнь успешных людей
  5. БОЛЬШИНСТВО ЛЮДЕЙ ИМЕЮТ БОЛЬНОЙ ПОЗВОНОЧНИК
  6. Большинство людей никогда ничего не добьется.
  7. В борьбе за жизнь пациента победили врачи. Жизнь отступила.

Трудно сейчас точно восстановить ход событий, ска­чать, где бывал и чем занимался Учитель в первые после­военные годы. Но мы точно знаем одно: он не сидел дома сложа руки, а «продолжал свое дело начатое», помогал больным, ездил по стране, ставил на себе все новые и но­вые опыты.

Глубокой осенью 1948 года по берегу Черного моря в районе Туапсе шел мощный высокий длинноволосый человек в одних трусах. Это был Учитель. На берег с ревом накатывались огромные волны, стонал ветер. Вдоль берега валило телеграфные столбы - был сильнейший шторм. Учитель разделся догола и зашел в бушующие волны. Шторм прекратился. Он снова победил. И начал свой не­виданный опыт — на двенадцатидневном голоде без сна и отдыха шел от Туапсе до Сочи, погружаясь периодически в море и находясь там без дыхания до трех часов подряд.

Я в море, как в ванне, сидел от 23 ноября до 5 декабря 1948 года. 5 декабря пришел в Сочи. Если бы посмотрели тогда, какой снег под мои ноги Природа для моего прихода положила на землю. Я шел по нему как Дух Святой, меня от головы до ног он окружал. Люди меня толпой до город­ского пляжа проводили: «С гор пришел Господь Бог».

Учитель подошел к воде, пошел в море и погрузился с головой. Через некоторое время на берегу забили тревогу человек утонул! Приехали спасатели и достали Учителя сетью. Милиции он предъявил тот самый акт академика Н. Н. Введенского и был выслан из города, чтобы не смущать «сочинское общество».

 

* * *

Рассказывает Эдуард Анатольевич Протопопов, инже­нер. г. Москва;

«Это было зимой, в 1949 году. Мы с ребятами шли в ки­но. Вдруг кто-то из них крикнул: «Смотри, смотри! Человек голый!» Я, действительно, увидел мужчину в одних трусах, а ведь было 10—15 градусов мороза. Он не шел, не бежал, а как-то плавно двигался, словно не имел веса. Я остановлен пораженный. Сразу же я понял, что это не обычный чело­век, обычный так ходить не сможет. От него ощутимо ис­ходило здоровье.

Дома я все рассказал маме. Она сначала не поверила, но потом решила навести справки у знакомых. Оказалось, что такой человек действительно есть. Он иногда приезжал в Москву из Ростовской области лечить больных по их прось­бе. Маме даже сказали, что мы можем сходить к нему. Придя увидели, что на квартире очень много народу: больные, дети, старушки. Меня он спросил: «Ну что, деточка, ты хочешь заниматься?» Он всех так называл — деточками. У него были густые темные волосы и борода. От людей мы уже знали, что его надо называть Учителем. Не помню, что я ему ответил, но он меня «принял». Учитель каждому сам мыл ноги холодной водой из тазика. Затем тяжелобольных он клал на кушетку и накладывал руки: одной рукой брался за голову, а другой — за пальцы ног. Других он просто брал за руки и разговаривал о жизни, о, здоровье. После этого он каждому говорил свои советы: подать нищему, здороваться со всеми людьми, не плевать на землю, не пить, не курить, без пищи и воды обходиться в субботу, мыть ноги два раза в день холодной водой — пробуждаться. И последний его совет — выходить на землю босым, дышать свежим воздухом и просить себе здоровья. Учитель говорил так: «Проси того, кому веришь, но и меня не забывай как инициатора этого дела».

Он был немногословен, никогда не давал пояснений своим словам. Мне приходилось слышать от него о будущем вечном Человеке, который будет жить без тюрем и больниц в един­стве с Природой. Он мечтал ввести «неумираемую жизнь».

* * *

Между тем, на появление Учителя среди людей «открытым телом» обратили внимание и религиозные лю­ди, изучавшие Священное Писание. По их подсчетам вы­ходило, что в 40-х годах исполняется время прийти Богу ' на землю. И они начали искать Его. Жили они в Ворошиловградской (Луганской) области в районе станции Дарьевка. Увидев Учителя, одна из них предположила: «Не тот ли это, которого мы ищем?»

В 1944 году состоялась их первая встреча с Учителем в его доме в Красном Сулине. Ни на этой встрече, ни на последующих Учитель на откровенность не пошел — он старался не общаться с религиозными людьми. Учитель не хотел, чтобы его приход вычислили по Писанию уче­ные книжники — ему было нужно, чтобы народ признал его по делам. И не просто, признал, а стал бы разбираться практически с его учением.

Рассказывает Любовь Григорьевна Матлаева, хутор Верхний Кондрючий (из выступления в Москве 2 октября 1993 г.):

«Я пришла к Учителю не по болезни, а по родительской вере. Родители мои знали всю веру: и православную, и бап­тистскую, но пришли к последней — это к Учителю. Они узнали, что вот-вот должен прийти на землю Бог. По Би­блии подсчитали, что в 1947—48 годах должен прийти Бог. Но Он раньше пришел, они немножко недосчитали.

Мать моя узнала об Учителе по рассказам людей. И она говорит: «Ну какой же Он есть? Ведь все мы прочитали и узнали, что должен Бог только быть там — вверху». Она не шали — какой может быть Бог на земле?

И вот мы с мамой поехали на базар, это было где-то в 50-х годах. Когда мы сидели на вокзале, мать дала мне деньги — я побежала билеты купить. Купила билеты ехать домой, а она говорит: «Ну, иди поиграй». Я поиграла не­множко, потом пришла к матери. Там подсела старушка, и моя мать и говорит: «А вы слышали, что Бог пришел на землю?» Эта женщина отвечает:

 

«Нет, я не слышала» — «Я слышала, но какой Он, я не знаю». Ну меня мысль зародилась, как и у каждого ребенка: вот, если сейчас подойдет поезд и выйдет из вагона Первородный Брат (а этого Бога '\ называли Первородным Братом), и ко мне подойдет, поздо­ровается: «Здравствуй, Люба!», — то я ему скажу: - Здравствуйте!»

Подходит поезд пассажирский, наш вагон первый. Мы взяли сумки и идем. Моя мать не очень была здоровой. Она все время болела, и поэтому я ей была помощницей — сумки подносить. Я взяла эти сумки и иду. Вагон протягивают немножко дальше от места, где мы стояли. Открывается дверь тамбура, выходит человек - босой, в трусах, под мышкой что-то держит. И я сразу же подумала, что это Брат Первородный и закричала: «Мама, мама, - Брат Пер­вородный!» А мама с этой женщиной шла и разговаривала. Она не обращала внимания на этот вагон. Но когда я за­кричала так громко, человек тут же зашел в вагон и за­хлопнул двери. Мы сели в вагон. Мама спросила: «А ты не ошиблась?» Я говорю: «Нет», — потому что я хорошо видела, что он был босой, в трусах и под мышкой что-то держал, как мешок. И вдруг открывается тамбур и заходит в і наш вагон... Учитель. Мама сидела справа, а я - на краю. Я і толкаю маму: «Мам, идет Брат Первородный сюда».

Мама моя выглянула вдоль вагона и села ~ побелела, как і стенка. А так как моя мать была сердечницей, то я сразу испугалась, подумала, что у нее с сердцем плохо: «Мам, что случилось?» А она: «Да ничего». Подходит Учитель к нам, останавливается, опершись на боковую сторону, руки сзади и говорит: «Здравствуй, Люба». А я так испугалась, что даже сразу не могла поздороваться.

«Куда вы едете?» — «Домой». — «А были где?» — «На базаре». - «А с кем ты едешь?» — «С мамой». — «А где твоя мама?» Я показываю — вот мама моя сидит. А он: «Хорошо. А где ваш дом? Где вы выйдете?» Я говорю: «В Дарьевке». — «Вот и я в Дарьевку еду». Развернулся и ушел в свой вагон. Вышли мы из поезда в Дарьевке, мать моя стала искать, где же Учитель вышел. Но он не вышел, как все люди выходят на эту сторону, а вышел на другую — он попросил проводни­цу открыть ему двери. И когда мы шли дорогой, я матери все рассказала, как я себе представила, что увижу я Учите­ля. А она говорит: «Люба, а ты знаешь кого ты увидела?» — «Брата Первородного». — «Нет. Это же сам Бог пришел к нам. И Он к тебе пришел, так как ты захотела его уви­деть».

Позже собрались сельчане к Учителю и меня взяли с со­бой. Приехали мы

Сулин. Там он меня и спрашивает: «Люба, а ты что приехала?» Я сразу выпалила: «Дедушка, а я вас видела». А он говорит: «Я знаю, это было в тот день, когда Ульяна Федоровна послала меня за картошкой на Красный Партизан — до Заволокино. Я не доехал до Красно­го Партизана, как услышал голос детки, которая захотела меня увидеть. И я еду дальше Красного Партизана, выхожу на Вольяновай, открываю дверь, и вдруг ты меня увидела и закричала громко. А я только прибыл из Казани, и мне не хотелось, чтобы меня блюстители порядка (милиционеры) увидели, и я сразу захлопнул двери. Когда вы вошли в вагон, я подошел к вам и поздоровался, как ты хотела». — «А со мной и мима была». — «Да, мама была, но мама не пожелала меня видеть, а ты почему-то пожелала».

Рассказывает Валентина Леонтьевна Сухаревская, спутница и помощница Учителя, хутор Верхний Кондрючий Луганской области:

«Был у меня еще дошкольный возраст, я были маленькая, на печи сидела, и приходи к нам дядька Михайло (так звали все в селении М. Шевченко, деда Валентины Леонтьевны). И как-то раз слышала я, как дядька Михайло рассказывает, что у моих предков был поселен один писатель. Что это был за человек, никто не знал. Чужой. Он неожиданна откуда-то пришел в селение и прожил в нем несколько лет. Он много чего-то писал или с кож или па кожах, не могу точно сказать. И также неожиданно ушел из села неизвестно куда.

Этот человек много описал того, что сейчас мы видим на земле. Он писал, что будут такие времена: там (в одном месте) будут говорить, а там (в других местах:) будут слышать; весь белый свет будет проволокой обмотан. Будут летать железные птицы. И будет очень много людей, кото­рые станут изобретать — ученых. Даже сказано было о том, что будут искусственные мозги.

И придут те самые времена, где не будет ни стыда, ни почитания старших, ни уважения. Будут дети, непокорные родителям и непослушные: отец — на сына, сын — на отца, мать — на дочь, а дочь — на мать. И про войну, и державы великие on писал, и про революцию.

И еще он писал, что придут времена, и будет ходить по земле человек. Он будет ходить голый, в одних трусих, и проходит так сорок лет. Будет он в это время безгласный, в униженном и оскорбленном состоянии, будет на него гонение, никакого почета, одни насмешки. А он будет исцелять больных и еще много сделает для людей. И сорок лет будет над ним беззаконие, после чего люди признают его Богом. Войн до этого будет небогато, но после признания Бога будет такая война, после которой никогда не будет войны, и будет жизнь мирная, и люди поделаются братьями.

И все это было рассказано моим предкам. А они передавали это своим потомкам, из уст в уста, и так из поколения в поколение. Куда потом подевались эти записи, никто не знает.

Моя мать была неграмотная, но она знала о том времени, когда явится на землю Господь. Однажды она увидела в Дебальцево: босиком шел человек в сером костюме с чемоданчиком в руках. Это было в 1936 году. Она сразу кинула умом по временам и поняла: «Это идет Господь по \ земле». Она не поехала тогда домой, а сразу приехала ко мне: «Валя! Господь уже на Земле! Я его сегодня видела — точно все, как рассказывал дядька Михайло». И сидит, мне рассказывает, что дядька Михайло говорил. В другой раз моя мать ехала к своему сыну (моему брату) в Гуково. И является туда этот человек, уже с трусах, нет на нем никакого костюма. Подошел к буфету. взял стакан чаю и булочку. Платить ничего не платил, выпил полстакана чаю, раза два откусил булочку и ушел. Тут подъехал паровоз «кукушка», народу набежало за этим человеком очень много. А моя мать бежала по его следам самая первая. Он сел на «кукушку» и уехал. И так она меня заверила: «Господь уже на земле!»

 

Все это мне моя мать с детства вложила в голову, что на землю должен прийти сам Бог. Когда я в 1954 году встретилась с Учителем и потом сказала ему, что пришла к нему не как к Учителю, а как к Богу, то он спросил у меня: «Откуда ты это взяла?» Я ему говорю: «Мне моя мать с детства это вложила в голову, что на землю должен прийти сам Бог». Учитель строго сказал: «Валентина, не время

Смотри, не оброни!»

Г л а в а 4


Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 82 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Если бы не Природа и не природные условия, мы с ва­ми остались бы в ногах у Гитлера, А Природой Паршек тогда уже владел».| Я оставляю следы для истории». «Я есть живой факт».

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)