Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Зустріч з особливо значущим особою

РОЗДІЛ 1. СИМВОЛДРАМА. ОПИС МЕТОДУ | Робота з малюнком | Символіка кольору | Показання для застосування символдрами | Протипоказання для застосування символдрами | Ефективність методу | Висновок. |


Читайте также:
  1. А) Перша зустріч
  2. Бази оцінки та особливості їх застосування
  3. БОЙОВЕ ЧЕРГУВАННЯ, ОСОБЛИВОСТІ ВНУТРІШНЬОЇ СЛУ- ЖБИ В ПАРКАХ, ПІД ЧАС РОЗТАШУВАННЯ ВІЙСЬК НА ПОЛІ- ГОНАХ ТА ЇХ ПЕРЕВЕЗЕННЯ
  4. Бюджетно-правові норми: сутність, особливості і види
  5. В) Третя зустріч
  6. Виникнення англійського парламенту. Особливості формування станової монархії в Англії.
  7. ВІКОВІ ОСОБЛИВОСТІ РОЗВИТКУ ГОЛОСОВОГО АПАРАТА ДІТЕЙ

В цьому мотиві пацієнтові пропонується представити емоційно найбільш значуща особа. Такою людиною може бути мати, батько, бабуся, дідусь, брат, сестра, кохана людина, кумир, вчитель і т. д. Значуще обличчя можна представити як в реальному, так і в символічному вбранні, наприклад, в образі тварини, дерева і т. п.
Поява значимого особи в образі в реальному вигляді може викликати опір. Напруга опору пом'якшується, якщо значуща особа представлено в символічному вбранні.
Місцем зустрічі зі значимим особою може бути реальне місце або луг. Сам ландшафт символізує різні сторони об'єктних відносин. Луг, струмок, округла гора, листяні дерева, море, а також кухня в будинку символізують материнський жіночий світ, джерело символізують материнську груди, загострена гора і хвойний ліс символізують батьківсько-чоловічий світ, печера символізує утробу матері і жіночі геніталії.
Дерево або група дерев також може служити символічним втіленням значимого особи (див. розділи Мотив "дерево" і Мотив "три дерева"). Положення дерев один щодо одного відображає динаміку взаємин усередині сім'ї.
Значуща особа може бути представлено в образі також якоюсь твариною або родиною тварин (див. розділ Мотив "сім'я тварин"). Материнська репрезентація пов'язана насамперед з образом корови, батьківська репрезентація - з образом слона. Поведінка тварин по відношенню до пацієнта при спробах наблизитися до них, доторкнутися до них і заговорити з ними дає змістовну інформацію і дозволяє зрозуміти несвідомі установки по відношенню до значимого особі.
Техніка проведення мотиву значущого особи припускає суггестивное пропозицію пацієнтові представити на лузі корову (мати) або слона (батька). Або пацієнта просять подивитися вдалину і кажуть, що зараз звідти з'явиться який-небудь людина (не визначаючи хто саме) або хтось з конкретних значущих осіб (наприклад, батько, вчитель, кохана людина і т. п.). Пацієнта просять розглянути наближається фігуру. Якщо у пацієнта виникає страх, можна запропонувати йому сховатися за кущем. Слід розпитати пацієнта про те, які почуття виникають у нього по відношенню до цієї постаті. Важливо також запитати, як з'явилося тварина або людина ставиться до пацієнта.
Спосіб і форма контакту пацієнта з що ще тваринам або людиною дозволяє зробити діагностичні висновки про відносини зі значимим особою. Наприклад, корована лузі може бути чиста і охайна - або брудна, запущена, з колючками реп'яха і плямами засохлого гною на тілі. До пацієнтові корова може проявляти інтерес, може бути байдужою, а може вороже виставити йому назустріч роги. Все це характеризує ставлення пацієнта з матір'ю.
Наведений нижче приклад з практики Х. Лейнер показує, як через символічне уявлення образу батька в формі слона по-різному проявляється ставлення двох братів до одного й того ж значимого особі - до батька.
Приклад
Два брати - Ервін, 11 років, ніжний астенік, і Хайнц, 10 років, кремезний і самостійний хлопчик, - по-різному переживають свого суворого і дратівливого батька.
Коли Ервін уявив собі луг, його просять сховатися за кущем і подивитися, як із дали з'явиться слон. Слон, як буря, з тупотом з'являється на лузі, видаючи піднятим вгору хоботом страшні трубні звуки. Він зауважує хлопчика і спрямовується на нього. Ервін кидається бігти, намагаючись сховатися від доганяючого його слона в селі. Слон переслідує його і там. Ервіну вдається вбігти в старий селянський будинок і замкнути за собою двері. Але слон розбиває хоботом верхню секцію фанерною двері, просовує в утворену діру хобот і намагається схопити причаївся в жаху до стіни Ервіна.
У Хайнца, який хоч і молодша за свого брата за біологічним віком, але "старше" його психологічно, ситуація розвивається інакше. Коли слон з тупотом з'являється на лузі, ландшафт перетворюється в уяві Хайнца в африканські джунглі. З'являються негри з списами і женуть слона в приготовлену пастку. За допомогою мотузок вони путають ноги розлюченого слона, так що в безпорадному стані він весь стає в їхній владі.
Представлені сцени обговорювалися потім з хлопчиками, з метою опрацювати аналогічні ситуації вдома і знайти способи їх вирішення.
РОЗДІЛ 3. Техніка проведення психотерапії


Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 62 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Стандартні мотиви| Попередні умови

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)