Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Если бы вы не говорили загадками. Насколько я вижу, все, что вы сделали, это указали на тупик. В этой проблеме заключена тупиковая ситуация.

Есть ли некий один фактор, который можно было бы выделить как фактор, препятствующий постижению нашей истинной природы? | И каково же решение данной ситуации? | Ложным восприятием? | Может быть, мы могли бы сейчас помедитировать над этим в ходе происходящей беседы. | Другими словами, концептуализация обращает ум вовне, после чего ум совершает разделение себя на основе дуальности "субъект-объект" и создает объекты. | Но что мешает всем "я-субъектам" осознать свою истинную природу "Я"? | Прошу меня простить, но я все равно не понял. | И тогда следует логический вопрос: как нам это сделать? Как нам навсегда устранить концепцию "я" и ее длительность? | Вы имеете в виду устранение существующего отождествления? | Может быть, это в какой-то мере объясняет, что имел в виду Махарадж, когда говорил: "Я должен присутствовать, прежде чем что-либо произойдет". |


Читайте также:
  1. I. О проблеме достоверности учебных курсов.
  2. PoZZitive: насколько ты себя осознал?
  3. Бывает, что Бог говорит к людям, чтобы они что-то сделали, а они мешкают и откладывают, а иногда и вовсе не слушаются, но даже те, которые слушаются, они делают это с опозданием.
  4. В древности говорили: «Все искусства, науки состоят в исследовании истины».
  5. В древности говорили: «Добродетель есть не что иное, как доведенная до совершенства природа».
  6. В отношениях с мужчинами я зашла в тупик. Всегда так мно­го напряжения, и я почти никогда не испытываю оргазма. Я не знаю, что с этим делать.
  7. Ваше общение с Богом будет настолько реально, насколько развит ваш дух и насколько велико ваше желание наполнить свой дух Словом Божьим

Вот именно. Тупиковая ситуация, заключенная в этой проблеме, показывает, что проблема была неверно понята. Само понимание этой проблемы дает ответ. Когда мы есть то, что мы ЕСТЬ – и всегда были – нужно ли нам спрашивать, чем мы являемся? Нужно ли, чтобы нам говорили, что это? Нужно ли нам называть или описывать это? Нужно ли свету знать, что он собой представляет? Если бы вы были единственным человеческим существом во всем мире, нужно было бы вам знать, что вы "человек"? Проблема возникает в уме, который разделен на субъект-объект. Когда мы хотим понять, мы, как субъект, хотим понять нечто как объект. Как может расщепленный ум познать ум целостный? Не является ли это объяснением того, почему Махарадж постоянно повторял, что "понимание – это все. ПРОСТО БУДЬТЕ"?

 

 

ГЛАВА 16

ВОЗВРАТ В БУДУЩЕЕ

 

Я давно хотел спросить вас, но никак не получалось. Я испытываю ясное ощущение того, что Нисарагдатта Махарадж раз или два говорил о том, что многие наши проблемы не возникали бы, если мы "возвращались в будущее".

Вы правы. Он действительно говорил это, и это утверждение было одним из тех, которые оказали почти физическое воздействие на меня, ошеломили меня.

Этим утверждением Махарадж хотел просто еще раз подчеркнуть для своих слушателей то, что он говорил ранее, или оно имело полностью самостоятельное значение? Я знаю, что в своих беседах он иногда использовал английское слово "возврат" (reverse).

Верно. Он часто использовал слово reverse в смысле "оглядываться во времени", в прошлое, например, когда он говорил: "Оглянитесь. Чем вы были сто лет назад?" Но в данном случае он использовал это слово намеренно – он был щепетилен в отношении используемых им слов, (слов на языке маратхи, конечно) – и имел в виду, что мы должны вернуться обратно в будущее. Он заметил, какое мощное воздействие эта фраза оказала на меня и, не прерывая потока слов, он сделал мне вопросительный жест рукой. Я ответил жестом намаскар, сложив ладони вместе и склонив голову в почтительной благодарности.

 


Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 89 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Вы имеете в виду, что все происходит только в сознании, только в моем уме, который рассматривается как воспринимающий элемент?| Значит, Махарадж имел в виду, что нам следует придерживаться фаталистической точки зрения на будущее?

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)