Реакции

Некий философ сказал суфийскому мудрецу:

"Вы всегда должны по-разному обращаться с крестьянином или,

скажем, с солдатом или купцом."

Суфий возразил: "Люди ведут себя одинаково, если вы обращаетесь с

ними одинаково."

Суфий послал богача жить в лачуге, крестьянина с визитом к своему

другу, жившему во дворце, а солдата в общество друзей богатого купца.

Все они пришли в уныние в новом окружении, и все послали мудрецу

письма, в которых говорили: "Мы хотели заниматься под Вашим

руководством, но находим себя разочарованными и не продвигаемся в

наших занятиях".

Тогда суфий показал философу эти письма и заметил: "Я не могу найти

разницы в поведении этих трех совершенно разных людей, находящихся

в необычных условиях".

Он послал им письмо, в котором говорил: "Я хотел испытать вашу

решимость, будете ли вы преуспевать, если вас поместить в

неожиданные для вас условия".

Позднее все трое встретились в доме суфия, и сошлись на том, что

суфий, не сумев повлиять на них некоторым образом, пытался потом

объяснить свое поведение так, чтобы произвести на них впечатление.

Философ, приглашенный к суфию после испытания этих трех человек,

сказал: "Я признаю, что все они вели себя одинаковым образом. Но,

демонстрируя это мне, вы нарушили ваши собственные принципы

обучения: ибо вы предпочли победу в споре тому, что ваши люди

называют истинным обучением. Из-за вас эти три человека не доверяют

всем суфиям, и, следовательно, вы поместили их вне сферы вашего

учения".

Суфий сказал: "Наоборот, это вы не заметили, что изначально я выбрал

кандидатов, которые совершенно неспособны к высшему пониманию.

Следовательно, не могло быть никакой потери возможностей".

Однако, философ настаивал. "Если вы работаете с людьми, которые не

имеют никаких перспектив, вы, без сомнения, нарушили другой принцип

вашей школы. Это, напомню, есть ваше утверждение, что "Все, что

делает суфий, непосредственно связано с высшей целью."

Суфий сказал: "Вы опять ошибаетесь, потому что выбираете ваши

собственные объяснения, предпочитая игнорировать действие Учения.

Мне придется объяснить. Эта демонстрация, при условии, что ее урокам

учатся, дает возможность другим учиться и избегать подобных ошибок.

Это существенная часть высшей цели. Слова сами по себе бесполезны;

то, что слова могут сделать - прямо противоположно бесполезности".

Дата добавления: 2015-07-19