От нинпо к ниндзюцу

Нинпо появилось как практика становления моральной личности и учение о том, как выжить в любых социальных условиях; знать и принимать свою судьбу, жить для людей и прочих живых существ. Человек, научившийся всему этому – ниндзя.

Есть множество ограниченных людей, утрачивающих здравый смысл только для того, чтобы идти в ногу с нашим постоянно меняющимся миром. Эти люди забывают о терпении и переоценивают свой талант и технику, или их охватывает навязчивая идея о том, как бы только им выделиться из общества. Позвольте мне объяснить здесь практическое ниндзюцу. Это называется тонгё но дзюцу.

Каждый тон (метод уклонения) имеет омотэ (внешнюю) и ура (внутреннюю) стороны. Например, если огонь, земля, металл и вода – «внешние понятия», то им соответствуют люди, птицы, животные насекомые и рыбы, как «внутренние понятия». Другие тон – это небо, земля и человек. Есть около 30 различных методов. Это значит, что ниндзя способен использовать все для своей пользы.

Тонгё в буддизме называется тонкё. Когда вы применяете тонгё, вы должны обладать острой интуицией (тонкё означает достижение нирваны без базовых тренировок). Человек, желающий этого, должен петь магические заклинания кудзи и дзюдзи (девять слов или десять слов).

Нинпо называется еще нигеру дзюцу (способы убежать прочь) или сакэру дзюцу (метод избегания), но это не означает бегство побежденного. Кусуноки Масасигэ, равно как и Мао (Дзэ Дун), в конце концов, победили отступая и прячась от ситуации. Теперь, начнем со знакомства с методами суйтон но дзюцу:

Суйтон но дзюцу

Суйтон но дзюцу использует характеристики воды как специальный материал, позволяющий вам достичь своих целей. Прежде всего, метод плавания суйтон называется аори-хира. В начале практики человека учат бесшумному плаванию. Конечно, есть и специальные методы, где вы намеренно создаете звуки, для привлечения внимания противника. Дальнейшее обучение включает в себя плавание в различных условиях, например, между плывущими по течению бревнами, в густом тумане, в дождь или снег.

В продолжение практики, люди учатся ходить по воде. Это включает в себя хождение по лестницам, веревкам или жердям, спрятанным в воде. Со стороны это выглядит как волшебство или чудо. Есть способ обмануть врага, смотрящего на глубоководье – для этого надо применить мидзугумо (приспособление, названное в честь жука-водомера), которое представляет из себя «сумку», сделанную из конской кожи. Я полагал, что это приспособление было изобретено в Японии, но потом узнал, что ассирийские воины использовали подобные приспособления из бараньих шкур для неожиданных атак на врага.

Погрузившись в воду, можно дышать через полую бамбуковую трубку, длиной около 3 футов. Для преодоления водных преград использовали вещи, подобные хасамибунэ (складная лодка), бамбук, тростник, шесты, цудзура (вид растения), а также лестницы, плоты и лодки. Было замечательное устройство, называвшееся синобикай. Сделано оно было из бамбуковой трубки, бамбукового веера и грузика на веревке (применялось в качестве весла).

Вообще, люди склонны быть снисходительными к своим желаниям. Говорят, что существует 84 000 различных искушений для человека. Тогда должно быть и 84 000 видов суйтон но дзюцу, чтобы не утонуть (как в воде, так и в собственных желаниях).

Мокутон но дзюцу

Эти методы включают в себя прятанье между деревьями, рубку леса и создание шумов сотрясанием веток для отвлечения внимания врага. В Тогакурэ рю используют рютон но дзюцу (драконьи методы бегства): лазание по деревьям с помощью тэкаги (ручных когтей) и асикаги (когтей для ног). Есть также иппон суги нобори но дзюцу (искусство лазания по одиноко растущим кедрам). Есть способы применения в мокутон (бегство при помощи дерева) кама яри (копье с серпом) и синоби нава (веревки). Легендарный герой Сарутоби Сасукэ также известен тем, что он применял синоби нава для перелетания с дерева на дерево. Читали вы
когда-нибудь о свитке, называющемся Рюко? Рю (дракон) символизирует победу, а ко (тигр) символизирует способность почувствовать врага. Ниндзя назывались также «воронами с тремя ногами». Это значило, что они быстро бегают; у них были сильные ноги и ловкие руки. Они также могли чувствовать опасность до ее приближения и избежать возможных ранений. Вот три важных основы тонгё: быть ловким и ясно мыслить; иметь быстрые ноги; и овладеть бодзюцу.

Катон но дзюцу

Рассматривая связь людей с огнем, я думаю, что жизненная сила людей сильно уменьшилась с того момента, как они стали использовать огонь для приготовления пищи. Когда вы посмотрите на газовую зажигалку, вы можете себе представить, как раньше люди использовали хиути иси (кремень для разжигания огня) для того же, для чего сейчас мы используем зажигалку. Если вы считаете огонь газовой зажигалки «новым огнем» и ведете себя по-детски, то можете обжечься. В этом смысле животные понимают опасность огня лучше людей. Видимо, люди больше не понимают примитивных чувств младших существ. Огонь – это жизненная сила. Начальные уроки катон начинаются с до но хи. Ути дакэ (ручная грелка) использовалась, чтобы поджечь опавшие листья или сёдзи (раздвижные двери), когда ниндзя прятался за ними. Давным-давно существовала загадочная техника ониби, заключавшаяся в надевании маски демона и выдувании огня изо рта через бамбуковую трубку. Прогресс в занятиях катон начинается с использования пороха. Далее осваивается одзуцу (деревянная пушка), ходзуцу (деревянная базука), содэдзуцу (бамбуковое ружье), тотэцу хо (граната), умэби (мина), бакухацуя (ракета), хигурума кэн (сюрикэн, обвязанный веревкой, пропитанной горючим составом), каэн кусаригама (кусаригама с бомбой на конце цепи). Они (ниндзя) использовали порох не только из-за его взрывной силы, но и дымный специальный порох с разноцветным или ядовитым дымом. Они использовали дым семи цветов для передачи сигналов на расстоянии. Они также умели тушить огонь водой из спрятанной тыквы. Это называлось тэури ходзуки.

Дотон но дзюцу

Ядерное оружие распространено по всему миру и технология производства таких бомб развивается во многих странах. В Швеции, например, есть бомбоубежища для защиты от ядерных атак. При необходимости, они спрячутся под землю. Для ниндзя дотон (бегство при помощи земли) означает прятанье под землей или галькой, или за валунами. Ниндзя также использовали камни, булыжники и песок для поражения глаз и тела противника. Отоси-ана (волчья яма) тоже может считаться оружием. Иногда ниндзя сами прятались в ямах. Бакэн до – это пустой валун, сделанный из глины и опавших листьев, в котором ниндзя прятались. Они могли прорыть туннель под большим камнем и, использовав датто но дзюцу (бегство в стиле кролика), исчезнуть. Они сбивали врагов с толку звуками шагов или ложными следами, или использовали вари аси ниндзя (см. Работа ног раскрывает ваш дух и тело), или же подделывали следы зверей и оставляя их вместо своих. Не используя вари аси, они могли сделать кувырок и своими пятками создать впечатление, что приземлились. Чтобы скрыться, они могли использовать пыль, крутящуюся в потоках ветра, в сочетании с дотон. Все это также могло быть использовано в сочетании с сильным дождем. Так они сочетали всякое тонгё с другими природными и искусственно созданными факторами, чтобы увеличить его эффект. Они импровизировали. Есть также другие виды дотон но дзюцу, где используются проволочные ежи, либо кунаи (оружие наподобие обоюдоострого кинжала).

Кинтон но дзюцу

Эти техники концентрируются на поражении глаз и ушей врага при помощи отраженного света и звука. Они также включали в себя привлечение внимания противника обещаниями ему золота и сокровищ. Можно было отравить противника ядом, сделанным из металлических веществ. В древности, зеркала делались не из стекла, а из металла. Ниндзя использовали зеркала для ослепления противника и посылания сигналов. Замаскировавшись (и наблюдая за противником), ниндзя мог использовать зеркало, чтобы видеть отражение противника. Зеркала также использовались как скрытое оружие.

Люди питают слабость к золоту и сокровищам. Такой буси назывался «грязным офицером». В средневековой Европе рыцари инкрустировали свое оружие алмазами для защиты от ядов (согласно поверью, из алмазов течет вода, когда к ним приближается яд). У ниндзя было похожее поверье относительно кораллов, так как коралл гниет, когда его подносят близко к яду. Ниндзя использовали и «золотые слова» (лесть), скрывая свои истинные намерения. Они хорошо знали химию и свободно манипулировали человеческими чувствами.

Куноити

Женщины также могут использовать свой пол как инструмент. Куноити (женщины-ниндзя) использовали его в качестве секретного оружия. Они использовали свою женственность, чтобы ослепить врагов-мужчин, сокрушить судзу (осторожность) противника и использовать свои уникальные способности, чтобы смешать иллюзию и реальность в сознании врага.

Есть 48 манко но дзюцу («методов, идущих от самого сердца»). «Сорок восемь» означает «всё», от хорошего меча (мэй то) до любого хорошего оружия (мэйки); это слово из разговорного языка. Однако, ниндзя использовали любое оружие, даже плохие и тупые мечи, прямо как Кобо Дайси (Кукай, основатель Сингон, известный своим искусством каллиграфии). Он не заботился о том, какой кистью он будет писать. Куноити также превосходно владели техникой земли (секс). Они знали множество способов сексуального наслаждения и по своим познаниям превосходили большинство современных массажисток. Рихард Зорге и еще один английский шпион говорили, что из женщины хорошего шпиона не получится. Однако такие женщины как Мата Хари и Кипер очень схожи с куноити. Куноити не может быть истерична или слишком эмоциональна. Она должна обладать сильной кагэ (скрытой) мощью. Кагэ также означает «кагэ» (буквально «то, что прикрыто одеждой»).

Тёякудзюцу

Так называется способность быстро скрыться от противника. Синоби изучают тоби роппо (прыжки в шести направлениях) и, после этих уроков, вы должны уметь отпрыгнуть в любом направлении. Термин кюсяку такатоби (прыжок в высоту на девять сяку) пришел из старинных времен, когда число девять считалось сакральным. Следовательно, это означает «прыгнуть так высоко, как только вы можете». Кроме того, хабатоби сангэн означает «прыжок в ритме раз-два-три».

Есть множество способов практиковать прыжки в высоту. Например, ниндзя мог посадить семена льна или ростки бамбука и прыгать через них каждый день по мере их роста. Однако, способность человека к прыжкам имеет предел, так что ниндзя изобрели способы прыгать выше с помощью бо, меча синоби или длинной лестницы. В каждой рюха были свои специальные методы.

Ниндзя использовали специальную лестницу, чтобы перебраться с дерева в дом. Вместо того, чтобы прыгать через ограду, синоби приставлял свой меч к стене так, чтобы можно было встать ногой на гарду меча.

Была необычная техника прыжка в сторону, как бы в полете. Ниндзя использовали ее для синоби гаэси. Этот прыжок копирует прыжок в сторону, совершаемый зверями.

Ниндзя использовали веревочную лестницу, сделанную из женских волос. Эта веревка из волос была достаточно крепкой, чтобы выдержать вес пяти тяжелых мужчин. Слово химо (сводник), означающее человека, живущего за счет женщин, могло произойти именно от идеи этой веревки.

Говорят, что ниндзя могут летать на большом воздушном змее, но это неправда. Ниндзя привязывали к змею куклу, и люди думали, что там находится сам ниндзя. Ниндзя осваивали искусство казаться сверхлюдьми, как будто бы они не были обычными смертными. Они действительно владели этим уникальным искусством.

Ходзюцу и ниндзюцу

В клубе иностранных корреспондентов будо называли тайной восточной магией. Я исполнял опасные трюки, искусство иллюзии (ходзюцу) и будо, пытаясь показать и объяснить им истинное боевое искусство. Конечно, я показал им различные фокусы и уловки в боевых искусствах, сопоставив их с истинным будо так, чтобы они смогли понять разницу.

Например, есть трюк с использованием японского меча. Я объяснил: "У японского меча специальная заточка, он заточен вдоль, поэтому пореза не будет, если я определенным образом прижму его к телу, и буду двигать, или если я встану на лезвие". Затем я приложил клинок к своему лицу, примотал веревкой и провел мечом по лицу. Доктор Стэкер (переводчик литературы Кавабата) засомневался: "Меч не режет - должно быть, лезвие не острое. Можно ли это как-то проверить?". Тогда я подбросил вверх кусок бамбука и, держа меч одной рукой, рассек бамбук пополам.

Иногда мы видим по телевизору шоу, в котором человек претендует на сверхчеловечность. В одном таком шоу показали человека, живущего в горах и утверждающего, что он может убить летящую птицу своим киай. Это невозможно. Фокус в том, чтобы надавить на оба глаза птицы или курицы, подбросить ее вверх ногами, потрясти ее некоторое время и растереть ее тело. Птица на какое-то время одуреет. Затем выпустите птицу, и вскоре она упадет, потеряв чувство полета. Есть еще один схожий фокус: положите лягушку на спину и натрите ей живот ладонью. Лягушка уснет.

Я часто вижу людей, использующих эти трюки, чтобы заставить других поверить в свои поразительные способности или считать себя мастерами будо. Они просто разыгрывают нас; они мошенники.

На представлении киай дзюцу: «Это настоящий мандарин, он еще не очищен. Проверьте кто-нибудь, все в порядке? Теперь я разрежу его изнутри своим киай». Затем исполнитель издает киай, и мандарин разрезан на две части. Это просто обман; он разрезал мякоть мандарина с помощью иголки и нитки. Некоторые люди используют подобные трюки для рекламы будо.

Сисиндзюцу (методы с иголкой) - искусство протыкания кожи длинной иглой без кровотечения и проявления боли. Наиболее важные моменты при выполнении данного фокуса - стерилизовать иглу и выбрать место, где по данным анатомии находится наименьшее число нервов и сосудов.

Захватив кожу, проткните нужное место одним движением иглы. Поначалу существенна толщина иглы. Если игла слишком толстая, возможно кровотечение - и фокус будет испорчен. Профессионалу сисиндзюцу больно, если ужалит пчела, но в месте вставления иглы у него развивается мозоль, и он не чувствует боли, когда игла входит в это место. Далее я расскажу о некоторых техниках, которые я демонстрировал:

Кайрики дзюцу и фудо дзюцу

«Встань на мою правую руку и крепко держи меня за пояс», -вот что говорит исполнитель, поднимая человека на свои плечи…одной рукой! Но когда я объясняю трюк, становится очевидно, что здесь нет большого чуда. Ключевые слова здесь находятся во фразе: "Крепко держи меня за пояс..." Человек наступает на руку исполнителя и захватывает его пояс на спине. В этот момент исполнитель поднимается, и вес человека сверху оказывается приложен к корпусу исполнителя. Таким методом можно удерживать стол ртом, держа ножку стола у себя на животе. Сконцентрировав свою силу в животе, можно удержать вместе со столом еще и танцующую на нем женщину.

В другом случае, человек встает и говорит: "Подними меня". Другой его легко поднимает. Затем первый говорит: "Подними меня снова". Во второй раз у него к ногам как будто привязаны гири, силач не может его поднять. Считается, что это фудо дзюцу (искусство неподвижности), но на самом деле человек просто смещает свой центр тяжести назад. Если кто-то пытается поднять вас – просто шагните, немного наклонитесь и вытяните руки вперед. Это все, что вам нужно делать, чтобы избежать его атаки.

Для другого фокуса нужен очень сильный человек. Он вытягивает перед собой руки на уровне груди, держа обеими руками один конец длинного шеста. Исполнитель берет другой конец палки только одной правой рукой. Они стараются столкнуть друг друга с места. Улучив момент, исполнитель опускается, понижая свой центр тяжести, и толкает шест по диагонали вверх. Сильный человек проиграет слабому, притом работающему только одной рукой. Это называется в физике законом динамики, а не магией. В сумо лучший способ толкнуть оппонента - присесть, понижая центр тяжести, плотно прижать к себе обе руки и атаковать, толкая противника руками вперед-вверх. Это наилучший способ победить его.

В следующем трюке исполнитель держит длинный (180 см) бо одним пальцем и отталкивает противника, давящего на другой конец палки изо всех сил обеими руками. Соперник видит конец бо, упирающийся в палец исполнителя, крепко держит шест и давит, зная, что в пальце нет достаточной силы, чтобы остановить его. Однако ловкач отталкивает противника. Здесь тоже не все честно. Палка, на которую вроде бы оказывается давление только мизинцем, на самом деле лежит на основании среднего пальца. Как раз этим местом исполнитель и давит.

Другой трюк кайрики дзюцу заключается в том, чтобы тянуть две машины, привязанные к вашим рукам цепями. Еще один трюк – сидеть между двумя автомобилями с вытянутыми ногами, не давая сдвинуться с места движениями ног и бедер. Я опустил полное описание этих техник, опасаясь, что некоторые глупцы будут пытаться выполнить их без предварительной тренировки и получат травмы.

Нава нукэ и тэйдзё нукэ но дзюцу

Говорят, что ниндзя способен выскользнуть из веревок, выворачивая суставы. Есть мнение, что поскольку мастера боевых искусств вряд ли захотят, чтобы их суставы были в таком состоянии, когда легко может произойти вывих, то они едва ли будут пользоваться такими методами.

Можно освободиться от веревок, используя технику, показанную на иллюстрациях. Но тщательно проследите за выбором материала. Освободиться от крепко затянутой толстой веревки легче, чем от тонкой. Сначала, раскройте свои связанные руки, используя их толщину, и вращайте запястьями, чтобы ослабить узел, затем постарайтесь сделать небольшую брешь между вашими руками и веревкой, после чего вы сможете начать освобождать одну руку, стараясь в первую очередь высвободить большой палец.

В Америке жил мастер, который мог выскользнуть из любых наручников, но никогда не объяснял, как он это делает.* После его смерти долго изучали его метод и в конце концов решили, что у него были необычно гибкие, расчленяющиеся суставы запястий. Из наручников выскользнуть легко, но, учитывая, что многие правонарушители захотят узнать, как, метод здесь не приводится.

Искусство парализовывать животных**

Знаете ли вы, что змею можно сделать неподвижной, держа ее левой рукой и трижды сжав правой? Если она еще шевелится, нажмите сильнее. Давным-давно, когда легендарный фехтовальщик Миямото Мусаси обедал в чайном домике, носильщики паланкина попытались втянуть его в дуэль. Тогда Мусаси молча убил пять мух, мешавших обедать, с помощью палочек для еды. Увидев это, носильщики в страхе убежали. Муху легче убить в тот момент, когда они трет лапки перед взлетом или когда она полностью сконцентрирована на еде.

Один житель Ямато рассказывал, как победил медведя. Когда медведь напал на него, человек, забыв о страхе, засунул руку в пасть медведя и вырвал ему язык. Медведь умер. Можно считать удачной случайностью, что он выжил.

Однажды в Китае сэнсэй Такамацу и его китайский друг шли по старой деревенской дороге. Неожиданно на них напало несколько местных собак. Самая большая была размером с сенбернара, она набросилась на сэнсэя. Передние лапы уже лежали на его плечах, а клыки вот-вот был готовы вонзиться. В этот момент сэнсэй совершенно перестал двигаться, пристально на нее посмотрел и застыл с фудосин.

Когда мастер Такамацу изучал искусство ниндзя под руководством мастера Тода Синрюкэн, он научился бороться с дикими животными. Было замечено, что ни одно, даже самое свирепое животное не нападет, если вдруг неожиданно замереть. В тот момент, когда собака прекратила рычать, правая рука сэнсэя ударила собаку в нос. Зверь упал, и другие собаки разбежались в страхе. Искусство останавливать движение животных можно использовать, внимательно изучив их поведение.

Методы стояния на гвоздях или битом стекле

Положите около десяти металлических листов, прошитых гвоздями остриями вверх, а затем встаньте на гвозди босыми ногами. Вы не почувствуете боли, потому что вес вашего тела приложен ко всем гвоздям, на которых вы стоите. Более того, чем ближе гвозди друг к другу, тем меньше будет боли.

Можно стоять босыми ногами на битом стекле и не пораниться, если осколков стекла много. Дело в том, что вес тела поровну распределен между всеми осколками под ногами. Используется тот же принцип, что и при стоянии на гвоздях. Боли не будет, потому что вес приложен к сотням точек.

Кожа на подошве самая толстая на теле человека. Сходя с битого стекла, стряхните все осколки. Единственный оставшийся кусочек стекла может легко повредить кожу.

Йайдзюцу

Сделав весьма своеобразное заявление: «Я мастер йайдзюцу», - некоторые исполнители разрезают палочки для еды листом бумаги, или ломают бамбуковые занавески пополам. Такие трюки не имеют ничего общего с настоящим иай дзюцу, они лишь результат динамики, инерции или ловкости рук.

Например, есть трюки, когда исполнитель с криком ломает одновременно десять или даже больше палочек для еды, которые держит один из зрителей, с помощью всего лишь одной такой палочки. Фокусник бьет по ним одной палочки, издавая яростный киай. На самом деле, палочки разрубают лезвием, которое исполнитель прячет в руке.

Техники применения огня

Самая горячая точка в пламени свечи – самая дальняя от центра. Если вы изучили свойства огня, то вы увидите, что даже в поедании огня нет ничего сложного. Если вы поместите пламя себе в рот, оно мгновенно потухнет из-за недостатка кислорода и из-за влажности вашей слюны. Когда фокусники используют раскаленные угли, то зажимают в зубах ясеневую палочку. Есть любопытный трюк, называемый тэккадзюцу, когда фокусник трет раскаленный докрасна металлический брусок своей рукой. Затем ассистент помогает ему, омывая его руку водой – это называется окийомэ (очищение тела перед священной церемонией). Это вызывает феномен, схожий с тем, когда вы выливаете воду на раскаленную печь, и вода «отскакивает» от нее маленькими круглыми обжигающими капельками. По такому же принципу рука исполнителя покрыта тонким слоем влаги, так что он не обжигается.

Если положить на руки соль перед исполнением этой техники, соль воспламенится и создаст фиолетовый дым. Это не только обезопасит вас, но и создаст театральный эффект. В хиватари но дзюцу (хождении по раскаленным углям) этот принцип тоже используется.

Способы контролировать людей

Фокусник может создать иллюзию, что контролирует других людей своей волей (фудо канасибари но дзюцу). Например, вы можете, загипнотизировав кого-то, заставить его или ее изогнуться подобно луку (лечь на пол лицом вверх и прогнуться, подняв живот). Затем можно сделать «мост» из человека, положив его верхнюю часть корпуса и ноги на два стула. В такой позиции один или два нетолстых человека могут сесть ему на живот, и он не упадет. Даже если специальная каменная плита будет положена на живот этого человека, и по ней будут бить железным молотом, он будет чувствовать себя нормально. Есть исполнители, которые на человека в такой позиции моста ставят тяжелую деревянную ступку (мотицуки) с зернами риса, и затем деревянным молотом толкут рис в муку.

Другой простой маневр – поставить группу людей в очередь и опрокинуть их всех, используя киай. Этот трюк включает в себя эффект домино или сёги даоси но дзюцу. Пусть эти люди некоторое время покрутятся вокруг своей оси, держа руки под углом. Затем пусть они перенесут вес тела на пятки, будут держать колени вместе, а руки прямо перед собой. Тогда, выстроив их в линию, произведите киай. Поскольку все они стоят в довольно неустойчивом положении, то как только один человек потеряет равновесие, остальные последуют за ним один за другим, и все упадут. Если первым стоит человек с плохим чувством равновесия, то чтобы опрокинуть их всех, можно и не пользоваться киай.

Трюки с японским мечом

Как уже упоминалось, японский меч режет вдоль своей оси. Значит, он не порежет человека, стоящего на нем, если человек знает, как на него вставать и как слезать. Люди, рассекающие дайкон (японскую редьку) на животах других людей, и сжимающие меч голыми руками, прекрасно знают характеристики своих мечей. Когда я рассказывал об искусстве ниндзюцу японскому принцу, один из студентов из Гакусю Ин заявил, что мой меч вообще тупой. Он коснулся лезвия кончиком пальца и порезался. Этот пример доказывает, что для человека, незнакомого со свойствами меча, трюки с лезвие могут быть опасны. Следует сказать, что подобные трюки нельзя делать с короткими мечами, бритвенными лезвиями или кухонными ножами, потому что все они режут по-разному.

Методы нанесения ударов, разбивания и получения ударов

Один из важных аспектов этого трюка – притвориться, что вы не чувствуете боли, даже если бьете по собственным рукам и телу железным прутом. Это включает в себя держание в правой руке вышеупомянутого прута и удары им по левой руке, как можно более сильные. Фокус в том, что вы бьете той частью прута, которая ближе всего к держащей ее руке. Целью для ударов должна быть самая крупная мышца на принимающей удары руке. Если долгое время вы будете ударять по сильнейшим мышцам своего тела, то железный прут согнется. Используя этот принцип, вы сможете почувствовать себя несокрушимым, почти не чувствуя боли, даже когда противник бьет вас палкой или бо. Вы даже можете согнуть железный прут об колено, используя схожий принцип. Некоторые люди разбивают стеклянные бутылки ударами каратэ. Это получается потому, что они бьют по самому слабому месту бутылки – там, где она изгибается.

Я не рекомендую вам разбивать бутылки ударом сюто, так как вы, скорее всего, порежете ее осколками руку. Вы испытаете очень мало боли, разбивая рукой кирпич или ломая головой кафельную плитку, однако здесь всегда есть некоторая доля опасности пораниться.

Многие из действий и трюков, описанных мной, являются опасными техниками. Умелые фокусники демонстрируют их, и не стоит этому сильно удивляться, как, впрочем, и верить в то, что они несут в себе настоящее мастерство в будо. Очень опасно исполнять их, если вы любитель, так что можно считать их искусством. Вы, однако, не должны относиться к ним и с презрением, так как они довольно хитроумны и в нужный момент могут вам помочь.

Дата добавления: 2015-12-01