Глава 185. Как развязать узлы шайтана

392 Передают со слов Абу Хурайры, что пророк сказал: «Когда любой из вас засыпает, шайтан завязывает у него на затылке три узла, ударяя по каждому из них642[и говоря]: "Ночь твоя будет долгой, спи же!"

Если [человек] проснётся и помянет Всемогущего и Великого Аллаха, развяжется один узел; если он совершит омовение, развяжутся два узла, а если совершит молитву, то развяжутся [все] узлы, и человек проснётся утром бодрым и довольным, иначе же он встанет ото сна в дур-ном расположении духа и будет вялым».

Глава 186. Ночью есть такой [период времени], когда мольба, [обращенная к Аллаху], не остаётся без ответа

393 Передают со слов Джабира, что посланник Аллаха сказал: «Поистине, есть ночью такой [период времени], когда Аллах Всевышний неизменно дарует [Своему] рабу, исповедующему ислам и обращающемуся к Нему с мольбой о [даровании] какого-либо блага, то, [о чём он Его просит], и это бывает еженощно».

Глава 187. Побуждение к поминанию Аллаха и обращению к Нему с мольбами в конце ночи, когда на мольбы даётся ответ

394 Передают со слов Абу Хурайры, что посланник Аллаха сказал: «По истечении первой трети каждой ночи Благой и Всевышний Аллах нисходит643к нижнему небу и говорит, пока не займётся заря: "Я — Царь, Я — Царь, кто станет обращаться ко Мне с мольбами, чтобы Я ответил ему? Кто станет просить Меня [о чём-нибудь], чтобы Я даровал ему [это]? Кто станет молить Меня о прощении, чтобы Я простил его?"»

643 Учёные по-разному истолковывали слово «нисходит». См. комментарий XVI. 644 Здесь речь идёт о вооружённой борьбе между 'Али и Му'авией.

Глава 188. Собирание ночной молитвы и действия того, кто её проспит или заболеет

395 Катада передал со слов Зурары, что [в своё время] Са'д ибн Хишам ибн 'Амир решил принять участие в войне на пути Аллаха. Он приехал в Медину, желая продать своё недвижимое имущество, которое там находилось, купить [на вырученные деньги] оружие и коня, а потом до самой смерти сражаться с византийцами. Явившись в Медину, он встретился с некоторыми людьми из числа её жителей, которые стали отговаривать его от этого и сообщили ему, что, когда при жизни пророка Аллаха шесть [его сподвижников] захотели поступить так же, пророк Аллаха запретил им [делать это] и сказал: «Разве не должны вы следо-вать моему примеру?» После того как они рассказали об этом [Саду], он вернулся к своей жене, с которой развёлся [перед отъездом], и засвиде-тельствовал, что берет её обратно. Некоторое время спустя [Са'д] пришёл к Ибн 'Аббасу и задал ему вопрос о том, как совершал витр посланник Аллаха щ. Ибн 'Аббас сказал: «Не указать ли тебе на того, кто лучше всех людей на земле знает о витре посланника Аллаха й?» [Са'д] спросил: «Кто же это?» Ибн 'Аббас сказал: «'Аиша, так пойди же к ней и спроси [об этом] её, а потом зайди ко мне и передай, что она ответит тебе».

[Са'д сказал]:

После этого я отправился к ней, [но по дороге] зашёл к Хакиму ибн Афляху и предложил ему пойти со мной. Он сказал: «Я не приближаюсь к ней, поскольку я ничего не позволял ей говорить о двух этих группах644, но она не захотела [прислушаться к моим словам] и продолжала [поступать по-своему]», однако я поклялся, [что ему непременно следует пойти], и он пошёл. Мы отправились к 'Аише, попросили разрешения войти, и она позволила нам [сделать это]. Когда мы вошли к ней, она спросила: «Это Хаким?» — [ибо] она узнала его. Тот отозвался: «Да». ['Аиша] спросила: «Кто с тобой?» [Хаким] ответил: «Са'д ибн Хишам».

Она спросила: «Ибн Хишам?» [Афлях] сказал: «Ибн 'Амир»?" Она спросила: "Разве ты не читаешь Коран?" Я сказал: "Конечно, [читаю]". Тогда она сказала: "Нравом пророка Аллаха был Коран"»645. Тогда она сказала: «Да помилует его Аллах», и хорошо отозвалась о нём. Катада сказал: «['Амир] был убит в день битвы при Ухуде646. [Са'д] сказал: «Я попросил: "О мать правоверных, скажи мне, какой нрав был у посланника Аллаха 647. [Са'д] сказал:

645 То есть Са'д ибн Хишам Ибн 'Амир, а не Са'д ибн Хишам Ибн Хишам. 646У х у д — гора в пяти километрах к северу от Медины. 22 марта 625 г. у этой горы между мусульманами и курайшитами состоялось сражение, в котором мусульмане потерпели поражение и понесли значительные потери. Среди прочих погиб и дядя пророка Хамза. 647 Слова 'Аиши означают, что пророк неуклонно выполнял веления Аллаха, воздерживался от всего запретного и придерживался всех нравственных норм, сформулированных в Коране. 648 73:1. Здесь имеется в виду вся 73-я сура Корана. 649 В Коране сказано: «Проводи ночь [в молитве], за исключением малой её [части]; •§.• [молись] половину [ночи], или чуть меньше, или [чуть] больше...» (73:2-4).

Тогда я решил встать и больше никого ни о чём не спрашивать до самой смерти, но потом мне пришло на ум попросить: «Расскажи мне, как посланник Аллаха ж совершал ночную молитву». [Аиша] спросила: «Разве ты не читаешь "О закутавшийся [в одежды свои]!"целый год молился по ночам вместе со своими сподвижниками. [Но знай, что] Аллах удерживал на небе заключительную часть этой суры двенадцать месяцев, когда же Он ниспослал её, [оказалось, что] последний аят содержит слова, которые принесли верующим облегчение, и предписанная ночная молитва стала добровольной». 648?» Я сказал: «Конечно, [читаю]». Тогда она сказала: «Поистине, в начале этой суры Всемогущий и Великий Аллах вменил [людям] в обязанность совершение ночной молитвы649, и пророк Аллаха

[Са'д] сказал: «[После этого] я попросил: "О мать правоверных, расскажи мне, как посланник Аллаха совершал витр" Она сказала: "Обычно мы [заранее] готовили для него зубочистку и воду для омове-ния, а потом Аллах будил его ночью, когда Ему было угодно. [Проснув-шись, пророк зв] чистил зубы и совершал омовение, а потом молился, совершая девять ракатов. В это время он сидел только после восьмого [раката], поминая Аллаха, воздавая Ему хвалу и обращаясь к Нему с мольбами, а потом поднимался на ноги без таслима. Затем он совершал девятый [ракат], после чего садился, поминал Аллаха, воздавал Ему хвалу и обращался к Нему с мольбами, а потом вслух произносил таслим, и мы слышали [его слова]. Затем он совершал [молитву в] два раката, а потом сидя произносил таслим, [всего же количество] ракатов [молитв, которые он совершал ночью], было равно одиннадцати, о сынок. А когда пророк Аллаха достиг преклонного возраста и располнел, он стал совершать витр в семь ракатов, после чего совершал [молитву в] два раката так же,

как и прежде, [всего же количество] ракатов [молитв, совершаемых им ночью, стало] равняться девяти, о сынок. Совершив какую-нибудь молитву, пророк Аллаха всегда хотел продолжать совершать её и впредь, если же он просыпал ночную молитву или не совершал её из-за болезни, то всегда совершал днём [дополнительные молитвы, общее количество] ракатов [которых равнялось] двенадцати. И я не слышала о том, что пророк Аллаха прочитывал весь Коран за одну ночь, или молился всю ночь до самого утра, или постился весь месяц, если не считать рамадана"». [Са'д ибн Хишам] сказал: «После этого я пошёл к Ибн 'Аббасу и передал ему слова ['Аиши]. [Выслушав меня], он сказал: "Она сказала правду, и если бы я приближался к ['Аише] или посещал её, то обя-зательно пришёл бы к ней, чтобы она сама рассказала мне это" Тогда я воскликнул: "Знай я, что ты к ней не приходишь, не стал бы передавать тебе её слова!"»

Дата добавления: 2015-11-30