Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Делание сердца с рассудительностию.

Причины их явления. | Разница между видением и откровением. | Что помыслы приносят человеку? | Чем побеждать. Помысл гордыни. | Многие, приявшие благодать священства, по причине гордыни и высокомерия потеряли свое достоинство. | Грехи произвольные и непроизвольные. | Чтобы сохранить себя от греха, необходимо удаляться от причин порождающих грех. | Оно побеждается только ненавистью к причинам греха. | Горние обители. | Дарования посылаются человеку во время молитвы. |


Читайте также:
  1. He-делание и два способа вхождения в сновидение
  2. Quot;Делание" активизирует богов; "не-делание" угнетает их
  3. XIII ДЕЛАНИЕ
  4. Актеру дано потрясать сердца
  5. Аудиальное и кинестетическое не-делание
  6. Аускультация сердца
  7. Аускультация сердца и крупных сосудов.

Делание сердца служит узами для внешних членов. И если кто с рассудительностию занимается оным, по примеру живших до нас Отцов, то сие бывает явно по следующим в нем трем явлениям, а именно: не привязан он к телесным стяжаниям, не любит чревоугодия, и вовсе далека от него раздражительность. Где имеют место три эти явления, т. е. телесное (малое ли то, или великое) стяжание, вспыльчивость и преодоление чревоугодием, там (да будет тебе известно), хотя бы человек, по–видимому, уподоблялся древним святым, разрешение на внешнее происходит у него от невыносливости во внутреннем, а не от различия в небрежении души его (т. е. не от того, что душа его пренебрегает иными вещами). А иначе почему бы, пренебрегая телесным, не приобрести кротости? За рассудительным пренебрежением следуют: несвязанность ничем, пренебрежение покоем и стремлением к людям (стремлением к общению с людьми). И если кто с готовностью и радостью приемлет ущерб (скорби, лишения, обиды) ради Бога, то чист он внутренно; если кто не пренебрегает никем за телесные его недостатки, то он поистине свободен; если кто не смотрит с приятностию на оказывающего ему честь или не негодует на того, кто его бесчестит, то он в этой жизни мертв стал для мира. Хранение рассудительности лучше всякого жития, каким бы способом и в какой бы человеческой мере оно проводимо ни было.

(Слово 90, стр. 429–430).


Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 69 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Дарования и искушения. Их взаимосвязь.| Деятельность и созерцание.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)