В.Шмаков

Поскольку причина проявляется действиями, то, по принципу обратной связи, постоянно повторяемое действие запишется символом в Причину. Например, собака, охра­няющая человека, воспринимается в символе друга; коро­ва — кормилица, Мать; лошадь — машина, то есть то, с помощью чего можно перемещаться, — символ энергетики человека; одежда — тоже символ энергетики, как облека­ющая тело.

Некоторые символы воспринимаются только по форме или смыслу: красный петух — символ огня, а черные ягоды — созревшие неприятности.

«Не раз изображалось сердце матери, пронзенное мечами и стрелами, символ вобрания в сердце всех явленных болей (детей)» (Сердце, 96). Сердце человека может видеться и опутанным колючей проволокой — символом несвободы в жизни и любви. Из 64 символов состоит китайская «Книга перемен», «каждый из которых выражает ту или иную жизненную ситуацию во времени с точки зрения ее постоянного развития. Эта система — плод многовекового накопленного опыта на­блюдения мира, мира реального, красочного» [27 ]. Но симво­лы «Книги перемен» не относятся к Причине и выражают только символическое описание сложившихся следствий. В Притчах царя Соломона приводятся символы по форме и по действию:

Золотые яблоки в серебряных сосудах — доброе

слово.

Тучи и ветер без дождя — человек, хвастающий

ложными подарками. Молот, меч и острая стрела — ложное свидетельство ближних. Сломанный зуб и расслабленная нога — напрасная надежда. Возмущенный источник и поврежденный родник — праведник, падающий перед нечестивыми. Город разрушенный, без стен, — человек не владеет духом своим. Выбрасывать драгоценные камни — воздаяние чести глупому.

Хватает пса за уши тот, кто, проходя мимо,

вмешивается в чужую ссору. Птица в гнезде — символ дома и семьи.

Многие символы даны в народных сказках: расческа — символ жизненных трудностей, птица — символ вести или души. Жизнь человека, его судьба выражены в символе до­роги и каким человек идет по этой дороге.

Наиболее полным собранием символов являются сонники, но они часто дают противоречивые значения символов. Ис­пользуя различные сонники, можно составить собственную

Книгу Символов. Для этого берете сонник и погружением символа внутрь себя определяете соответствие его значения собственной природе. При соответствии какого-то символа собственному толкованию он не вызовет противодействия в подсознании, не вызовет в нем напряженности, которая мо­жет выразиться чувством «не нравится» или всплывает опре­деленным символом неприятия.

Следует отметить одну особенность нашего времени: «По­сев Армагеддона всходит — в этом причина причин» (Брат­ство). И то, что в прежние времена душа испытывала только после смерти, сейчас человек проходит в причине при жизни с проявлением следствий, соответствующих символам. Вот как описывает путь умершего в царстве Ямы Индусская Книга Смерти:

— жарко от 12 солнц, нет воды и пищи или холодные ветра пронизывают душу;

— путь идет через тернии и непроходимые леса, где жалят змеи, кусают львы, скорпионы;

— душа проваливается в скрытый колодец, падает с высокой горы, падает в воду, в грязь, в горячую слизь;

— душа идет по равнине горячего песка, по раскален­ ной золе;

— на душу обрушиваются камнепады, горячий дождь, едкая грязь;

— путь перерезают глубокие провалы и высокие горы. Душа тащит на себе цепи, а вороны долбят голову.

Часто похожие картины видятся уже в Причине, и лече­ние заключается в мысленной ликвидации неблагоприятных видений и в уводе человека с неверного пути. Лучшим ле­карством в таких случаях будет мудрая беседа.

Не только человек и его действия, но и отдельные органы и части тела выражаются в символах Причины. Мы уже отмечали, что энергетические меридианы выражены сим­волами струн, а также проводами, нитями, веревками и т.п. Символы частей тела и отдельных органов определяются их причинной структурой, и основные символы будут даны ниже.

Если символика и физическое действие совпадают, то причина будет увидена явно, например:

При «лечении Д. выяснилась откачка энергии от жильцов в зем­лю под домом. Причиной оказался источник, заваленный кам­нями. Как выяснилось потом из рассказа Д., когда-то в месте откачки энергии был выкопан колодец, который забросали строительным мусором и на его месте построили котельную. Работа в причине заключалась в мысленной чистке источника. Если увиденное истолковать нельзя и неясно, как рабо­тать, нужно повторить запрос или передать его следствию, то есть перейти к другому способу выхода в Причину.

Состояние Кундалини в Причине

Опишем возможные состояния Кундалини в Причине. При норме — Кундалини имеет золотой, желтый, белый, зеленый цвет или сочетание этих цветов. Кундалини мо­жет являться змеей или женщиной в платье описанных цветов.

Кундалини должна находиться в Муладхаре-чакре: змея свернута кольцом, а женщина находится внутри какого-либо помещения, состояние которого показывает состояние Муладхары-чакры.

Нарушения состояния Кундалини в Причине могут быть следующими:

— грязный, черный цвет или пятна на коже змеи или на одежде женщины;

— нарушение целостности — разрублена на части;

— по отношению к Кундалини производится негатив­ное действие (жарка на сковородке, истязание и т.п.);

— Кундалини уничтожена и ее нужно восстановить:

* если сгорела, из огня (как из опыта горения) можно сформировать новую Кундалини — это и есть воскрешение из пепла, а из самого пепла уже ничего не воскресить;

* если остался след в виде мокрого пятна, на нем как на основе можно воссоздать голографический образ Кундалини и мыслью уплотнить его.

Каждое нарушение состояния Кундалини вызывает и необходимые соответствующие действия. Вся работа про­изводится мысленно, переигрывая, меняя неблагоприятные образы,

Особые случаи

Особые случаи связаны с выходом в причине к символам Сил стихий, Земли и Солнца. При этом действия этих Сил не поддаются однозначному толкованию. Так, например, ес­ли Дракон, символизирующий Силу Земли, проглотит меди­тирующего, то такое действие нужно считать большой уда­чей — этот человек допущен к работе на уровне Причин Земли. Если в медитации Дракон появился, но взаимодейст­вия не было — такой контакт был в прошлом и осуществлен предками.

Мы не будем больше останавливаться на возможных по­следствиях встреч с Владыками стихий. Важно помнить, что встречи эти должны быть не ради праздного любопытства, а ради духовного продвижения. И пусть проводником вашим будет Кундалини. Важно сопровождение Учителя. Прежде­временные и самовольные выходы к Владыкам могут приве­сти к окаменению или к разрушению Причинного Поля.

Другие особые случаи связаны со снятием заклятий и проклятий, сделанных в далеком прошлом и ставших карми­ческими связями. Символами таких проклятий являются: печать, след от ноги, транспорта или зверя, в которые запе­чатана Кундалини; а также дерево, камень и любая другая вещь, внутри которой заключена Кундалини. Кроме этого Кундалини может вовсе не обнаруживаться, потому что была уничтожена.

При видении печати и следа работа в причине состоит в сломе печати и стирании следа с освобождением из них Кундалини. Это возможно сделать потому, что сила челове­ка, проклявшего кого-то из предков больного, иссякла во времени и в настоящем не проявлена, а остался только след ее. Поэтому борьбы ее с лекарем не предвидится.

Во всех остальных случаях необходимо восстановить в видении причины начала процесса проклятия, чтобы выйти к этому началу и переиграть его — тогда исчезнет и все проклятие. Здесь надо воспользоваться хитростью, чтобы проклинавший оказался под своим проклятием — это по­хоже на то, как в сказке Ивашка перехитрил Бабу Ягу и та сама полезла в печку. Еще раз напомню о позиции на­блюдателя при работе в причине вообще и, особенно, в

случаях взаимодействия с силами магов. Не советую всту­пать с ними в астральные взаимодействия — последствия будут непредсказуемы.

Выход к причине «Вопрос следствию»

Это выход к причинам уровня Земли и выше без прямого видения причины. Так же формируется вопрос, но он мыс­ленно отправляется в следствие примерно со словами: «Пусть ситуация даст ответ». Этим вопросом вызывается не причина, а только ее образ, информация о ней, поэтому, выясняя даже самые плохие причины, мы не провоцируем их на проявление и не входим сами в чужие потоки причинно-следственных связей; мы просто смотрим причины, но не своими глазами. Ответ готовится до нескольких суток и приходит в виде фразы, оброненной кем-либо, заголовка газеты, которую за­хотелось купить или ее оставил кто-нибудь, находившийся рядом, в виде события, происшедшего на глазах и т.п. Этот ответ является не только ответом на поставленный вопрос, но и ключом, с помощью которого можно попасть на более высокий квантовый уровень Причины. При этом не должны возникать скандальные ситуации или слышаться ругатель­ства даже не в свой адрес — такие ситуации говорят об ошибке и запрете.

Ответ ситуации пропустить нельзя, так как ее знаки имеют свойство привлекать внимание, бросаться в глаза, что означает наличие потока энергии между человеком и про­блемой, выражаемой знаком. «При наличии потребности и ситуации ее удовлетворения в субъекте возникает специфи­ческое состояние, которое можно охарактеризовать как склонность, как направленность, как готовность к соверше­нию акта, могущего удовлетворить эту потребность» (Д.Н.Узнадзе). Это означает, что человек уже находится в данной причинно-следственной связи и должен решить воз­никшую проблему мыслью, иначе потом будет отрабатывать ее своим здоровьем или жизненной ситуацией.

«Преследуемый ведет за собой преследующих» (Серд­це, 352),

Уход от решения проблем, которые ставит перед нами сама Жизнь, приводит к самым плачевным последствиям,

потому что человек уже находится в причинно-следственной связи этих проблем и нерешенные проблемы вернутся к нему как наказание:

«Кто насилует обстоятельства, того обстоятельства наси­луют в свою очередь, а кто им уступает, тому и они делают уступку. Когда ты видишь, что обстоятельства не благопри­ятствуют тебе, то ты им не сопротивляйся, а предоставь их естественному ходу, потому что кто идет против обстоя­тельств, делается рабом их, а кто покоряется им, делается их господином» (Талмуд).

Получив знак, нужно уметь поставить правильные во­просы, которые «подобно магнитам извлекают из всех эле­ментов ситуации самые важные. Из них образуется фокус или центр ситуации, вокруг этого фокуса все элементы складываются в структурное целое — гештальт. Так со­здается основа для понимания ситуации и для решения задачи» [8 ].

Объясним на примерах, как ситуация может отвечать на вопросы.

Пример 1:

Болезненное состояние Елены Р. по видению в причине я объяснил как трансформацию энергетики с получением скры­тых возможностей из прошлого по роду, что похоже на второе рождение. Как потом оказалось, Елена Р. не поверила объяс­нению причин болезни, так как хотела услышать медицинский диагноз и ушла с открытым вопросом по поводу своей болезни. На улице порыв ветра принес ей под ноги телеграмму, которая заинтересовала ее, потому что телеграмма тоже была на имя Елены Р., которую дедушка и бабушка поздравляли с днем рождения.

Пример 2:

В другой раз уже сама Елена Р. увидела в причине, «что недо­могание ее вызвано насильственным воздействием другой ци­вилизации с целью внедрения в человека для работы на нашем плане Бытия. Видение было таким, что вроде бы в ее мозгу пытаются создать структуру типа приемно-передающей стан­ции. Волевым усилием Елена Р. разломала эту структуру и тут же прозвучал телефонный звонок: «Это станция?» — спросил мужской голос. «Нет! Здесь ист никакой станции!» — был ответ.

На правильную работу Елены Р, ситуация тут же отреагировала телефонным звонком.

Человечество издревле пыталось найти выходы из скла­дывающихся неблагоприятных ситуаций. В китайской «Кни­ге перемен» все жизненные ситуации с точки зрения их развития выражены 64 символами. «Книга перемен» является ключом к пониманию ситуации и дверью, через которую человеку дается выход из неблагоприятной ситуации. Но «Книга перемен», хотя и «рассматривает процессы возник­новения, бытия и исчезновения ситуаций» [27 ], касается только сложившихся ситуаций (следствий), не рассматривая причины их возникновения.

Работа со следствием (ситуацией) должна соответство­вать эволюционному порядку, о важности следования кото­рому говорит биотехнолог Г.М.Обласов: «Из истории личной практики и наблюдений можно убедиться: если действия или намерения не прошли эволюционной цепочки, в биосистеме неизбежно возникает реакция распада, которая дает о себе знать разными бедами, неудачами и может привести к пол­ному краху, даже гибели» [7 ].

Г.М.Обласов дает следующий порядок успешных дей­ствий.

1. Нужно получить сигнал, побуждающий к действию.

2. Собрать необходимую информацию и на ее основе совершить пробное действие, чтобы убедиться в правильности своих заключений.

3. Если вы как организатор биосистемы верно восприня­ли, истолковали и применили полученные сведения, то дей­ствительно владеете ситуацией. Если наблюдения и выводы были ошибочными — удача ускользает.

Если вы попытаетесь перепрыгнуть через какой-то этап, то будете действовать вслепую, тратя дополнительные силы без гарантии успеха.

Ориентиром действий человека является степень совме­стимости всех сил внутри биосистемы и ее самой с другими биосистемами. «Биосистемы рождаются в лучевом канале времени» [7] и являются по сути следствием проявляемых причин, энергетические потоки которых слились в один поток и провзаимодействовали между собой, образуя лучевой канал времени. Однако целесообразно не дожидаться проявления причи­ны в сложной картине энергетических взаимодействий, а

установить причину, когда она еще слабым ручейком проби­вает дорогу, давая пока незначительные следствия.

«Незримый мир участвует в земной жизни гораздо боль­ше нежели принято думать. Советуйте обращать внимание на множество малых проявлений, которые обычно даже со­всем не замечают. Не поражающие и ослепляющие явления, но те, которые ограниченный ум называет совпадением или случайностью, те строят незабываемые последствия» (Серд­це, 40).

Поток событий начинает проявляться в нашей жизни сразу же после посева причины, но проявляется он постепен­но: вначале — слабыми по действию событиями, которые следует воспринимать как знаки, как наметки будущих со­бытий. Если вовремя заметить знак, понять причину и по­работать с ней, то это будет работой со своим будущим.

«Путь жизни обставлен знаками совершений, явленных как нестираемые пятна, поэтому так мудро стремиться в будущее. В этом полете не успеете запятнать белые крылья» (Сердце, 82).

Работа в потоке в начальной стадии развития событий не требует особых усилий и производится только мыслью, потому что причины мыслью и порождаются. Но это тре­бует активного отношения человека в формировании своей судьбы.

«Некоторые из ваших поступков осчастливили людей, другие были недобрыми, чистый результат равняется балансу между теми и другими. Приложите это ко всем дням всех ваших прошлых жизней, и вы поймете, что существует не один поток однородной кармы, а очень большое количество небольших потоков кармы, действующих в различных на­правлениях» (А.Безант).

Некоторые потоки кармы человек гасит добрыми поступ­ками, другие потоки получают постоянную подпитку от мыс­лей человека, сливаются с однородными потоками других людей, формируя для всех какое-то одно общее событие.

«Уберегитесь от дурных мыслей. Они обратятся на вас и осядут на ваши плечи, как омерзительная проказа. Но добрые мысли вознесутся ввысь и вас вознесут. Нужно знать, на­сколько человек носит в себе и свет целебный, и мрак смерт­ный» (Надземное, 160).

Одного вашего решения достаточно, чтобы запустить ме­ханизм сознательной работы с ситуацией, когда Учителем станет весь Мир. Через знаки ситуации Мир предупредит вас, поможет, даст задание. Вначале это будет учеба и, по мере ее постижения, вы будете выходить на работу в более тонкие планы Бытия. А когда вы станете Мастером, то вый­дете на Работу в Законах Бытия и оставите внизу План Причин и Следствий. Вы станете свободными от действия причин и кармы. И главное условие становления Мастера — СТАТЬ ИМ — стать для начала мастером в каком-нибудь деле, потому что дорога к Свободе лежит через исполнение Долга.

«Кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии» (Иак. 1:25).

Выход к причине во сне

«Мне снилось, что я — маленькая бабочка, весело порхающая среди цветов. Затем я проснулся и никак не мог понять: что я — человек, которому снилось, что он — бабочка, или бабочка, которой снится, что она — человек».

Дата добавления: 2015-10-16