Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Огорчительные опыты 1888 года.

Читайте также:
  1. A) Опыты с пониманием сюжетных картин
  2. B) Опыты с пониманием текста
  3. II. Основные факторы, определяющие состояние и развитие гражданской обороны в современных условиях и на период до 2010 года.
  4. IV. Роковой день 13 марта 399 года. Фиаско астрологического предсказания. Попытки Иоанна оправдаться
  5. Quot;Протокол заседания педагогического совета Н-ской средней школы от 18 марта 1940 года.
  6. Апреля 1982 года. Миннеаполис
  7. Апреля 1982 года. Нью-Йорк

Рукопись 21, ноябрь 1888. [176]

Пребывающим принципом в сердце должна быть любовь; она несет плод любви, нежности и уважения друг к другу. Любовь к истине, несущая слова Христа, должна смягчить и покорить наши сердца. Чистота, благость и любовь великого сердца Иисуса должна отразиться на нашем сердце и открываться в нашем характере, чтобы мы могли быть причастниками божеского естества и имели нежное сочувствие друг к другу.

На протяжении многих лет я несла пером и голосом то же свидетельство, призывая и умоляя, но каким разочарованным было мое сердце, видя как мало прислушались к вести Христа в Его Слове и как мало весть, дарованная мне Богом, повлияла на курс действия многих моих братьев! Находясь в бессонном ночном состоянии, я в молитве умоляла Господа устранить бремя, причинившее так много печали для своего сердца. Затем передо мной прошли те же самые действия, которые пережил божественный Искупитель, когда находился в этом мире, Муж скорбей и изведавший печали; все это было повторено в называющих себя последователями Христа сегодня. «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились» (Ис. 3:5).

Христос временно, 33 года жил в этом мире и как с Ним поступили? Мир не признал Его, насмеялся над Ним и произнес над Ним приговор в судебном зале, и, как агенты князя тьмы, сокрушили Его дух и предали Христа смерти. Это было самое худшее, что человечество могло сделать. Это была любовь без взаимности, сокрушившая сердце Сына Божьего. [177]

Против искушений сатаны даже Его двенадцать учеников не были устойчивы. Иуда предал Его в руки Его врагов и во время Его унижения в судейском зале Петр отрекся от Него. Ученики разочаровали Иисуса. И разве я потеряю мужество, взирая на опыт и пример Христа? Разве я ослабею, зная как все это отразилось на мой ум, что некоторые из заявляющих, что они верят настоящей истине, разочаровывают Спасителя точно так же сегодня своей позицией и духовной слепотой, как когда–то Христос был разочарован, находясь в Своей человеческой плоти в нашем мире?

Иисус не мог сказать «Мир вам» до тех пор, пока среди них не прекратились споры и разногласия, подозрительность и злые предположения. Большое бремя угнетало меня. Я не знала, что делать. Временами я чувствовала угрызения совести, ибо я не могла помочь моим братьям и сестрам увидеть и осознать великую потерю, которую они испытали, не открыв своих сердец и не приняв ярких лучей Солнца Праведности. Они не позволили лучам света сиять на других в любви, в вере, в доверии к Богу, в долготерпении, благости и чистоте.

Я переносила такое бремя, пока мое существо, наконец, не выдержало и я в слабом состоянии оказалась в Хилсбурге. В течение двух недель я находилась в такой тяжелой болезни, что не имела даже силы проявить свою веру. Меня постигло разочарование и казалось, что я никогда не смогу подняться. Мое мужество иссякло. У меня не было желания жить.

Из Окленда в это время пришло письмо и ради меня там проводилось особое время молитвы, чтобы Господь исцелил меня от моей болезни, чтобы я еще могла нести Свидетельство во время лагерного собрания в Окленде. Я проявила некоторые усилия, чтобы откликнуться на этот зов. Я попыталась ходить верой, как делала это прежде. В автомобиле была устроена постель, и я смогла ехать, пока не пересела на корабль. Укрепившись, я достигла Миссии в Окленде. Будучи еще слабой, я уже достаточно окрепла, чтобы несколько раз нести свидетельство.

В дни тяжелых приступов во время этой болезни пред моей [178] памятью ярко повторился опыт, происшедший во время смерти моего мужа. Будучи крайне слабой, я молились вместе с ним. Наши руки были вместе и вдруг он осознал, что умирает в Иисусе. Находясь на своем посту – осознавал свою обязанность, я произнесла серьезную клятву, глубоко запечатлевшуюся в моем сознании; это была клятва, чтобы разочаровать врага, нести постоянный, искренний призыв к моим братьям, чтобы они оставили жестокость и бессердечие их подозрительности и злых предположений, которые были распространены в церквах. Я призывала их любить друг друга, чтобы их сердца преисполнялись нежностью, вспоминая любовь Иисуса, проявленную к ним в том, что Он совершил для них. И Он сказал: «Любите друг друга, как Я возлюбил вас» (Ин. 15:12). Своим пером или голосом я никогда не смогу выразить ту работу, которую я осознала, находясь рядом с умирающим мужем.

Я всегда старалась исполнить свою клятву. Я знала опасности, угрожавшие церкви в Батл–Крике и во всех наших конференциях; эта опасность – жестокий недобрый дух. Здесь находятся некоторые присутствовавшие тогда, когда я стояла одиноко за кафедрой после похорон моего мужа. Они знают слова, высказанные мной во время этого случая, во время моей глубокой печали под влиянием Господнего Духа. Я знаю, что сатана постепенно овладел многими душами, которые не осознают его замыслов. Я знаю, что враг проявил свою силу, чтобы ослабить церковь. Сатана уверенно действует в сынах непослушания, чтобы посеять несогласие в церкви.

В своей слабости я умоляла, чтобы сатане не давали места и чтобы он не торжествовал над народом, который имеет столь великий свет и столь великие возможности и преимущества. Я умоляю наш народ в Батл-Крике лелеять нежность, доброту и уважать друг друга, закрыть двери для врага и взращивать любовь, которую Иисус проявил к ошибающимся сынам человеческим. Он отдал Свою жизнь, чтобы они не погибли, но имели вечную [179] жизнь. Умирая, Он дал Своим ученикам свидетельство: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга: как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга; по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:34-35).

Если в этой любви такая сила, почему она не проявляется в словах и в наших действиях друг ко другу? Почему мы столь холодны, бессердечны, столь критичны? Если мы дети Божьи, почему не имеем любви Иисуса, открывающейся в нашей жизни и отражающейся в наших отношениях друг с другом? Не должны ли слезы, пролитые у могилы, быть развешены в залах нашей памяти, быть напоминающей картиной, приятных сказанных слов, нежных действий, духа братской любви и проявленного нежного долготерпения? Слова, сказанные для вас в Батл–Крике в августе 1881 года, были призывом и предостережением. Последовавшие испытания и опыты показали, что вы не прислушались к Свидетельству, данному вам.

Это собрание явилось самым печальным опытом в моей жизни и, однако, я чувствую мир Христа, поддерживающий меня. Я увидела то, что наполняло мне сердце – весьма неприятные предчувствия. Находясь в Европе, мне были представлены главы будущего опыта нашего народа, которые исполнились в течение этого собрания. Мне была представлена причина – это нужда в библейском благочестии и в наличии духа и ума Христова. В течение ряда лет сатана проявил свое влияние на нашу работу, ибо все происходящее – не божественное дело.

Два года назад Иисус был опечален и сокрушен в лице Своих святых. Бог сделал серьезный выговор на все, касающееся сурового характера, неуважения и нужды в сочувствующей любви брата к брату. Если этот недостаток виден в людях, являющихся опекунами – стражами нашей конференции, опекунами наших учреждений, – на них покоится еще больший грех, нежели на тех, которым не были вверены столь большие ответственности. Ведь они являются примером для стада. Они должны осуществлять жизнь Христа, повторяя Его уроки посредством правила и примером. [180]

Никакой человек по настоящему не может быт христианином, если он не проявляет любви к своим братьям. Дух критики, вынашивание злых чувств, и злоречия, подобно закваске, совершающей свою нехристианскую работу более решительным образом, ибо происходит во время конференции. Я в тревоге. Я полна печали. Бог дает вам свидетельства, осуждающие все действия такого характера, на которые должны обратить внимание и прислушаться к ним. Братья, серьезно отнеситесь в этому факту, что мы отступили от Бога и разве вы не осознаете, что этим мы нарушили принципы Слова Божьего? Мы не прислушались к урокам Христа, данных нам.

«Не всякий говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет и Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: «Господи!» Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? и тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня делающие беззаконие». Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне» (Мф. 7:21-25).

Братья, почему нам не быть более прилежными не только в слышании, но и в исполнении слов Христа? «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким Словом, исходящим из уст Божьих» (Мф. 4:4). Именно, из-за такого невнимательного слышания уроков Христа, данных нам, и такой небрежности в исполнении Его Слов, имеем мы великую нужду в духовном здоровье и духовной жизни в нашей вреде. Дух Господень опечален нашим невниманием к словам небесного Учителя, и мы не имеем мира, радости и небесного различения, если бы в нашей среде было меньше споров, а больше молитв, для обретения ума Христова и божественной благодати, чтобы приобретать души, - на этом собрании была бы совершенно другая атмосфера. [181]

«А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое» (Мф. 7:26-27).

Среди заявляющих, что они верят истине для настоящего времени, большее число тех, которые слышали сказанное Христом, но не исполняющих сказанное им, нежели тех, кто внимательно слышит и прилежно исполняет Его Слова. Они не переносят искушения, ибо их души не прикованы к Вечному Камню. Они – слушатели, но не исполнители Слова. Их религиозная вера представлена домом, построенном на песке. Штормы искушений придут и он падет, ибо не был построен на Камне.

Мы все знаем лучше, как надо делать, чем мы делаем. И нам нет извинения за нехристианский дух. Если Христос не пребывает в душе, мы не сможем открыть долготерпение, вежливость и любовь Христа. Весь этот суровый, недобрый невежливый дух, проявленный к братьям, отмечается в небесных книгах, как проявленный лично Иисусу Христу, ибо Он отождествляет Свои интересы со Своими братьями. «Так как вы сделали это одному из сих братьев моих меньших, то сделали Мне « (Мф. 25:40).

Я дала серьезную клятву Богу, что всюду, где проявиться этот дух презрения и недоброжелания и недостаток любви, я изложу перед нашими братьями ясную линию, покажу перед ними греховность их курса и решительным свидетельством по возможности постараюсь повернуть в правильном направлении. Но если это не будет иметь успеха, тогда я должна устраниться от таких собрания, ибо я страшусь, чтобы присутствуя на таких собраниях мне не быть заквашенной таким преобладающим духом.


Дата добавления: 2015-10-16; просмотров: 65 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Защита доктора Келлога. | Д.И. Батлеру Всеобщий интерес в делу | Утренняя беседа. Необходимо продвигаться вперед. | Утренняя беседа. Имейте свет в самих себе | Генеральная Конференция, Миннеаполис . Суббота 20 октября, 1888 г. | Рукопись 17, 1888 г. | Миннеаполис, штат Миннесота, 21 октября 1888 года, воскресенье | Миннеаполис, штат Миннесота, 23 октября 1888 года. | Рукопись 9, 1888 г. | Рукопись 26, 1888 г. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Миннеаполис, штат Миннесота, 1 ноября 1888 г.| Письмо Мэри Уайт

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)