Воинская доблесть

Элегии Каллина и Тиртея – это ещё не лирика в том виде, в каком она будет сформирована через несколько десятилетий. VII век – период зарождения древнегреческой лирики. Каллин, уроженец г.Эфес и Тиртей, согласно легенде, хромой учитель, воодушевлявший своей поэзией воинов-спартанцев во время второй Мессенской войны, - родоначальники военно-патриотической элегии, пока что лишь частично отходят от традиций героического эпоса, воспевая воинскую доблесть и славу. Если героизм в понимании гомеровского воина – «исключительное свойство одиночки», то Каллин и Тиртей призывают всех граждан сплотиться во имя защиты родины[5]. Меняется форма – содержание во многом остаётся прежним. Появляется понятие «элегического дистиха» (двустишие) – строфа, состоящая из двух нерифмованных строк, написанных гекзаметром и пентаметром. Впоследствии понятие «элегия» будет связано в первую очередь с содержанием произведения, но элегии в начале VII века до н.э. по современным понятиям являются элегиями лишь по форме. Основная тематика – политическая и военно-патриотическая. На первом месте у Каллина и Тиртея по-прежнему интересы коллектива, отсутствует описание внутренних переживаний человека.

Каллин. (цитаты:с.231, «Призыв к согражданам»)

И достохвально, и славно для мужа за родину биться,

Биться за малых детей, за молодую жену

С ворогом злым. Смерть тогда лишь наступит, когда нам на долю

Мойры её напрядут…

Очевидно, что доблесть и благородство для автора – превыше всего. Человек смертен, его жизнь во власти богинь судьбы, мойр, а значит совершенно бессмысленно оберегать себя от опасностей – «чему быть, того не миновать»; лучший способ продлить жизнь – оставить о себе память потомкам, прославиться в бою. Счастье, если боец выжил, но и смерть на поле боя несомненно вызывает у поэта глубокое уважение («крепкосердого мужа кончина – печаль для народа; Если же он средь живых, все полубога в нём чтят»). Судя по всему, военная доблесть – это ещё и способ для человека возвыситься над окружающими и приблизиться к божественному. Интересно, что война для Каллина – не вынужденная мера, а естественное состояние: «Вы мните, что в мире жизнь провождаете? Нет! – всюду война на земле». Лирика Каллина носит военно-патриотический характер, по тем немногим источникам, что до нас дошли, можно сделать вывод о личных убеждениях автора: очевидно, это был очень целеустремлённый человек, ставящий интересы коллектива превыше собственных. С другой стороны, посмертная слава, возможно, отчасти помогает человеку побороть страх смерти.

Дата добавления: 2015-10-21