Не тот безбожник, кто презирает богов толпы, а тот, кто приписывает богам идеи толпы.

Что же желается сейчас? Что после? Когда? Сейчас и после? Всегда! По всей истории существования человеческих отношений, всегда присутствовала одна черта в нескольких направлениях:

- желание быть в безопасности от всех явлений и обстоятельств природы и жизни;

- желание иметь «немного» лучшие условия жизни и существования, чем есть;

- желание быть лучшим и использовать тех, кто, по нашему мнению, хуже;

- желание быть в спокойствии от всего, выше написанного.

Странно? Да, уж!

Начинаю понимать не людское состояние разума, а человеческую дикость. Именно дикость. Я соглашусь, что множество людей живёт не так, как хочет и не так, как может. Многое состоит из того, что – то, что делал бы, так, как жил бы – не получал бы тех средств к тому существованию, которое, в доминирующей, в современном обществе, образу жизни. И что можно поделать? Не изменишь ничего. Пока не изменишь доминант образа жизни – в существовании, в жизни. То есть: «...пока я не могу делать то, что мне нравится, и жит, как «живут» люди, в тех условиях, которые удобны и прекрасны...», из этого ничего не изменишь в том, что: «...я буду делать с удовольствием и огромным желанием...». Делаю то, что мне нравится и живу так, как мне нравится. Почему*? «Это моя жизнь, и её никто, кроме меня, не проживёт, а значит, чтобы не сожалеть, я хочу быть в Свободе ОТ чужого и Свободен ДЛЯ себя!».

Столько мнений не существуе для того, что является единым в понимании себя. Стоит действовать не в том, что действуешь, а в том, а в том, что действие принесёт пользу. Видимое и ощутимое не стоит пытаться объяснить другому. Это не понять другому. Это не понять тем, кто занят «внешним», абсолютно не замечая не то, чтобы себя, а даже внутренне слово без раздражения воображения.

Итак? Всё не в том, что видишь, слышишь, а в том, что чувствуешь восприятием, так как вокруг всё – энергия, и мы сами – энергия, то воспринимаем эту энергию – энергетически. Необходимо дать волю не иллюзиям галлюцинаций, а реальным, идущим без особых, каких-либо вторжений мыслеобразов, тех же иллюзорных свойств. Отчёт необходимо дать не «себе», а чувствам, полученным из окружающего мира. Нет ничего, что имело бы форму. Форма – не имела бы цвет. Цвет – звук. Звук – свет. Свет – длину и ширину. Длина – вкус. Вкус – чувство. Чувство – форму....

Себе отвечать не на то, что в окружении, а то, как отражается внутри; как внутренне принимает внешнее. Столько принимаемо, сколько вмещаемо. Вмещаемо столько, сколько может быть. Может быть столько, сколько есть. Есть столько, сколько войдёт, как во внешнее, так и во внутреннее. Желается не то, что «желается», а то, что не испытывал. Испытать – значит понять. Необходимо ли желаемое, и желаемо ли необходимое?

*Кредо – моё отношение к себе, исходя из того, что преобладает во мне из всех.

*Совесть – моё отношение к равному мне; равновесие моего кредо с другими.

*Сознание – реальность из того, что в окружении (со-знание со-бытия)

*Подсознание – всё, что существует во внутреннем из внешнего.

Гордость: не многое ясно в этом слове. Высокая самооценка? Да, быть может и так. В этом случае – что здесь нехорошего? Больше было бы гордых, чтобы больше оценить окружение, уже не в себе, а для «себя».

Что Вы выигрываете в жизни общественной? Выживание. Проигрываете – самоуничтожением. Вот, что бьёт серьёзно по психически-эмоциональному состоянию индивидуума. Если бы мы жили в обществе, где каждого гордого принимали, уважали и, оправдывая, ценили бы – была бы иная, абсолютно, ситуация в личном отношении к этому же обществу. На самом же деле – индивида, на протяжении всего времени его жизни, уничтожают, занижая его оценку, вообще, для жизни общества и для жизни самого же индивидуума. Человек живёт в постоянной борьбе за своё выживание, уже не физического, а морального, духовного состояния. Он оберегается от тех, кто «выше» лишь из-за того, чтобы истинно мыслящий и интеллектуально развитый индивидуум не возвысился над ним.

И вновь – выживание. Вновь – страх. Стараются бессознательно сохранить свой вид, программу, интеллектуальный уровень, на том уровне, который, по их мнению, высок и является образцом для иных.... Чего? У кого? Для кого? Лишь их, преобладающих??? Низость! Простите, но сие – правда. В чём один индивид горд по отношению к другому? «Гордость надменная...?». Вторгаясь в собственное, вторгаешся в самость. Общественный строй упал в развитии, но и личностно, так называемый рыночно-капиталлистический – идёт в упадок....

Что же необходимо? Равенство? Уравнять невозможно всех. Невозможно! У одного больше интеллекта, у иного – физической силы... Кто в этом случае – горд? Каждый по своему, по отношению к иным

Равенство должно быть не в материальных, физических или интеллектуальных благополучиях ( или иной, другой вид ценностей ). Равенство обязано быть реальностью в равновесии себя с иным индивидуумом. «Мой кредо равно с иным, но то, что во мне – оно моё, по отношению с равному мне и равный мне – такой же, как я, со своим кредо и своим равновесием реальности.

Из «святого» писания хрестианства явствует: «ничто, входящее в чрево человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека...».

Низкие поступки – поступки, выходящие из человека, всё, что исходит из него и в чём-то ущемляет и унижает иного человека. В большинстве случаев «незаметны» низостные мысли, горделиво твердящие о нравственности и морали. Однако – необходимо ли то, что желается? Сложно осмыслить? Но так ли осмыслить обязательно, перебирая мысли, варианты мыслей и, тем самым, запутываясь окончательно в о-смыслении смысла о-сознания опосредственности желаемых необходимостей.

*Воспоминания тревожат эмоции. Эмоции задействуютвоображение. Воображение строит иллюзии. Иллюзии подпитываются вниманием. Внимание доводит режиссуру «фильма» до готовности. Сознание принимает этот фильм за будущую «действительность». Эта «действительность» так оседает в подсознании, на фоне окружающего пространства, которые присутствовали во время постановки «фильма» и падения в подсознание. В последствии «задействия» картинок аналогии внешней среды (ассоциация) – всплывают эпизоды этого «фильма» и сознание его воспринимает* за неосуществлённую действительность, порождая патологии в виде психозов...

Любое поклонение, хоть идее, богу, которое выдуманно людьми, и в чём-то не соответствует реальной действительности – является идолопоклонничеством. Повторюсь, но это важно: нет большего греха, нежели отказ себя от себя, и достижения цели своей. Нет греха большего, чем порождение противоположности! Любой противоположности: от добра и зла; милости и грабежа; бога и сатаны... Нет во всей Вселенно – отрицать действительность, большей глупости и «греха» - порождать именно противоположность с любой стороны...

- отказ Человека от себя самого, от Бога в себе самом.

Что же в жизни Вашей, реальной? Отсутствует внутреннее самопознание. Функция человека остановлена и структура его истинного назначения утрачена:

«...прагматизм отождествляет объективную реальность с совокупностью субъективного опыта, ощущений, истинное – с практически полезным, выгодным. Сама же ИСТИНА, как отражение объективной реальности, отвергается: истинными объявляются лишь религиозные представления (иллюзии)...».

Что ещё? Почему* человек такой тупой, ограниченный и безвольный к самому себе, в своих чувствах, своих поступках, и всех своих стремлениях? Недалёк к самому себе, жесток по отношению к своим возможностям, чувствам прекрасных мечтаний?... Почему* он мечтает о одном, прекрасном, а поступает иначе, по противоположному, часто уродливо-негативному, кбого, так выражаясь, низостном для себя, в первую очередь, а после – для других, и по отношению (относительно) к другим.

Все прекрасны в любви, в добре, в милосердии и понимании. Однако стоит появиться ещё одному, как появляется страх, «сатанизм» (противостояние), всё абсолютно противоположное. Чисто – порабощено. Любое. Так и пытаются «унизить», осквернить, ущемить, порождая всё, что считается ненавистью: цинизм и мн. др. Почему*? Зачем же всё, что несут религии, моральные законы, культурные ценности нравственности преподносятся именно с двойственности? С порождения противоположностей?

Почему нельзя достичь цели и дать возможность в достижении этих же целей – любовью, добром, благостью в благополучии, милости и радости? Почему* необходимо порождать противоположность? Почему* ценят то, что и не имеет цены? Почему*? Эти вопросы интересуют всех! Всех заставляет задуматься это состояние жизни. Но! Все НЕ решают из ЭТОГО ничего.

Евангелие; 2-е послание Коринфянам, гл. 3, ст. 2:

«... Вы – наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками; вы показываете собою, что вы письмо (миссионерское) Христово, через служение наше, написанное не чернилами, но Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца. Такую уверенность мы имеем в Боге через ( миссию ) Христа, не потому чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога. Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что БУКВА УБИВАЕТ, А ДУХ ЖИВОТВОРИТ. ... Дабы просветить нас ПОЗНАНИЕМ славы божьей в лице....»

«...Ибо кратковременное лёгкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смаотрим не на видимое, но на невидимое: ибо ВИДИМОЕ ВРЕМЕННОЕ, А НЕВИДИМОЕ ВЕЧНО...»

Так ЧТО же Вы? Так КТО же Вы? Кому поклоняетесь, с кого берёте пример и как поступаете на самом деле? Что Вы ищете в том, на что слепо и фанатично поклоняетесь, святыням и мощам, веря вто, или иное священство, но дела Ваши, поступки и мысли грешны, далеки – противоположны!!! Надо же быть такими лицемерами и актёрами в собственной жизни? Надо же так жестоко относиться к себе, к богу, который внутри Вас, в каждом, индивидуально? Что же такое, вообще, Бог? Дух, который витает «где хочет и поступает как хочет», как дышло...

Жаль мне Вас, дети «христовы», «зверя, который имеет рану от меча но жив.... и имеете начертание ИМЕНИ его!!! +.

Почему Вы, хрестиане, читая уже сие, порождаете противоположность? Вы же истинного Бога по-читаете? Это – моё мнение, моя жизнь и моё отношение к тому, что окружает, моё отношение к тем богам, которые Вы идеализировали, выдумали, иллюзируя, воображением галлюционируя и, тем самым, принимаете за реальность, действительность? (так живут и в это время верят все?). ПОЧЕМУ* ВЫ, ХРЕСТИАННЕЙШИЕ, ЖИВЁТЕ В ПОСТОЯННОМ ОСУЖДЕНИИ КОГО-ТО? Почему* Я должен поступать так, как Вы это желаете, из того, что Вы это желаете, из того, что Вы так живёте, и в Вас это преобладая – живёт? Это – Ваше!!!

Состоит ли сей мир из жестокости? Постоен ли мир этот на любви? Движет ли миром добро? Есть ли в мире истинное понимание жизни? – от отрицания происходит применение того, что всё же есть.

Грусть в сердце забрела в поиск философского камня, золота мудрости и вечных ценностей мира сего. По-средством материальных благ достигаете Вы безумия. В безумии же Вы найдёте ответы на вопросы бытия жизни. В бытии Вы определяете цели всего состояния ценностей. Познать непознаваемое возможно от полного внимания и полного устремления к объекту познаваемого. Сколько не пытаются избежать познания себя самого – из тысячи тысяч – один да познаёт. А это уже что-то. Быть может и много, в начале, того, что будут единицы без понимания. Человек пытается понять многое, из того, что его окружает, и желает дать объяснение не только самому себе, но и окружающим. Но лишь обращает внимание из своего понимания того, что сам объяснял себе. Это – задача для самопознания, трудная загадка в одиночестве.

Что такое музыка? Для кого-то ноты; для кого-то звуки, а тому, кто осознал – движение внутри себя самого. Что такое стихи? Слова, рифма в музыке слов. Для того, кто осознал – движение внутри себя.

_______________Всё движение должно быть направлено для движения личности, но не для личных движений. Личный интерес заключает в себя личное замыкание в «себя», отрешение. Более конкретное слово – остановка__________________________

Случается, в этом мире, всё по закономерным цепочкам событий. И каждое событие является определённым звеном в этих закономерностях (законом меренно). Что в этом мире случайно? Абсолютно всё в Законе.

Объяснить существование состояния Царства Божьего, то есть достижения божественного начала, означает объяснение строения Вселенной в человеке и Человека во вселенной. Это, какбы, вывернутое состояние восприятия себя в мире, и мира в себе, через вывернутое понимание воспринятого: Мир Вселенский – во мне, и одновременно Я во вселенском мире, одновременно во всём состоянии себя.

Космическое проявление существует от времени в пространстве. Минута – 60 условных единиц – секунд. Час – 60 усл. ед. – минут. Сутки – 24 (2+4=6) усл. ед. – часов. Месяц – 30 усл. ед. – суток. Год – 12 усл. ед. – месяцев. Каждые, приблизительно, 100 лет живёт и умирает. рождается и живёт вселенная. Это означает, что информация, проявленная в энергии, появляется в космосе вновь и вновь. Каждое живое существо – вся вселенная в энергии. А вся вселенная – информация.

Каждое мгновение – рождение и смерть вселенных. Информация вселенных вновь и вновьпроявляются. Трансцендентность в индивидууме – составляющая информация всего материального (энергии) мира. Информация в энергии. И, чтобы не происходило в жизни – всё (уже) ЕСТЬ,

Любое «движение» личности не будет бесследно. Главное – не преследовать личных интересов в этих движениях. И какие бы нибыли эти движения. Пусть, даже, низкие и дурные поступки (почему*?). Нет ничего случайного.

Следует понять лишь то, что: мыслящий человек не есть умный, а умный – не есть мудрый. Мудрый – не есть добрый, а добрый – не есть праведник. Послушный себе* (внутреннему побуждению), своему* голосу, своей самости, является спокойствием в любой ситауции. Лишь слушающий советы всегда в сомнениях. Кто советует? Безумец. Мудрый смолчит. Почему*? Опыт достигается в индивидуальном о - сознании.

Сколько сторон в одном месте? Многие скажут – четыре. Я скажу – два. Сколько мнений может быть? Многие ответят – сколько людей. Я скажу – два! Почему*? Нет точного в том, что можно сосчитать, и есть точность в том, что не возможно так точно определить. Почему* же два? Причина не в количестве. Причина в том, к чему ЭТО: к положительному или отрицательному. К мнению большинства или меньшинства. Точность – оттенки мнений и взглядов. Зачем отписывать и зачем затрагивать то, что понимается всеми по-своему? Лишь это «по-своему» будет оттенком в двойственности направления: вперёд в прошлое, или назад в будущее!

19.08.2001.

Что же вообще ценно? Вот вопрос всех времен и народов. Что же ценно, имеет какую-либо, какую ни есть ценность? И, что же, вообще, ценность? Ответив на этот вопрос, можно поставить точку в развитии культуры существования человека, его моральных и нравственных качеств.

Итак! Определение оценки. Основываясь на имеющихся понятиях «мира сего» - ценность: то, что движет обменом одного доминанта на другой, в том, или ином состоянии преобладания поклонения. Ценность – то же вид поклонения тому, или иному виду доминирующего стремления владеть. Ценность может быть материальна и духовна. Жизнь – так же является ценностью. А значит и поклонение. Что же в цене? Не смерть, ни жизнь, ни бытие. Значит и не рождаемся?

Необходимо жить тем, что есть, без преобладания чего-либо, доминирующего состояния либо-чего, или –кого. Ценность – та же цель. Цель в достьижении. Ценность цели? Цель ценности? Ветхий Завет; Исаия, гл. 3, ст. 12: «....Притеснители народа Моего – дети, и женщины господствуют над ним... Народ Мой! Вожди твои вводят тебя в заблуждение и путь стезей твоих испортили...».

Полное равенство между тем, что в цели, и что в ценности.

_______________Ценность, какая бы она ни была – есть перенос «своей» жизни в ценность любого понятия, во что вложил своё творчество и что вознёс до продукта, «стоящего» над ним.________________________________________________________

Жизнь является проявлением своего индивидуального качества, личного подхода к процессу своего жизненного состояния души, которая «для себя» изберает цель (задолго до проявления в пространстве-времени тела) ставя себе цену и достигает ценность цель и целью ценность. Отсутствие ценности в определённом качестве общественного проявления и является Свободой ДЛЯ целей От ценности души индивидуума.

Все учения человеческих религий и заключаются в отрешении сознания и бытия жизни от ценностей любого качества и достижения единой ЦЕЛИ – покоя и Свободы.

Покой будет в том, что нет стремлений в достижении каких-либо ценностей любого характера.

Свобода будет в том, что – выбор цели индивидуум выбирает сам, устанавливая лично свою ценность своей жизни.

Учение Свободы состоит в том, чтобы научиться жить без ценностей, быть в Свободе ОТ тех творческих продуктов, которые человек создаёт любым путём, ставя это самоцелью всей жизни. Я повторюсь:

Свобода – закон бытия, когда жизнь является жизнью без

Ценностей и чужих Целей, а именно: быть независимым, суверенным от тех творческих продуктов, которые человек создаёт и, выставляя – достигает любым путём, ставя это самоцелью самосуществования.

Не может существовать определённая цель, которая ценна абсолютно всем без исключения. Не может существовать и ценность, которая будет поставленна (кем-либо) абсолютно всем без исключения.

Нет ценности, ценной одному индивидууму, являющейся целью его жизни, и также ценностью другого индивидуума в цели достижения его жизни.

Пока существуют ценности – не будет существовать покоя и свободы* от их достижения.

Доколе существуют «идолы» - существуют и их цены для «жизни» человека. Цена является целью достижения. Цель достижения будет основываться на средствах удовлетворения этих целей и их достижений.

Ценностью является и цель в достижении физически-чувственного удовлетворения любого возжелания. Удовлетворение – уже есть ценность, а достижение – цель ценности.

Полный покой.

Полная Свобода! Истина в покое

и свободе!

Что такое хаос? Что же такое – анархия? Что же порядок? Установление целей достижения в определённых последовательностях-ступенях, дающее удовлетворение определённым желаниям и необходимостям – порядок. На удовлетворение желаний и необходимостей, которые имеют ценность для Затратившего эти силы. Эту силу он начинает оценивать, ставя определённые ступени и определённые последовательные системы, которые начинают привленкать внимание для большего удовлетворения. Любое возрастание любого удовлетворения начинает расти в ценности, в его поклонении для удовлетворения, в любом достижении, в любой цели и любой ценой – достижение удовлетворения. Все ценности и их удовлетворение имеют практически-полезное применение в чувственном. Чем выше его удовлетворение, тем более оно оценивается. И что же хаос и анархия? Любая цель и любая цена достижения удовлетворения – хаос и анархия! Из ценностей цели образуется двойственность достижения: любовью или ненавистью (порядком или беспорядком).

Хаос состоит как раз в том, чтобы любым путём удовлетворить потребности, которые индивидуум и оценивает для себя и ценит их на уровне общественного понимания оценки удовлетворения чувственный или практически применяемых целей.

Анархия – аналог хаоса, и аналог достижения в беспорядковом удовлетворении этих желаний и нужд, которые индивидуум оценил и установил целью уже лично.

В грубом человеческом понятии анархии так же существует порядок, установленный целью анархии. В случае с хаосом – те же последовательные смысловые достижения в порядке целей. И где же здесь хаос и анархия в понятиях качества – порядок?

Много об этом рассмотрено. Но! Осмысливают это? Задумываются ли до конца понимания и осмысливания? Хаос или анархия – достижение цели для удовлетворения личных или общественных ценностей в двойственом порядке доминирующего достижения. Хаос и анархия – двойственность: положительное или отрицательное состояние достижения. Или любым путём, или всеми способами сразу. Беспорядочный перебор способов в удовлетворении поставленной цели, которая имеет для поставившего эту цель – ценность. Однако нет полного беспорядка, так называемого хаоса. Есть лишь два вида достижения ценных целей – добро и зло; отрицательный способ, или положительный; любовь и ненависть. И, как я ранее замечал: от провала достижения и удовлетворения в любви, появляется противоположная система достижения в ненависти.

Искусственное порождение двойственности достижения желаемых и необходимых ценностей. Необходимость в целях возрастает от власти этой ценности над необходимостью, которая и становится целью индивидуального удовлетворения. Разность потенциалов и полюсов у необходимости над полюсом их достижения и будет культурой и порядком существования, законом достижения морального качества и закона существования в нравственности среди ценностей общественных целей, и целей личных удовлетворений ценностей.

«Я» есмь альфа и омега; я есть начало и конец её ценности.

«Я» есть путь в жизнь вечную без достижения целей.

Ценность и средства их достижения в общей степени, а в основном – абсолютно всё: расчётливо и неестественно надуманы воображением, личными иллюзиями тех индивидуумов, которые устанавливают ценности и цели их достижения, и при удовлетворении которых появляются практически-применяемая, для чувственного наслаждения – награда.

Частная собственность и уравниловка не смогут существовать до тех пор, пока в Жизни существует доминирующая сущность качественного удовлетворения, преобладающая над действительностью и её ценностью. То есть цель удовлетворения желаемого и необходимого переносится на объект и оценивается степенью необходимости в Жизни индивидуума и общества, где индивидуум реализуется как личность на уровне своих ценностей и целей, ценных в обществе, так же перенесённых в качество доминанта удовлетворения и достижения желаемого и необходимого творения творчества индивидуумом, либо обществом.

Ценности общественные не могут превращаться в ценности индивидуальные от смены

целей и желания в удовлетворении. Ценность идеализируется от фантазий и прихотей и сво-

дится к причудам тех личностей, которые возносят себя до «правителей», давая быдлам и ра-

бам, овцам равные права в достижении «ценностей», установленных целями как личного, так

и общественного качества.

Каждая ценность является «приманкой» (по Марксу), при помощи которой устанавливается цель, как планка, и достижение её производит какую-либо работу, затрачивая каку-то энергию для достижения этой цели, являющейся ценной для любого состояния её цены в общественном или индивидуальном переносе объекта необходимости и желаемого в удовлетворении, и достижение чувственного наслаждения или уменьшения иных энергетических затрат в практическом применении этих объектов, всё одно сводящихся к удовлетворению чувственного состояния и восприятия чувств внутреннего состояния.

Каждая нужда и желание – есть повод её оценки. Оценка становится или завышенной, или заниженной, и цель в её достижении или удовлетворении преобретает действенное состояние затраты энергии для взятия цены, чтобы оплатить нужду и желание.

Любой перенос или отчуждение от истинного состояния удовлетворения желаний и необходимостей, нужд и потребностей, порождает их ЦЕНУ в ЦЕЛИ их достижен7ия.

УЦЕНИТЕ ЦЕЛИ УДОВЛЕТВОРЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ, НЕОБХОДИМОСТЕЙ, ПОТРЕБНОСТЕЙ И НУЖД, И ВЫ ОБРЕТЁТЕ РАЗВИТЫЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ СИЛЫ, КОТОРЫЕ БУДУТ НАПРАВЛЕНЫ НА ДОСТИЖЕНИЕ ЦАРСТВА БОЖЬЕГО, которое внутри Вас, ЦАРСТВА СВОБОДЫ*!

20.08.2001.

Жизнь не согрешила. Она её оценила. По достоинству! Вот грех, совершённый Евой (в переводе – ЖИЗНЬ), который и встал но «конвейер» рождения и смерти, который и породил, так называемые реинкарнации, которые сбивают с цели достижения Евангелия (благой вести – в переводе) в Израиле (борьбе между ценой цели и целью цены), которую должен достигать индивидуум в Этой жизни. Он должен сам, Свободно, устанавливать цель от её ценности во Вселенной, и достигать, удовлетворяя себя*, как ограниченную единицу всей информации Вселенной.

Это закон, как тот закон морали и нравственности, который люди сами установили себе, оценив его и установив его удовлетворение – целью.

Вы «видите». Вы живёте осознанием и пониманием: здесь и сейчас. Зачем Вам то, что будет, и, тем паче, что – было? Вы, всё одно, покините этот бренный мир. И почему Вам должно быть так ценно что-либо? Если не ценят ВАС, конкретно, Ваших ценностей, Вашей жизни, то ПОЧЕМУ* Вы должны ценить ИХ ценности?

ЦЕННО ОБЩЕНИЕ! ЦЕННО СОЗЕРЦАНИЕ! ЦЕННО СЧАСТЬЕ!

Порождение противоположности от чего? «Что с горя того, что кто-то умер? Что со счастья того, что кто-то родился?» слишком примитивно о достижении целей? Созерцая абсолютную красоту окружающего мира, где всё сотворено прекрасно, для человека – где же древо познания добра и зла? И что же в том мудром «змее», что обольстил Жизнь в её познании? В чём же смысл этой Евы-Жизни? И что же за Философский камень, который брошен на землю, раздвоив её на два «лагеря»?... Что же произошло?

Два дитя Адама и Евы стали земледельцем и пастухом. Бог породил ценность в добре и зле. Призрел дары одного, таким образом оценил их более, чем того, кого изгнал, в последствии, сказав МУДРЫЕ слова: ГРЕХ ЛЕЖИТ НА ПОРОГЕ...

***

зачем несутся годы жизни
пустым поклоном небесам,
которых ищут дети смерти
несуществующим святым богам?

боятся смерти лик прекрасный,
освобождающий поклон ногам,
молящимся богам небесным,
привязанным к земным благам.

на всё земное - осужденье,
в их глупости святой любви,
и в то же время чушь земную
готовы счастьем одухотворить.

иначе взор - огонь призренья
на истинных творцов любви,
где луч небесных тел светящий
создал духовный мир судьбы.

суд мира - радость неба!
ведь истину успел познать
осужденный священным телом,
рисунков, букв, поклон ногам!

ведущим мира рознь святую,
дающим тела суету,
познанье прикрывают людям,
на страх, при жизни красоту.

их дух - отрывистое тело
не знавши жизни простоту;
прощенье мира - суть благую,
на поиск смерти суету.

познавши смерть, её священство,
познал любовь и суету.
зачем несутся годы жизни
поклоном в счасть красоту?
16.01.2002.

ВСЁ в мире прекрасно! Всё в мире я нахожу добрым и приятным. Неприятно что: то, что не может быть приятно. Не приятное лишь чувственное: боль, горе, холод..... Так же – усталость, непризнание, отчуждение, призрение, неудобство....

Всё, что видите – чувствуете; всё, что слышите – чувствуете....

Чувства – средства восприятия внешнего мира сенсорными функциями физиологии организма. Не понимаете, Вы, люди, взгляда истинного! Недоумеваете?

Видите – чувствуете; зрение – орган чувственно-аналитического восприятия внешней среды сенсорами, нервами глаз, пространства. Слух – чувство органа восприятия коллебаний воздуха перепонками....

Мысли – относятся к чувственному восприятию всё того же пространства.... Чем же видит человек? И видит ли он вообще? То, что «видит» человек – то прекрасно, доброе, то от любви и милости, ибо оно приятно. Чем видит? Всё теми же чувствами? Да! Но ещё тоньше, ибо Вы воспринимаете «положительно-позитивное» чем-то иным, нежели органами сенсорного восприятия. Это: одни говорят сердце, другие – душа. На самом деле – сознание, ибо сознание отражает через мозг и его сенсорную работу, внешние отношения через чувства....

Приятно – вид, звук, ощущение – переходит в чувство, чувство – в о-со-знание. Осознание закрепляет понятием – приятно.

Больно – некрасиво – вид, звук, ощущение – переходит

в чувство, чувство в осознание. Осознание (!): неприятно.

Отрицание в противоположности.

Неприятно – искусственно, особенно уже сейчас, когда природные явления объяснены и........повержены

ДУША НЕ СОЗДАСТ НЕГАТИВА ДЛЯ ТЕЛА!

Зачем же так жестоко относится мир Людей к Миру людей? Зачем порождают бессмысленные ценности тех природных, творческих ценностей, творящих чувственную ценность от понятия: приятно – непрятно?

Боль, как таковая, создана искусственно, для причинения страданий и повержения в зависимость, в аналитически воспринятом состоянии ощущений осознания. Плен души в том, чтоеё окружает, начиная с тела!

Не имя вечно в этом мире, кто что-либо оставил, а то дело, которое будет «жить» вечно. Если «я» пекусь, что-либо делая или совершая, пекусь о том, ЧТО останется после меня – цена моя малая и жизнь моя – пока существует память обо мне. Совершая без имени, но то, что будет в этом мире вечно – вот цена имени. Стремясь показать себя – покажешь глупость перед вечностью. Не стоит так усердствовать. Что с того, что будет от дел, связанных с тобой? Ничего! Что с того, что будет от дел, связанных тобой? Вот истина! Вот суть вечного, великого пути. Оставить след в вечности.

СПОР – свойство навязать своё умозаключение, свою степень оценки своего умозаключения. Зачем спорить? У каждого свой критерий оценки. Мир не в сравнении. Мир в глубокой оценке. Но мир такой, каков есть. И необхомо принимать его таким, каков он есть. Мир-то этот нас ценит, терпит, принимает, хотя и защищается.

Не стоит мир видеть, слышать, ощущать. Он – изначаль в нас! Его необходимо пробудть! Ещё? Мы мир не видим, тем более не слышим и не ощущаем. Мы его чувствуем! Но есть и истинный вид. Тот, что мы видим действительно, тем третьи глазом, о котором пишут, говорят, о котором модно мечтоть....

Мипрекрасен и именно от того вида, которое и есть тот способ его узреть «третьим» глазом. Мир – глазами души. Мир, мозгом, редко бывает прекрасен, ибо он поражён патологическими изменениями его восприятия: всё враждебно.

Да, враждебность имела место быть от тех явлений природы, которые не могли объяснить, не могли избежать, укрывшись. Сейчас малость осталось, что не могут обуздать. Большинство трагедий, устраиваемых природой, и её развитие – от халатности и невнимательности самого человека. Однако – он может и «управлять» как природными явлениями, так и природными законами. Главное – разумная, рациональная, его применения, возможность этого управления. Незачем использовать варварски то, что и не столь уже необходимо. И на данный этап развития есть же иные энергорессурсы, безопасны, чисты, и энергетические виды эксплуатации товаров... (не дают толстосуммы; им мало ценностей, кто их знает каких: жизни, или смерти)

Когда же закончится этот безумно пустой, бессмысленный перебор видов жизни? То так, то сяк, но в том виде, как могло бы быть из мечты, как может быть прекрасно – не понимают и не могут поверить, что так может быть? Многие ли читали Вольтера, о его «человеке в пути»? О том путнике, что стал правителем? Но и что там? Прочтите! Нет времени? Или нет желания понять, осмыслить, осознав, всё же, смысл и не жизни, а смысл тех ценностей, что подвергают людей на безумство поступков, риску быть во грехе, то есть отрешённым от себя.

Моё ли это учение Свободы*? и – да, и – нет! Оно изначально, от мира, оно - его завершение. Как и Я – от начала, до его завершения. «Я» - от начала сотворения мира, с его качеством Свободы, даже не в завершении в вечности – понятия Истинной Свободы*! каждый ценен для Вселенной, и каждый исполняет свою роль, свой долг, своего качества. У каждого своя ценность. И каждый равно-ценен для цели во вселенной. Равноценен, в равновесии всех.

Стоит ли взвешивать бродягу с владыкой? Их вес, ценность – равна! Не имеет лишь права владыка себя так оценивать, как ему возжелается. Что с его возвышения? Он – смертный, ценен для Вселенной, как бродяга.

Послушен ли человек своему голосу желания, голосу мечты?скажут, что так нельзя, ибо мало ли, что пожелается? Но Вы дайте желающему возможность в исполнении его желания, и Вы увидите, что ничего страшного, негативного не произойдёт. Причина – у него нет препятствий в достижении и удовлетворении необходимости желаемого. Нет припятствий – нет негатива. А чем человек может навредить своими желаниями другому? Да, быть может в начальном положении что-либо безумно необъяснимое и будет происходить. Причина – в обрушевшейся вседозволенности. Однако то, что запрещали, по насыщению, пройдёт, перейдёт в обыденность. Вспомните юность, молодость, подростковый период в половом созревании. Дикий, безумный, необузданный интерес, тем паче на фоне «запрета»... Но в освоении – происходит насыщение, и идёт обыденность в удовлетворении физиологии. Природа-же своё требует. А раз мы часть этой природы – необходимо её удовлетворять, также, как и она нас удовлетворяет. И стоит ли отмахиваться от желаний желаемой мечты и её исполнения?

Ясное представление Золотого Века хоть кто-либо представляет? Что это? Откуда и как? Можно объяснить рост дерева, рождение детей, но объяснить золотую жихнь – не могут? Что же тгда Вы можете?

Я верю, что найду много приверженцев истинного проповедываения истинной жизни Вечной, без ценностей, как материальных, так и духовных, ибо что имеет ценность – уже идоло-поклонство. Соберётся множество последователей, философов, которые смогут до конца осознать истинные ценности истинной Жизни истинного Мира. Не могут сейчас выйти за рамки, которые не дают возможности не то, чтобы реализоваться, а даже глянуть на вещи в истинном, реальном состоянии их материализации в идеалистическом объяснении.

Да, всё в материализме, однако лишь разница – в каком? Раз энергия – материя, то и вторичное, духовное тело человека, а именно состояние энергии до плотного, материального состояния – так же материя. Идея – это новое состояние тонких материалистических тел в информационно новое состояние. Умы Вселенной! Развивайте далее! Но, я Вас призываю: не вешайте на себя ранги, почести. Это Вас унизит не в глазах людей, а в духовном состоянии Ваших душ. Миром Вашего сознания должно править Свобода и покой. Не вешайте на себя вес и тяжесть золота, обременением богатства материального благополучия. Туда будет Ваше внимание. Туда уйдёт и сознание, а вместе с ним и душа. Это состояние – уплотнится. Уплотнившись – соберёт информацию. Информация «потребует» проявления и Ваша Душа будет вынуждена набирать плотность для вечного пребывания в материи плотного свойства.

Герме Трисмегист говорил:

«Уровни людей различны, из многих тысяч может быть лишь один обладает достаточным интересом к постижению трасцендентального, дабы попытаться понять, что есть его сущность, что есть тело и что Абсолютная истина».

Кришна: «Из многих тысяч людей может быть один стремится к совершенству, а из достигших совершенства едва ли один воистину познал Меня».

У Иисуса по прозвищу Хреста были аналогичные высказывания из Нового Завета: «Знающий Меня – знает Отца небесного, принимающий Меня – принимает Пославшего Меня...»

Одно и то же! Не странно? Может и мне так сказать от себя???

31.08.2001.

Потребность человеческая очень мала. Необходимы лишь тепло, свет и вода. Всё остальное человеческий организм воспроизводит сам. Постоянно лишь необходимо контролировать не сознанием функции организма, а сознательными свойствами мозг, который рефлекторно будет выполнять те физиологические функции, которые необходимы.. необходимо научится постоянно, абсолютно полностью воспринимать сенсорным восприятием своё тело, его вибрации относительно окружающего пространства. Как ниже будет описано: чем дальше от объекта сознание – тем меньше он влияет воздействием на сознание. Однако это влияние воздействия состоит из энергетического воздействия, влияя на энергетическую субстанцию тела.

МАЛО, КТО ПЫТАЕТСЯ ПОНЯТЬ, А ПОНЯВШИЕ – НЕ ПЫТАЮТСЯ МЕНЯТЬСЯ.

По стойкости разума и свойственности психического характера индивидуум отличается от других (каждый, в своём роде, по своему) умом и сообразительностью. Умом и сообразительностью индивидуум выживает в ситуациях, на которые его вывело его же умственное развитие. Из этого всего я хочу закрепить в Вашем сознании лишь одну, очень маленькую, но очень важную деталь:

________ничего не изменить до тех пор, во всей Вашей существующей обстановке, пока существует состояние наработки и постоянное вторжение с «инородными» целями и мыслями. «СМИРИСЬ С ТЕМ, ЧТО ЕСТЬ» и лишь в этом случае – избежишь новых лишних наработок, лишних обстоятельств в достижении своих желаний и необходимостей.

ВЫСШАЯ СОЦИОЛОГИЯ

***

ну отчего боятся люди смерти?
и отчего ласкают жизни жгут,
затягивающий вдох душевный
от нежности прекрасных её рук?
не жизнь, а смерть - освобожденье,
не смерть, а жизнь - узды души.
душа стремиться в даль рожденья,
а тело носит дух судьбы.
цветы имеют цели назначенья,
и птицы, радости полёт судьбы.
куда ведёт её порыв небесный -
туда и будут сложены пути.
но, что же, люди не травинки
на теле рока у земли?
не дух мгновеньия пути тропинки
меняющих дорог от тела и души.
вот, было медленное тленье -
и вновь, порочность акта "зла"
находит тело у себя страданье
вернувшись в землю через небеса.
приходит тело в лоно чрева,
и в чрево входит дух судьбы:
травинка кормит птицу неба,
но умирать она летит, увы...
душа летает - тело воет стоном.
куда ему с полётом суеты?
земля удержит дух одежды
на время жизни нищеты.
цветы имеют краски лета,
а телом жгут красу души;
поёт же птица песню небу,
но тело гложит мрак Луны.
не легче-ль человеку не рождаться,
ведь он единожды, помрёт,
и стоит ли ему смеяться,
когда от плача его сердце жмёт?
25.04 2002.

Возможно, что Вы похороните Бога под тяжестью того, что говорите, но не думайте, что из сказанного Вы сумеете создать человека, которому удалось бы просуществовать дольше, нежели Ему.

М. Фуко «Слова и вещи»

* если Вы думаете о Боге – отложите эту книгу в сторону!

*если Вы думаете о доме – отложите эту книгу в сторону!

* если Вы думаете о деньгах – отложите эту книгу в сторону!

*если Вы думаете о людях – отложите эту книгу в сторону!

!Но если Вы думаете о себе – отложите все Ваши дела и познавайте, обретайте понимание Жизни!

Много времени я пребывал в раздумьях о многих вопросах, связанных с теми знаниями, ответы вопросов которых направляли меня на познание явлений всей природы, и часто не знал: объяснять, иль нет? Ранее я описал всё. Однако.

Готовы люди, не готовы к познанию – нет разницы. Готовность их к принятию не определяется какими-то моральными, этическими нормами. Лучше – дать. А уж последствия от обретения этих знаний падут негативом на негативно использующего, от знаний, способностей.

Да и меня упрекают: почему «я» не использую для себя? Использовать можно. Но как обернётся в себе уже, то есть во мне, то, что я сформирую для себя? Для себя – значит в себе! А вот уж как - это и есть каузальность желаний с последующими явлениями. Всё имеет первопнричинную следственную связь. И это уже не Свобода!

Таблица формирования, развития и проявления дигенирации.

родители / дети

___________________________________________________________________________________________________

Не реализованные идеи / Психические расстройства

Психические расстройства / Психические заболевания

Психические заболевания / Психическая дигродация

Психическая дигродация / Психическая дигенирация

Психическая дигенирация / Физиологические расстройства

Физиологические расстройства / Физиологические заболевания

Физиологические заболевания / Физические отклонения

Физические отклонения / Физиологическая дигенирация

Физиологическая дигенирация / Физическая деградация. Мутация

Физическая деградация. Мутация / …..определяется читателем.

---

Дата добавления: 2015-10-13